Stephen Larigaudelle Dubuisson - Stephen Larigaudelle Dubuisson

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Stephen Larigaudelle Dubuisson

Stephen Larigaudelle Dubuisson Porträt.jpg
14. Präsident des Georgetown College
Im Amt
1825–1826
Vorangegangen von Benedikt Joseph Fenwick
gefolgt von William Feiner
Persönliche Daten
Geboren
Étienne de La Rigaudelle du Buisson

( 1786-10-21 ) 21. Oktober 1786
Saint-Marc , Saint-Domingue
Ist gestorben 14. August 1864 (1864-08-14) (77 Jahre)
Pau, Basses-Pyrénées , Zweites Französisches Reich
Aufträge
Ordination 7. August 1821
von  Ambrose Maréchal

Stephen Larigaudelle Dubuisson SJ (geb. Étienne de la Rigaudelle du Buisson ; 21. Oktober 1786 - 14. August 1864) war ein französischer katholischer Priester und Jesuitenmissionar in den Vereinigten Staaten. Dubuisson wurde in einer wohlhabenden Familie in Saint-Domingue geboren und floh vor der haitianischen Revolution nach Frankreich. Dort trat er in den öffentlichen Dienst ein und stieg in leitende Positionen am kaiserlichen Hof Napoleons auf . 1815 beschloss er, in die Gesellschaft Jesu einzutreten und segelte in die Vereinigten Staaten. Er war in Maryland und Washington DC in der Seelsorge tätig , bevor er 1825 Präsident des Georgetown College wurde. Als strenge Persönlichkeit war seine Leitung der Schule nicht erfolgreich. Er erlitt einen Nervenzusammenbruch und wurde 1826 nach Rom geschickt, um sich zu erholen , wo er Jan Roothaan , den Generaloberen der Jesuiten , traf . Nach seiner Rückkehr in die USA war er ein enger Vertrauter von Roothaan.

Dubuisson verbrachte die nächsten zwei Jahrzehnte mit pastoralen Arbeiten in Maryland, Virginia und Philadelphia . Er bereiste auch Europa und sammelte Spenden für die amerikanischen Jesuiten unter den Königen und Adligen . 1841 kehrte er endgültig nach Frankreich zurück und verbrachte seine späteren Jahre als Kaplan der Familie und des Herrenhauses von Herzog Mathieu de Montmorency in Borgo San Dalmazzo und anschließend als Pfarrer in Toulouse .

Frühen Lebensjahren

Étienne de La Rigaudelle du Buisson wurde am 21. Oktober 1786 in der Stadt geboren Saint-Marc in der Französisch Karibik Kolonie Saint-Domingue , wo die La Rigaudelle du Buisson Familie zwei im Eigentum befindlichen Plantagen , dass produzierte Baumwolle und Indigo - Farbstoff . Seine Mutter war Marie-Elizabeth-Louise Poirer, die in Fort-Dauphin geboren wurde . Sein Vater, Anne-Joseph-Sylvestre de la Rigaudelle du Buisson, wurde 1748 in Saint-Marc im Haus der Familie im Zentrum von Saint-Marc geboren. Seine Familie war wohlhabend und genoss den hohen sozialen Status der Grand-Blancs ; es hatte auch Verbindungen zum französischen Adel .

Du Duisson war der zweite Sohn seiner Eltern und wurde von einem der Haussklaven der Familie aufgezogen , der als seine Amme fungierte . Étienne wurde nach seinem Paten François-Étienne Théard, dem französischen Vizegouverneur von Saint-Marc, benannt. Seine Mutter starb im Dezember 1791 und sein Vater heiratete im Mai dieses Jahres Adélaïde-Marie Favereau von Saint-Nicolas . Ihre Ehe brachte mehrere Töchter hervor.

Flucht nach Frankreich

Angesichts der bevorstehenden haitianischen Revolution schickte der Vater von du Buisson ihn (im Alter von fünf Jahren) und seine Brüder Noël-Marie und Joseph irgendwann zwischen März und Mai 1791 nach Nantes , Frankreich. Es würde viele Jahre dauern, bis du Buisson würde seinen Vater wiedersehen, der in Saint Domingue blieb; er würde seine Mutter nie wieder sehen. Obwohl sie der bevorstehenden Gewalt in Saint-Domingue entkommen waren, begegneten die Brüder in Frankreich bald einer ganz anderen Art. Als die Jungen mitten in der Französischen Revolution ankamen , überlebten sie die Terrorherrschaft und die Massaker des Krieges in der Vendée , einschließlich der Besetzung von Nantes durch die katholische und die königliche Armee im Jahr 1792.

Du Buisson erhielt in seiner Jugend nie eine formelle Ausbildung, eine Tatsache, die er später im Leben beklagte. Dennoch studierte er wahrscheinlich im Geheimen unter der Anleitung eines Priesters ohne Geschworenen, der der Zivilverfassung des Klerus nicht die Treue geschworen hatte . Darüber hinaus studierte du Buisson selbst Literatur und Poesie und sprach im Alter von 15 Jahren fließend Englisch. Schließlich sprach er sieben Sprachen: Englisch, Französisch, Deutsch, Italienisch, Spanisch, Latein und Altgriechisch und haben gute Kenntnisse in Hebräisch.

Französischer öffentlicher Dienst

Dubuisson lebte zwei Jahre im Tuilerienpalast (dargestellt im frühen 19. Jahrhundert).

In den Jahren 1804 oder 1805 bestand du Buisson an der Congrégation de la Sainte-Vierge in Nantes und bestand die Agrégation (die Prüfung für den französischen öffentlichen Dienst ). Eine seiner Aufgaben war im Büro des Generalempfängers der französischen Armee , wo er während der Napoleonischen Kriege in Deutschland stationiert war und von Mai 1809 bis März 1810 in der Rheinarmee arbeitete . Anschließend wurde er von der besetzten Wien abgesetzt 1811 bis 1814 zunächst als Kassierassistent des Sonderkronenlandes und dann als Kassierassistent der Kronkasse.

Du Buisson dann nach Frankreich zurück, wo er in einer Wohnung in der königlichen residierte Tuilerien in Paris , die als die cashier- Kontrolleur der Krone von Dezember 1814 bis Juni 1815. Während dieser Zeit freundete er sich Baron François Roullet de La Bouillerie, ein Mitglied des Conseil d'État und der Intendant der Schatzkammer der Zivilliste . Du Buisson behielt seine Anstellung im öffentlichen Dienst durch die Abdankung Napoleons und die Wiederherstellung Ludwigs XVIII. Als König von Frankreich , wodurch er seine Familienmitglieder unterstützen konnte. Während dieser Zeit besuchte er neben jungen Adligen, darunter Viscount Mathieu de Montmorency und Graf Alexis de Noailles , die Kranken in Pariser Krankenhäusern . Er studierte auch selbständig und lernte Geige spielen .

Missionar in die Vereinigten Staaten

Als du Buisson im Alter von 29 Jahren zum ersten Mal den Wunsch äußerte, in das Ordensleben einzutreten, war seine Familie entschieden dagegen. Trotzdem beschloss er, in die Gesellschaft Jesu einzutreten , deren Unterdrückung durch den Papst kürzlich aufgehoben worden war. Unbekannt für seine Familie segelte Dubisson mit dem Sulpizier- Priester Simon Bruté , dessen Orden in Nordamerika tätig war, in die USA.

Er kam am 21. November 1815 in New York City an und reiste dann am 1. Dezember nach Süden zum Georgetown College in Washington, DC . Von dort ging er am 15. Dezember 1815 zum Jesuiten-Noviziat in White Marsh, Maryland . Zu dieser Zeit begann er auch, seinen Namen als Stephen Larigaudelle Dubuisson zu anglisieren .

Georgetown College

Campus der Georgetown University
Frühe Darstellung des Georgetown College

Es dauerte nicht lange, bis Dubuisson zu seinen Religionsstudien nach Georgetown zurückkehrte. Dubuisson befand sich inmitten der Spannungen zwischen den angloamerikanischen Jesuiten, die den Republikanismus und die amerikanische Kultur übernahmen, und ihren kontinentaleuropäischen Kollegen, die traditioneller und strenger waren. Aus diesem Grund wurde er von seinen angloamerikanischen Kollegen nicht gemocht, obwohl er als raffiniert angesehen wurde. Ebenso betrachtete Dubuisson sie als respektlos.

1816 wurde er vom Präsidenten des Kollegiums, Giovanni Grassi , zum Präfekten ernannt . Seine Ernennung wurde für das akademische Jahr 1817–1818 unter Grassis Nachfolger Anthony Kohlmann erneut verlängert . In dieser Rolle beschuldigte ihn Kohlmann, eine strengere Disziplin unter den Studenten durchzusetzen. Die Studenten waren darüber so empört, dass sie 1818 planten, Dubuisson zu überfallen und ihn mit Taschenmessern und Steinen zu töten . Kohlmann entdeckte die Verschwörung kurz vor ihrer Durchführung und löste beim Abendessen einen Aufstand aus. Infolgedessen wurden zwischen sechs und acht Studenten ausgewiesen.

Als Präfekt setzte Dubisson sein Studium der lateinischen, englischen, logischen und metaphysischen Sprache fort . Er gibt seine ersten Gelübde vom 26. Dezember 1817 und wurde mit dem Direktor der Jesuiten gemacht Scholastik . In diesem Jahr begann er seinen vierjährigen Theologiekurs am Washington Seminary (später bekannt als Gonzaga College High School ) und wurde am 7. August 1821 vom Erzbischof von Baltimore , Ambrose Maréchal , zum Priester am Georgetown College geweiht .

Nach seiner Ordination begann Dubuisson seine pastorale Arbeit zunächst in der St. Patrick's Church unter der Leitung von William Matthews . Während dieser Zeit war er an dem beteiligt, was einige für die wundersame Heilung von Ann Mattingly, einer kranken Washingtonerin, hielten . Er entwickelte auch einen Ruf als beredter Prediger in der High Society Washingtons .

Präsidentschaft

Am 9. September 1825 wurde Dubuisson als Nachfolger von Benedict Joseph Fenwick zum Präsidenten des Georgetown College ernannt , obwohl er sich nicht nur für die Verwaltung ungeeignet hielt, sondern Georgetown insgesamt verlassen wollte. Gleichzeitig mit seiner Präsidentschaft war Dubuisson Pastor der Holy Trinity Church in Georgetown . Sein Ruf als strenger Disziplinarist führte zu einem Rückgang der Einschreibung von Studenten, und er forderte bald den Generalobersten der Jesuiten , Luigi Fortis , auf, ihn aus dem Amt zu entlassen. Während seiner kurzen Amtszeit erlebte er das, was ein Historiker als Nervenzusammenbruch bezeichnete . Während er auf der Krankenstation war, berichtete Dubuisson, eine Stimme gehört zu haben , die ihm sagte, er solle Kraft aus dem Heiligen Herzen schöpfen . Nach nur sieben Monaten, im April 1826, erlaubte Fortis Dubuisson, als Präsident zurückzutreten, und ernannte William Feiner zu seinem Nachfolger.

Europäisches Zwischenspiel

In der Erkenntnis, dass Dubuisson in einer Glaubenskrise steckte , schickte ihn der Vorgesetzte der Jesuitenmission , Francis Dzierozynski , auf eigene Kosten und ohne Erlaubnis des Generaloberen nach Rom, in der Hoffnung, dass er dort seine Zweifel lösen könne. Als Vorwand für seine Abreise beschuldigte ihn Dzierozynski, verschiedene französische Städte besucht zu haben, um Geld für die Rückreise einer Gruppe von Maryland-Jesuiten zu sammeln, die nach Europa gegangen waren. Er lebte eine Zeit lang in Marseille . Diese Spendenaktion war nicht erfolgreich.

Dubuisson ließ sich am 1. November 1826 in Rom nieder, um seine Tertianship zu beginnen . Für das nächste Jahr würde er auch als Berater des Generaloberen für amerikanische Angelegenheiten fungieren, bevor er an die Universität von Turin geschickt wird . Dubuisson beherrschte Italienisch und genoss das religiöse Leben in Turin . Als Jan Roothaan die Nachfolge von Fortis als Generaloberer antrat, rief er Dubuisson nach Rom, wo Dubuisson 1829 seine letzten Gelübde ablegte und Vollmitglied des Jesuitenordens wurde.

Rückkehr in die USA

Georgetown Visitation Monastery
Dubuisson diente den Nonnen im Georgetown Visitation Monastery als Beichtvater .

Im August 1829 schickte Roothaan Dubuisson in die Vereinigten Staaten zurück, um ihn über die Angelegenheiten der Maryland-Mission der Jesuiten auf dem Laufenden zu halten. Auf seinen Reisen durch Europa auf dem Weg nach Amerika gelang es ihm, unter wohlhabenden französischen und italienischen Adligen Spenden für die Maryland-Jesuiten zu sammeln . Am 23. Oktober verließ Dubuisson Le Havre , Frankreich, nach New York City, von wo aus er nach Frederick, Maryland, reiste . Bald danach der Erzbischof von Baltimore, James Whitfield ihm zugewiesen Newtown Manor , von wo aus er alle Jesuiten beaufsichtigen würde Pfarreien in St. Marys Grafschaft .

Dubuissons Einsatz im ländlichen Maryland dauerte nicht lange, da er im folgenden Jahr erneut als Präfekt des Studiums nach Georgetown zurückkehrte. Dort unterrichtete er auch Französisch und wurde de facto Beichtvater der Nonnen des Georgetown Visitation Monastery und der Schüler ihrer Schule, der Georgetown Visitation Academy . Mit der Ankunft von Peter Kenney als Besucher der Maryland-Mission im Jahr 1830 ernannte Roothaan Dubuisson zu einem der vier Berater von Kenney . Als die Jesuiten überlegten, ob sie ihre Farmen in Maryland verkaufen sollten, was den Charakter des Ordens in den Vereinigten Staaten erheblich verändern würde, sprach sich Dubuisson gegen eine solche Entscheidung aus und glaubte, Landbesitz biete ihnen Sicherheit im Falle einer wirtschaftlichen Katastrophe.

Dubuissons Position war auch durch die Tatsache motiviert, dass die Farmen von Sklaven der Jesuiten bewirtschaftet wurden. Er glaubte, dass die Institution der Sklaverei zwar selbst nicht unmoralisch sei, die Jesuiten jedoch verpflichtet seien, ihre Sklaven nicht an unmoralische Sklavenhalter zu verkaufen, die sie missbrauchen oder ihnen Nahrung, Kleidung, ein gewisses Maß an Bildung und das Recht auf Eheschließung entziehen würden. Er betrachtete den Abolitionismus als gefährlich idealistisch und in der Lage, eine Terrorherrschaft hervorzubringen, die der in Frankreich erlebten ähnelte, und letztendlich auch die befreiten Sklaven zu schädigen. Später lehnte er jedoch aus moralischen Gründen den Verkauf ihrer Sklaven durch die Maryland-Jesuiten im Jahr 1838 ab . Dubuisson lobte auch die rassistisch integrierten Messen, die er in Teilen von Maryland beobachtete, wo Schwarze und Weiße die Eucharistie empfingen und im Chor bei gleichem Status sangen .

Pastorale Arbeit in Maryland und Pennsylvania

Trotz seiner akademischen Erfahrung waren Dubuissons Haupttalente in der pastoralen Arbeit. Kurz nach seiner Ankunft schickte Kenney Dubuisson zurück nach Frederick, wo er John McElroy bei der Leitung der St. John's Literary Institution und bei seiner pastoralen Arbeit unterstützte. Diese Übertragung war teilweise auf die Tatsache zurückzuführen, dass Kenney es für unangemessen hielt, dass ein Jesuit, insbesondere ein junger, Beichtvater von Nonnen und Studentinnen war, da dies die Möglichkeit für sexuelle Unangemessenheit eröffnete. Seine pastorale Arbeit reichte von der St. Patrick's Church in Washington bis zur St. Francis Xavier Church im ländlichen Newtown Manor. Als solcher diente er einer Vielzahl von Gemeindemitgliedern, darunter prominente, etablierte Familien in Maryland, weiße Einwanderer, die aus Haiti geflohen waren, schwarze Sklaven und protestantische Konvertiten.

Innenraum der alten St. Josephs-Kirche in Philadelphia
Innenraum der alten St. Josephs-Kirche im 19. Jahrhundert

Im Laufe der Zeit wurde Dubuisson ein enger Vertrauter von Kenney, und der Besucher schickte Dubuisson schließlich 1831 nach Philadelphia , wo er die Rückkehr der Jesuiten in die Old St. Joseph's Church organisieren sollte . Im August dieses Jahres wurde Dubuisson nach Georgetown zurückgebracht und erneut Pastor der Holy Trinity Church, wo er John Van Lommel ersetzte. Dort belebte er die Sodalität Unserer Lieben Frau in der Pfarrschule . Die Schule hatte lange Zeit unter sporadischen Finanzmitteln gelitten, was sie zwang, zeitweise zu schließen. Dubuisson erhielt einen Zuschuss vom Kongress und sammelte zusätzliche Mittel, die die Schule auf eine stabile finanzielle Grundlage stellten.

Im Februar 1833 kehrte Dubuisson als Priester in der Old St. Joseph's Church nach Philadelphia zurück und kehrte neu unter die Kontrolle der Jesuiten zurück. Im April dieses Jahres wurde er Pastor der Kirche. Er wurde in der Holy Trinity Church von James FM Lucas gelungen. Während Dubuisson St. Joseph's zugeteilt wurde, machte er auch eine Reise nach Silver Lake , da die Katholiken im Nordosten von Pennsylvania nur wenige Priester hatten. In dieser Zeit wurde Dubuisson mit Unterstützung von Erzbischof Whitfield von Baltimore für mehrere Bistümer nominiert. Sein Name wurde zuerst als Bischof von Cincinnati und dann als Erzbischof von New Orleans vorgeschlagen . John England , der Bischof von Charleston, versuchte ihn dann zu überzeugen, Erzbischof von Saint-Domingue oder Missionar in Liberia zu werden . Dubuisson wollte jedoch Pastor bleiben und wandte sich direkt an Papst Gregor XVI .

Fundraising im Ausland

Dubuisson kehrte 1835 für die Provinzgemeinde der Jesuiten nach Maryland zurück, wo er als Delegierter der Provinz Maryland zu einem Treffen von Prokuratoren aus allen Jesuitenprovinzen der Welt gewählt wurde. Er war der erste Delegierte dieser Art aus Nordamerika, der an einem Prokuratorentreffen teilnahm. In Erwartung der Gemeinde erstellte er einen Bericht über den Stand der Dinge in der Provinz Maryland, den er dem Generaloberen bei seiner Ankunft in Rom vorlegen würde. Nach einer langen Reise durch Europa kam er am 23. November 1835 in Rom an.

Nach der Versammlung reiste Dubuisson ausgiebig durch Europa, besuchte häufig die königlichen Höfe von Wien , München , Mailand , Turin, Lyon und Paris und lernte viele Könige und Adlige kennen. Zu diesem Zweck war er der erste amerikanische Jesuiten, der nach Europa geschickt wurde, um einen beträchtlichen Geldbetrag aufzubringen, und verbesserte die europäische Wahrnehmung der amerikanischen Jesuiten.

Virginia Ministerium

St. Mary's Church in Alexandria, Virginia
Dubuisson war vier Jahre lang Pastor der St. Mary's Church in Virginia.

1837 kehrte Dubuisson in die USA zurück. Der Vorgesetzte der Provinz , William McSherry, ernannte ihn zum amtierenden Pastor der St. Mary's Church in Alexandria, Virginia , wo er die Spaltungen unter den Gemeindemitgliedern reparieren sollte, die 20 Jahre zuvor von einem versuchten Schisma bestanden hatten. Am 8. Juli 1837 machte McSherry seine Ernennung endgültig und ersetzte John Smith, der nach Ansicht von McSherry die Gemeinde schlecht geführt hatte. Zusätzlich zu seinen pastoralen Aufgaben unterrichtete Dubuisson Französisch an der St. Mary's Parochial School , von der drei Viertel protestantisch waren, und hielt Katechismusunterricht für die weißen und schwarzen Gemeindemitglieder der Kirche. Es gelang ihm, die Schulden der Kirche zu reduzieren, die unter Smith angefallen waren. Er kehrte auch zu seiner Position als Beichtvater des Georgetown Visitation Monastery zurück. Während seines Pastorats unternahm er Ausflüge in die kleinen Kirchen des ländlichen St. Mary's County in Maryland.

Im Jahr 1838 erkrankte Dubuisson an einem schweren Fall von Kehlkopfentzündung , den Ärzte in Washington und Philadelphia nicht behandeln konnten. Daher segelte Dubuisson erneut nach Frankreich und beendete seine Amtszeit in St. Mary's am 1. Januar 1841. Die französischen Ärzte empfahlen, dass ein Klimawandel seine Symptome verbessern könnte, und Dubuisson reiste später in diesem Jahr nach Rom. Sein Zustand würde sich jedoch zu einer Kehlkopfdystonie entwickeln und für den Rest seines Lebens bei ihm bleiben.

Spätere Jahre

In Rom vertrat Dubuisson erneut die Provinz Maryland beim Treffen der Jesuiten-Prokuratoren von 1814. Nach dem Treffen ließ er sich in Marseille, Frankreich, nieder. Während dieser Zeit suchte er die Hilfe des Norman Arzt und Trappisten - Mönch Pierre Jean Corneille Debreyne  [ fr ] . Am 17. November 1842 erreichte Dubuisson das Herrenhaus von Herzog Mathieu de Montmorency in Borgo San Dalmazzo , wo er Kaplan der herzoglichen Familie und des Herrenhauses wurde. Während der Revolutionen von 1848 , die Europa erfassten, wurden die Jesuiten aus Norditalien vertrieben . Trotz der Verfolgung der Jesuiten konnte Dubuisson aufgrund der Intervention des amerikanischen Geschäftsträgers in Turin bleiben . Daher war er wahrscheinlich der letzte verbliebene Jesuit in Norditalien.

Mit dem Tod von Herzog Mathieu im Jahr 1851 wurde Dubuisson de facto der vorläufige Bürgermeister des Herrenhauses von Montmorency. Im November 1852 erteilte Roothaan Dubuissons Antrag, sich wieder einer Jesuitengemeinschaft anzuschließen, und verlegte ihn in die Jesuitenprovinz Toulouse , wo er Pfarrer wurde. Im Oktober 1861 zog Dubuisson in das Altersheim der Jesuiten in Pau, Basses-Pyrénées , wo er am 14. August 1864 starb.

Verweise

Zitate

Quellen

Weiterführende Literatur

Akademische Büros
Vorangegangen von
Benedict Joseph Fenwick
14. Präsident des Georgetown College
1825–1826
Nachfolger von
William Feiner
Titel der katholischen Kirche
Vorangegangen von
Theodore M. DeTheux
4. Pastor der Dreifaltigkeitskirche
1825–1826
Nachfolger von
John Smith
Vorangegangen von
John Van Lommel
7. Pastor der Dreifaltigkeitskirche
1831–1833
Nachfolger von
James FM Lucas
Vorangegangen von
-
Pastor der alten St. Josephs-Kirche
1833–1835
Nachfolger von
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Vorangegangen von
John Smith
Pastor der Marienkirche
1837–1841
Nachfolger von
-