Summenbonus -Summum bonum

Für das Gedicht von Robert Browning siehe Summum Bonum (Gedicht) .

Summum bonum ist ein lateinischer Ausdruck für das höchste oder höchste Gut, der vom römischen Philosophen Cicero eingeführt wurde , um das grundlegende Prinzip zu bezeichnen, auf dem ein bestimmtes System der Ethik beruht – d. h. das Ziel von Handlungen, die, wenn sie konsequent verfolgt werden, zum bestmöglichen Leben führen. Seit Cicero hat der Ausdruck eine sekundäre Bedeutung als das Wesen oder das letzte metaphysische Prinzip des Guten selbst oder das, was Platon die Form des Guten nannte . Diese beiden Bedeutungen stimmen nicht unbedingt überein. Epikureische und kyrenaische Philosophen behauptetenzum Beispiel, dass das „gute Leben“ konsequent auf Vergnügen abzielte, ohne darauf hinzuweisen, dass Vergnügen außerhalb der ethischen Sphäre die Bedeutung oder das Wesen des Guten konstituiere. In De finibus erklärt und vergleicht Cicero die ethischen Systeme mehrerer Schulen der griechischen Philosophie, einschließlich Stoizismus , Epikureismus , Aristotelismus und Platonismus , basierend darauf, wie jeder das ethische summum bonum anders definiert.

Der Begriff wurde in der mittelalterlichen Philosophie verwendet . In der thomistischen Synthese von Aristotelismus und Christentum wird das höchste Gut gewöhnlich als das Leben der Gerechten und/oder das Leben in Gemeinschaft mit Gott und nach Gottes Geboten definiert . Im Kantianismus wurde es verwendet, um die ultimative Bedeutung zu beschreiben , das einzigartige und übergeordnete Ziel, das die Menschen verfolgen sollten.

Platon und Aristoteles

Plato ‚s Die Republik argumentiert , dass : ‚In der Welt des Wissens die Idee des Guten als letztes von allen erscheint, und ist zu sehen ... die universelle Autor aller Dinge schön und richtig zu sein‘. Stille Kontemplation war der Weg zur Würdigung der Idee des Guten.

Aristoteles akzeptierte in seiner Nikomachischen Ethik , dass das Ziel menschlichen Handelns "das 'Gute' sein muss, das heißt das höchste Gut.", stellte jedoch Platons Idee des Guten mit der pragmatischen Frage in Frage: "Will jemand, der eine Vision hatte? der Idee selbst dadurch ein besserer Arzt oder General werden?". Aber zumindest verdankte Aristoteles' Konzept des unbewegten Bewegers viel Platons Idee des Guten.

Hellenischer Synkretismus

Philo von Alexandria verschmolz den alttestamentlichen Gott mit dem unbewegten Beweger und der Idee des Guten. Plotin , der neoplatonische Philosoph, baute auf Platons Guten für sein Konzept des Höchsten auf, während Plutarch sich auf den Zoroastrismus stützte , um sein ewiges Prinzip des Guten zu entwickeln.

Augustinus von Hippo bot in seinen frühen Schriften das summum bonum als höchstes menschliches Ziel an, identifizierte es später jedoch als Merkmal des christlichen Gottes in De natura boni ( Über die Natur des Guten , c. 399). Augustinus bestreitet die positive Existenz des absoluten Bösen , beschreibt eine Welt mit Gott als dem höchsten Guten im Zentrum und definiert verschiedene Grade des Bösen als verschiedene Stadien der Entfernung von diesem Zentrum.

Spätere Entwicklungen

Das summum bonum ist weiterhin ein Schwerpunkt der westlichen Philosophie, säkular und religiös. Hegel ersetzte Platons dialektischen Aufstieg zum Guten durch seinen eigenen dialektischen Aufstieg zum Realen.

GE Moore legte das höchste Gut in persönliche Beziehungen und die Betrachtung von Schönheit – auch wenn nicht alle seine Anhänger in der Bloomsbury Group das zu schätzen gewusst haben, was Clive Bell seine „überaus wichtige Unterscheidung zwischen ‚Gut im Ganzen‘ und ‚Gut als alles“ nannte ganz'".

Immanuel Kant

Die von Immanuel Kant vertretene Lehre vom höchsten Gut kann als Erfüllung allen vernünftigen Willens angesehen werden. Es ist das oberste Ziel des Willens, was bedeutet, dass über das Erreichen eines guten Willens hinaus , der moralische Vorzüglichkeit bedeutet, die durch das Befolgen des kategorischen Imperativs und der reinen praktischen Vernunft bezeichnet wird , dieser nicht auf hypothetische Imperative wie Glück reduziert werden kann. Darüber hinaus postuliert Kant kraft der Lehre vom höchsten Gut die Existenz Gottes und die ewige Existenz rationaler Handelnder, um drei Prämissen in Einklang zu bringen: (i) dass Handelnde moralisch verpflichtet sind, das höchste Gut vollständig zu erreichen; (ii) dass der Gegenstand der Verpflichtung eines Agenten möglich sein muss; (iii) dass die vollständige Verwirklichung des höchsten Gutes durch einen Agenten nicht möglich ist.

Urteile

Weitere Informationen: Innerer Wert (Ethik) § Lebenshaltungen und innerer Wert

Urteile über das höchste Gut fallen im Allgemeinen in vier Kategorien:

  • Utilitarismus , wenn das höchste Gut mit dem maximal möglichen psychologischen Glück für die maximale Anzahl von Menschen identifiziert wird;
  • Eudämonismus oder Tugendethik , wenn das höchste Gut mit Gedeihen gleichgesetzt wird ;
  • Rationale Deontologie , wenn das höchste Gut mit Tugend oder Pflicht identifiziert wird ;
  • Rationaler Eudämonismus oder gemäßigter Deontologeismus, wenn sowohl Tugend als auch Glück zum höchsten Guten vereint sind.

Siehe auch

Anmerkungen

Namensnennung

Externe Links