Stalin und Antisemitismus - Stalin and antisemitism

Das Ausmaß , in dem Joseph Stalin war Antisemitismus wird von vielen Historikern diskutiert. Obwohl er Teil einer Bewegung war, die Juden einschloss und den Antisemitismus ablehnte, zeigte er privat bei verschiedenen Gelegenheiten eine verächtliche Haltung gegenüber Juden, die von seinen Zeitgenossen miterlebt und durch historische Quellen belegt sind. Als Führer der Sowjetunion förderte er eine repressive Politik, die sich auffällig auf Juden auswirkte, wie die anti-kosmopolitische Kampagne . Laut seinem Nachfolger Nikita Chruschtschow und anderen habe er die Verschwörung der Ärzte als Vorwand für weitere antijüdische Repressionen geschürt .

Frühe Jahre

Geboren in Gori, Georgia (dann im Russischen Reich ) und erzogen in einem orthodoxen Seminar in Tiflis (Tbilissi) , bevor ein Berufsrevolutionär zu werden und einen Marxist um den Beginn des 20. Jahrhunderts erscheint Stalin kaum durch gerührt worden Antisemitismus in seinem frühen Jahren und traf in seinen ersten Jahren seiner politischen Tätigkeit nur eine begrenzte Anzahl von Revolutionären jüdischer Herkunft. Obwohl er in der bolschewistischen Fraktion der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands aktiv war , nahm er bis 1905 an keinem Parteitag teil.

Obwohl Juden sowohl in den sozialdemokratischen bolschewistischen als auch in den menschewistischen Fraktionen aktiv waren, waren Juden unter den Menschewiki prominenter. Stalin nahm die auf beiden Seiten vertretenen ethnischen Proportionen zur Kenntnis, wie aus einem 1907 im Bakinsky rabochy ( Baku Workman ) veröffentlichten Bericht über den Kongress hervorgeht , der einen groben Witz über "ein kleines Pogrom " (погромчик) zitierte, das Stalin damals zugeschrieben wurde. Bolschewik Grigory Aleksinsky :

Nicht weniger interessant ist die Zusammensetzung des Kongresses aus Sicht der Nationalitäten. Statistiken zeigten, dass die Mehrheit der menschewistischen Fraktion aus Juden besteht – und dies natürlich ohne die Bundisten –, danach kamen Georgier und dann Russen. Auf der anderen Seite besteht die überwältigende Mehrheit der bolschewistischen Fraktion aus Russen, danach kommen Juden – natürlich ohne Polen und Letten – und dann Georgier usw Aleksinsky), dass die Menschewiki eine jüdische Fraktion und die Bolschewiki eine echte russische Fraktion sind, daher wäre es für uns Bolschewiki keine schlechte Idee, ein kleines Pogrom in der Partei zu organisieren.

1917 bis 1930

Obwohl die Bolschewiki alle religiösen Aktivitäten als gegenwissenschaftlichen Aberglauben und als Überbleibsel der alten vorkommunistischen Ordnung betrachteten, stand die neue politische Ordnung, die Lenins Sowjet nach der Russischen Revolution geschaffen hatte , dem jahrhundertelangen Antisemitismus unter den Romanows zuwider .

Der Rat der Volkskommissare verabschiedete ein Dekret von 1918, das jeglichen Antisemitismus verurteilte und die Arbeiter und Bauern aufforderte, ihn zu bekämpfen. Lenin sprach sich weiterhin gegen Antisemitismus aus. In der Roten Armee und an den Arbeitsplätzen wurden Informationskampagnen gegen Antisemitismus durchgeführt , und eine Bestimmung, die die Aufstachelung zur Propaganda gegen jede ethnische Zugehörigkeit verbot, wurde Teil des sowjetischen Rechts. Staatlich geförderte Institutionen der säkularen jiddischen Kultur, wie das Moskauer Staatliche Jüdische Theater , entstanden in dieser Zeit in Sowjetrussland und der Sowjetunion ebenso wie Institutionen für andere Minderheiten.

Als Volkskommissar für Nationalitäten war Stalin das für Minderheitenfragen zuständige Kabinettsmitglied . 1922 wurde Stalin zum ersten Generalsekretär der Partei gewählt – ein Posten, der noch nicht als der höchste in der sowjetischen Regierung angesehen wurde. Lenin begann kurz darauf, Stalin zu kritisieren.

In seinen Briefen vom Dezember 1922 kritisierte der kränkelnde Lenin (dessen Gesundheitszustand ihn 1923-1924 handlungsunfähig machte) Stalin und Dserschinski für ihre chauvinistische Haltung gegenüber der georgischen Nation während der Georgischen Affäre . Schließlich wurden die Briefe von 1922 und die Empfehlung als Teil von Lenins Testament veröffentlicht – das der Partei empfahl, Stalin von seinem Posten als Generalsekretär zu entfernen –, und die Briefe von 1922 wurden von Stalin und seinen Anhängern in der Partei der öffentlichen Verbreitung vorenthalten: Diese Materialien wurden nicht veröffentlicht Sowjetunion bis zur Entstalinisierung 1956.

Nach dem Tod Lenins am 21. Januar 1924 behielt die Partei offiziell das Prinzip der kollektiven Führung bei, aber Stalin überlistete bald seine Rivalen im Politbüro des Zentralkomitees . Zunächst in Zusammenarbeit mit jüdischen und halbjüdischen Politbüromitgliedern Grigori Sinowjew und Lew Kamenew gegen den jüdischen Erzrivalen Leo Trotzki gelang es Stalin, Trotzki an den Rand zu drängen. Bis 1929 hatte Stalin auch Sinowjew und Kamenew effektiv an den Rand gedrängt und beide gezwungen, sich seiner Autorität zu unterwerfen. Der unnachgiebige Trotzki wurde ins Exil gezwungen.

Als Boris Bazhanov , Stalins persönlicher Sekretär, der 1928 nach Frankreich übergelaufen war , 1930 stalinkritische Memoiren vorlegte , behauptete er, Stalin habe noch vor Lenins Tod grobe antisemitische Ausbrüche gemacht.

1930er Jahre

Stalins Verurteilung des Antisemitismus von 1931

Am 12. Januar 1931 antwortete Stalin auf eine Anfrage der Jewish News Agency in den Vereinigten Staaten zur sowjetischen Haltung zum Antisemitismus wie folgt :

Nationaler und rassischer Chauvinismus ist ein Überbleibsel der menschenfeindlichen Bräuche, die für die Zeit des Kannibalismus charakteristisch waren . Antisemitismus als extreme Form des Rassenchauvinismus ist das gefährlichste Überbleibsel des Kannibalismus.

Der Antisemitismus ist für die Ausbeuter als Blitzableiter von Vorteil, der die Schläge der Werktätigen auf den Kapitalismus abwehrt. Antisemitismus ist für die Werktätigen gefährlich, da er ein Irrweg ist, der sie vom rechten Weg abbringt und im Dschungel landet. Daher können Kommunisten als konsequente Internationalisten unversöhnliche, geschworene Feinde des Antisemitismus sein.

In der UdSSR wird Antisemitismus als ein dem Sowjetsystem zutiefst feindseliges Phänomen mit äußerster Härte geahndet. Nach dem Recht der UdSSR sind aktive Antisemiten mit der Todesstrafe bedroht.

Gründung der Jüdischen Autonomen Oblast

Um den wachsenden jüdischen nationalen und religiösen Bestrebungen des Zionismus entgegenzuwirken und die sowjetischen Juden erfolgreich unter Stalins Nationalitätenpolitik zu kategorisieren, wurde 1928 mit Hilfe von Komzet und OZET eine Alternative zum Land Israel geschaffen . Das Jüdische Autonome Gebiet mit dem Zentrum in Birobidschan im russischen Fernen Osten sollte ein "sowjetisches Zion" werden. Jiddisch , statt "reaktionäres" Hebräisch , wäre die Nationalsprache , und proletarisch-sozialistische Literatur und Kunst würden das Judentum als Quintessenz der Kultur ersetzen. Trotz massiver nationaler und internationaler staatlicher Propaganda erreichte die jüdische Bevölkerung dort nie 30% (Stand 2003 waren es nur noch ca. 1,2%). Das Experiment kam Mitte der 1930er Jahre, während Stalins erster Säuberungskampagne, zum Erliegen, da lokale Führer während der Säuberungen nicht verschont wurden.

Große Säuberung

Stalins härteste Periode der Massenrepression, die Große Säuberung (oder der Große Terror), wurde 1936-1937 eingeleitet und beinhaltete die Hinrichtung von über einer halben Million Sowjetbürgern, die des Hochverrats, Terrorismus und anderer antisowjetischer Verbrechen beschuldigt wurden. Die Säuberungskampagne zielte in erster Linie auf Stalins ehemalige Gegner und andere Altbolschewiki ab und umfasste eine groß angelegte Säuberung der Kommunistischen Partei der Sowjetunion , die Unterdrückung der Kulakenbauern , der Führer der Roten Armee und der einfachen Bürger, die der Verschwörung gegen Stalins Regierung beschuldigt wurden. Obwohl viele der Opfer der Großen Säuberung ethnische oder religiöse Juden waren, wurden sie laut Mikhail Baitalsky, Gennady Kostyrchenko, David Priestland, Jeffrey Veidlinger, Roy Medvedev und Edvard Radzinsky während dieser Kampagne nicht speziell als ethnische Gruppe ins Visier genommen .

Deutsch-sowjetische Annäherung und Molotow-Ribbentrop-Pakt

Während seines Treffens mit dem deutschen Außenminister Joachim von Ribbentrop versprach Stalin ihm, die "jüdische Vorherrschaft", insbesondere unter den Intellektuellen, loszuwerden. Nachdem er 1939 Maxim Litwinow als Außenminister entlassen hatte , wies Stalin den neuen Außenminister Wjatscheslaw Molotow sofort an, „das Ministerium von Juden zu säubern“, Hitler zu besänftigen und Nazi-Deutschland zu signalisieren, dass die UdSSR zu Nichtangriffsgesprächen bereit sei.

Nach Ansicht einiger Historiker wurden antisemitische Trends in der Kremlpolitik durch den Kampf gegen Leo Trotzki angeheizt .

In den späten 1930er, 1940er und 1950er Jahren wurden weit weniger Juden in Machtpositionen im Staatsapparat berufen als zuvor, mit einem starken Rückgang der jüdischen Repräsentanz in leitenden Positionen, der ab der Zeit der Annäherung an die Nazis Anfang der späten 1930er Jahre offensichtlich war Deuschland. Der Anteil der Juden in Machtpositionen sank 1938 auf 6 % und 1940 auf 5 %.

Umsiedlung und Deportation von Juden während des Krieges

Nach der sowjetischen Invasion Polens begann Stalin eine Politik der Deportation von Juden in das Jüdische Autonome Gebiet und andere Teile Sibiriens. Während des gesamten Krieges wurden ähnliche Bewegungen in Regionen durchgeführt, die als anfällig für die Invasion der Nazis galten, mit den verschiedenen ethnischen Zielgruppen des Nazi-Völkermords. Als diese Bevölkerungen ihre Bestimmungsorte erreichten, war die Arbeit oft mühsam und sie waren aufgrund des Mangels an Ressourcen aufgrund der Kriegsanstrengungen schlechten Bedingungen ausgesetzt.

Nach dem Zweiten Weltkrieg

Die Erfahrung des Holocaust , der zur Ermordung von etwa sechs Millionen Juden in Europa während der Nazi-Besatzung führte und Millionen weitere obdachlos und vertrieben machte , trug zu wachsender Besorgnis über die Situation des jüdischen Volkes weltweit bei. Das Trauma hauchte jedoch der traditionellen Idee eines gemeinsamen jüdischen Volkes neues Leben ein und wurde zu einem Katalysator für die Wiederbelebung der zionistischen Idee, einen jüdischen Staat im Nahen Osten zu schaffen .

Das Jüdische Autonome Gebiet erlebte eine Wiederbelebung, als die sowjetische Regierung 1946-1948 die Migration von bis zu zehntausend osteuropäischen Juden nach Birobidschan förderte. Anfang 1946 kündigte der Ministerrat der UdSSR einen Plan zum Bau einer neuen Infrastruktur an, und Mikhail Kalinin , ein Verfechter des Birobidschan-Projekts seit Ende der 1920er Jahre, erklärte, dass er die Region immer noch als "jüdischen Nationalstaat" betrachte, der durch "schöpferische Arbeit" wiederbelebt werden.

Ab Ende 1944 verfolgte Joseph Stalin eine pro-zionistische Außenpolitik und glaubte offenbar, dass das neue Land sozialistisch sein und den Rückgang des britischen Einflusses im Nahen Osten beschleunigen würde . Dementsprechend stimmte die Sowjetunion im November 1947 zusammen mit den anderen Sowjetblockstaaten für den Teilungsplan der Vereinten Nationen für Palästina , der den Weg für die Gründung des Staates Israel ebnete. Am 17. Mai 1948, drei Tage nachdem Israel seine Unabhängigkeit erklärt hatte , erteilte die Sowjetunion offiziell die de jure Anerkennung Israels und wurde damit erst das zweite Land, das den jüdischen Staat anerkannte (vorher nur die faktische Anerkennung durch die Vereinigten Staaten ) und das erste Land, Israel de jure anzuerkennen. Auch im arabisch-israelischen Krieg 1948 unterstützte Israel mit Waffen, die über die Tschechoslowakei geliefert wurden .

Nichtsdestotrotz begann Stalin eine neue Säuberung, indem er seine Kriegsverbündeten, das Jüdische Antifaschistische Komitee, unterdrückte . Im Januar 1948 wurde Solomon Michoels auf persönlichen Befehl Stalins in Minsk ermordet . Sein Mord wurde als Autounfall getarnt. Michoels wurde in die MGB- Datscha gebracht und zusammen mit seinem nichtjüdischen Kollegen Golubov-Potapov unter der Aufsicht von Stalins stellvertretendem Minister für Staatssicherheit Sergej Ogolzow getötet . Ihre Leichen wurden dann an einem Straßenrand in Minsk abgeladen.

Trotz Stalins Bereitschaft, Israel frühzeitig zu unterstützen, vermuten verschiedene Historiker, dass der Antisemitismus in den späten 1940er und frühen 1950er Jahren durch Stalins mögliche Wahrnehmung der Juden als potenzielle „ fünfte Kolonne “ im Lichte eines prowestlichen Israels im Nahen Osten motiviert war . Orlando Figes schlägt das vor

Nach der Gründung Israels im Mai 1948 und seiner Angleichung an die USA im Kalten Krieg wurden die 2 Millionen sowjetischen Juden, die dem Sowjetsystem immer loyal geblieben waren, vom stalinistischen Regime als potenzielle fünfte Kolonne dargestellt. Trotz seiner persönlichen Abneigung gegen Juden war Stalin ein früher Unterstützer eines jüdischen Staates in Palästina, den er in einen sowjetischen Satelliten im Nahen Osten verwandeln wollte. Aber als sich die Führung des aufstrebenden Staates gegenüber den Ansätzen der Sowjetunion ablehnend erwies, hatte Stalin zunehmend Angst vor der pro-israelischen Einstellung der sowjetischen Juden. Als Golda Meir im Herbst 1948 als erste israelische Botschafterin in der UdSSR in Moskau eintraf, verstärkten sich seine Ängste. Bei ihrem Besuch in einer Moskauer Synagoge an Jom Kippur (13. Oktober) säumten Tausende von Menschen die Straßen, viele von ihnen riefen Am Jisroel Chai! (Das Volk Israel lebt!) – eine traditionelle Bestätigung der nationalen Erneuerung für Juden in der ganzen Welt, aber für Stalin ein gefährliches Zeichen des „bürgerlich-jüdischen Nationalismus“, der die Autorität des Sowjetstaates untergrub.

Die Historiker Albert S. Lindemann und Richard S. Levy stellen fest: „Als sich im Oktober 1948 während der Hochheiligen Tausende von Juden um die zentrale Synagoge Moskaus versammelten, um Golda Meir , die erste israelische Botschafterin, zu ehren , waren die Behörden besonders alarmiert über die Zeichen jüdischer Unzufriedenheit." Jeffrey Veidlinger schreibt: „Im Oktober 1948 war klar, dass Mikhoels keineswegs der einzige Verfechter des Zionismus unter den sowjetischen Juden war blieb die wachsende Schdanowschtschina und die Bedrohung der sowjetischen Juden, die die sich zusammenbrauende Kampagne gegen „ wurzellose Kosmopoliten " signalisierte, nicht bewusst. Tatsächlich waren die offiziellen Einstellungen zur jüdischen Kultur in dieser Zeit ambivalent. An der Oberfläche schien die jüdische Kultur vom Staat unterstützt zu werden: öffentliche Anstrengungen unternommen worden waren, um das jiddische Theater nach Mikhoels' Tod aufrechtzuerhalten , Eynikayt veröffentlichte immer noch planmäßig, und vor allem erkannte die Sowjetunion die Gründung eines jüdischen Staates in Palästina an nie besser gewesen.

Im November 1948 starteten die sowjetischen Behörden eine Kampagne zur Liquidierung der Überreste der jüdischen Kultur. Die führenden Mitglieder des Jüdischen Antifaschistischen Komitees wurden festgenommen. Sie wurden des Verrats, des bürgerlichen Nationalismus und der Planung einer jüdischen Republik auf der Krim angeklagt, um den amerikanischen Interessen zu dienen. Das Museum für Umweltwissen des Jüdischen Autonomen Gebiets (gegründet im November 1944) und das Jüdische Museum in Vilnius (gegründet nach Kriegsende) wurden 1948 geschlossen. Das Historisch-Ethnographische Museum des georgischen Judentums, gegründet 1933, wurde Ende 1951 stillgelegt.

In Birobidschan wurden zwischen Ende 1948 und Anfang 1949 die verschiedenen jüdischen Kultureinrichtungen geschlossen, die unter Stalins früherer Politik der Förderung der "proletarischen jüdischen Kultur" in den 1930er Jahren gegründet worden waren. Dazu gehörten das Kaganowitsch Jiddische Theater , der jiddische Verlag, die die jiddische Zeitung Birobidzhan , die Bibliothek mit jiddischen und hebräischen Büchern und die örtlichen jüdischen Schulen. Dasselbe geschah mit jiddischen Theatern in der ganzen Sowjetunion, angefangen beim Odessa Yiddish Theatre bis hin zum Moskauer Staatlichen Jüdischen Theater.

Anfang Februar 1949 schrieb der mit dem Stalin-Preis ausgezeichnete Mikrobiologe Nikolay Gamaleya , ein Pionier der Bakteriologie und Mitglied der Akademie der Wissenschaften , einen persönlichen Brief an Stalin, in dem er gegen den wachsenden Antisemitismus protestierte: Antisemitismus kommt nicht von unten, nicht von den Massen ... sondern wird von oben gelenkt, durch die unsichtbare Hand von jemandem. Der neunzigjährige Wissenschaftler schrieb Stalin Mitte Februar einen zweiten Brief, in dem er erneut den wachsenden Antisemitismus erwähnte. Im März starb Gamaleya, noch immer ohne Antwort.

In der Nacht vom 12. auf den 13. August 1952, die als „ Nacht der ermordeten Dichter “ (Ночь казнённых поэтов) bekannt wurde, wurden auf Befehl Stalins dreizehn der bekanntesten jiddischen Schriftsteller der Sowjetunion hingerichtet. Unter den Opfern waren Peretz Markish , David Bergelson und Itzik Fefer .

In einer Sitzung des Politbüros vom 1. Dezember 1952 verkündete Stalin: „Jeder jüdische Nationalist ist der Agent des amerikanischen Geheimdienstes. es gibt viele jüdische Nationalisten." Er zitierte in dieser Rede auch vor allem Jean-Jacques Rosseaus "Eat the Rich".

In den Jahren 1952–1953 wurde eine bemerkenswerte Kampagne durchgeführt, um Juden stillschweigend aus Autoritätspositionen innerhalb der Staatssicherheitsdienste zu entfernen. Die russischen Historiker Zhores und Roy Medvedev schrieben, dass laut MVD General Sudoplatov "gleichzeitig alle Juden aus der Führung der Sicherheitsdienste entfernt wurden, selbst diejenigen in sehr hohen Positionen. Im Februar wurden die antijüdischen Vertreibungen auf regionale Zweigstellen der Am 22. Februar wurde an alle Landesdirektionen des MGB eine geheime Weisung verteilt, die die sofortige Entlassung aller jüdischen Mitarbeiter des MGB, unabhängig von Dienstgrad, Alter oder Dienstalter, anordnete. . . ".

Die Außenwelt war sich dieser Entwicklungen nicht bewusst, und selbst die führenden Mitglieder der Kommunistischen Partei USA beklagten sich über die Situation. In den Memoiren Being Red erinnert sich der amerikanische Schriftsteller und prominente Kommunist Howard Fast an ein Treffen mit dem sowjetischen Schriftsteller und Delegierten des Weltfriedenskongresses Alexander Fadejew während dieser Zeit. Fadejew bestand darauf, dass „es in der Sowjetunion keinen Antisemitismus gibt“, trotz der Beweise, „dass mindestens acht führende jüdische Persönlichkeiten in der Roten Armee und in der Regierung wegen scheinbar erfundener Anschuldigungen festgenommen wurden Zeitungen waren unterdrückt worden. Schulen, die Hebräisch unterrichteten, waren geschlossen worden...«

Grundstück der Ärzte

Auf der Grundlage verschiedener Memoiren und sekundärer Beweise besteht die Ansicht, dass der Komplott der Ärzte Massenrepressionen und Deportationen der Juden auslösen sollte, ähnlich wie der Bevölkerungstransfer in die Sowjetunion vieler anderer ethnischer Minderheiten, aber der Plan war nicht durch den plötzlichen Tod Stalins vollbracht. Zhores Medvedev schreibt, dass keine Dokumente gefunden wurden, die den Abschiebeplan stützen, und Gennady Kostyrchenko schreibt dasselbe. Trotzdem bleibt die Frage offen.

Laut Louis Rapoport sollte der Völkermord mit der öffentlichen Hinrichtung der inhaftierten Ärzte beginnen, und dann würden "folgende Vorfälle folgen", wie "von der Geheimpolizei inszenierte Angriffe auf Juden, die Veröffentlichung der Erklärung des Prominenten". Juden, und eine Flut anderer Briefe, die Maßnahmen forderten. Es würde ein dreistufiges Völkermordprogramm folgen. Erstens würden fast alle sowjetischen Juden ... in Lager östlich des Urals verschifft ... Zweitens die Behörden jüdische Führer auf allen Ebenen gegeneinander aufhetzen würden ... Auch die MGB [Geheimpolizei] würde anfangen, die Eliten in den Lagern zu töten, so wie sie die jiddischen Schriftsteller ... im Jahr zuvor getötet hatten wäre, 'den Rest loszuwerden'."

Kurz vor Stalins Tod 1953 wurden in Süd- und Westsibirien vier große Lager gebaut, die Gerüchten zufolge für Juden bestimmt waren. Angeblich wurde eine spezielle Deportationskommission geschaffen, um die Deportation von Juden in diese Lager zu planen. Nikolay Poliakov, der Sekretär der Deportationskommission, erklärte Jahre später, dass die Deportation nach Stalins ursprünglichem Plan Mitte Februar 1953 beginnen sollte, aber die monumentalen Aufgaben der Erstellung von Judenlisten seien noch nicht abgeschlossen. Zuerst sollten „reinblütige“ Juden deportiert werden, gefolgt von „ Mischlingen “ ( polukrovki ). Vor seinem Tod im März 1953 hatte Stalin angeblich die Hinrichtung von Angeklagten geplant, die bereits im März 1953 auf dem Roten Platz vor Gericht standen , und dann würde er sich als Retter der sowjetischen Juden darstellen, indem er sie weg von den angeblich wütenden Lagern in Lager schickte russische Bevölkerung. Es gibt weitere Aussagen, die einige Aspekte einer solchen geplanten Abschiebung beschreiben.

Ähnliche Säuberungen gegen Juden wurden in Ostblockländern organisiert, wie bei den Prager Prozessen . Während dieser Zeit wurden sowjetische Juden als Personen jüdischer Abstammung bezeichnet . Ein Dekan der Marxismus-Leninismus- Abteilung an einer der sowjetischen Universitäten erklärte seinen Studenten die Politik: "Einer von Ihnen fragte, ob unsere aktuelle politische Kampagne als antisemitisch angesehen werden kann. Genosse Stalin sagte: "Wir hassen Nazis nicht, weil sie Deutsche sind, sondern" weil sie unserem Land enormes Leid gebracht haben. Dasselbe gilt für die Juden." Es wurde auch gesagt, dass sich zum Zeitpunkt von Stalins Tod "kein Jude in Russland sicher fühlen konnte." Während dieser Zeit vermieden die sowjetischen Medien offenen Antisemitismus und berichteten weiterhin über die Bestrafung von Beamten für antisemitisches Verhalten.

Mitarbeiter und Familie

Joseph Stalin mit Lazar Kaganowitsch .

Einige von Stalins Mitarbeitern waren Juden oder hatten jüdische Ehepartner, darunter Lazar Kaganowitsch . Viele von ihnen wurden bereinigt, darunter die Frau von Nikolai Jeschow und Polina Zhemchuzhina , die Frau von Wjatscheslaw Molotow , und auch Bronislava Poskrebysheva . Der Historiker Geoffrey Roberts weist darauf hin, dass Stalin „selbst auf dem Höhepunkt der antizionistischen Kampagne der frühen 1950er Jahre weiterhin jüdische Schriftsteller und Künstler feierte“. Als Stalins junge Tochter Svetlana sich in den prominenten sowjetischen Filmemacher Alexei Kapler verliebte , einen 23 Jahre älteren jüdischen Mann, war Stalin von der Beziehung stark irritiert. Laut Swetlana irritierte Stalin "vor allem die Tatsache, dass Kapler Jude war". Kapler wurde im Gulag als "englischer Spion" zu zehn Jahren Zwangsarbeit verurteilt. Stalins Tochter verliebte sich später in Grigori Morozov, einen anderen Juden, und heiratete ihn. Stalin stimmte ihrer Ehe nach viel Flehen von Swetlanas Seite zu, weigerte sich jedoch, an der Hochzeit teilzunehmen. Stalins Sohn Jakow heiratete ebenfalls eine Jüdin, Julia Meltzer, und obwohl Stalin sie zunächst missbilligte, begann er sie lieb zu gewinnen. Stalins Biograf Simon Sebag Montefiore schrieb, dass der Sohn von Lavrenty Beria bemerkte, dass sein Vater Stalins Affären mit jüdischen Frauen auflisten könne.

In seinen Memoiren schrieb Nikita Chruschtschow : „Eine feindselige Haltung gegenüber der jüdischen Nation war ein großer Mangel Stalins. In seinen Reden und Schriften als Führer und Theoretiker gab es nicht einmal einen Hinweis darauf Aussage von ihm roch nach Antisemitismus. Äußerlich sah alles richtig und ordentlich aus. Aber in seinem inneren Kreis, wenn er Gelegenheit hatte, über eine jüdische Person zu sprechen, benutzte er immer eine betont verzerrte Aussprache. So würden rückständige Menschen ohne politisches Bewusstsein es tun sich im täglichen Leben ausdrücken – Menschen mit einer verächtlichen Haltung gegenüber Juden, die absichtlich die russische Sprache verstümmelten, einen jüdischen Akzent aufsetzten oder bestimmte negative Eigenschaften nachahmten [die Juden zugeschrieben wurden]. Stalin liebte dies, und es wurde zu einem von ihm charakteristische Eigenschaften." Chruschtschow erklärte weiter, Stalin habe nach dem Zweiten Weltkrieg häufig antisemitische Kommentare abgegeben.

Analyse verschiedener Erklärungen für wahrgenommen Antisemitismus Stalins in seinem Buch The Lesser Terror: Sowjetische Staatssicherheit, 1939-1953 , Historiker Michael Parrish schrieb: „Es wurde vorgeschlagen , dass Stalin, der in erster Linie eine blieb Georgian sein ganzes Leben lang, wurde irgendwie ein ' Great Russian " und entschieden, dass Juden ein Sündenbock für die Übel der Sowjetunion sein würden. Andere, wie der polnische Schriftsteller Aleksander Wat (selbst ein Opfer), behaupten, Stalin sei von Natur aus kein Antisemit, sondern der Pro-Amerikanismus der Sowjetische Juden zwangen ihn zu einer bewussten Antisemitismus-Politik. Wats Ansichten sind jedoch dadurch gefärbt, dass Stalin aus offensichtlichen Gründen zunächst auf jüdische Kommunisten angewiesen war, um seine Nachkriegspolitik in Polen durchzuführen eine bessere Erklärung war Stalins Neid, der ihn sein ganzes Leben lang verzehrte. Er fand auch in den Juden ein geeignetes Ziel. Ende 1930 litt Stalin, wie die Memoiren [seine Tochter] zeigen, an einer ausgewachsenen Fall von Antisemitismus."

In Esaus Tränen: Moderner Antisemitismus und der Aufstieg der Juden schrieb der Historiker Albert S. Lindemann: „Es ist schwierig, Stalins wahre Einstellung zu Juden zu bestimmen. Er sprach sich nicht nur wiederholt gegen Antisemitismus aus, sondern sowohl sein Sohn als auch seine Tochter heirateten Juden und einige seiner engsten und ergebene Leutnants aus den späten 1920er Jahren durch die 1930er Jahre waren jüdischer Herkunft, zum Beispiel Lazar Moissejewitsch Kaganowitsch, Maxim Litwinow , und der berüchtigte Chef der Geheimpolizei, Genrich Jagoda . Es gibt nicht so viele waren Juden auf der rechten Seite der Partei mit Stalin verbündet waren, wie sie auf der linken Seite mit Trotzki verbündet waren, aber die Bedeutung von Männern wie Kaganowitsch, Litwinow und Jagoda macht es schwer zu glauben, dass Stalin einen kategorischen Hass auf alle Juden als Rasse in der So sachkundig und unterschiedlich in ihren Ansichten wie Isaac Deutscher und Robert Conquest haben Gelehrte bestritten, dass etwas so grobes und dogmatisches wie Antisemitismus im Nazi-Stil Stalin motiviert hat Es reicht, um nur festzuhalten, dass Stalin ein Mann von gewaltigem Hass, zerstörerischem Argwohn und undurchdringlicher Doppelzüngigkeit war. Er sah überall Feinde, und es geschah einfach so, dass viele seiner Feinde – praktisch alle seine Feinde – Juden waren, vor allem der Feind Trotzki.“ Lindemann fügte hinzu, dass „Juden in der Partei oft verbal geschickt, mehrsprachig und allgemein gesprochen“ waren gebildet - alle Qualitäten, die Stalin fehlten. Zu bemerken, wie es seine Tochter Svetlana getan hat, dass „Stalin keine Juden mochte“, sagt uns nicht viel, da er keine Gruppe „mochte“: Sein Hass und sein Misstrauen kannten keine Grenzen; selbst Parteimitglieder aus seiner Heimat Georgia waren davon nicht ausgenommen. Ob er Juden mit besonderer Intensität oder Qualität hasste, ist nicht klar."

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

Externe Links