Sperlonga-Skulpturen - Sperlonga sculptures

Die zentrale Gruppe bei Sperlonga , mit der Blendung von Polyphem ; gegossene Rekonstruktion der Gruppe, rechts die Originalfigur des "Weinhaut-Trägers" vor der gegossenen Fassung.
Die Grotte und der Pool heute, das Triklinium mit Gras. In der Grotte ist die Insel "Scylla" zu sehen.
Plan der Villa und Grotte
Die " Scylla- Gruppe" (Gussrekonstruktion)
Blick aus der Grotte

Die Skulpturen von Sperlonga sind ein großes und kunstvolles Ensemble antiker Skulpturen, die 1957 auf dem Gelände der ehemaligen Villa des Kaisers Tiberius in Sperlonga an der Küste zwischen Rom und Neapel entdeckt wurden . Nach der Rekonstruktion wurden die Skulpturen in Gruppen um das Innere einer großen natürlichen Grotte mit Blick auf das Meer angeordnet, die von Tiberius zum Essen genutzt wurde; viele Gelehrte glauben, dass er die Skulpturen installieren ließ. Die Gruppen zeigen Begebenheiten aus der Geschichte des homerischen Helden Odysseus und sind im hellenistischen "Barock" -Stil, "einem lauten, ausgewachsenen Barock", aber allgemein für die frühe Kaiserzeit gehalten.

Wie Tacitus und Sueton erzählen, stürzte die Grotte im Jahr 26 n. Chr. ein und tötete Tiberius beinahe, und entweder dann oder in einem späteren Herbst wurden die Skulpturen in Tausende von Fragmenten zermalmt, so dass die modernen Rekonstruktionen viele fehlende Elemente aufweisen. 1963 wurde in Sperlonga ein Museum eingerichtet, um die rekonstruierten Skulpturen und andere Funde aus der Villa zu zeigen, mit gegossenen Rekonstruktionen der großen Gruppen, die von der Klassikistin Mary Beard als "kreative Neuerfindungen" bezeichnet werden. Wie auf dem ersten Bild hier sind viele Elemente doppelt zu sehen, als zusammengefügte Originale und als Rekonstruktionen aus Gipsabgüssen von Originalstücken, ausgefüllt mit fundierten Vermutungen.

Wie gewöhnlich rekonstruiert, wurden die Skulpturen in vier Hauptgruppen um ein künstliches kreisförmiges Becken herum angeordnet, das den größten Teil der Grotte einnimmt und mit einem größeren Becken außerhalb verbunden ist, eines auf einer Insel in der Mitte des Kreises. Im hinteren Teil der Höhle und rechts war eine Gruppe zu sehen, die die Blendung des Polyphem, des Zyklopen (einäugiger Riese) von Odysseus und seinen Männern, dominiert von der riesigen Gestalt des betrunkenen Polyphem. Davor, auf einer Insel in der Mitte des Teiches, war eine Gruppe zu sehen, die Odysseus' Schiff zeigte, das von dem Monster Scylla angegriffen wurde . Zwei kleinere Gruppen, die an den Seiten der Öffnung des Beckens zum Hauptbecken nach außen platziert sind, werden normalerweise als links eine " Pasquino-Gruppe " von Odysseus interpretiert, die den Körper des Achilles vom Schlachtfeld trägt, und rechts als Odysseus, der kurz davor steht zu verraten Diomedes , nachdem sie stehlen das trojanische Kultbild des Palladium aus Troy im Laufe seiner Belagerung von den Griechen.

Auf einer Nische in der Felswand über dem Eingang zur Grotte wurde Ganymed vom Adler hochgetragen , eine Verkleidung des Zeus , offenbar aus der gleichen Zeit wie die Odysseus-Gruppen. Einige andere Statuen rund um die Grotte scheinen sowohl aus früheren als auch späteren Epochen zu stammen und werden hier von den allgemeinen Kommentaren ausgeschlossen. Die Skulpturen wurden entworfen, um von einem Triklinium oder einem Essbereich mit Sofas aus gesehen zu werden, vermutlich in mindestens einem Zelt oder einem "Lichtpavillon", auf einer rechteckigen Insel im Fischteich, der in die Grotte mündet, und vermutlich auch durch das Umrunden der Grotte selbst und eventuell im Pool baden. Vermutlich wären sie vor allem nachts künstlich beleuchtet gewesen, da die Rückseite der Grotte auch bei Tageslicht eher dunkel gewesen wäre. Die Grotte war auch mit "künstlichen Stalaktiten und Verkrustungen" sowie einem farbigen opus sectile- Boden verziert , und ein "Raum" links der Polyphem-Gruppe hatte eine Reihe von Theatermasken an den Wänden angebracht, die von hinten beleuchtet werden sollten.

Die Gruppen

Die Ausführung der Skulpturen variiert stark in der Qualität und muss neben den drei in der Inschrift genannten Meistern (siehe unten) ein großes Team erfordert haben. Aber die Variation besteht sowohl innerhalb als auch zwischen den Gruppen und Figuren, und Wissenschaftler akzeptieren, dass das gesamte Ensemble als ein einziges Projekt entstanden ist. Sie zeichnen sich durch eine außergewöhnlich umfangreiche Verwendung von schlichten Marmorstreben zwischen den geformten Elementen aus, die die Figuren verstärken; sogar die Zehen des Polyphem sind durch sie verbunden. Dies wurde verwendet, um für eine Off-Site-Produktion, vielleicht in Rhodos , mit den Streben zu argumentieren , die zum Schutz während des Transports benötigt werden. Viele Elemente sind nur zum Betrachten aus bestimmten Blickwinkeln fertig, wobei ihre "Rückseite" grob bearbeitet ist.

Die erste Entdeckung der Skulpturen im Jahr 1957 erfolgte durch Bauingenieure, die die Küstenstraße direkt über der Stätte bauten einige große Fragmente sind leider unpräzise und erlauben längere Diskussionen darüber, welche Stücke zu welcher Gruppe gehören und wo die Gruppen ursprünglich waren, die nach und nach in kleinere Stücke aufgelöst und professioneller aufgenommen wurden, werden im fortlaufenden Prozess der Rekonstruktion zusammengeführt.

Die vier Odysseus-Gruppen zeigen die verschiedenen Seiten seines komplexen Charakters, sowohl gute als auch schlechte: "Alles in allem scheint die Synthese literarisch und alexandrinisch zu sein , mit ihrer Übertreibung der chamäleonartigen Persönlichkeit des Helden und ihrer Betonung, die über das hinausgeht". steht bei Homer, auf den beiden Extremen seiner Persönlichkeit – seinem Mut und seiner Treulosigkeit“.

Pasquino-Gruppe

" Pasquino-Gruppe " ist der Name einer Skulpturengruppe im hellenistischen Stil, die einen Krieger darstellt, der den toten Körper eines Kameraden trägt, von der fragmentarischen, aber bekannten Skulptur mit dem Spitznamen Pasquino, die noch immer in einer Straße in Rom aufgestellt ist. Obwohl sie einige Unterschiede zu anderen Versionen aufweist, sind die Sperlonga-Gruppen nahe genug, um als Adaptionen desselben Originals angesehen zu werden, wenn, wie die meisten annehmen, Sperlonga nicht die Hauptversion der Komposition ist, obwohl sie die früheste ist, die überlebt.

Normalerweise, wie beim Pasquino , wird als Thema angenommen, dass Menelaos den Körper von Patroklos unterstützt , was hier als Thema vorgeschlagen wurde, aber die meisten Gelehrten sind sich einig, dass es hier beabsichtigt ist, Odysseus zu zeigen, der den Körper des toten Achilles vom Schlachtfeld trägt außerhalb von Troy (oder möglicherweise Ajax , der das Tragen übernimmt). Dies ist ein ungewöhnliches Thema, nicht bei Homer, aber eines, das von Ovid erwähnt wird ( Metamorposes , 13, 282 ff.) und zum Rest des Programms passt. Hier wird Odysseus in seinen konventionellsten tugendhaften, demonstrierenden Pietas gezeigt . Die vier Beine, zwei auf dem Boden schleifend, und der Kopf des lebenden Kriegers sind die Hauptelemente, die bisher rekonstruiert wurden.

Palladiumgruppe

Diomedes' Kopf und das Palladium, das er ergreift

Auch diese Gruppe zeigt ein ungewöhnliches Motiv. Es wird hauptsächlich angenommen, dass es den Moment darstellt, in dem Odysseus nach dem Diebstahl des Palladium-Bildes, das Troja schützte, flieht und versucht, seinen Kameraden Diomedes zu töten, um sich selbst alle Ehre zu machen. Diomedes spürt Odysseus' gezogenes Schwert hinter sich und stoppt den Versuch. Diese Episode, auch nicht in Homer, zeigt Odysseus in seiner am wenigsten glaubwürdigen, ausstellenden Dolus . In Metamorphoses 13, 337ff rühmt sich Odysseus seiner Eroberung des Palladiums, ebenso wie er einige Zeilen zuvor die Rettung des Körpers des Achilles für sich in Anspruch nimmt. Die Episode fand nachts statt und kann als schwach beleuchtet vorgestellt werden, um die Wirkung zu verstärken.

Die Identifizierung bleibt etwas spekulativ, wobei das wieder zusammengesetzte Schlüsselstück die obere Hälfte einer etwa halbgroßen Figur einer behelmten Athena ist, die von einer etwa lebensgroßen Hand umklammert wird. Damit verbunden sind eine kopflose lebensgroße Figur, die nicht der Besitzer der umklammernden Hand ist, und ein oder mehrere Köpfe. Odysseus könnte die Figur sein, wobei der Kopf und die umklammernde Hand Diomedes gehören. Einige glauben, dass der Kopf und die Seite des Torsos des Odysseus in einer phrygischen Mütze mit fehlender Nase (illustriert) eher hierher als zur Polyphem-Gruppe gehören, wie sie in der Gruppenrekonstruktion platziert werden. Der Stil des Gesichts der Palladium-Figur soll "eine späte Phase in der Transformation der ionischen hellenistischen Fleischigkeit in den julisch-claudischen Klassizismus" darstellen, mit archaisierenden Elementen, die in anderen julisch-claudischen Skulpturen zu finden sind.

Polyphem-Gruppe

Der vieldiskutierte "Weinschlauchträger", original wie rekonstruiert

Wie Homer erzählt, ist der Zyklop Polyphem, der Odysseus und seine Crew in seinem Höhlenhaus mit einem riesigen Stein gefangen und begonnen hat, sie zu essen, betrunken und eingeschlafen. Odysseus kann ihn nicht töten, da er den Stein nicht bewegen könnte, also erhitzt er die Spitze eines Olivenholzpfahls in der Höhle im Feuer und blendet damit das einzige Auge des Riesen. Am nächsten Tag entkommen er und seine Männer, indem sie sich unter Polyphems Schafe klammern, während er sie zum Grasen hinauslässt und nur ihren Rücken spürt. Der gezeigte Moment ist, wenn der erhitzte Pfahl in Position gebracht wird und rechts einer der Gefährten, der den Weinschlauch trägt, davonkriecht, um den Riesen nicht zu wecken; Dies ist vielleicht die vollständigste der Originalfiguren.

Dies war ein häufigeres Thema in der Kunst und ist mit der Ganymed-Gruppe der einzige Teil des Ganzen, für den kein alternatives Thema vorgeschlagen wurde. Es zeigt die berühmten und bewunderten rücksichtslosen Calliditas oder List des Odysseus, zusammen mit seiner Tapferkeit. Von den drei Männern, die den Schaft führen, ist er in der gegossenen Rekonstruktion im Museum dem Riesenauge am nächsten, obwohl diese Figur von einigen Gelehrten stattdessen in die Palladium-Gruppe eingeordnet wird. Die Platzierung des Weinschlauchträgers und ob er eine Ergänzung des vermeintlichen Bronzemodells für das Ensemble war, wurde viel diskutiert. Ein Sarkophagrelief aus dem 3. Jahrhundert in Catania (unten abgebildet mit Weinschlauchträger) gilt als vereinfachte Version der Sperlonga-Polyphem-Gruppe bzw.

Der Weinschlauchträger und der unterste Gefährte auf dem Schaft sind zwei der vollständigsten überlebenden Figuren, während von Polyphem bisher nur sein Kopf, ein riesiges Bein und ein Fuß, ein Arm und die andere Hand zusammengestückelt sind; sein rekonstruierter Torso ist weitgehend Vermutung. Diese Gruppe war mit etwa 40 Metern am weitesten vom Triklinium entfernt , am hinteren Ende der Grotte rechts, aber der Besucher konnte davor vorbeigehen und auch einige Stufen nach rechts erklimmen, um viel genauere Ansichten zu erhalten.

Scylla-Gruppe

Die Hand von Scylla, die einen Kopf greift (Abgussrekonstruktion)

Dies zeigt einen Abschnitt von Odysseus' Schiff, der von dem Monster Scylla angegriffen wurde, dessen Körper in griechischen Quellen eine ganze Reihe von Tentakeln und wolfsähnlichen Köpfen sprossen. In der Kunst wurde sie normalerweise von der Taille aufwärts als übergroßes Weibchen dargestellt, mit einem Ring aus Hunde- oder Wolfsköpfen an langen Hälsen an der Taille und großen Tentakeln oder einem langen Fischschwanz als unteren Teilen. Dies war offensichtlich die allgemeine Vorstellung bei Sperlonga, aber die verschiedenen Fragmente von Schiffen, Monstern, angegriffenen Matrosen und einer monströsen Hand, die einen Kopf greift, sind in ihrer relativen Position etwas unsicher, und "keine Fragmente des Skylla-Torsos wurden bisher erkannt". Im Gegensatz zur Polyphem-Gruppe ist keine Gesamtrekonstruktion mit Abgüssen und kreativer Neuinterpretation zu sehen. Die gesamte Gruppe war etwa 3 Meter groß, und die menschlichen Figuren werden im Allgemeinen als fünf Matrosen und einen Piloten gezählt.

Es gibt kein vollständig vergleichbares Bild, obwohl Fragmente einer wahrscheinlich kleineren Gruppe in Hadrians Villa in Tivoli (eines unten abgebildet) in etwas besserem Zustand gefunden wurden. Die Beweise deuten darauf hin, dass allen früheren Gruppen das Schiff fehlte und sie weniger ehrgeizig waren. Eine verlorene Bronzegruppe mit ungewissem Datum oder Aussehen wird später in Konstantinopel aufgezeichnet , die als Modell vorgeschlagen wurde, obwohl es bei dieser Idee Probleme gibt. Es gibt zahlreiche Szenen mit den gleichen Grundkomponenten in viel kleineren Objekten, darunter auch Münzen.

Ganymed und der Adler

Das Original Ganymed von der Klippe über der Grotte

Die Ganymed- Statue mit Zeus als Adler hinter ihm wurde auf einem eigens errichteten Mauerwerkssockel hoch über der Mitte des Eingangs zur Grotte aufgestellt; eine Replik befindet sich nun in der Originalposition (zu hoch für die obige Abbildung, hier zu sehen ). Eher ungewöhnlich ist Ganymed vollständig bekleidet, und noch ungewöhnlicher trägt er die zeitgenössische Volkstracht des kleinasiatischen Teils um seine Heimat Troja oder vielleicht noch weiter östlich. Sein Körper ist aus einem kunstvollen polychromen Marmor, der selbst phrygisch aus der Nähe von Troja stammt, aber sein Kopf ist aus einem weißen Marmor, der vielleicht bemalt wurde. Ganymed war ein trojanischer Prinz, in den meisten Versionen seines Mythos der Großonkel von König Priamos (manchmal der Onkel oder sogar Bruder), aber dieser nationale Aspekt wird in seiner Geschichte selten betont, und dies "ist die einzige bekannte Darstellung von Ganymed als" eindeutig Trojaner".

Bildhauer

Detail des Kopfes des Odysseus

Eine geschnitzte Inschrift auf dem Schiff in der Scylla-Gruppe verzeichnet die drei verantwortlichen Bildhauer: "Athenodoros, Sohn des Agesander", "Agesandros, Sohn des Paionios" (Paionios ist ein seltener Name) und "Polydoros, Sohn des Polydoros". Dies sind die gleichen drei Namen, wenn auch nicht in der gleichen Reihenfolge, die Plinius der Ältere als die Bildhauer der Gruppe der Laokoons und seiner Söhne im Besitz des Kaisers Titus um 70 n 1506 in Rom und heute in den Vatikanischen Museen . Plinius listet sie in der Reihenfolge Agesander , Athenodoros und Polydorus auf, gibt keine Väter an, sagt aber, dass sie von der griechischen Insel Rhodos stammten .

Es wird angenommen, dass die Reihenfolge der Namen in solchen Fällen vom strikten Dienstalter bestimmt wurde und dass es, abgesehen von einem einfachen Fehler von Plinius, nicht sowohl in Plinius, wo Agesander an erster Stelle steht, als auch in Sperlonga, wo Agesander an zweiter Stelle steht, derselbe Agesander sein kann. Es war üblich, dass die Rhodier nach ihren Großvätern benannt wurden, wobei sich die gleichen Namen über viele Generationen hinweg über mehrere Jahrhunderte hinweg abwechselten. Eine Inschrift auf einer Basis für eine Statue in Lindos , fest bis 42 vor Christus datiert, Aufzeichnungen „Athenodorus, Sohn Agesander“, aber auch hier ist unklar , wie diese beiden Namen zu den anderen Referenzen beziehen - in der Tat beiden Namen waren sehr häufig auf Rhodos , wenn auch anderswo selten. Umgekehrt ist Polydorus, der in beiden Inschriften letztgenannte, im Allgemeinen ein gebräuchlicher griechischer Name, aber viel weniger auf Rhodos, und als Bildhauer scheint er nur von Plinius und Sperlonga bekannt zu sein, während ein Athenodoros offensichtlich berühmt war, der auf mehreren Basen für Skulpturen aufgezeichnet ist ( alle getrennt von ihren Skulpturen gefunden oder aufgenommen), eher als Etikett oder Bildunterschrift denn als Unterschrift. In manchen ist er wieder „Athenodorus, Sohn des Agesander“. Dies ist auch der Name eines Priesters, der in einer Inschrift in Lindos auf das Jahr 22 v. beide könnten auch Bildhauer gewesen sein oder nicht.

Die Sperlonga-Skulpturen sind in einem ähnlichen Stil wie die Laokoon , aber mit vielen signifikanten Unterschieden, nicht zuletzt in der Qualität, ungleichmäßig, aber im Allgemeinen von viel geringerer Fertigkeit und Verarbeitung, obwohl das Ensemble auch erheblich größer ist und viele Assistenten der Meister.

Datum und Originalität

Der wissenschaftliche Streit um die genaue Datierung der Gruppe und damit verbundene Fragen, der sogenannte "Krieg von Sperlonga", wird seit der Entdeckung als Überlauf der bereits zwei Jahrhunderte alten Auseinandersetzungen um den Laokoon fortgesetzt . Der Einsturz der Grotte, der im Jahr 26 n. Chr. aufgezeichnet wurde, stellt einen terminus ante quem dar und hat Auswirkungen auf den Laokoon , die manche gerne auf etwa 70 n. Chr. datieren würden. Das früheste Datum für die Gruppen Sperlonga vorgeschlagen ist etwa 50 vor Christus, obwohl wie bei der Laokoon ist eine weitere Frage, ob, ganz oder teilweise , sie sind Kopien von früheren Arbeiten.

Einige Gelehrte sehen deutliche Hinweise darauf, dass das Programm der Gruppen speziell für Tiberius entworfen wurde, während andere meinen, die Gruppe sei einige Jahrzehnte älter als sein Besitz der Villa. Verschiedene Anpassungsgrade früherer Modelle, wahrscheinlich in Bronze, sowohl an die Sperlonga-Einstellung als auch an die Anforderungen des konzeptionellen Programms werden berücksichtigt. Für Peter von Blanckenhagen sind die beiden größeren Gruppen „weder als echte Originale noch als echte Repliken, sondern als höchst erfinderische und neuartige Versionen nur thematisch ähnlicher hellenistischer Gruppen in viel kleinerem Maßstab“ zu verstehen, während die beiden kleineren Gruppen nähere Kopien von Originalen sind. RRR Smith (Bert/Roland) sieht die vier Gruppen als Reproduktionen früherer Gruppen in Bronze, wobei die Scylla-Gruppe vielleicht eine freiere und erfinderischere Adaption ist. Die "hochklassige Reproduktion hellenistischer mythologischer Gruppen ... war eindeutig ein begrenzter, spezialisierter Markt. Fürsten und Kaiser waren Käufer" und "diese Bildhauer waren wahrscheinlich die besten ihrer Zeit".

Einige sehen die Skulpturen als in Rhodos hergestellt, um in die Sperlonga-Grotte zu passen, daher der intensive Einsatz von Streben, während andere anmerken, dass es viel einfacher ist, Bildhauer zu bewegen als Skulpturen. Die Herkunft des Marmors ist nicht eindeutig geklärt, was das Problem weiter beleuchten könnte. Historiker römischer Bautechniken datieren die Umgebung der Skulpturen, einschließlich der Beckenränder und anderer Elemente, im Allgemeinen auf das 1. Jahrhundert v.

Teile der Skulpturen können eng mit Stücken aus anderen Quellen verwandt sein. Insbesondere ein Kopf im Britischen Museum (unten abgebildet) ist dem des "Weinhautträgers", einem der Gefährten, die üblicherweise in die Gruppe der Polyphem gestellt werden, sehr nahe: "Er ist in Stil und Detail dem Sperlonga-Kopf erstaunlich nahe, und zeigt, dass beide hochgenaue Kopien eines gemeinsamen Modells sind". Dies wurde etwa 1769 von Gavin Hamilton in der Pantanella von Hadrians Villa in Tivoli gefunden und bildete anschließend eine der Towneley Marbles- Sammlungen, die vom Museum gekauft wurden. Hadrians Villa hatte auch eine reduzierte Version der Scylla-Gruppe als Teil ihrer Sammlung von Kopien der berühmtesten Werke der griechischen Bildhauerei (Abbildung unten); das Relief von Catania Polyphem ist oben erwähnt. Die Skalen der Sperlonga-Gruppen sind leicht inkonsistent, was als Beweis für eine Reihe unterschiedlicher Originalmodelle für die Gruppen argumentiert wird.

Für das skulpturale Programm wurden konkurrierende literarische Quellen beansprucht, wie in den beiden deutschen Büchern Sperlonga und Vergil von Roland Hampe (1972) und Praetorium Speluncae: Tiberius und Ovid in Sperlonga von Bernard Andreae (1994) zu sehen ist, die vorschlugen, dass Ovid Tiberius selbst beraten sollte auf dem Programm, oder erdachte es, das dann für die Bildhauer spezifiziert wurde. Peter Green und andere haben gesagt, dass dies unplausibel ist, da Ovid im Jahr 8 n. Chr. ins Exil geschickt wurde, um nie zurückzukehren. Hampes virgilische Interpretation geht weiter als andere, indem sie vorschlägt, dass der Steuermann auf dem Boot in der Scylla- Gruppe nicht Odysseus oder einer seiner Besatzungsmitglieder ist, sondern Palinurus , Aeneas ' Steuermann in Virgils Aeneis , aber diese Idee hat wenig Unterstützung gefunden.

Galerie verwandter Stücke

Ein Auftrag von Tiberius?

Seitlicher Blick in die Grotte

Dass der Odysseus-Zyklus ein Auftrag von Tiberius ist, beruht auf mehreren Argumentationslinien. Er ist fest mit der Grotte von Tacitus und Sueton verbunden, und die meisten Gelehrten akzeptieren, dass er und die darüber liegende Villa, die aus der späten Republik zu stammen scheint, ihm gehörte.

Es wurde argumentiert, dass das ungewöhnliche Programm Tiberius' besondere Abstammung, seinen literarischen Geschmack, seine Persönlichkeit und seine politische Einstellung widerspiegelt und dass er sich möglicherweise auf besondere Weise mit Odysseus identifiziert hat; Juvenal sollte sie später vergleichen. Es wurde auch argumentiert, dass Tiberius einen Präzedenzfall für kaiserliche Darstellungen von Szenen mit Odysseus und Polyphem darstellte, denen später Claudius , Nero und Hadrian folgten .

In Bezug auf die legendäre Abstammung, die von mehreren der führenden römischen Familien behauptet wird, war Tiberius ein Nachkomme durch die Geburt von Odysseus durch die Gens Claudia , und auch durch seine Adoption durch Augustus in die Gens Julia von Aeneas , dem trojanischen Prinzen und Gründer von Rom. Sein literarischer Geschmack begünstigte die zeitgenössischen griechischen Autoren, die größtenteils heute verloren sind, und recherchierte Ecken der griechischen Mythologie - Sueton erzählt, wie er gerne sein "Gefolge von Pedanten" beim Abendessen befragte, und die "Kombination von Bücherwut und Horror in dem, was danach ist". Esszimmerdekoration" soll die "persönliche Eigentümlichkeit" seines Geschmacks widerspiegeln. Er war ein leidenschaftlicher, sogar pedantischer Feinschmecker , und Essen war eines der wenigen Dinge, für die er bereit war, Geld auszugeben.

Tiberius hatte eine Zeit im effektiven Exil auf Rhodos verbracht , wo es von Befürwortern seiner Rolle vermutet wurde, dass er die verantwortliche Werkstatt oder die verantwortlichen Künstler kennengelernt und eine Vorliebe für ihren Stil entwickelt und möglicherweise frühere Versionen einiger oder aller davon gesehen hätte die Gruppen. Später im Leben war er wahrscheinlich für eine weitere skulpturale Dekoration in der Blauen Grotte auf Capri verantwortlich , diesmal in einer natürlichen Pool-Höhle mit Wasser an den Wänden.

Berichte über den Fall im Jahr 26 n. Chr

Die Grotte und die Klippe im Jahr 2010, mit der Replik Ganymed oben

Tacitus, Annales , 4.59 (lateinischer Text in Anmerkung):

Es geschah zu dieser Zeit, dass ein gefährlicher Unfall, der dem Kaiser widerfuhr, vage Gerüchte verstärkte und ihm Anlass gab, mehr auf die Freundschaft und Treue des Sejanus zu vertrauen. Sie speisten in einem Landhaus namens "The Cave", zwischen dem Golf von Amuclæ und den Hügeln von Fundi , in einer natürlichen Grotte. Die Felsen am Eingang stürzten plötzlich ein und zerquetschten einige der Diener; daraufhin ergriff Panik die ganze Gesellschaft und es gab eine allgemeine Flucht der Gäste. Sejanus hing über dem Kaiser und stieß mit Knie, Gesicht und Hand auf die fallenden Steine; und wurde in dieser Haltung von den Soldaten gefunden, die zu ihrer Rettung kamen. Danach war er größer denn je, und obwohl seine Ratschläge verderblich waren, wurde er mit Zuversicht angehört, als ein Mann, der sich selbst nicht kümmerte.

Sueton, Die zwölf Cäsaren , "Tiberius", 39:

...als er in der Nähe von Tarracina in einer Villa namens Grotte speiste , fielen viele riesige Felsen von der Decke und zermalmten eine Reihe von Gästen und Dienern, während der Kaiser selbst nur knapp entkommen konnte.

...iuxta Tarracinam in praetorio, cui Speluncae nomen est, Incenante eo complura und ingentia saxa fortuito superne dilapsa sunt, multisque convivarum und ministrorum elisis praeter spem evasit.

Das Wort Praetorium wird nur an anderer Stelle in Sueton verwendet, um einen kaiserlichen Palast zu bezeichnen.

Anmerkungen

Verweise

  • Andreae, Bernard, Rezension zu Sperlonga und Vergil von Roland Hampe, Gnomon , Vol. 45, Heft 1 (Februar 1973), S. 84–88, Verlag CHBeck, JSTOR
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Weiterlesen

Die wichtigsten Monographien, für die die Rezensionen oben aufgeführt sind, sind meist nicht auf Englisch.

  • Die Skulpturen von Sperlonga von Baldassare Conticello und Bernard Andreae
  • Praetorium Speluncae: Tiberius und Ovid in Sperlonga von Bernard Andreae (1994)
  • Sperlonga und Vergil von Roland Hampe

Externe Links

Koordinaten : 41.2526°N 13.4492°E 41°15′09″N 13°26′57″E /  / 41,2526; 13.4492