Studienkommission für das Diakonat der Frauen - Study Commission on the Women's Diaconate

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Die Studienkommission für das Frauendiakonat wurde im August 2016 von Papst Franziskus eingerichtet , um die Theologie und Geschichte des Diakonissenministeriums in der römisch-katholischen Kirche und die Frage zu prüfen, ob Frauen Diakoninnen werden dürfen.

Hintergrund

Nach mehreren Jahrhunderten wurde die Berufung des Diakons in der katholischen Kirche allmählich in ein Amt umgewandelt, das Männern vorbehalten war, die als Priester ordiniert und als Übergangsdiakone ordiniert wurden. Die Teilnehmer des Zweiten Vatikanischen Konzils empfahlen die Wiederherstellung des alten ständigen Diakonats mit Abstimmungen im Oktober 1963 und September 1964. In der dogmatischen Verfassung des Konzils über die Kirche ( Lumen gentium ) heißt es:

... kann das Diakonat in Zukunft als ordentlicher und dauerhafter Rang der Hierarchie wiederhergestellt werden. Es liegt an den zuständigen Gebietskörperschaften der Bischöfe der einen oder anderen Art, mit Zustimmung des Papstes zu entscheiden, ob und wo es angebracht ist, solche Diakone für die Seelenpflege einzurichten. Mit Zustimmung des Papstes kann dieses Diakonat künftig auch Männern im reiferen Alter übertragen werden, auch solchen, die im verheirateten Staat leben. Es kann auch geeigneten jungen Männern übertragen werden, für die das Zölibatsgesetz intakt bleiben muss.

Obwohl die Frage der Aufnahme von Frauen in das ordinierte Diakonat dem Rat vorgelegt wurde, genehmigte Papst Paul VI. 1967 die Einrichtung eines Ministeriums für ständige Diakone, das immer noch auf Männer beschränkt, aber für verheiratete Männer offen ist. Nach den von ihm festgelegten Regeln gehörten sowohl ständige als auch Übergangsdiakone einer einzigen Ordnung an und wurden nach demselben Ritus ordiniert.

Die katholische Kirche hatte die Frage der Diakoninnen im Jahr 2002 in einem Bericht der Internationalen Theologischen Kommission, einem Beratungsgremium der Kongregation für die Glaubenslehre, untersucht . Am 26. Oktober 2009 Papst Benedikt XVI modifizierte Kirchenrecht die Unterscheidung zwischen Diakonen und Priestern zu klären, das Schreiben , dass nur letztere Akt „in der Person Christi“, dass der Diakonat und Priestertum sind spezifische Ministerien statt Stufen innerhalb des Sakraments der Ordnung .

Erzbischof Paul-André Durocher aus Gatineau , Kanada, sprach die Idee an, Frauen als Diakoninnen zu ordinieren, als er 2015 mit der Synode über die Familie sprach , und sprach das Thema nach der Synode weiter an. Einige hochrangige Prälaten, darunter die Kardinäle Walter Kasper und Gerhard Müller, nahmen gegensätzliche Positionen zur Möglichkeit eines weiblichen Diakonats ein . Einige Bischöfe unterstützen die Ordination von Frauen als Diakoninnen.

Bei einer Audienz bei Ordensfrauen im Mai 2016 auf der alle drei Jahre stattfindenden Versammlung der Internationalen Union der Generaloberen (UISG) wurde Papst Franziskus gefragt, ob Frauen in das ständige Diakonat aufgenommen werden könnten, und er wurde nach der Möglichkeit gefragt, eine offizielle Kommission einzurichten studiere die Sache. Francis antwortete, dass die Geschichte "dunkel" sei und nicht klar sei, welche Rolle Diakoninnen spielten oder ob sie ordiniert wurden, und fügte hinzu: "Es scheint mir nützlich, eine Kommission zu haben, die dies gut klarstellt." Der Sprecher des Vatikans, Federico Lombardi, sagte später, Franziskus habe "nicht gesagt, er beabsichtige, eine diakonische Ordination für Frauen einzuführen, und noch weniger habe er von der priesterlichen Ordination von Frauen gesprochen".

Schaffung

Als Papst Franziskus am 2. August 2016 die Studienkommission für das Frauendiakonat einrichtete, beauftragte er sie mit der Untersuchung der Geschichte von Frauen, die als Diakonissen in der römisch-katholischen Kirche dienen . Er ernannte Erzbischof Luis Francisco Ladaria SJ, Sekretär der Kongregation für die Glaubenslehre , zu ihrem Präsidenten und zwölf Mitgliedern, sechs Frauen und sechs Männern:

Die Mitglieder der Kommission scheinen in ihren Ansichten geteilt zu sein. Zagano hat ein Buch mit dem Titel Karsamstag geschrieben: Ein Argument für die Wiederherstellung des weiblichen Diakonats in der katholischen Kirche , während Menke argumentiert hat, dass Frauen keine Diakone sein können, weil sie keine Priester sein können.

Im August 2016 dankte die UISG dem Papst für die Einhaltung seines Engagements und für die Anzahl der weiblichen Mitglieder.

Arbeit der Studienkommission und Ergebnis

Die erste Sitzung der Kommission fand im November 2016 in Rom statt.

Die Studienkommission legte Papst Franziskus bis Januar 2019 einen ersten Bericht vor . Im Mai 2019 sagte Franziskus, die Studienkommission habe aufgrund mangelnden Konsenses über die Rolle der Diakonissen im frühen Christentum noch keine "endgültige Antwort" gegeben. Francis erklärte: "Sie haben zusammengearbeitet. Und sie haben bis zu einem gewissen Punkt Übereinstimmung gefunden. Aber jeder von ihnen hat seine eigene Vision, die nicht mit der der anderen übereinstimmt. Sie haben dort als Kommission angehalten, und jede einzelne studiert und geht voran. " Während Francis angab, dass die Einzelstudie fortgesetzt wurde, gab er nicht an, ob die Studienkommission als Einrichtung weiterhin aktiv ist.

Siehe auch

Verweise