Svatopluk I. von Mähren - Svatopluk I of Moravia

Svatopluk I
Statue von Svatopluk auf der Burg Bratislava , Slovakia
Prinz von Nitra
Herrschaft	vor 867–870
Herzog von Mähren
Herrschaft	870–871
Vorgänger	Rastislav
Nachfolger	Slavomir
Herzog von Mähren
Herrschaft	871–vor 885
Vorgänger	Slavomír
Nachfolger	Er selbst als König
König von Großmähren
Herrschaft	vor 885–894
Vorgänger	Er selbst als Herzog
Nachfolger	Mojmir II
Geboren	c.  840
Ist gestorben	894
Ehepartner	Adelaida (?)
Problem	Mojmír II Svatopluk II Predslav (?)
Haus	Haus von Mojmír
Vater	Bogislav (?), Swetimir (?)
Mutter	Unbekannt

Svatopluk I oder Svätopluk I , auch bekannt als Svatopluk der Großen ( lateinisch : Zuentepulc , Zuentibald , Sventopulch , Zvataplug ; Alte Kirchenslawisch : Свѧтопълкъ und transkribierte Svętopъłkъ ; Polnisch : Świętopełk ; griechisch : Σφενδοπλόκος, Sphendoplókos ), war ein Herrscher von Großmähren , die während seiner Herrschaft (870–871, 871–894) ihre maximale territoriale Ausdehnung erreichte.

Sviatopluks Karriere begann in den 860er Jahren, als er unter der Oberhoheit seines Onkels Rastislav ein Fürstentum in Mähren regierte, dessen Lage unter Historikern immer noch umstritten ist . In 870 entthront Svatopluk Rastislav , der eine war Vasall von Ludwig dem Deutschen , und verriet ihn an die Franken . Innerhalb eines Jahres jedoch sperrten die Franken auch Svatopluk ein. Nachdem die Mähren gegen die Franken rebellierten, wurde Svatopluk freigelassen und führte die Rebellen zum Sieg über die Invasoren. Obwohl er durch den Friedensvertrag von 874 in Forchheim ( Deutschland ) zur Hommage an Ostfranken verpflichtet war, konnte er in den folgenden Jahren seine Gebiete außerhalb des fränkischen Interessengebietes ausweiten. Seine Truppen drangen 882 sogar in die Mark Pannonien in Ostfranken ein.

Svatopluk baute eine gute Beziehung zu den Päpsten auf , und er und sein Volk wurden 880 formell unter den Schutz des Heiligen Stuhls gestellt. Papst Stephan V. sprach ihn 885 in einem Brief sogar als "König" an. Svatopluk scheint es gewollt zu haben besänftigen den deutschen Klerus, der sich der Liturgieführung in Altkirchenslawisch widersetzte , und verwies 886 die Schüler des Methodius aus Mähren , nach dem Tod ihres Lehrers.

Der Staat Svatopluk war eine lose Ansammlung von Fürstentümern und umfasste auch eroberte Gebiete.

Kurz nach seinem Tod brach Svatopluks Reich Großmähren inmitten eines Machtkampfes zwischen seinen Söhnen und den sich verschärfenden ungarischen Überfällen zusammen.

Svatopluk, dessen Reich umfasste Teile des Gebietes der modernen Tschechischen Republik ( Mähren und Böhmen ), der Slowakei , Polen und Ungarn hat irrtümlich und anachronistischer als „präsentiert gelegentlich gewesen slowakischen König“ in der slowakischen literarischen Werke seit dem 18. Jahrhundert, die Zeit der das slowakische nationale Erwachen .

Frühe Jahre

Die Annalen von Fulda bezeichnen Svatopluk als Neffen von Rastislav, dem zweiten bekannten Herrscher von Großmähren. Svatopluk wurde höchstwahrscheinlich um 840 geboren. Der Name seines Vaters war Svetimir, laut der Chronik des Priesters von Duklja aus dem späten 12. Jahrhundert , einem mittelalterlichen Geschichtswerk, das lange Zeit als Sammlung von Fakten und Fiktionen abgetan wurde. Nach der unbewiesenen späteren mährischen Überlieferung von Tomáš Pešina z Čechorodu (17. Jahrhundert), der den Stammbaum des Hauses Mojmír erfüllte , war Svatopluk der Sohn eines gewissen Bogislav. Laut Simon von Kéza war sein Vater Morot, ein Prinz von Polen, der Bractari unterworfen und als Kaiser der Bulgaren regiert und Crișana besetzt hatte, bevor er sich nach Veszprém zurückzog .

Svatopluk scheint Anfang der 860er Jahre in Großmähren an die Macht gekommen zu sein. Das Leben des Methodius berichtet, dass Svatopluk und sein Onkel gemeinsam den byzantinischen Kaiser Michael III. baten , Missionare, die mit der slawischen Sprache vertraut waren, nach Mähren zu schicken . Michael III. wählte zwei Brüder, Cyrill und Methodius , die den Dialekt des Slawischen sprachen, der in der Umgebung von Thessaloniki ( Griechenland ) gesprochen wurde. Sie kamen 863 in Mähren an und begannen sofort mit dem Lehren und Predigen. Ihre Übersetzung liturgischer Texte ins Altkirchenslawische wurde 867 von Papst Hadrian II .

Und es geschah in jenen Tagen, dass der slawische Fürst Rostislav zusammen mit Svatopluk Gesandte aus Mähren zu Kaiser Michael schickte und sagte: "Uns ist durch Gottes Gnade gediehen, und viele christliche Lehrer sind zu uns gekommen aus Italienern , Griechen und Deutsche, die uns auf verschiedene Weise lehren. Aber wir Slawen sind ein einfaches Volk und haben niemanden, der uns die Wahrheit lehrt und weise erklärt. Deshalb, o gütiger Herr, sende den Typ Mann, der uns zur ganzen Wahrheit führt ."

—  Das Leben des Methodius

Beginn seiner Herrschaft

Statue von Svatopluk I in Lostice , Tschechien

Als Svatopluk erstmals 869 in einer fränkischen Quelle (den Annalen von Fulda ) auftauchte , war er Herrscher seines eigenen „Reiches“ (Regnum) in Großmähren. Sein Hof war in der "Altstadt von Rastislav" (urbs antikes Rastizi) , die entweder in Staré Město, dessen Name wörtlich "alte Stadt" auf Tschechisch bedeutet , oder in Nitra (heute in der Slowakei) gewesen sein könnte, aber es wurde auch mit . identifiziert Sirmium ( Sremska Mitrovica in Serbien ).

Svatopluks "Reich" wurde 869 von bayerischen Truppen unter der Führung von Karlmann , dem ältesten Sohn Ludwigs des Deutschen , des Königs von Ostfranken, überfallen und geplündert . Zur gleichen Zeit griffen fränkische und alamannische Truppen unter der Führung des jüngsten Sohnes des gleichen Königs, Karl dem Dicken, die Gebiete von Rastislav an . Obwohl die beiden Armeen bald zurückkehrten, trat Svatopluk in geheime Verhandlungen mit Carloman ein und stimmte zu, sich und sein Fürstentum Carloman zu empfehlen.

Als Rastislav von dieser Vereinbarung erfuhr, soll er wütend geworden sein und seinem Neffen eine Falle gestellt haben, indem er ihn zu einem Bankett einlud, bei dem er ihn ermorden lassen wollte. Svatopluk wurde jedoch vor den Plänen seines Onkels gewarnt, nahm Rastislav gefangen und übergab ihn Carloman. Rastislav wurde unter Bewachung nach Bayern geschickt , während Karlmann sein Reich direkt annektiere.

Zwentibald, der Neffe von Rastiz, dachte an seine eigenen Interessen und empfahl sich und das Königreich, das er besaß, Carloman. Rastiz war darüber wütend und legte seinem Neffen heimlich einen Hinterhalt an; er plante, ihn bei einem Bankett zu erwürgen, als er keinen Angriff vermutete. Aber durch die Gnade Gottes wurde er von der Gefahr des Todes befreit. Denn bevor diejenigen, die ihn töten sollten, das Haus betreten hatten, wurde er von einem, der von der Verschwörung wusste, gewarnt, und er machte sich auf den Weg, als ob er feilbieten wollte , und wich so dem Hinterhalt aus, der für ihn gelegt wurde. Rastiz sah, dass seine Verschwörung aufgedeckt wurde und folgte seinem Neffen mit Soldaten, um ihn zu fangen. Aber nach dem gerechten Urteil Gottes wurde er in der Schlinge gefangen, die er gelegt hatte, denn er wurde von seinem Neffen gefangen genommen, gefesselt und zu Karlmann gebracht, der ihn unter Bewachung von Soldaten nach Bayern schickte, um zu entkommen und ihn im Gefängnis zu halten bis er vor den König gebracht werden konnte.

—  Annalen von Fulda (Jahr 870)

Als Belohnung für die Gefangennahme von Rastislav erlaubte Karlmann Svatopluk, sein Fürstentum zu behalten, aber der Rest von Großmähren wurde unter die Kontrolle zweier fränkischer Herren, Wilhelm und Engilschalk, gestellt . Karlmanns Truppen nahmen auch Methodius gefangen, den Papst Hadrian II. zuvor zum Erzbischof von Sirmium mit der Gerichtsbarkeit über die von Rastislav und Svatopluk regierten Reiche ernannt hatte. Anfang 871 inhaftierte Karlmann Svatopluk auch wegen nicht näher bezeichneter Anklage wegen Untreue, die möglicherweise mit der Rebellion von Karls jüngeren Brüdern, Ludwig dem Jüngeren und Karl dem Kahlen, in Verbindung gebracht wurde. Im Glauben, Svatopluk sei tot, wählten die Mähren ein anderes Mitglied ihrer Herrscherfamilie namens Slavomír und machten ihn zu ihrem Herrscher.

Zum Frieden von Forchheim

Karlmann kam bald zu dem Schluss, dass die Anschuldigungen gegen Svatopluk unbegründet waren und entließ ihn aus dem Gefängnis. Um Svatopluk an seine Familie zu binden, ließ Carloman Svatopluk seinem unehelichen Enkel als Pate zur Seite stehen. So erhielt dieser Sohn von Karlmanns Sohn Arnulf den mährischen Namen Zwentibold .

Svatopluk stimmte auch zu, Karlmanns Armeen gegen Slavomír und die aufständischen Mähren zu führen. Bei seiner Ankunft in der "Altstadt von Rastislaw" verriet Svatopluk jedoch die Bayern und verschwor sich heimlich mit den Rebellen. Obwohl er die Festung in Übereinstimmung mit Karlmanns Plan einnahm, verzichtete er, sobald er sich innerhalb der Mauern befand, seiner Loyalität gegenüber Karlmann, sammelte eine große mährische Streitmacht und startete einen verheerenden Überraschungsangriff auf die ahnungslose bayerische Armee, die draußen lagerte. Die Mähren nahmen eine große Zahl von Soldaten als Geiseln, töteten den Rest und befreiten Mähren von der fränkischen Besatzung. Auch Karlmanns Statthalter Wilhelm und Engelschalk wurden ermordet, und Svatopluk wurde zum unbestrittenen Herrscher von Großmähren.

Inzwischen wurde Zwentibald, nachdem niemand die ihm vorgeworfenen Verbrechen beweisen konnte, von Karlmann freigelassen und mit königlichen Gaben beladen in sein eigenes Reich zurückgekehrt, wobei er eine Armee Karlmanns mit sich führte, mit der er vertreiben sollte Sclagamar hatte Karlmann so viel fälschlicherweise versprochen, sollte Karlmann ihm erlauben, in sein Land zurückzukehren. Aber so wie die Demütigung auf diejenigen trifft, die nachlässig sind und zu sehr auf sich selbst vertrauen, so traf es auch diese Armee, denn Zwentibald verließ die anderen, um ihr Lager aufzuschlagen und ging in die Altstadt von Rastiz ein. Sofort leugnete er seine Treue und vergaß seinen Eid in slawischer Manier und richtete seine Gedanken und Kräfte nicht darauf, Sclagamar zu vertreiben, sondern auf Rache für den Schaden, den Karlmann ihm zugefügt hatte. Dann griff er mit großer Wucht das Lager der Bayern an – sie ahnten nichts Böses und hielten nicht scharf auf. Er nahm viele lebend als Gefangene und tötete den Rest, mit Ausnahme einiger weniger, die das Lager vorher umsichtig verlassen hatten. Die ganze Freude der Bayern über ihre vielen bisherigen Siege wurde in Trauer und Weinen verwandelt. Über die Nachricht von der Ermordung seiner Armee war Karlmann entsetzt und befahl notgedrungen, alle Geiseln seines Königreichs zusammenzusammeln und nach Zwentibald zurückzubringen; er erhielt kaum einen Mann von dort außer einem Mann namens Radbod, der halbtot zurückkehrte.

—  Annalen von Fulda (Jahr 871)

Ruinen einer mährischen Festung auf dem Kostolec-Hügel bei Ducové (Slowakei)

Im Oktober 871 schickte Ludwig der Deutsche bayerische und fränkische Truppen gegen die Böhmen ( Tschechen ). Während des Feldzugs überraschten die Franken irgendwo in der Nähe der Fallen, die die engen Zugänge zu einem böhmischen Kastell bewachten, eine Schar Mährer. Die Mähren kehrten mit der Tochter eines böhmischen Dux ("Herzogs") in ihre Heimat zurück , vermutlich um einen unbekannten mährischen Magnaten zu heiraten. Obwohl es den Mähren gelang, die Sicherheit der Festung zu erreichen, mussten sie 644 voll ausgestattete Pferde in der Enge zurücklassen. Die Heirat der Tochter eines böhmischen Führers mit einem mährischen Magnaten deutet darauf hin, dass Svatopluk eine Allianz mit den Böhmen plante.

Ludwig der Deutsche erkannte die ernste Bedrohung durch Svatopluk und versammelte im Jahr 872 Kräfte für eine mehrgleisige Expedition mit Zangenbewegungen, die aus verschiedenen Richtungen auf mährisches Gebiet vorrückten. Eine Armee wurde im Mai aus Regensburg (Deutschland) "gegen die mährischen Slawen" ausgesandt , aber die thüringischen und sächsischen Soldaten flohen bei ihrer ersten Begegnung mit dem Feind. Die zweite Armee, bestehend aus Franken unter Bischof  Arn von Würzburg und Abt Sigihard von Fulda, erlebte gemischte Ergebnisse: Obwohl ihre Truppen gut kämpften, wurde die Mehrheit der Männer getötet, und nur eine Handvoll Überlebender kehrte nach Ostfranken zurück. Schließlich verwüstete eine dritte Streitmacht, bestehend aus Bayern und Karantanien unter Karlmanns Kommando, mährische Gebiete, trieb Svatopluks Heer in die Flucht und zwang sie zur Flucht in eine "ausserordentlich gut befestigte Festung". Svatopluk versammelte jedoch bald eine große Armee und griff die Bayern an, die unter dem Kommando des Bischofs Emriacho von Regensburg zurückgeblieben waren, um Schiffe am Ufer der Donau zu bewachen .

Im Mai 873 bemühte sich Papst Johannes VIII. energisch, den Aufenthaltsort von Methodius herauszufinden, der noch immer in Bayern gefangen gehalten wurde. Er schickte barsch formulierte Briefe an Karlmann und die bayerischen Bischöfe und befahl Methodius' sofortige Wiedereinsetzung. Der Papst scheint auch einen dauerhaften Frieden zwischen Ludwig dem Deutschen und Svatopluk vermittelt zu haben. Nach seinem Treffen mit dem Papst in Verona ( Italien ) ging Ludwig der Deutsche nach Forchheim, wo er laut den Annalen von Fulda „die Gesandten von Svatopluk mit der Bitte um einen Friedensvertrag empfing“. Die genauen Bedingungen ihrer Vereinbarung sind nicht bekannt, aber es scheint ein Kompromiss gewesen zu sein: Svatopluk wurde eine jährliche Zahlung von machen gezwungen Tribut an Ludwig den Deutschen, der jeder feindlichen Handlungen gegen Großmähre zu vermeiden vereinbart. So konnte Methodius, der zwischenzeitlich nach Mähren zurückkehren durfte, seine Arbeit noch einige Jahre unter relativ friedlichen Bedingungen fortsetzen.

Jahre der Expansion

Der päpstliche Brief Scire vos volumus , geschrieben 879 von Papst Johannes VIII. an Svatopluk I

Sichere und umstrittene Gebiete Großmährens unter Svatopluk I. (nach modernen Historikern)

Großmähren wurde in den 870er Jahren erheblich erweitert. Zum Beispiel bezieht sich das Leben des Methodius auf die Gefangennahme eines "sehr mächtigen heidnischen Fürsten, der sich an der Weichsel niederließ " im Gebiet des späteren Polen , und ein um 900 von Erzbischof Theotmar von Salzburg geschriebener Brief besagt, dass Svatopluk die Region Nitra eroberte, die war dazu von Heiden bewohnt worden. Die moderne Geschichtsschreibung hat jedoch dazu tendiert, die Behauptungen in Frage zu stellen, dass riesige Nachbargebiete dauerhaft von Großmähren annektiert wurden. Zum Beispiel gibt es kaum eindeutige archäologische oder schriftliche Beweise für eine dauerhafte Ausdehnung der mährischen Macht in Kleinpolen oder nach Westen in Schlesien oder in Pannonien, wie in früheren historischen Werken angedeutet.

Svatopluks Expansionspolitik war vielleicht so erfolgreich, weil der größte Teil Westeuropas zwischen 879 und 886 von ungewöhnlich wilden und groß angelegten Wikingerangriffen erfasst wurde. Andererseits verbindet das Leben des Methodius direkt die militärischen Errungenschaften von Svatopluk und Methodius' Werk. Zum Beispiel versprach Methodius Svatopluk laut seinem Leben , dass, wenn der Prinz den Peterstag in der Kirche des Erzbischofs feiern würde , "Gott ihm bald seine Feinde ausliefern wird", und "so geschah es".

Am Hofe des Svatopluk, der sich selbst zum lateinischen Ritus bekannte , nahmen jedoch die Intrigen gegen Methodius und die altkirchenslawische Liturgie zu. Svatopluk schickte 879 Johannes von Venedig, einen bekannten Gegner der slawischen Liturgie, nach Rom, um kirchliche Differenzen beizulegen. In einem Brief an Methodius im selben Jahr tadelte ihn der Papst scharf, weil er Slawisch im Gottesdienst verwendet. Methodius reiste jedoch 880 zusammen mit einer mährischen Delegation nach Rom. Unter seinem Einfluss änderte Papst Johannes VIII. seine Meinung und in einem Brief, der für seinen Incipit Industriae tuae bekannt ist , wiederholte der Papst, dass die Messe auf Verlangen in Latein gesungen werden sollte , aber er erlaubte auch die Verwendung der slawischen Liturgie. Der Brief bestätigte auch die Entscheidung des Heiligen Stuhls während der Regierungszeit von Rastislav, eine Erzdiözese für Großmähren zu gründen. Auf Bitten von Svatopluk beförderte der Papst einen deutschen Priester, Wiching, zum Bischof von Nitra , fügte jedoch hinzu, dass der neue Bischof und alle Kleriker in Großmähren Methodius gehorchen sollten, der das Oberhaupt der Kirche in Svatopluks Reichen blieb .

Ihr Vorgänger /Papst Johannes VIII. hat auf Wunsch von Herzog Zwentibald zum Bischof von Wiching geweiht; er schickte ihn jedoch nie in das alte Bistum Passau, sondern zu einem neugetauften Volk, das dieser Herzog im Krieg besiegt und vom Heidentum zum Christentum konvertiert hatte

—  Brief des Erzbischofs Theotmar von Salzburg und seiner Weihbischöfe an Papst Johannes IX

Der "Wilhelminerkrieg"

Als Karl der Dicke 881 alleiniger Herrscher Ostfrankens wurde, begannen die Söhne von Wilhelm und Engelschalk , den einstigen Kommandeuren der bayerischen Besatzungstruppen 870–871, mit verschiedenen bayerischen Magnaten zu konspirieren, um werfen Sie Arbo aus , den Markgrafen Ludwig der Deutsche zum Befehlshaber eines wichtigen Teils der ostfränkischen Grenze an der Donau ernannt hatte. Arbo bat jedoch sowohl Karl den Dicken als auch Svatopluk um Hilfe und übergab ihm sogar seinen Sohn als Geisel.

Auf Arbos Bitte hin griff Svatopluk, der sich daran erinnerte, „wie viel Böses er zusammen mit seinem Volk erlitten hatte“ durch Wilhelm und Engelschalk, ihre Söhne an. Seine Truppen nahmen bald den zweiten Sohn von Engelschalk gefangen, der auf Befehl von Svatopluk verstümmelt wurde. Danach entzogen sich die verbleibenden Söhne der Autorität Karls des Dicken und wurden die Männer von Karlmanns Sohn Arnulf, der zu dieser Zeit in Pannonien regierte. Als Svatopluk davon erfuhr, schickte er Gesandte nach Arnulf und verlangte, dass die Söhne von Wilhelm und Engelschalk sofort weggeschickt werden. Arnulf weigerte sich jedoch, sie auszuliefern, worauf Svatopluk mit weiteren Invasionen reagierte. Neben den Franken und Mähren traten auch die Bulgaren in den Konflikt ein, indem sie in das Reich von Svatopluk einfielen. Nach einer Aufzeichnung in den Salzburger Annalen wurde auch die Region Wien ( Österreich ) 881 von Ungarn überfallen. Sie scheinen entweder von Svatopluk oder von Arnulf angeheuert worden zu sein, um in ihren Konflikt einzugreifen.

So führte der bis 884 andauernde "Willhelminerkrieg" zur Verwüstung Pannoniens östlich der Raab . Schließlich erschien Karl der Dicke selbst und empfing Svatopluk als seinen Mann in Kaumberg (Deutschland) und erhielt Versprechen des Friedens und der Treue. Svatopluk versprach auch, niemals mit einer feindlichen Streitmacht in das Reich von Karl dem Fetten einzudringen, solange er lebte, während Karl der Dicke ihn als Prinz seines Reiches anerkennte. Der Friede zwischen Arnulf und Svatopluk wurde jedoch erst in der zweiten Hälfte des folgenden Jahres besiegelt.

Sie, die Söhne Wilhelms und Engelschalks, verachteten den Frieden, der in der Erhaltung Pannoniens, der aber gebrochen wurde, innerhalb von zweieinhalb Jahren von der Raab ostwärts dazu führte, dass Pannonien verwüstet wurde . Männliche und weibliche Sklaven mit ihren Kindern wurden getötet, viele der führenden Männer wurden getötet, gefangen genommen oder – was noch schändlicher ist – ihre Hand oder Zunge oder Genitalien abgeschnitten und zurückgeschickt.

—  Annalen von Fulda (Jahr 884)

Letzten Jahren

Methodius, der in Kaumberg in Svatopluks Gefolge gestanden zu haben scheint, starb 885. In seinen letzten Tagen hatte er Gorazd, einen seiner mährischen Schüler, als den würdigsten bezeichnet, ihm nachzufolgen. Gorazd jedoch konnte oder konnte seine Kandidatur für die Ratifizierung des Heiligen Stuhls nicht sofort einreichen, da Bischof Wiching von Nitra bald nach Rom eilte . Er überzeugte Papst Stephan V., dass Methodius die Anordnungen von Papst Johannes VIII. in Bezug auf die slawische Liturgie ignoriert hatte, und so verbot der Papst auf seine Initiative hin die slawische Liturgie in Mähren. Der Papst schickte auch einen Brief (Quia te zelo) an Svatopluk, in dem er ihn aufforderte, die Hinzufügung von Filioque zum Glaubensbekenntnis zu akzeptieren und so eigentümliche byzantinische Praktiken wie das Fasten am Samstag aufzugeben .

Als Wiching aus Rom zurückgekehrt war, forderte Svatopluk Gorazd, Clemens und Methodius' andere Schüler auf, sich den päpstlichen Anweisungen zu unterwerfen. Als sie sich weigerten, ließ Svatopluk Wiching freie Hand, um gegen sie vorzugehen. Einige von ihnen wurden zuerst ins Gefängnis geworfen und bald aus Mähren ausgewiesen, während andere, darunter Naum , als Sklaven verkauft wurden. Die Vertreibung der Schüler des Methodius aus Mähren bedeutete das Ende der slawischen Liturgie in Mitteleuropa . Die Verbannten fanden jedoch anschließend Zuflucht im Ersten Bulgarischen Reich, wo sie ihrer Arbeit nachgehen konnten. Der heilige Clemens von Ochrid sagte:

Der Fürst verstand jedoch nur sehr wenig von dem, was gesagt wurde, da er zu vollständig und völlig stumm war, um irgendeine göttliche Sache zu begreifen; er wurde, kurz gesagt, barbarisch erzogen, ohne jegliche Bildung, und auch [...] weil ihm die stellvertretenden Vergnügungen alle Sinne raubten. Wie könnte ein Mensch, der ganz von der Heiligkeit des bescheidenen Lebens, ohne das niemand den Herrn erblickt , entfernt ist, jemals irgendwelche Betrachtungen der Dreifaltigkeit durchdringen ?

In seinem Brief Quia te zelo sprach der Papst Svatopluk als rex Sclavorum ("König der Slawen") an. Obwohl Svatopluk Königstitel nicht von dem zeitgenössischen anerkannt wurde Annalen von Fulda , der Chronist Regino von Prüm auch Svatopluk gemäß rex Marahensium Sclavorum ( „König des mährischen Slawen“) im frühen 10. Jahrhundert, das bestätigen unabhängige Beweise dafür, dass Svatopluk gehalten den Königstitel. Nach der Chronik des Priesters von Duklja aus dem späten 12. Jahrhundert wurde Svatopluk im Beisein eines päpstlichen Legaten , Kardinälen und Bischöfen zum "König nach römischer Art auf dem Gebiet von Dalma" gekrönt .

887 wurde Arnulf, der Gegner Svatopluks im "Wilhelminerkrieg", König von Ostfranken. Sie trafen sich im Winter 890 in Omuntesperch , einem Ort, der noch nicht identifiziert wurde. Bei dem Treffen übermittelte Svatopluk Arnulf eine Botschaft von Papst Stephan V., in der er den König aufforderte, in Italien einzumarschieren, um den Heiligen Stuhl zu schützen. Laut Regino von Prüm schlossen die beiden Monarchen auch einen Vertrag, in dem Arnulf den Dukatus der Böhmen an Svatopluk abtrat.

Im Jahr der Menschwerdung des Herrn 890 übergab König Arnulf dem mährischen Slawenkönig Zwentibald den Befehl über die Böhmen. Bisher hatten die Böhmen Herrscher aus ihresgleichen und Volkes und hielten die Treue, die sie den Frankenkönigen durch unantastbares Abkommen versprachen. Arnulf tat dies, weil er, bevor er auf den Thron des Königreichs erhoben worden war, in enger Freundschaft mit Zwentibald verbunden war.

—  Regino von Prüm: Chronik, Buch II

Irgendwann im Jahr 891 entsandte Arnulf nach den Annalen von Fulda eine Gesandtschaft unter der Leitung von Markgraf Arbo nach Mähren, um den Frieden zu erneuern. Ein Brief des Markgrafen kündigte bald an, dass die Legaten aus Svatopluk und den Mähren zurückkehrten, die zugestimmt hatten, "sich in Freundschaft hinzugeben". Svatopluk brach jedoch seine Versprechen, und so beschloss Arnulf 891, in Mähren einzumarschieren. Zuerst traf der König mit Braslav , dem slawischen Dux an der Save , dann stellte er ein Heer aus Franken, Bayern und Alamannen auf und rekrutierte auch Ungarn, um sich seinem anzuschließen Kampagne. Im späten 10. Jahrhundert wurde Arnulf von ottonischen Autoren beschuldigt, die Ungarn wegen seines Wunsches, Mähren zu Fall zu bringen, auf Europa losgelassen.

Arnulf, der stärkste König der unter dem Stern Arcturus lebenden Völker , konnte indessen den oben erwähnten Herzog der Mähren Sviatopolk nicht besiegen, da dieser sich männlich wehrte; und – leider! – nachdem Arnulf jene sehr gut befestigten Barrieren abgebaut hatte, die von der Bevölkerung "Schließungen" genannt wurden, rief Arnulf die Nation der Ungarn zu Hilfe, gierig, unbesonnen, unwissend gegenüber dem allmächtigen Gott, aber mit jedem Verbrechen bewandert, nur eifrig für Mord und Plünderung; wenn es wirklich "Hilfe" heißen kann, denn wenig später, als er starb, erwies es sich für sein Volk neben den anderen im Süden und Westen lebenden Völkern als ernste Gefahr und sogar als Anlaß des Verderbens.

—  Liudprand von Cremona : Vergeltung, Buch Eins

Arnulfs Invasion begann im Juli 892, aber er konnte Svatopluk nicht besiegen. Der Krieg gegen Mähren dauerte bis 894. Dies war das Jahr des "unglücklichsten Todes" von Svatopluk, laut den Annalen von Fulda , was bedeutet, dass er in einem Missgeschick, wie es im Krieg vorkommt, sein Ende fand. Die genauen Umstände von Svatopluks Tod sind jedoch unbekannt.

Zwentibald, der Dux der Mähren und die Quelle allen Verrats, der mit Tricks und List alle Länder um ihn herum verstört hatte und nach Menschenblut dürstend umherkreiste, machte ein unglückliches Ende und ermahnte seine Männer zuletzt, es nicht zu sein Liebhaber des Friedens, sondern weiterhin in Feindschaft mit ihren Nachbarn.

—  Annalen von Fulda (Jahr 894)

Simon von Kéza berichtete , dass er in der Schlacht bei Környe . starb

Erbe

Nach Svatopluks Tod war Großmähren, das seine größte territoriale Ausdehnung erreicht hatte und unter seiner Herrschaft seinen größten Einfluss ausübte, kein politischer Faktor in Mitteleuropa mehr. Unter den unterworfenen Völkern waren die Tschechen die erste in 895. zurückzuziehen Obwohl zumindest, nach dem Zeugnis des byzantinischen Kaiser Konstantin Porphyrogennetos -Svatopluk eine Sterbebett Anfrage zu seinen Söhnen gemacht hatte, Mojmir II von Mähren und Svatopluk II , dass sie bleiben vereint, nach seinem Tod wurden interne Meinungsverschiedenheiten zwischen ihnen von Arnulf gefördert. Schließlich brach Mähren im ersten Jahrzehnt des 10. Jahrhunderts durch die Invasion der Ungarn zusammen.

Die Legende von Svatopluks drei Zauberstäben

Der Fürst von Mähren, Sphendoplokos , war tapfer und schrecklich gegenüber den Nationen, die seine Nachbarn waren. Derselbe Sphendoplokos hatte drei Söhne, und als er starb, teilte er sein Land in drei Teile und hinterließ seinen drei Söhnen einen Anteil. Er ermahnte sie, sich nicht zu zerstreiten, und gab ihnen zur Veranschaulichung dieses Beispiel: Er brachte drei Zauberstäbe und band sie zusammen und gab sie dem ersten Sohn, um sie zu zerbrechen, und als er nicht stark genug war, gab er sie weiter zum zweiten und in gleicher Weise zum dritten, und dann trennte er die drei Zauberstäbe und gab ihnen je einen von ihnen zu dritt; als sie sie genommen hatten und aufgefordert wurden, sie zu zerbrechen, brachen sie sie sofort durch. Durch dieses Gleichnis ermahnte er sie und sagte: „Wenn ihr in Eintracht und Liebe ungeteilt bleibt, werdet ihr von euren Gegnern unbesiegt und unbesiegbar sein; wenn aber Streit und Rivalität unter euch kommen und ihr euch in drei Regierungen aufteilt, die keiner der älteste Bruder, ihr werdet beide durcheinander vernichtet und von den Feinden, die eure Nachbarn sind, völlig vernichtet werden."

—  Constantine Porphyrogenitus: Über die Verwaltung des Imperiums , Kapitel 41

Svatopluk I. verkleidet als Mönch am Hof ​​von Arnulf , König von Ostfrankreich (aus der Chronik von Dalimil aus dem 14. Jahrhundert )

Nach ungarischen Legenden kauften die Ungarn in einem symbolischen Tauschhandel das Land von Svatopluk: Sie schickten ein weißes Pferd mit Sattler nach Svatopluk als Gegenleistung für etwas Erde, Wasser und Gras, das sein Land selbst repräsentieren sollte. Svatopluk soll diesen "Vertrag" desavouiert haben und dann auf der Flucht vor den Ungarn in der Donau ertrunken sein. Tatsächlich scheint die Legende lediglich einen gemeinsamen heidnischen Ritus zu beschreiben, bei dem Allianzen geschlossen wurden, der sich auf Svatopluks Allianz mit den Ungarn im Jahr 894 beziehen könnte.

Der Historiker Ryszard Grzesik sagt, dass der Herrscher Menumorut , der in der Chronik Gesta Hungarorum aus dem 13. Jahrhundert erwähnt wird, die "Personifikation" von Svatopluk I. von Mähren war.

Dennoch schlug Michael Bencsik, Professor für ungarisches Recht an der Universität Trnava , 1722 vor, dass der Adel und die gesamte Bevölkerung des Komitats Trencsén innerhalb des Königreichs Ungarn "die Überreste von Svatopluk waren, der sein Land an die Ungarn verkaufte, und somit das slowakische Volk in die ewige Leibeigenschaft". Als Reaktion darauf verfasste Ján Baltazár Magin, der römisch-katholische Pfarrer von Dubnica , 1728 die älteste bekannte Verteidigung der slowakischen Nation. Als nächstes schrieb ein anderer katholischer Priester, Juraj Fándly , eine lateinische Geschichte mit dem Titel Compendiata historia gentis Slavae ("Eine kurze Geschichte von der Slowakischen Nation"), in dem er Mähren als Staat der Slowaken und Svatopluk als ihren König darstellte. Im Jahr 1833 veröffentlichte der Dichter Ján Hollý ein Gedicht mit dem Titel Svätopluk , das erste einer Reihe von epischen Gedichten, die sich mit der Vergangenheit des slowakischen Volkes befassen.

Siehe auch

• Alternative Theorien über die Lage von Großmähren
• Arnulf von Kärnten
• Großmähren
• Ludwig der Deutsche
• Mojmir II
• Heilige Cyrill und Methodius
• Svatopluk II

Anmerkungen

Verweise