Swetizchoweli-Kathedrale - Svetitskhoveli Cathedral

Swetizchoweli-Kathedrale
Swetizchoweli-Kathedrale in Georgien, Europa.jpg
Kathedrale gesehen im Jahr 2013
Religion
Zugehörigkeit Georgisch-Orthodoxe Kirche
Standort
Standort Mzcheta , Mzcheta-Mtianeti , Georgien
Die Swetizchoweli-Kathedrale befindet sich in Georgien
Swetizchoweli-Kathedrale
Gezeigt in Georgien
Geografische Koordinaten 41°50′31″N 44°43′16″E / 41.8419°N 44.7211°E / 41,8419; 44.7211 Koordinaten : 41.8419°N 44.7211°E41°50′31″N 44°43′16″E /  / 41,8419; 44.7211
Die Architektur
Architekt(e) Konstantine Arsakidze
Typ Dom
Stil Kreuz im Quadrat
Vollendet 4. Jahrhundert n. Chr. (von König Mirian III. )
5. Jahrhundert n. Chr. (während der Regierungszeit von Wachtang I. )
1010–1029 (während der Regierungszeit von George I. )
Kuppel (n) 1
Offizieller Name: Historische Denkmäler von Mzcheta
Typ Kulturell
Kriterien iii, iv
Vorgesehen 1994 (18. Sitzung )
Referenznummer. 708
Region Europa

Die Swetizchoweli-Kathedrale ( georgisch : სვეტიცხოვლის საკათედრო ტაძარი , svet'icxovlis sak'atedro t'adzari ; wörtlich Kathedrale der lebendigen Säule ) ist eine orthodoxe christliche Kathedrale in der historischen Stadt Mzcheta , Georgien , im Nordwesten der georgischen Hauptstadt Tiflis . Swetizchoweli ist ein Meisterwerk des frühen und hohen Mittelalters und wird von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkannt . Es ist derzeit nach der Holy Trinity Cathedral das zweitgrößte Kirchengebäude in Georgien .

Bekannt als die Grabstätte des beanspruchten Christus ‚s Mantels , Svetitskhoveli ist seit langem eines der wichtigsten georgisch - orthodoxen Kirchen und gehört zu den am meisten verehrten Kultstätten in der Region. Im Laufe der Jahrhunderte diente die Kathedrale als Begräbnisstätte für Könige. Das heutige Kreuz-im-Quadrat- Gebäude wurde zwischen 1010 und 1029 vom mittelalterlichen georgischen Architekten Arsukisdze fertiggestellt, obwohl die Stätte selbst aus dem frühen 4. Jahrhundert stammt. Das Außengewölbe der Kathedrale ist ein gut erhaltenes Beispiel für die typische Dekoration des 11. Jahrhunderts.

Swetizchoweli gilt als gefährdetes Kulturdenkmal; es hat eine Vielzahl von Widrigkeiten überstanden und viele seiner unschätzbaren Fresken sind verloren gegangen, weil sie von den russischen kaiserlichen Behörden weiß getüncht wurden .

Geschichte

Frühe Geschichte

The Glory of Iberia (1880er Jahre), eine Ikone von Mikhail Sabinin, die die Legende von Living Pillar illustriert.

Die ursprüngliche Kirche wurde im 4. Jahrhundert n. Chr. während der Herrschaft von Mirian III. von Kartli (Iberia) erbaut. Der Heilige Nino soll den Zusammenfluss der Flüsse Mtkwari (Kura) und Aragvi als Ort der ersten georgischen Kirche gewählt haben.

Nach Georgian Hagiographie , im 1. Jahrhundert nach Christus ein georgischen Juden aus Mzcheta namens Elias waren in Jerusalem , als Jesus wurde gekreuzigt . Elias kaufte das Gewand Jesu von einem römischen Soldaten auf Golgatha und brachte es nach Georgien. Als er in seine Heimatstadt zurückkehrte, wurde er von seiner Schwester Sidonia empfangen, die beim Berühren der Robe sofort an den Emotionen starb, die das heilige Objekt erzeugte. Die Robe konnte nicht aus ihren toten Händen entfernt werden, also wurde sie damit begraben. Der Ort, an dem Sidonia mit dem Gewand begraben wurde, ist in der Kathedrale erhalten. Später wuchs aus ihrem Grab eine riesige Zeder . Für den Bau der Kirche ließ St. Nino sieben Säulen für das Fundament anfertigen, um die Zeder abzuholzen. Die siebte Säule hatte jedoch übernatürliche Eigenschaften und erhob sich von selbst in die Luft. Es kehrte auf die Erde zurück, nachdem St. Nino die ganze Nacht gebetet hatte. Es wurde weiter gesagt, dass aus der siebten Säule eine heilige Flüssigkeit floss, die die Menschen von allen Krankheiten heilte.

Auf Georgisch bedeutet sveti "Säule" und tskhoveli bedeutet "lebenspendend" oder "lebend", daher der Name der Kathedrale. Ein Symbol, das dieses Ereignis darstellt, ist in der dritten Spalte links vom Eingang zu sehen. In ganz Georgien verbreitet, zeigt es Sidonias Leiche an der Wurzel eines Zedernbaumstumpfes, wobei ein Engel die Säule gen Himmel hebt. Der Heilige Nino steht im Vordergrund: König Mirian und seine Gemahlin, Königin Nana, rechts und links. Georgien nahm das Christentum im Jahr 337 offiziell als Staatsreligion an.

Ein Ziborium aus dem 17. Jahrhundert, unter dem das Gewand Jesu begraben sein soll

Mittelalter und Moderne

Swetizchoweli - Kathedrale, die ursprünglich im 4. Jahrhundert erbaut, wurde im Laufe der Geschichte mehrmals beschädigt, vor allem durch die Invasionen der Araber , Perser und Timur , und neuerdings während russische Unterwerfung und der sowjetischen Periode. Das Gebäude wurde auch durch Erdbeben beschädigt .

Die heutige Swetizchoweli-Kathedrale wurde zwischen 1010 und 1029 vom Architekten Arsukidze auf Einladung des Katholikos Melchisedek I. von Georgien erbaut . Der König von Georgien war zu dieser Zeit Giorgi I. (George I.).

Eine bemerkenswerte Rekonstruktion wurde Ende des 14. Jahrhunderts nach der Zerstörung durch Tamerlan durchgeführt . Die nächste große Renovierung erfolgte Anfang des 15. Jahrhunderts, als die heutige Kuppel gebaut wurde, die Mitte des 17. Jahrhunderts erneut renoviert wurde.

Während der Restaurierung von 1970-71, die von Vakhtang Tsintsadze geleitet wurde, wurde der Sockel der Basilika gefunden , die Ende des 5. Jahrhunderts von König Vakhtang Gorgasali nach der ursprünglichen Kirche von St. Nino erbaut wurde. In den frühen Jahren des georgischen Kirchenbaus war die Basilika der dominierende Typ der georgischen Kirchenarchitektur, bevor der Stil mit gekreuzten Kuppeln aufkam.

Die Kathedrale ist von einer Verteidigungsmauer umgeben, die während der Regierungszeit von König Erekle II (Heraklius) im Jahr 1787 aus Stein und Ziegeln gebaut wurde .

Anfang der 1830er Jahre wurde die Kathedrale vom russischen Kaiser besucht. In diesem Zusammenhang wurden die die Kirche von Norden, Westen und Süden umgebenden Portalgalerien, die sich in einem unbefriedigenden Zustand befanden, abgerissen.

Archäologische Expeditionen fanden 1963 das Haus des Patriarchen aus dem 11. Jahrhundert am südlichen Teil der Mauer. Im Kirchhof wurden die Überreste des zweistöckigen Palastes von Patriarch Anton II gefunden.

Die Architektur

Der Plan von Swetizchoveli
Ansicht von der Seite

Die Kathedrale liegt auf einer flachen Ebene inmitten der Altstadt von Mzcheta als bedeutendstes Bauwerk, das von fast jedem Punkt aus sichtbar ist.

Höhe vom Eingang

Der Sockel der dreistöckigen Basilika , die von Vakhtang Gorgasali nach der ursprünglichen Kirche von St. Nino gebaut worden sein soll , wurde von Archäologen während der Restaurierung 1970-71 gefunden. Seine Überreste sind im westlichen und südöstlichen Teil sowie unter den Säulen unter dem Boden zu sehen. Im Inneren des südlichen Kreuzarms wurden die Reste einer noch älteren Holzkirche gefunden.

Die Architektur der heutigen Swetizchoweli-Kathedrale aus der Zeit um 1020 orientiert sich am Kreuzkuppelstil der Kirchenarchitektur, der im frühen Mittelalter in Georgien entstand und nach der politischen Vereinigung Georgiens durch Bagrat III . 978-1014). Charakteristisch für diesen Stil ist, dass sich die Kuppel über alle vier Seiten der Kirche erstreckt. Ursprünglich gab es eine harmonischere dreistufige Silhouette mit Portalen von Süden, Westen und Norden. Das Nord- und Südportal wurden in den 1830er Jahren abgerissen. Der heutige Eingang zur Kathedrale ist von Westen.

Die Struktur der Kirche soll eine gute Akustik gewährleisten. Große Fenster an der Kuppel und an den Wänden geben viel Licht. Im Grundriss ist die Kirche ein Kreuz mit kürzeren Quer- und längeren Längsarmen. Das östliche Ende hat eine Apsis . Die Kuppel von Swetizchoweli wurde im Laufe der Jahrhunderte mehrmals rekonstruiert, um die Kirche in gutem Zustand zu halten. Die heutige Kuppel stammt aus dem 15. Jahrhundert, der obere Teil wurde im 17. Jahrhundert rekonstruiert, als sie ihre ursprüngliche Größe verlor und in der Höhe reduziert wurde.

Der Grundstein für die Kathedrale ist ein sandgelb mit Verzierungen, während um das Apsisfenster ein roter Stein verwendet wird. Der in der Trommel der Kuppel verwendete grüne Stein stammt aus dem 17. Jahrhundert.

Die Kirchenfassaden sind reich verziert. Die durchgehend geschwungenen Blindarkaden sind aus dem 11. Jahrhundert unverändert. Die Bögen steigen oder fallen je nach Höhe des entsprechenden Teils der Fassade wirklich auf und erwecken den Eindruck ständiger Bewegung. Zwei hohe und tiefe Nischen der Ostfassade stehen in deutlichem Kontrast zu den umlaufenden Leuchtwänden. Jedes Fenster ist von Zierstreifen und stilisierten pfauenschwanzartigen Verzierungen umgeben. Ähnliche Dekorationen finden sich in den oberen Teilen der östlichen Nischen. Eine Schrift über den Fenstern der Ostfassade sagt, dass die Kirche von Katolikos Melchisedek gebaut wurde . Darüber sind nach Süden von den drei jüngeren Nebenfenstern unter dem Dach zwei Flachreliefs gesetzt , ein Adler mit offenen Flügeln und ein Löwe darunter.

Ostfassade mit Nischen, Fenster und verschiedenen Dekorationen

Ein großes Fenster nimmt den größten Teil der westlichen Oberseite der Kirche ein. Die Dekoration zeigt die Himmelfahrt Jesu , mit Christus auf dem Thron sitzend und zwei Engeln an beiden Seiten. Diese dreieckige Dekoration passt harmonisch zum Dreieck des Gesimses und einem darunter liegenden Bogen. Die Originalskulptur an der Wand ist nicht erhalten, wurde aber mehrmals restauriert, zuletzt im 19. Jahrhundert.

Der Architekt Arsukidze

Eine Legende umgibt eine Reliefskulptur an der äußeren Nordwand. Dies zeigt einen rechten Arm und eine Hand, die ein L-Quadrat – Symbol des Steinmetzes – halten, mit einer Inschrift:

: Die Hand von Arsukidze,

Sklave Gottes,
möge Vergebung sein sein.

Eine Inschrift an der Ostfassade belegt weiter, dass Arsukidze sein Meisterwerk (1029) nicht mehr erlebte:

: Diese heilige Kirche wurde von der Hand deines elenden Dieners Arsukidze gebaut.

Möge deine Seele in Frieden ruhen, oh Meister.

Konstantine Gamsakhurdias Roman Die Hand des großen Meisters erzählt die dokumentarisch nicht belegte Legende, dass ein Priester, der auch Arsukidzes Mäzen und Lehrer gewesen war, so eifersüchtig auf Arsukidzes Erfolg war, dass er seinen Einfluss beim König nutzte, um die rechte Hand des Architekten abgeschnitten. Laut dem Roman war König George auch wegen seiner Geliebten, der schönen Shorena, auf Arsukidze eifersüchtig.

Ikonen und Fresken

Eines der Fresken der Swetizchoweli-Kathedrale

Die Innenwände der Kathedrale waren einst vollständig mit mittelalterlichen Fresken geschmückt, aber viele von ihnen haben nicht überlebt. In den 1830er Jahren, als Kaiser Nikolaus I. Mskheta besuchen sollte, zerstörten die russischen Behörden die Galerien und tünchten zeitlose Fresken, um der Kathedrale ein "aufgeräumteres Aussehen" zu verleihen; am Ende kam der Zar gar nicht. Heute, nach sorgfältiger Restaurierung, sind einige Fresken erhalten geblieben, darunter eine Darstellung des "Tiers der Apokalypse" aus dem 13. Jahrhundert und Figuren des Tierkreises .

Die Wände sind mit vielen christlich-orthodoxen Ikonen geschmückt , von denen die meisten nicht original sind (die Originale befinden sich in den Nationalmuseen Georgiens). Die Dekoration des Kirchenmauerwerks zeigt auch geschnitzte Trauben (wie in vielen Kirchen Georgiens), die die alten Weinbautraditionen des Landes widerspiegeln. Die große Jesusfigur am Altar wurde im 19. Jahrhundert von einem russischen Künstler gemalt. Die meisten Ikonen hier stammen aus dem 20. Jahrhundert. Einige sind Kopien älterer Ikonen und Fresken aus anderen Kirchen in ganz Georgien.

Zwei Stierköpfe an der Ostfassade, Reste der Kirche aus dem 5. Jahrhundert, zeugen vom volkstümlichen Einfluss auf die christliche Ikonographie in dieser frühen Zeit.

Taufbecken

Auf der rechten Seite vom Eingang der Kathedrale befindet sich ein steinernes Taufbecken aus dem 4. Jahrhundert. Es wird angenommen, dass es für die Taufe von König Mirian und Königin Nana verwendet wurde. Unmittelbar hinter dem Taufstein befindet sich eine Reproduktion des Reliefs von Arsukidzes rechter Hand und Fase an der Nordfassade.

Symbolische Kopie der Kapelle des Heiligen Grabes

Kopie der Ädikula der Grabeskirche aus dem 14. Jahrhundert

An der Südseite befindet sich eine kleine Steinkirche, die in den Dom eingebaut ist. Dies ist eine symbolische Kopie der Kapelle des Heiligen Grabes in Jerusalem . Es wurde zwischen dem Ende des 13. und dem Anfang des 14. Jahrhunderts erbaut und wurde hier errichtet, um Swetizchoweli dank des Gewandes Christi als den zweitheiligsten Ort der Welt (nach der Kirche von Jerusalem) zu markieren. Vor dieser steinernen Kapelle markiert der westlichste Bau, der mit den Säulen zwischen dem Seitenschiff und dem Kirchenschiff ausgerichtet ist, das Grab von Sidonia. Reste der ursprünglichen lebensspendenden Säule sind auch hier. Es wurde im 17. Jahrhundert erbaut. Szenen aus dem Leben von König Mirian und Königin Nana und Porträts des ersten christlichen byzantinischen Kaiser , Konstantin I. und seine Mutter Helena , wurden von G. Gulzhavarashvili damals gemalt. Hier wurden Spuren der Fundamente der Kirche aus dem 4. Jahrhundert gefunden.

Thron des Katholikos-Patriarchen

Der zweite Bau, ausgerichtet auf die Säulen des südlichen Seitenschiffs, wurde ebenfalls im 17. Jahrhundert als Thron des Katholikos Diasamidze errichtet. Er erfüllt diese Funktion nicht mehr, da die derzeitige Tradition einen Thron für den georgischen Patriarchen im Zentrum der Kirche verlangt.

Beerdigungen in der Kathedrale

Swetizchoweli war nicht nur der Ort der Krönung der georgischen Könige, sondern diente auch als ihre Begräbnisstätte. Es ist bekannt, dass hier zehn begraben wurden, obwohl nur sechs Gräber gefunden wurden, alle vor dem Altar. Das Grab von König Vakhtang Gorgasali befindet sich im zentralen Teil der Kathedrale und ist an der davor stehenden kleinen Kerzenfestung zu erkennen. Das Grab von König Erekle II. ist an dem Schwert und dem Schild darauf zu erkennen. Sein Sohn, George XII. war der letzte König von Georgia und sein Marmorgrab befindet sich neben dem seines Vaters. Auch vor dem Altar sind Gräber von David VI , George VIII , Luarsab I und verschiedenen Mitgliedern der Bagrationi Königsfamilie einschließlich Tamar, die ersten Frau von George XI, dessen Epitaph aus dem Jahr 1684 geschrieben sowohl in Georgisch ( Asomtavruli ) und Arabisch Skript.

Andere Bestattungen

Andere Konstruktionen

Turm am westlichen Eingang des Territoriums
Stierköpfe an der Westtür der Mauer um den Dom

Die Kathedrale steht inmitten des großen Hofes, umgeben von hohen Mauern mit Türmen aus dem 18. Jahrhundert. Das oberste Stockwerk wurde für militärische Zwecke entworfen und verfügt über Geschützstellungen. Der Eingang zur Kathedrale von der Mauer befindet sich im Westen. Die Mauer hat acht Türme: sechs zylindrische und zwei quadratische. Im südwestlichen Teil des Hofes befinden sich die Überreste eines Palastes und die zweistöckigen Gebäude aus dem 11. Jahrhundert, die das Tor überragen. Der Turm ist mit Steinen verkleidet, mit Bogen und zwei Stierköpfen an der Westfassade und hat im Erdgeschoss einen Durchgang mit Volt. Eine Schrift sagt, dass der Turm von Katolikos Melchisedek gebaut wurde .

Bedrohungen

Ein UNESCO- Bericht aus dem Jahr 2010 hat ergeben, dass strukturelle Probleme die allgemeine Stabilität der Kathedrale gefährden.

Bilder

Anmerkungen

Verweise

  • Abashidze, Irakli. Hrsg. Georgische Enzyklopädie. vol. IX. Tiflis, Georgien: 1985.
  • Amiranashvili, Shalva. Geschichte der georgischen Kunst. Khelovneba: Tiflis, Georgien: 1961.
  • Grigol Khantsteli. Chroniken von Georgien.
  • Bernier, Oliver (30. September 1990). "Die Schätze von Tiflis" . Die New York Times .
  • акарая, П. (1983) Памятники Восточной рузии. скусство, Москва, 376 с. (Auf Russisch)
  • Rosen, Roger. Georgien: Ein souveränes Land des Kaukasus. Odyssey-Publikationen: Hongkong, 1999. ISBN  962-217-748-4
  • атроев А. хет и его собор Свэти-Цховели. сторико-археологическое описание. 1900

Externe Links