Spirituelle Ausbildung - Spiritual formation

Spirituelle Bildung kann sich entweder auf den Prozess und die Praktiken beziehen, durch die eine Person in ihrem spirituellen oder religiösen Leben Fortschritte machen kann, oder auf eine Bewegung im protestantischen Christentum , die diese Prozesse und Praktiken betont. Die Prozesse können umfassen, sind aber nicht beschränkt auf:

  • Spezifische Techniken des Gebets und der Meditation
  • Ein Lebensstil, der spirituelle Disziplinen oder Übungen integriert
  • Verständnis und Praxis der historischen Religionsphilosophie und -techniken
  • Das Wissen und der Ausdruck der Wahrheit Gottes und des Selbst

Aufgrund der Breite des Konzepts und der zahlreichen Perspektiven, aus denen sich religiöse Personen ihm nähern können, gibt es zahlreiche Definitionen der spirituellen Ausbildung und keine endgültige Darstellung. Aus christlicher Sicht würden die meisten argumentieren, dass dies mit der Heiligung identisch ist, die als fortschreitender und schrittweiser Reifungsprozess verstanden wird. Es wird oft als "dem Bild Christi angepasst", als heilig oder als Bildung von Tugend und Charakter bezeichnet. In Care of Mind, Care of Spirit bietet der Psychiater Gerald G. May an: „Spirituelle Bildung ist ein eher allgemeiner Begriff, der sich auf alle Versuche, Mittel, Anweisungen und Disziplinen bezieht, die auf die Vertiefung des Glaubens und die Förderung des spirituellen Wachstums abzielen. Es beinhaltet Bildungsbemühungen sowie den intimeren und tieferen Prozess der spirituellen Leitung . “

Christentum

Die christliche spirituelle Ausbildung unterscheidet sich von anderen religiösen Perspektiven aufgrund der Zentralität Jesu als Modell des Prozesses und des endgültigen Ziels der Bildung sowie der Aktivität des Heiligen Geistes im Gläubigen, um sie zur Reife zu entwickeln. Darüber hinaus haben viele in der zeitgenössischen christlichen Tradition das Wachstum mehrerer Aspekte der menschlichen Person betont und zwischen Fähigkeiten wie der intellektuellen, emotionalen und spirituellen unterschieden, die alle gemeinsam für die Reife der gesamten Person entwickelt werden müssen.

Disziplinen

Da das populäre Verständnis der protestantischen spirituellen Bildung in der gegenwärtigen Ära auf einer Diskussion spiritueller Disziplinen beruhte, wie unten erwähnt, haben diese Disziplinen eine bedeutende Rolle bei ihrer Konzeptualisierung und Praxis gespielt. Solche Disziplinen können als Mittel zur Ausübung und Stärkung der eigenen religiösen und spirituellen Fähigkeiten, als Mittel zum direkten Zugang zu einer spirituellen Realität oder als Mittel zur Bereitstellung für die Tätigkeit Gottes verstanden werden.

Spirituelle Disziplinen als Strategie zur spirituellen Bildung haben im Laufe der Jahrhunderte zugenommen und an Popularität verloren. Das Christentum behauptet zwei Dinge: Erstens ist die Transformation des Herzens ein Werk, das nur Gott vollbringen kann, und zweitens werden wir nicht durch unsere Werke oder Bemühungen gerettet, sondern durch Gottes Gnade, dh durch seine unverdiente Gunst; Die Kirche war oft versucht, die Nützlichkeit dieser Disziplinen zu marginalisieren, um nicht mit der Verkündigung der "Rechtfertigung durch Werke" verwechselt zu werden.

Andere Gelehrte antworten jedoch, dass es nicht um die Erlösung geht, sondern um die Notwendigkeit, Menschen mit echtem Christus-ähnlichen Charakter zu entwickeln, um in der Welt zu leben und sich ihren Werten zu stellen.

Der Quäker-Theologe Richard Foster umfasst in seinem Buch Celebration of Discipline mehrere interne, externe und Unternehmensdisziplinen, mit denen man sich während seines christlichen Lebens beschäftigen sollte. Dazu gehören die folgenden:

  • interne Disziplinen:
    • Meditation
    • Gebet
    • Fasten
    • Studie
  • externe Disziplinen:
    • Einfachheit
    • Einsamkeit
    • Einreichung
    • Bedienung
  • Unternehmensdisziplinen, die innerhalb des kirchlichen Körpers abgeschlossen sind:
    • Bekenntnis
    • Anbetung
    • Orientierungshilfe
    • Feier

Geschichte der protestantischen Bewegung

Die spirituelle Ausbildung im Allgemeinen war ein wesentlicher Bestandteil der meisten Religionen, einschließlich des Christentums. Das religiöse Ideal setzt typischerweise voraus, dass man durch Interaktion mit spirituellen Realitäten auf irgendeine Weise verändert wird. Einen historischen Ursprung der spirituellen Ausbildung zu verfolgen, bedeutet daher, die Geschichte der Religion im Allgemeinen zu untersuchen.

Die Geschichte der spirituellen Ausbildung als spezifische Bewegung innerhalb des Protestantismus des 20. Jahrhunderts ist jedoch möglich. James Houston führt die Geschichte der Bewegung auf Reformer nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil innerhalb der römisch-katholischen Kirche zurück, die nach Wegen suchten, neue Priester auf eine Weise auszubilden und auszubilden, die den Idealen des Zweiten Vatikanischen Konzils angemessen war. Diese prägende Perspektive verbreitete sich in der Vereinigung der Theologischen Schulen und wurde von ihr übernommen. Als in den 1970er und 1980er Jahren immer mehr evangelische Schulen hinzukamen, verbreiteten sich die Ideale in den akademischen und theologischen Schichten des Christentums, insbesondere in den Vereinigten Staaten Zustände. Während Houston ursprünglich auf akademische und pastorale Führung abzielte, stellt es fest, dass das protestantische Ideal des Priestertums aller Gläubigen die Kirchen dazu drängte, dieses prägende Ideal auf alle Individuen auszudehnen.

Auf populärer Ebene entstand die Formationsbewegung teilweise mit der Veröffentlichung von Richard Fosters Celebration of Discipline im Jahr 1978, in der eine Reihe von spirituellen Disziplinen als historische Praktiken eingeführt und populär gemacht wurden, die über das Bibelstudium, das Gebet und den Kirchenbesuch hinausgehen können religiöse Reife und spirituelles Wachstum.

Kontroverse

Gültigkeit von Idealen

Während einige Christen die spirituelle Ausbildung als integralen Bestandteil ihrer Religion verstehen, empfinden andere sie als Verwässerung des Glaubens oder als Versuch konkurrierender religiöser Ideale, die christliche Lehre zu infiltrieren und Anhänger in die Irre zu führen. Einige Einzelpersonen und Organisationen, wie Lighthouse Trails Research , interpretieren die spirituelle Ausbildung als Front für nichtchristliche Mystik oder römisch-katholischen Einfluss, um in die protestantische Kirche einzutreten. Sie sehen darin eine schädliche religiöse Doktrin und führen Christen dazu, sich auf gefährliche Praktiken einzulassen oder die Kirche zu verlassen Glaube ganz.

Kurzfristige Bewegung

Weil die spirituelle Ausbildung in den letzten Jahrzehnten verwendet wurde, um eine lockere, aber halbkohärente Reihe von Praktiken und Idealen innerhalb des amerikanischen Protestantismus zu beschreiben, haben viele sie beschuldigt, lediglich eine "Modeerscheinung" zu sein. Solche Personen lehnen es wegen dieser Tendenz ab, aber andere haben argumentiert, dass der Abstieg nur in eine kleine Untergruppe innerhalb der Kirche die Notwendigkeit der christlichen Praxis vernachlässigt.

Verweise