Mehrwert - Surplus value

In der marxistischen Ökonomie ist der Mehrwert die Differenz zwischen dem durch den Verkauf eines Produkts erzielten Betrag und dem Betrag, den der Besitzer dieses Produkts für seine Herstellung kostet: dh der durch den Verkauf des Produkts erzielte Betrag abzüglich der Materialkosten, Betriebs- und Arbeitskraft . Das Konzept stammt aus dem Ricardianischen Sozialismus , wobei der Begriff "Mehrwert" selbst 1824 von William Thompson geprägt wurde ; es wurde jedoch nicht konsequent von den verwandten Konzepten der Mehrarbeit und des Mehrprodukts unterschieden . Das Konzept wurde anschließend von Karl Marx entwickelt und populär gemacht . Die Formulierung von Marx ist der Standardsinn und die primäre Grundlage für weitere Entwicklungen, obwohl umstritten ist, wie viel von Marx' Konzept originell und von dem Ricardianischen Konzept verschieden ist (siehe § Herkunft ). Marx 'Begriff ist das deutsche Wort „ Mehrwert “, was einfach bedeutet Wertschöpfung (Umsatzerlöse abzüglich die Kosten der verwendeten Materialien nach oben), und ist verwandte auf Englisch „mehr wert“.

Es ist ein wichtiger Begriff in der Kritik der politischen Ökonomie von Karl Marx . Herkömmlicherweise entspricht die Wertschöpfung der Summe aus Bruttolohneinkommen und Bruttogewinneinkommen. Marx verwendet jedoch den Begriff Mehrwert , um die Rendite, den Gewinn oder die Rendite auf das eingesetzte Produktionskapital zu beschreiben, also den Betrag der Wertsteigerung des Kapitals. Daher wurde die Verwendung von Mehrwert bei Marx immer als "Mehrwert" übersetzt, um ihn von "Mehrwert" zu unterscheiden. Nach der Marxschen Theorie ist der Mehrwert gleich dem von den Arbeitern geschaffenen Neuwert über ihre eigenen Arbeitskosten hinaus, der sich der Kapitalist beim Verkauf von Produkten als Profit aneignet. Marx dachte , dass der gigantische Anstieg des Reichtums und die Bevölkerung aus dem 19. Jahrhundert vor allem aufgrund des Wettbewerbs Streben zu erhalten war maximalen Mehrwert aus der Beschäftigung von Arbeitskräften , was zu einer ebenso gigantischen Steigerung von Produktivität und Kapitalressourcen. In dem Maße, in dem der ökonomische Überschuss zunehmend in Geld umgewandelt und in Geld ausgedrückt wird, ist die Anhäufung von Reichtum in immer größerem Maßstab möglich (siehe Kapitalakkumulation und Mehrprodukt ). Das Konzept ist eng mit der Produzentenrente verbunden .

Herkunft

Durch das Zeitalter der Aufklärung im 18. Jahrhundert die Französisch Physiokraten bereits wurden auf dem Mehrwert zu schreiben , die von „der Arbeitgeber, der Besitzer und alle Ausbeuter“ von der Arbeit extrahiert wurde , obwohl sie den Begriff verwendet Netto-Produkt . Das Konzept des Mehrwerts wurde unter Adam Smith weiter entwickelt, der auch den Begriff "Nettoprodukt" verwendete, während seine Nachfolger, die Ricardian Socialists , Jahrzehnte später nach seiner Prägung durch William Thompson im Jahr 1824 begannen, den Begriff "Mehrwert" zu verwenden .

Zwei Maßzahlen für den Wert dieses Gebrauchs stellen sich hier dar; das Maß des Arbeiters und das Maß des Kapitalisten. Das Maß des Arbeiters besteht in der Einbringung solcher Summen, die die Verschwendung und den Wert des Kapitals zu dem Zeitpunkt ersetzen würden, an dem es verbraucht würde, mit einer zusätzlichen Entschädigung für den Eigentümer und den Verwalter desselben, die ihn mit der gleichen Bequemlichkeit unterstützen würde aktiver beschäftigte produktive Arbeiter. Das Maß des Kapitalisten hingegen wäre der Mehrwert, den dieselbe Arbeitsmenge infolge des Gebrauchs der Maschinerie oder des anderen Kapitals produziert; den ganzen Mehrwert kann der Kapitalist wegen seiner überlegenen Intelligenz und Fähigkeit genießen, sein Kapital oder seine Verwendung an die Arbeiter anzuhäufen und zu fördern.

— William Thompson , An Inquiry into the Principles of the Distribution of Wealth (1824), p. 128 (2. Aufl.), Hervorhebung hinzugefügt

William Godwin und Charles Hall gelten auch als frühere Entwickler des Konzepts. Frühe Autoren verwendeten auch die Begriffe „ Mehrarbeit “ und „Mehrprodukt“ (in Marx’ Sprache Mehrprodukt ), die in der Marxschen Ökonomie unterschiedliche Bedeutungen haben: Mehrarbeit produziert Mehrprodukt, das Mehrwert hat. Einige Autoren betrachten Marx als vollständige Anleihe bei Thompson, insbesondere Anton Menger :

... Marx steht vollständig unter dem Einfluss der früheren englischen Sozialisten und insbesondere von William Thompson. ... [D]ie ganze Theorie des Mehrwerts, ihr Begriff, ihr Name und die Schätzungen ihrer Beträge sind im Wesentlichen aus Thompsons Schriften entlehnt.

...

Vgl. Marx, Das Kapital , englisch trans. 1887, S. 156, 194, 289, mit Thompson, Distribution of Wealth , p. 163; 2. Aufl. P. 125. ... Die wirklichen Entdeckungen der Mehrwerttheorie sind Godwin, Hall und besonders W. Thompson.

— Anton Menger , Das Recht auf das ganze Produkt der Arbeit (1886), S. 101

Dieser Anspruch auf Priorität wurde energisch bestritten, insbesondere in einem Artikel von Friedrich Engels , der von Karl Kautsky fertiggestellt und 1887 anonym veröffentlicht wurde, in dem er auf Menger in einer Rezension seines „ Rechts auf das ganze Produkt der Arbeit“ reagierte und ihn kritisierte und argumentierte, dass es nichts gemeinsam außer dem Begriff "Mehrwert" selbst.

Eine Zwischenposition erkennt die frühe Entwicklung der Ricardianischen Sozialisten und anderer an, schreibt Marx jedoch eine wesentliche Entwicklung zu. Zum Beispiel:

Das Original bei Marx ist die Erklärung der Art und Weise, wie Mehrwert produziert wird.

— John Spargo , Sozialismus (1906)

Johann Karl Rodbertus entwickelte eine Theorie des Mehrwerts in den 1830er und 1840er Jahren, vor allem in Zur Erkenntnis Unserer staatswirthschaftlichen zustande ( Gegen eine Anerkennung unserer wirtschaftlichen Verhältnisse , 1842), und behauptete , früher Priorität Marx, und zwar „in der gleichen gezeigt praktisch haben Weise wie Marx, nur kürzer und deutlicher, die Quelle des Mehrwerts der Kapitalisten". Die Debatte, die sich auf die Seite von Marx' Priorität stellt, wird im Vorwort zum Kapital, Band II von Engels ausführlich beschrieben .

Marx entwickelte seine Mehrwertlehre erstmals in den 1857-58-Manuskripten von A Contribution to the Critique of Political Economy (1859), nach früheren Entwicklungen in seinen Schriften der 1840er Jahre. Es bildet das Thema seines 1862–63 erschienenen Manuskripts Theorien des Mehrwerts (das später als Kapital, Band IV veröffentlicht wurde ) und wird in seinem Kapital, Band I (1867) erwähnt.

Theorie

Das Problem der Erklärung der Mehrwertquelle drückt Friedrich Engels wie folgt aus:

„Woher kommt dieser Mehrwert? Er kann weder dadurch entstehen, dass der Käufer die Ware unter ihrem Wert kauft, noch dadurch, dass der Verkäufer sie über ihrem Wert verkauft Das Individuum ist wiederum Käufer und Verkäufer, und es kann auch nicht durch Betrug entstehen, denn Betrug kann zwar den einen auf Kosten eines anderen bereichern, aber nicht die Gesamtsumme beider erhöhen und daher die Summe der im Umlauf befindlichen Werte nicht erhöhen. (...) Dieses Problem muss gelöst werden, und zwar auf rein wirtschaftliche Weise , unter Ausschluss jeglichen Betrugs und jeglicher Gewalteinwirkung – das Problem ist: Wie ist es möglich, ständig teurer zu verkaufen, als man gekauft hat? auf der Hypothese, dass gleiche Werte immer gegen gleiche Werte ausgetauscht werden?"

Die Lösung von Marx bestand darin, erstens zwischen geleisteter Arbeitszeit und Arbeitskraft zu unterscheiden und zweitens zwischen absolutem Mehrwert und relativem Mehrwert zu unterscheiden . Ein ausreichend produktiver Arbeiter kann einen Produktionswert produzieren, der höher ist als die Kosten seiner Einstellung. Obwohl sein Lohn auf den geleisteten Arbeitsstunden basiert, spiegelt dieser Lohn in wirtschaftlicher Hinsicht nicht den vollen Wert dessen wider, was der Arbeiter produziert. Tatsächlich verkauft der Arbeiter nicht Arbeit, sondern seine Arbeitsfähigkeit.

Stellen Sie sich einen Arbeiter vor, der für eine Stunde eingestellt wird und 10 Dollar pro Stunde bezahlt. Sobald der Kapitalist im Dienst steht, kann der Kapitalist ihn eine Stiefelmaschine bedienen lassen, mit der der Arbeiter alle 15 Minuten Arbeit im Wert von 10 Dollar produziert. Jede Stunde erhält der Kapitalist Arbeit im Wert von 40 Dollar und zahlt dem Arbeiter nur 10 Dollar, die restlichen 30 Dollar als Bruttoeinkommen. Nachdem der Kapitalist die fixen und variablen Betriebskosten von (sagen wir) 20 $ (Leder, Abschreibung der Maschine usw.) abgezogen hat, bleiben ihm 10 $. So erhält der Kapitalist für einen Kapitaleinsatz von 30 Dollar einen Mehrwert von 10 Dollar; sein Kapital wurde durch die Operation nicht nur ersetzt, sondern auch um 10 Dollar erhöht.

Diese „einfache“ Ausbeutung kennzeichnet die Realisierung des absoluten Mehrwerts , der dann vom Kapitalisten beansprucht wird. Der Arbeiter kann diesen Vorteil nicht direkt in Anspruch nehmen, da er keinen Anspruch auf die Produktionsmittel (zB die Stiefelmaschine) oder deren Produkte hat und seine Fähigkeit, über Löhne zu verhandeln, durch Gesetze und Angebot/Nachfrage an Lohnarbeit eingeschränkt ist. Diese Form der Ausbeutung wurde von vormarxistischen Sozialisten und linken Anhängern Ricardos, wie Proudhon , und von frühen Gewerkschaftsorganisatoren gut verstanden , die versuchten, Arbeiter in tariffähigen Gewerkschaften zu vereinen , um einen Teil der Gewinne zu erzielen und begrenzen Sie die Länge des Arbeitstages.

Relativer Mehrwert wird nicht in einem einzelnen Unternehmen oder Produktionsstandort geschaffen. Sie entsteht vielmehr aus dem Gesamtverhältnis zwischen mehreren Unternehmen und mehreren Industriezweigen, wenn die notwendige Arbeitszeit der Produktion reduziert wird, was eine Veränderung des Wertes der Arbeitskraft bewirkt. Wenn z reduziert, und ein relativer Mehrwert wird als Profit für den Kapitalisten realisiert, wodurch die allgemeine allgemeine Mehrwertrate in der Gesamtwirtschaft erhöht wird.

Den durch Verlängerung des Arbeitstages produzierten Mehrwert nenne ich absoluten Mehrwert. Dagegen nenne ich den Mehrwert, der sich aus der Verkürzung der notwendigen Arbeitszeit und der entsprechenden Veränderung der jeweiligen Länge der beiden Bestandteile des Arbeitstages ergibt, relativen Mehrwert .

Um eine Wertminderung der Arbeitskraft zu bewirken, muss die Steigerung der Produktivkraft der Arbeit diejenigen Industriezweige erfassen, deren Produkte den Wert der Arbeitskraft bestimmen, und folglich entweder zur Klasse der üblichen Lebensmittel gehören , oder in der Lage sind, den Ort dieser Mittel anzugeben. Aber der Wert einer Ware wird nicht nur durch die Arbeitsquantität bestimmt, die der Arbeiter dieser Ware direkt verleiht, sondern auch durch die in den Produktionsmitteln enthaltene Arbeit. Zum Beispiel hängt der Wert eines Paars Stiefel nicht nur von der Arbeit des Schusters ab, sondern auch vom Wert des Leders, Wachses, Fadens usw. Eine Wertminderung der Arbeitskraft wird also auch durch eine Steigerung der Produktivkraft der Arbeit und durch eine entsprechende Verbilligung der Waren in den Industrien herbeigeführt, die die Arbeitsmittel und den Rohstoff liefern, die die materiellen Elemente bilden des konstanten Kapitals, das zur Produktion des Lebensnotwendigen erforderlich ist.

— Marx, Kapital Bd. 1, ch. 12, "Das Konzept des relativen Mehrwerts"

Definition

Gesamtmehrwert in einer Volkswirtschaft (Marx bezieht sich auf die Masse oder das Volumen des Mehrwerts) zu der Summe wird im Wesentlichen gleich der Netto ausgeschüttete und einbehaltene Gewinns , Nettozinsnettomieten , netto Steuern auf Produktion und verschiedene Netz mit zugehörigen Quittungen Lizenzgebühren , Lizenzierung , Leasing, bestimmte Honorare etc. (siehe auch Wertprodukt ). Natürlich kann sich die Art und Weise, wie generische Gewinneinkommen in der Sozialbuchhaltung brutto und saldiert werden, etwas von der Art und Weise unterscheiden, wie ein einzelnes Unternehmen dies tut (siehe auch Betriebsüberschuss ).

Marx' eigene Diskussion konzentriert sich hauptsächlich auf Gewinn, Zinsen und Miete, wobei er Steuern und Abgaben, die zu seiner Zeit anteilsmäßig sehr kleine Bestandteile des Volkseinkommens waren, weitgehend außer Acht lässt. In den letzten 150 Jahren hat jedoch die Rolle des Staates in der Wirtschaft in fast allen Ländern der Welt zugenommen. Um 1850 betrug der durchschnittliche Anteil der Staatsausgaben am BIP (siehe auch Staatsausgaben ) in den fortgeschrittenen kapitalistischen Volkswirtschaften rund 5%; 1870 etwas über 8%; am Vorabend des Ersten Weltkriegs knapp 10 %; kurz vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs etwa 20 %; bis 1950 fast 30 %; und heute liegt der Durchschnitt bei 35–40%. (siehe zum Beispiel Alan Turner Peacock, "The growth of public issue", in Encyclopedia of Public Choice , Springer 2003, S. 594–597).

Interpretationen

Der Mehrwert kann auf fünf Arten betrachtet werden:

Als Bestandteil des neuen Wertprodukts , das Marx selbst als gleich der Summe der Arbeitskosten in Bezug auf kapitalistisch produktive Arbeit ( variables Kapital ) und Mehrwert definiert. In der Produktion, argumentiert er, produzieren die Arbeiter einen Wert, der ihrem Lohn entspricht, plus einem Mehrwert, dem Mehrwert. Sie übertragen auch einen Teil des Wertes des Anlagevermögens und des Materials auf das neue Produkt, der der wirtschaftlichen Abschreibung (Verbrauch von Anlagekapital) und den verbrauchten Vorleistungen ( konstante Kapitalinputs ) entspricht. Arbeitskosten und Mehrwert sind die monetären Bewertungen dessen, was Marx das notwendige Produkt und das Mehrprodukt oder bezahlte und unbezahlte Arbeit nennt .
Mehrwert kann auch als betrachtet wird Fluss des Jahresüberschusses durch die Eigentümer von Kapital kraft Vermögensbesitz angeeignet, sowohl verteilen persönliche Einkommen und nicht ausgeschüttete Geschäft Einkommen umfasst. In der Gesamtwirtschaft umfasst dies sowohl das Einkommen direkt aus der Produktion als auch das Vermögenseinkommen.
Der Mehrwert kann als Quelle des thesaurierenden Fonds oder Investmentfonds der Gesellschaft angesehen werden ; ein Teil davon wird reinvestiert, ein Teil aber wird als persönliches Einkommen verwendet und von den Eigentümern des Kapitalvermögens für Konsumzwecke verwendet (siehe Kapitalbildung ); in Ausnahmefällen kann ein Teil davon auch in irgendeiner Weise gehortet werden. In diesem Zusammenhang kann der Mehrwert auch als Erhöhung des Wertes der gemessen werden Bestand von Kapitalvermögen durch eine Abrechnungsperiode, vor der Verteilung.
Mehrwert kann als gesellschaftliches Produktionsverhältnis oder als monetäre Bewertung der Mehrarbeit angesehen werden – eine Art „Index“ des Kräfteverhältnisses zwischen gesellschaftlichen Klassen oder Nationen im Prozess der Aufteilung des gesellschaftlichen Produkts.
Der Mehrwert kann in einer entwickelten kapitalistischen Wirtschaft auch als Indikator für das von der arbeitenden Bevölkerung erreichte Niveau der gesellschaftlichen Produktivität angesehen werden , dh den Nettowert, den sie mit ihrer Arbeit über ihren eigenen Verbrauch hinaus produzieren kann Bedarf.

Angleichung der Tarife

Marx glaubte, dass die langfristige historische Tendenz dazu führen würde, dass sich die Unterschiede in den Mehrwertraten zwischen Unternehmen und Wirtschaftssektoren nivellieren, wie Marx an zwei Stellen in Capital Vol. 3:

„Wenn Kapitale, die ungleiche Mengen lebendiger Arbeit in Bewegung setzen, ungleiche Mengen Mehrwert produzieren, so setzt dies voraus, dass das Ausbeutungsniveau der Arbeit oder die Mehrwertrate zumindest bis zu einem gewissen Grad gleich ist, oder dass die hier bestehenden Unterschiede durch reale oder imaginäre (konventionelle) Kompensationsgründe ausgeglichen werden, was eine Konkurrenz unter den Arbeitern und einen Ausgleich durch ihre ständige Wanderung zwischen einer Produktionssphäre in eine andere voraussetzt Wert dieser Art, als Tendenz, wie alle ökonomischen Gesetze, als theoretische Vereinfachung; jedenfalls ist dies in der Praxis eine tatsächliche Voraussetzung der kapitalistischen Produktionsweise, auch wenn sie mehr oder weniger durch praktische Reibungen gehemmt wird, die produzieren mehr oder weniger signifikante lokale Unterschiede, wie zB die Ansiedlungsgesetze für Landarbeiter in England.Theoretisch gehen wir davon aus, dass die Gesetze der kapitalistischen Produktion in ihrer reinen Form entwickeln. In Wirklichkeit ist dies nur eine Annäherung; aber diese Annäherung ist um so genauer, je mehr die kapitalistische Produktionsweise entwickelt ist und je weniger sie durch Überbleibsel früherer ökonomischer Verhältnisse verfälscht wird, mit denen sie verschmolzen ist“ – Capital Bd. 3, Kap. 10, Pelican edition p. 275.

Daher ging er in seinen Modellen zur Verteilung des Mehrwerts unter Wettbewerbsbedingungen von einer einheitlichen Mehrwertrate aus.

Mittel aus der Produktion

Sowohl in Das Kapital als auch in vorbereitenden Manuskripten wie den Grundrissen und den Ergebnissen des unmittelbaren Produktionsprozesses behauptet Marx, dass der stufenweise Handel einen nichtkapitalistischen Produktionsprozess in einen kapitalistischen Produktionsprozess umwandelt und ihn vollständig in die Märkte integriert, so dass alle Inputs und Outputs werden zu vermarkteten Gütern oder Dienstleistungen. Wenn dieser Prozess abgeschlossen ist, nach Marx, hat die gesamte Produktion gleichzeitig ein gewordenen Arbeitsprozess zu schaffen Gebrauchswerte und eine Valorisierung neuen Wert zu schaffen Prozess und insbesondere einen Mehrwert als Nettoeinkommen angeeignet (siehe auch Kapitalakkumulation ).

Marx behauptet, dass der ganze Zweck der Produktion in dieser Situation das Wachstum des Kapitals ist; dh dass die Produktion von Output von der Kapitalakkumulation abhängig wird . Wird die Produktion unrentabel, wird der Produktion früher oder später Kapital entzogen.

Daraus folgt, dass die Hauptantriebskraft des Kapitalismus das Bestreben wird, die Aneignung von Mehrwert zu maximieren, um den Kapitalstock zu vergrößern. Übergeordnetes Motiv für die Bemühungen um Ressourcen- und Arbeitseinsparungen wäre somit die Erzielung eines möglichst hohen Einkommens- und Kapitalvermögenszuwachses („Unternehmenswachstum“) und eine stetige oder steigende Kapitalrendite.

Absolut vs. relativ

Der absolute Mehrwert ergibt sich nach Marx durch die Erhöhung der Arbeitszeit pro Arbeiter in einer Abrechnungsperiode. Marx spricht hauptsächlich von der Länge des Arbeitstages oder der Woche, aber in der Neuzeit geht es um die Zahl der Arbeitsstunden pro Jahr.

In vielen Teilen der Welt verringerte sich die Arbeitswoche mit steigender Produktivität von 60 Stunden auf 50, 40 oder 35 Stunden.

Der relative Mehrwert wird hauptsächlich erzielt durch:

Senkung der Löhne - das kann nur bis zu einem gewissen Punkt gehen, denn wenn die Löhne unter die Fähigkeit der Arbeiter fallen, ihren Lebensunterhalt zu kaufen, können sie sich nicht reproduzieren und die Kapitalisten werden nicht in der Lage sein, genügend Arbeitskraft zu finden .
die Kosten von Lohngütern auf verschiedene Weise zu senken, damit Lohnerhöhungen eingedämmt werden können.
Steigerung der Produktivität und Arbeitsintensität im Allgemeinen durch Mechanisierung und Rationalisierung, wodurch eine größere Leistung pro geleisteter Arbeitsstunde erzielt wird.

Der Versuch, auf der einen Seite immer mehr Mehrwert aus der Arbeit zu ziehen, und auf der anderen Seite der Widerstand gegen diese Ausbeutung stehen nach Marx im Zentrum des Konflikts zwischen den sozialen Klassen , der manchmal gedämpft oder versteckt wird, aber zu anderen Zeiten bricht offener Klassenkampf und Klassenkampf aus .

Produktion versus Realisierung

Marx unterschied scharf zwischen Wert und Preis , zum Teil wegen der scharfen Unterscheidung, die er zwischen der Produktion von Mehrwert und der Realisierung von Profiteinkommen macht (siehe auch Wertform ). Output kann hergestellt enthaltenden Mehrwert ( Valorisierung ), aber den Verkauf dieser Ausgang (Ausführung) ist in keiner Weise einen automatischen Prozess.

Bis zum Zahlungseingang aus dem Verkauf ist ungewiss, wie viel des produzierten Mehrwerts tatsächlich als Verkaufsgewinn realisiert wird. Die Größe des in Geldform realisierten Profits und die Größe des in Form von Produkten produzierten Mehrwerts können sich also stark unterscheiden, je nachdem, was mit den Marktpreisen und den Schwankungen von Angebot und Nachfrage geschieht. Diese Einsicht bildet die Grundlage der Marxschen Theorie des Marktwerts, der Produktionspreise und der Tendenz zur Nivellierung der Profitrate verschiedener Unternehmen durch die Konkurrenz.

In seinen veröffentlichten und unveröffentlichten Manuskripten ging Marx sehr detailliert auf viele verschiedene Faktoren ein, die die Produktion und Realisierung von Mehrwert beeinflussen könnten. Er hielt dies für entscheidend, um die Dynamik und Dimensionen der kapitalistischen Konkurrenz zu verstehen , nicht nur der Konkurrenz zwischen den Unternehmen, sondern auch der Konkurrenz zwischen Kapitalisten und Arbeitern und unter den Arbeitern selbst. Seine Analyse ging jedoch nicht weit über die Spezifizierung einiger der Gesamtergebnisse des Prozesses hinaus.

Seine wichtigste Schlussfolgerung ist jedoch, dass die Arbeitgeber darauf abzielen werden, die Arbeitsproduktivität zu maximieren und beim Einsatz von Arbeitskräften zu sparen, ihre Stückkosten zu senken und ihre Nettorenditen aus Verkäufen zu aktuellen Marktpreisen zu maximieren; bei einem gegebenen herrschenden Marktpreis für einen Output erhöht jede Kostensenkung und jede Steigerung der Produktivität und des Verkaufsumsatzes den Gewinn für diesen Output. Die wichtigste Methode ist die Mechanisierung , die das wirft Anlageinvestitionen Aufwand in Investitionen.

Dies führt wiederum dazu, dass die Einheitswerte der Waren im Laufe der Zeit sinken, und es kommt zu einem Rückgang der durchschnittlichen Profitrate in der Produktionssphäre, der in einer Krise der Kapitalakkumulation gipfelt , in der ein starker Rückgang der produktiven Investitionen mit Massenarbeitslosigkeit, gefolgt von einem intensiven Rationalisierungsprozess aus Übernahmen, Fusionen, Fusionen und Umstrukturierungen zur Wiederherstellung der Rentabilität.

Bezug zur Besteuerung

Im Allgemeinen stehen Unternehmer und Investoren allen Versuchen, in das Gesamtgewinnvolumen einzugreifen, feindlich gesinnt, insbesondere denen der staatlichen Besteuerung . Je niedriger die Steuern sind, desto größer ist die Gewinnmasse, die als Einkommen an private Anleger ausgeschüttet werden kann. Es war Steuerrevolten , dass ursprünglich ein starker Stimulus Motivation der waren Bourgeoisie zu entwinden Staatsgewalt vom feudalen Aristokratie zu Beginn der kapitalistischen Ära.

In Wirklichkeit wird natürlich auch ein erheblicher Teil der Steuergelder in Form von staatlichen Aufträgen und Subventionen an private Unternehmen umverteilt . Kapitalisten können daher in Bezug auf Steuern in Konflikt geraten, da das, was für einige Kosten verursacht, für andere eine Gewinnquelle ist. Marx hat das alles nie im Detail analysiert; das Konzept des Mehrwerts wird jedoch hauptsächlich für Steuern auf das Bruttoeinkommen (persönliche und geschäftliche Einkünfte aus der Produktion) und auf den Handel mit Produkten und Dienstleistungen gelten. Die Erbschaftssteuer enthält beispielsweise selten eine Mehrwertkomponente, obwohl bei der Übertragung des Nachlasses ein Gewinn erzielt werden könnte.

Im Allgemeinen scheint Marx regarded Besteuerung imposts als „Form“ zu haben , die realen Produkt verkleidete Werte . Offenbar dieser Ansicht folgend, bezeichnet Ernest Mandel in seiner Abhandlung Marxist Economic Theory von 1960 (indirekte) Steuern als "willkürliche Zuschläge zu den Rohstoffpreisen". Dies ist jedoch eine falsche Bezeichnung und ignoriert, dass Steuern Teil der normalen Kostenstruktur der Produktion werden. In seiner späteren Abhandlung über den Spätkapitalismus erwähnt Mandel erstaunlicherweise kaum die Bedeutung der Besteuerung, was aus Sicht der realen Welt des modernen Kapitalismus eine sehr gravierende Unterlassung ist, da Steuern eine Größenordnung von einem Drittel oder sogar der Hälfte des BIP erreichen können (Siehe E. Mandel, Late Capitalism . London: Verso, 1975). Zum Beispiel stammen allein im Vereinigten Königreich 75 % aller Steuereinnahmen aus nur drei Steuern Einkommensteuer , Sozialversicherung und Mehrwertsteuer, die in Wirklichkeit 75 % des BIP ausmacht des Landes.

Beziehung zu den Kapitalkreisläufen

Generell konzentrierte sich Marx in Das Kapital auf den durch die Produktion erzeugten neuen Mehrwert und die Verteilung dieses Mehrwerts. Auf diese Weise wollte er den "Ursprung des Reichtums der Nationen" bei einer kapitalistischen Produktionsweise aufdecken . In jeder Realwirtschaft muss jedoch zwischen dem Primärkreislauf des Kapitals und den Sekundärkreislaufen unterschieden werden. Teilweise tun dies auch die Volkswirtschaftlichen Gesamtrechnungen .

Der Primärkreislauf bezieht sich auf die Einkommen und Produkte, die aus der produktiven Tätigkeit generiert und verteilt werden (gespiegelt durch das BIP ). Die sekundären Kreisläufe beziehen sich auf Handel, Transfers und Transaktionen außerhalb dieser Sphäre, die auch Einkommen generieren können, und diese Einkommen können auch die Realisierung eines Mehrwerts oder Gewinns beinhalten.

Es stimmt, dass Marx argumentiert, dass durch Tauschakte keine Nettowertzuwächse geschaffen werden können, da der ökonomische Wert nur ein Attribut von Arbeitsprodukten (vorher oder neu geschaffen) ist. Dennoch Handelsaktivitäten außerhalb der Sphäre der Produktion kann natürlich auch einen Mehrwert ergeben, der einen repräsentiert Übertragung von Wert von einer Person, ein Land oder Institution zum anderen.

Ein sehr einfaches Beispiel wäre, wenn jemand einen gebrauchten Vermögenswert mit Gewinn verkauft. Diese Transaktion wird nicht in Bruttoproduktmaßen erfasst (es ist ja keine Neuproduktion), dennoch wird daraus ein Mehrwert gewonnen. Ein weiteres Beispiel wären Veräußerungsgewinne aus Immobilienverkäufen. Marx bezeichnet diese Art des Profits gelegentlich als Gewinn bei der Entfremdung , wobei Entfremdung hier im juristischen, nicht im soziologischen Sinne gebraucht wird. Konsequenterweise würden wir, wenn wir uns nur auf den in der Produktion neu geschaffenen Mehrwert konzentrieren, die gesamten als Einkommen in einem Land realisierten Mehrwerte unterschätzen . Dies wird deutlich, wenn wir Volkszählungsschätzungen der Einnahmen und Ausgaben mit BIP-Daten vergleichen.

Dies ist ein weiterer Grund, warum produzierter Mehrwert und realisierter Mehrwert zwei verschiedene Dinge sind, obwohl dieser Punkt in der wirtschaftswissenschaftlichen Literatur weitgehend ignoriert wird. Aber es wird sehr wichtig, wenn das reale Wachstum der Produktion stagniert und ein wachsender Teil des Kapitals auf der Suche nach Mehrwert aus anderen Geschäften aus der Sphäre der Produktion verlagert wird.

Heutzutage wächst das Volumen des Welthandels deutlich schneller als das BIP , was marxistischen Ökonomen wie Samir Amin nahelegt, dass der aus dem Handelshandel realisierte Mehrwert (der weitgehend einen Werttransfer durch Zwischenhändler zwischen Produzenten und Verbrauchern darstellt) schneller wächst als der Mehrwert. direkt aus der Produktion realisierter Wert.

Wenn wir also den Endpreis eines Gutes (die Kosten für den Endverbraucher) nehmen und die Kostenstruktur dieses Gutes analysieren, könnten wir feststellen, dass die Direktproduzenten im Laufe der Zeit weniger Einkommen und Zwischenhändler zwischen Produzenten und Verbraucher (Händler) erzielen mehr Einkommen. Das heißt, die Kontrolle über den Zugang zu einem Gut, einem Vermögenswert oder einer Ressource als solche kann zunehmend zu einem sehr wichtigen Faktor bei der Realisierung eines Mehrwerts werden. Im schlimmsten Fall kommt das Parasitismus oder Erpressung gleich . Diese Analyse veranschaulicht ein wesentliches Merkmal des Mehrwerts, der darin besteht, dass er von den Kapitaleigentümern nur auf ineffizienten Märkten akkumuliert wird, da nur ineffiziente Märkte – dh solche, in denen Transparenz und Wettbewerb gering sind – über Gewinnspannen verfügen, die groß genug sind, um die Kapitalakkumulation zu erleichtern. Ironischerweise profitabel - was bedeutet , ineffizient - Märkte haben Schwierigkeiten , die die Definition einen freien Markt , da ein freier Markt zu einem gewissen Grad als effiziente eine definiert ist: ein , in den Waren oder Dienstleistungen , ohne Zwang oder Betrug ausgetauscht werden, oder mit anderen Worten mit Wettbewerb ( um monopolistischen Zwang zu verhindern) und Transparenz (um Betrug zu verhindern).

Messung

Der erste Versuch, die Rate des Mehrwerts in Geldeinheiten zu messen, wurde von Marx selbst in Kapitel 9 von Das Kapital unter Verwendung von Fabrikdaten einer von Friedrich Engels gelieferten Spinnerei (obwohl Marx "einen Manchester-Spinner" schreibt) gemacht. Sowohl in veröffentlichten als auch in unveröffentlichten Manuskripten untersucht Marx im Detail Variablen, die die Rate und Masse des Mehrwerts beeinflussen.

Einige marxistische Ökonomen argumentieren, dass Marx dachte, dass die Möglichkeit der Messung des Mehrwerts von den öffentlich verfügbaren Daten abhängt. Wir können statistische Trendindikatoren entwickeln , ohne die Daten fälschlicherweise mit der Realität zu verwechseln, oder auf empiristische Weise "perfekte Messungen oder perfekte Daten" zu postulieren .

Seit frühen Studien marxistischer Ökonomen wie Eugen Varga , Charles Bettelheim , Joseph Gillmann , Edward Wolff und Shane Mage gab es zahlreiche Versuche marxistischer Ökonomen, die Entwicklung des Mehrwerts statistisch anhand von Daten der Volkswirtschaftlichen Gesamtrechnungen zu messen. Der überzeugendste moderne Versuch ist wahrscheinlich der von Anwar Shaikh und Ahmet Tonak.

In der Regel beinhaltet diese Art der Forschung die Umarbeitung der Komponenten der offiziellen Maße der Bruttoproduktion und der Kapitalausgaben in Annäherung an marxistische Kategorien, um empirisch die Trends der Verhältnisse zu schätzen, die in der marxistischen Erklärung der Kapitalakkumulation und des Wirtschaftswachstums als wichtig erachtet werden : die Rate der Mehrwert , die organische Zusammensetzung des Kapitals , die Profitrate , die Steigerungsrate des Kapitalstocks und die Reinvestitionsrate des realisierten Mehrwerts in die Produktion.

Die marxistischen Mathematiker Emmanuel Farjoun und Moshé Machover argumentieren, dass „selbst wenn sich die Mehrwertrate in hundert Jahren um 10–20% geändert hat, das eigentliche Problem [zu erklären] darin besteht, warum sie sich so wenig geändert hat“ (zitiert aus The Laws of Chaos: A Probabilistic Approach to Political Economy (1983), S. 192). Die Antwort auf diese Frage ist teilweise in Artefakten (statistischen Verzerrungseffekten) von Datenerhebungsverfahren zu suchen. Mathematische Extrapolationen basieren letztendlich auf den verfügbaren Daten, aber diese Daten selbst können fragmentarisch sein und nicht das "vollständige Bild".

Unterschiedliche Vorstellungen

Im neomarxistischen Denken ersetzt beispielsweise Paul A. Baran den Marxschen Mehrwert durch den Begriff des „ ökonomischen Mehrwerts “. In einer gemeinsamen Arbeit definieren Paul Baran und Paul Sweezy den ökonomischen Überschuss als „die Differenz zwischen dem, was eine Gesellschaft produziert und den Kosten ihrer Produktion“ ( Monopoly Capitalism , New York 1966, S. 9). Hier hängt viel davon ab, wie die Kosten bewertet und welche Kosten berücksichtigt werden. Piero Sraffa spricht auch von einem "physischen Überschuss" mit ähnlicher Bedeutung, der nach dem Verhältnis zwischen den Preisen der physischen Inputs und Outputs berechnet wird.

In diesen Theorien werden Mehrwertprodukt und Mehrwert gleichgesetzt, während Wert und Preis identisch sind, aber die Verteilung des Mehrwerts neigt dazu, theoretisch von seiner Produktion zu trennen ; während Marx darauf besteht, dass die Verteilung des Reichtums von den gesellschaftlichen Bedingungen, unter denen er produziert wird , bestimmt wird , insbesondere von Eigentumsverhältnissen, die Anspruch auf Produkte, Einkommen und Vermögenswerte geben (siehe auch Produktionsverhältnisse ).

In Kapital Vol. 3, Marx besteht nachdrücklich darauf, dass

„die spezifische Wirtschaftsform, in der unbezahlte Mehrarbeit aus den direkten Produzenten abgepumpt wird, bestimmt das Verhältnis von Herrschenden und Beherrschten, da sie direkt aus der Produktion selbst erwächst und ihrerseits als bestimmendes Element auf sie zurückwirkt. begründet aber die gesamte aus den Produktionsverhältnissen selbst erwachsende Formation der Wirtschaftsgemeinschaft, damit zugleich ihre spezifische politische Form entsprechend einer bestimmten Stufe der Arbeitsmethoden und damit ihrer gesellschaftlichen Produktivität – die das innerste Geheimnis, den verborgenen Grund der gesamten Gesellschaftsstruktur und damit die politische Form des Souveränitäts- und Abhängigkeitsverhältnisses, kurz die korrespondierende spezifische Staatsform, was nicht verhindert, dass dieselbe wirtschaftliche Basis – dieselbe von den wesentlichen Bedingungen her – aufgrund von Innu merklich verschiedene, empirische Umstände, natürliche Umgebung, Rassenverhältnisse, äußere historische Einflüsse usw. davon ab, unendliche Variationen und Abstufungen in der Erscheinung zu zeigen, die nur durch Analyse der empirisch gegebenen Umstände festgestellt werden können."

Dies ist eine inhaltliche – wenn auch abstrakte – These über die grundlegenden gesellschaftlichen Beziehungen des Gebens und Nehmens, Nehmens und Nehmens in der menschlichen Gesellschaft und deren Folgen für die Verteilung von Arbeit und Vermögen. Sie schlägt einen Ausgangspunkt für eine Untersuchung des Problems der Gesellschaftsordnung und des sozialen Wandels vor . Aber offensichtlich ist es nur ein Ausgangspunkt, nicht die ganze Geschichte, die alle "Variationen und Abstufungen" umfassen würde.

Moral und Macht

Ein lehrbuchartiges Beispiel für eine alternative Interpretation zu Marx liefert Lester Thurow . Er argumentiert: "In einer kapitalistischen Gesellschaft stehen Gewinne – und Verluste – im Mittelpunkt." Aber was, fragt er, erklärt den Gewinn?

Es gibt fünf Gründe für Profit, so Thurow:

Kapitalisten sind bereit, ihre eigene persönliche Befriedigung zu verzögern, und der Profit ist ihr Lohn.
manche Gewinne sind eine Rendite für diejenigen, die Risiken eingehen.
einige Gewinne sind eine Rückkehr zu Organisationsfähigkeit, Unternehmungsgeist und unternehmerischer Energie
Einige Gewinne sind wirtschaftliche Rente – ein Unternehmen, das ein Monopol auf die Herstellung eines Produkts oder einer Dienstleistung hat, kann einen höheren Preis als auf einem wettbewerbsorientierten Markt festlegen und somit höhere Renditen erzielen als normal.
einige Gewinne sind auf Marktunvollkommenheiten zurückzuführen – sie entstehen, wenn Güter über ihrem wettbewerbsfähigen Gleichgewichtspreis gehandelt werden.

Das Problem dabei ist, dass Thurow nicht wirklich eine objektive Erklärung von Gewinnen liefert, sondern vielmehr eine moralische Rechtfertigung für Gewinne, dh als legitimen Anspruch oder Anspruch gegen Kapitalbereitstellung.

Er fügt hinzu: "Es wurden Versuche unternommen, produktive Gesellschaften ohne Profitstreben zu organisieren (...) [aber] seit der industriellen Revolution... gab es im Wesentlichen keine erfolgreichen Volkswirtschaften, die nicht aus dem Profitstreben Nutzen gezogen haben." Das Problem hier ist wiederum ein moralisches Urteil, abhängig davon, was Sie unter Erfolg verstehen. Einige Gesellschaften, die das Profitmotiv nutzten, wurden ruiniert; Gewinn ist keine Erfolgsgarantie, obwohl man sagen kann, dass er das Wirtschaftswachstum kräftig ankurbelt.

"Wenn es darum geht, Gewinne tatsächlich zu messen, ergeben sich einige schwierige Rechnungslegungsfragen", so Thurow weiter. Wieso den? Denn nach Abzug der Kosten vom Bruttoeinkommen „ist es schwer zu sagen, wie viel genau reinvestiert werden muss, um die Größe des Kapitalstocks zu erhalten“. Letztlich, impliziert Thurow, ist das Finanzamt der Schiedsrichter über die Gewinnhöhe, weil es die Abschreibungsbeträge und andere Kosten festlegt , die Kapitalisten jährlich bei der Berechnung des steuerpflichtigen Bruttoeinkommens abziehen können.

Dies ist offensichtlich eine Theorie, die sich stark von der von Marx unterscheidet. Nach Thurows Theorie besteht das Ziel der Wirtschaft darin , den Kapitalstock zu erhalten . In der Marxschen Theorie erzeugen Konkurrenz , Begehren und Marktschwankungen das Streben und den Druck, den Kapitalstock zu vermehren ; Das gesamte Ziel der kapitalistischen Produktion ist die Kapitalakkumulation , dh das Unternehmenswachstum, das das Nettoeinkommen maximiert. Marx argumentiert, dass es keine Beweise dafür gibt, dass der den kapitalistischen Eigentümern zufließende Gewinn quantitativ mit dem „produktiven Beitrag“ des Kapitals verbunden ist , das sie besitzen. In der Praxis existiert innerhalb des kapitalistischen Unternehmens kein Standardverfahren, um einen solchen "Produktivbeitrag" zu messen und das Residualeinkommen entsprechend zu verteilen.

In Thurows Theorie ist Gewinn hauptsächlich nur „etwas, das passiert“, wenn Kosten vom Umsatz abgezogen werden, oder aber ein zu Recht verdientes Einkommen. Für Marx ist die Gewinnsteigerung zumindest längerfristig das "Endergebnis" des Geschäftsverhaltens: Das Streben nach zusätzlichem Mehrwert und die daraus erzielten Einkommen sind es, die die kapitalistische Entwicklung leiten (in moderner Sprache " Schaffung eines maximalen Shareholder Value").

Bei dieser Suche, so Marx, geht es immer um ein Machtverhältnis zwischen verschiedenen sozialen Schichten und Nationen, indem versucht wird, andere Menschen so weit wie möglich zur Kostenübernahme zu zwingen und gleichzeitig die eigenen Ansprüche oder Ansprüche auf Einkünfte aus wirtschaftlicher Tätigkeit zu maximieren . Der unweigerlich daraus resultierende Zusammenprall wirtschaftlicher Interessen impliziert, dass der Kampf um den Mehrwert immer eine nicht reduzierbare moralische Dimension beinhalten wird; Der gesamte Prozess beruht auf einem komplexen System von Verhandlungen, Geschäften und Verhandlungen, in dem Gründe für Vermögensansprüche geltend gemacht werden, meist innerhalb eines gesetzlichen Rahmens und manchmal durch Kriege. Dahinter steckte, argumentiert Marx, ein ausbeuterisches Verhältnis.

Das war der Hauptgrund, warum, so argumentiert Marx, die wahren Quellen des Mehrwerts durch die Ideologie verschleiert oder verschleiert wurden , und warum Marx der Meinung war, dass die politische Ökonomie eine Kritik verdiente. Ganz einfach, die Ökonomie erwies sich als unfähig, den Kapitalismus als soziales System zu theoretisieren , zumindest nicht ohne moralische Vorurteile, die in die Definition seiner konzeptionellen Unterschiede eindrangen. Daher waren selbst die einfachsten ökonomischen Konzepte oft von Widersprüchen durchzogen. Aber Markthandel könnte fein funktionieren, auch wenn die Theorie der Märkte war falsch; es bedurfte nur eines vereinbarten und rechtlich durchsetzbaren Rechnungswesens. In diesem Punkt hätte Marx wohl der österreichischen Schulökonomie zugestimmt – es bedarf keiner Kenntnis von „Märkten im Allgemeinen“, um an Märkten zu partizipieren.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

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Externe Links

„Die Konzepte von Entfremdung und Mehrwert, ein kurzer Blick“ (Archive.org)

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