St. Cuthberts Sarg - St Cuthbert's coffin

Darstellung des Brustkreuzes aus dem Sarg, als Emblem verwendet.

Was gewöhnlich als St. Cuthberts Sarg bezeichnet wird, ist ein fragmentarischer Eichensarg in der Kathedrale von Durham , der im 20. Jahrhundert zusammengesetzt wurde und zwischen 698 und 1827 die Überreste des Heiligen Cuthbert enthielt , der 687 starb. Tatsächlich, als Cuthberts Überreste noch vorhanden waren 1827 in einem neuen Sarg wieder begraben, wurden etwa 6.000 Stücke von bis zu vier früheren Sargschichten bei der Beerdigung zurückgelassen und 1899 endgültig entfernt. Dieser Sarg ist vermutlich Cuthberts erster hölzerner Sarg und stammt wahrscheinlich aus dem Jahr 698 , als seine sterblichen Überreste von einem Steinsarkophag in der Abteikirche in Lindisfarne zum Hauptaltar gebracht wurden.

Der Sarg ist fast das einzige Überleben einer zweifellos sehr großen angelsächsischen Holzschnitzerei, die mit linearen Bildern beschriftet oder graviert ist, die Tituli in lateinischer Schrift und angelsächsische Runen mit Namen von Aposteln und Heiligen aufweisen. Viele Namen sind unleserlich.

Geschichte

Die jüngste Ruhestätte von Cuthberts Überresten ist die Durham Cathedral

Cuthbert starb am 20. März 687 in der Zelle seines Einsiedlers auf Inner Farne Island , zwei Meilen von Bamburgh , Northumberland , entfernt und wurde zur Beerdigung in das Hauptkloster in Lindisfarne zurückgebracht. Elf Jahre später wurde der Sarg wieder geöffnet, und laut seinen Biografien (einschließlich Prosa- und Vers-Biografien von Bede aus dem Jahr 720) wurden seine sterblichen Überreste als " unbestechlich " oder verfallen befunden . Dies war ein traditionelles Attribut der Heiligkeit und half sehr in seinem späteren Kult. Er wurde in einem neuen Sarg beigesetzt, anscheinend über dem ursprünglichen, der in seinen Biografien beschrieben ist und eng mit dem überlebenden Sarg übereinstimmt. Dies wird in Bedes Biographie als Levis Theca (lateinisch "leichte Truhe") bezeichnet. Dies wurde oberirdisch am Altar platziert und anscheinend mit einem Leinentuch bedeckt, ein Hinweis darauf, dass Cuthbert bereits als Heiliger angesehen wurde.

875 evakuierten die Mönche die Abtei mit dem Sarg, in Erwartung des Einzugs der Großen Heidenarmee in das Gebiet. Sieben Jahre lang nahmen sie es mit an verschiedene Orte im modernen Schottland und in Northumbria, bevor sie es in der noch bestehenden St. Cuthbert-Kirche in der Chester-le-Street niederließen, bis 995 eine weitere dänische Invasion dazu führte, dass es nach Ripon verlegt wurde . In der Chester-le-Street besuchte König Athelstan sie, und die Textilien wurden hineingelegt. Als er wieder unterwegs war, blieb der Karren mit dem Sarg in Durham stecken , was als Zeichen dafür gewertet wurde, dass der Heilige dort bleiben wollte. Eine neue Steinkirche - die sogenannte "Weiße Kirche" - wurde gebaut, der Vorgänger der heutigen großen Kathedrale. Der Körper wurde an verschiedenen Stellen innerhalb der Kathedrale bewegt; vielleicht 1041, 1069, um dem Harrying des Nordens durch Wilhelm den Eroberer zu entkommen , 1104, als die normannische Kathedrale gebaut wurde, und 1541, als der mittelalterliche Schrein, der einer der wichtigsten englischen Wallfahrtsorte war, während der Reformation zerstört wurde . Der Sarg wurde zu verschiedenen Zeiten in dieser Zeit geöffnet: Ein Priester aus der Mitte des 11. Jahrhunderts namens Alfred Westou pflegte häufig die Haare des Heiligen zu kämmen und wird traditionell auch dafür verantwortlich gemacht, die entwendeten Knochen von Bede einzulegen der Sarg.

1827 wurde der Sarg erneut entfernt, nachdem er in einem ummauerten Raum an der Stelle des Schreins gefunden worden war. Bis dahin befanden sich bis zu vier Sargschichten in fragmentarischem Zustand, die aus den Jahren 1541, 1041, 698 und 687 stammen und ein vollständiges Skelett und andere menschliche Überreste enthielten, obwohl viele der Inhalte zuvor entfernt worden waren. Die Textilien wurden 1827 entfernt. Die menschlichen Überreste wurden in einem neuen Sarg unter einer einfachen beschrifteten Platte mit den Überresten der alten Särge begraben, die 1899 bei einer weiteren Eröffnung der Bestattung entfernt wurden. Davon waren es rund 6.000 169 zeigten Anzeichen von Schnitzerei oder Gravur. Der Kunsthistoriker Ernst Kitzinger , damals mit dem British Museum , rekonstruierte 1939 die geschnitzten Eichenabschnitte, die später leicht neu arrangiert wurden. Der rekonstruierte Sarg und der größte Teil des Inhalts sind jetzt im Kathedralenmuseum zu sehen. Das St. Cuthbert Gospel ist seit den 1970er Jahren in London häufig zu sehen.

Die Fragmente des St. Cuthbert-Sarges werden seit 2017 in der Durham Cathedral ausgestellt.

Gravur und Inhalt

Aus den mehreren tausend Fragmenten, die 1899 gesammelt wurden, setzte der Kunsthistoriker Ernst Kitzinger 1939 eine Auswahl von 169 zusammen, um die fragmentarischen Montagen des Sarges aus dem 7. Jahrhundert herzustellen, die jetzt im Museum in der Kathedrale von Durham ausgestellt sind, mit gravierten Christusfiguren, umgeben von vier Evangelisten. Symbole auf dem Deckel, an einem Ende die früheste erhaltene ikonische Darstellung der Jungfrau und des Kindes außerhalb Roms aus der mittelalterlichen Kunst der Westkirche, am anderen die Erzengel Michael und Gabriel. Die Seiten zeigen die zwölf Apostel und fünf Erzengel.

Der Sarg enthielt auch das Stonyhurst- oder Saint Cuthbert-Evangelium (heute British Library ) und die besten erhaltenen Beispiele angelsächsischer Stickerei oder des Opus Anglicanum , einer Stola und eines Manipels, die wahrscheinlich in den 930er Jahren hinzugefügt und von König Athelstan gegeben wurden . Weitere wahrscheinliche Besitztümer von Cuthbert sind ein Elfenbeinkamm, ein tragbarer Altar und ein Brustkreuz mit Gold- und Granat- Cloisonné , ein seltenes und wichtiges frühes Beispiel für christlichen angelsächsischen Schmuck.

Inschriften

Die Runeninschrift lautet:

ihs xps mat (t) [h] (eus)

Die ma und möglicherweise die eu sind Bindungsrunen . Das t ist invertiert. Dann folgt:

Marcus

Die Mutter ist wieder eine Bindungsrune, dann:

LVCAS

In lateinischen Buchstaben, gefolgt von Runen:

iohann (i) s

Gefolgt von Latein:

(RAPH) AEL (M) A (RIA)

Die Namen von Matthäus, Markus und Johannes stehen also in Runen, während die von Lukas in lateinischen Buchstaben stehen. Das Christogramm ist insbesondere in Runenschrift verfasst, ihs xps ᛁᚻᛋ ᛉᛈᛋ, wobei das h im kontinentalen Stil doppelt verriegelt ist, die erste Bescheinigung dieser Variante in England. Das Monogramm spiegelt eine Runenvariante eines teilweise latinisierten XPS aus dem Griechischen ΧΡΙϹΤΟϹ wider , wobei das Rho als Runen- P und die EOLC- Rune (die alte Algiz- Rune z ) zum Rendern von Chi verwendet werden . Es ist schwierig, die Mischung von Schriften zu erklären oder eine Bedeutung zu finden, in welchen Teilen welche Schrift enthalten ist, aber es kann gesagt werden, dass solche Mischungen bei Inschriften aus der Zeit aus Nordengland, einschließlich der Frankenschatulle und Steinen aus Lindisfarne, nicht ungewöhnlich sind und Monkwearmouth .

Anmerkungen

Verweise

Weiterführende Literatur

  • Battiscombe, CF (Hrsg.) The Relics of Saint Cuthbert: Studien verschiedener Autoren, gesammelt und bearbeitet mit einer historischen Einführung , 1956, Oxford University Press
  • Cronyn, JM, Horie, Charles Velson, St. Cuthberts Sarg: Geschichte, Technologie und Naturschutz , 1985, Dekan und Kapitel, Durham Cathedral, ISBN   0-907078-18-4 , ISBN   978-0-907078-18-0
  • pdf JH Looijengas Dissertation mit Kommentaren zu den Runen.