Ivo von Chartres - Ivo of Chartres

Heilige

Ivo von Chartres
Yves de Chartres.jpg
Bischof von Chartres , Frankreich und Beichtvater
Geboren 1040
Beauvais , Frankreich
Ist gestorben 23. Dezember 1115
Verehrt in römisch-katholische Kirche
Selig gesprochen 18. Dezember 1570, Petersdom , Kirchenstaat von Papst Pius V.
Fest 23. Mai
Schirmherrschaft Kanonisten (?)

Ivo von Chartres (auch Ives , Yves oder Yvo ; lateinisch : Ivo Carnutensis ; ca. 1040 - 23. Dezember 1115), in der römisch-katholischen Kirche auch als Saint Ivo bekannt , war von 1090 bis zu seinem Tod Bischof von Chartres , Frankreich. und ein wichtiger Kanonist während der Investitionskrise .

Ivo soll an der Abtei von Bec in der Normandie bei Lanfranc von Canterbury studiert haben , wo er Anselm von Canterbury , den großen schulischen Theologen, getroffen hätte . 1067 oder wenig später wurde er auf Wunsch seines Bischofs Prior der Kanoniker von Saint-Quentin in Beauvais . Als Bischof von Chartres und Kanonist setzte er sich entschieden gegen die Simonie ein und widersetzte sich der Ablehnung seiner Frau Bertha von Holland durch König Philipp I. von Frankreich , um 1092 Bertrade von Anjou zu heiraten. Ivo wurde wegen dieser Opposition kurzzeitig inhaftiert.

Ihm werden drei umfangreiche kanonische Werke zugeschrieben, nämlich Tripartita , Decretum und Panormia . Er korrespondierte ausführlich. Sein liturgisches Fest wird am 23. Mai begangen. Es ist nicht bekannt, ob oder wann er heilig gesprochen wurde.

Leben

Ivo of Chartres wurde um 1040 in oder in der Nähe von Chartres in eine Familie mit relativ niedrigem sozialen Status geboren. Er soll zuerst in Paris , dann in der Abtei von Bec in der Normandie studiert haben, wo er laut dem oft unzuverlässigen Robert von Torigni zusammen mit Anselm von Canterbury bei Lanfranc studierte .

Über ihn ist erst einige Zeit nach seiner Aufnahme in den römisch-katholischen Klerus viel bekannt . Sein erster Vorteil war in Nesle in der Picardie. 1067 bat ihn Bischof Gui, Abt des neuen Augustinerhauses St. Quentin in Beauvais zu werden. Ivo war skeptisch gegenüber religiösem Übermaß und betonte in der Praxis immer die Mäßigung. Er blieb zwanzig Jahre in St. Quentin und etablierte sich als einer der besten Lehrer Frankreichs. St. Quentin wurde als große theologische Schule bekannt.

Seine Kenntnisse des kanonischen Rechts , sowohl als Anwalt als auch als Geistlicher, brachten ihm höchstwahrscheinlich 1090 das Amt des Bischofs von Chartres in Frankreich ein. Sein Vorgänger Geoffrey war von Papst Urban II . Aus dem Amt entfernt worden . Geoffreys Verwandte und Unterstützer lehnten Ivos Ernennung zunächst ab, doch mit der Unterstützung von Papst Urban, König Philip , und dem einflussreichen Stephen, Graf von Blois , wurde Ivo schließlich widerwillig akzeptiert. In Anbetracht der Ereignisse vor seiner Ernennung zum Amt könnte sein starker Widerstand gegen die Praxis der Simonie der Anstoß für seine bischöfliche Erhebung gewesen sein.

Sein starker Glaube, seine Frömmigkeit und seine Grundsätze führten während seines fünfundzwanzigjährigen Episkopats in Chartres zu einigen Problemen für ihn. Um 1092 war König Philipp I. von Frankreich mit Bertha von Holland verheiratet , wollte sie aber loswerden, damit er Bertrade von Anjou heiraten konnte . Durch die Wahrung der Heiligkeit der Ehe wurden die Beziehungen zwischen Ivo und dem König angespannt. Der örtliche Baron Hugh Le Puiset nutzte die Situation, um bischöfliches Land zu erobern und den Bischof für kurze Zeit einzusperren.

Die gregorianischen Reformen wurden bis zum Episkopat von Ivo nicht gut umgesetzt. Er war ein Bekannter der Gräfin Adele von Blois , die ihm bei der Reform der Abtei St. Jean-en-Vallée half . Darüber hinaus verteidigte er mehrfach ihre Entscheidungen, insbesondere während der Ereignisse in Bezug auf Rotrou III. Von Perche , als er sich weigerte, kirchliche Sanktionen gegen ihn zu verhängen.

Während seines Episkopats schrieb er den Großteil seiner erhaltenen Werke, für die er später berühmt wurde und als einer der größten Gelehrten des Mittelalters angesehen wurde . Salutati erkannte ihn als beredten Schriftsteller an, obwohl er behauptete, dass die gesamte Literatur außerhalb Italiens nicht beredt sei .

Funktioniert

Canones , Manuskript aus dem 12. Jahrhundert. Paris, Bibliothèque Nationale de France , Fonds Latein, Lat. 14315.

Ivo war ein produktiver Schriftsteller, ist aber vor allem für seine kanonischen Werke bekannt: das Decretum von siebzehn Büchern; die Tripartita aus sehr umfangreichem Material, in drei Teile geteilt und ihm zugeschrieben; und die Panormia von acht Büchern, die ihm zugeschrieben wurden. Alle drei sind in erster Linie Werke des kanonischen Rechts und konzentrieren sich auf das Prinzip der Caritas , dh die katholische theologische Tugend der Nächstenliebe , wie sie von Paulus von Tarsus gelehrt wird . Seine Werke sind voll von Behandlungen der Nächstenliebe und der Evangeliumszeit in pastoraler Weise in Bezug auf den Heiligen Stuhl . Er dachte, dass Caritas die Lösung für Sünde sei und keine harte Bestrafung ohne Reue . Dieses Thema zeigt sich am deutlichsten in seinem Prolog , der am häufigsten mit den Lehren der Kirchenväter verglichen wird als mit denen der Gelehrten seiner Zeit. Die Botschaft von Paulus, seinen Mitmenschen so zu lieben, wie man es selbst tun würde, ist in Ivos Werken besonders verbreitet: "Er wurde berufen zu lehren. Seine Lektion war Liebe. Es war alles, was zählte."

Ivo ist jedoch auch berühmt für seine 288 Korrespondenzbriefe. Diese Briefe befassten sich oft mit liturgischen, kanonischen und dogmatischen Fragen und sind, ähnlich wie seine Hauptwerke, aus der Perspektive der Caritas . Mehrere seiner erhaltenen Predigten, insgesamt 25, behandeln dieselben Themen wie seine anderen Schriften und Briefe.

Es wurde auch vermutet, dass seine Lehren die endgültige Vereinbarung des Konkordats der Würmer im Jahr 1122 beeinflussten.

  • Yvo Carnotensis (1853). Sancti Ivonis Carnotensis episcopi opera omnia . J.-P. Migne (Hrsg.), Patrologia Latina, Tomus CLXI (in lateinischer Sprache). Tomus primus (1). Paris: Aqud Editorem. [ Decretum, Panormia ]
  • Ivo (st, bp. Von Chartres.) (1854). Sancti Ivonis Carnotensis episcopi opera omnia . J.-P. Migne (Hrsg.), Patrologia Latina, Tomus CLXII (in lateinischer Sprache). Tomus secundus (2). [Briefe, Predigten]

Nachfolgender Einfluss und Verehrung

Ivos Einfluss auf die ihm folgenden Religionswissenschaftler war groß. Unter ihnen waren vor allem Hugo von St. Victor , Landolfo Colonna und Alger von Lüttich , die oft den Prolog seiner Werke zitierten oder zitierten . Viele setzten seine Betonung der Caritas und des kanonischen Denkens fort. Sein Einfluss auf Peter Abaelards Sic et Non und Gratians Concordia Discordantium Canonum (allgemein als Decretum Gratiani bezeichnet ) ist offensichtlich.

Obwohl nicht bekannt ist, wann er heilig gesprochen wurde, ist der 23. Mai sein heutiges liturgisches Denkmal. Vor 1570 wurde es am 20. Mai beobachtet.

Verweise

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Quellen

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Externe Links