Schwedischer Sklavenhandel - Swedish slave trade
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Der schwedische Sklavenhandel fand hauptsächlich in der frühen Geschichte Schwedens statt, als der Handel mit Knechten ( altnordisch : þræll ) eine der Säulen der nordischen Wirtschaft war. Während der Überfälle nahmen die Wikinger oft militärisch schwächere Völker gefangen und versklavten sie, nahmen jedoch die meisten Sklaven bei Überfällen auf die britischen Inseln , Irland und Slawen in Osteuropa . Diese Praxis dauerte vom 6. bis 11. Jahrhundert, bis sie 1335 formell abgeschafft wurde. Ein kleinerer Handel mit afrikanischen Sklaven fand im 17. und 18. Jahrhundert statt, etwa zu der Zeit, als schwedische Überseekolonien in Nordamerika (1638) und in Afrika (1650) gegründet wurden. Es blieb bis 1813 legal.
Die Leibeigenen aus Westeuropa waren hauptsächlich Franken , Angelsachsen und Kelten . Viele irische Sklaven wurden bei Expeditionen zur Kolonisierung Islands eingesetzt . Die Nordmänner nahmen auch baltische, slawische und lateinische Sklaven mit. Die Wikinger hielten einige Sklaven als Diener und verkauften die meisten Gefangenen auf den byzantinischen oder islamischen Märkten. Der Sklavenhandel war im 6. bis 11. Jahrhundert eine der Säulen der nordischen Wirtschaft. Der persische Reisende Ibn Rustah beschrieb, wie schwedische Wikinger, die Waräger oder Rus , die Slawen bei ihren Überfällen entlang der Wolga terrorisierten und versklavten .
Basil I hatte über 3000 Sklaven, die wahrscheinlich einige von der Rus beschafften. Schwedische Stämme verkauften auch Sklaven an andere östliche Völker wie Araber, Perser und Georgier.
Thralldom wurde im Jahr 1335 von geächtet Magnus IV von Schweden für Joche „geboren von christlich Eltern“ in Västergötland und Värend , die letzten Teile zu sein , wo es legal geblieben war. Dies galt jedoch nur innerhalb der Grenzen Schwedens, die sich für den späteren Sklavenhandel in den Kolonien öffneten.
Im 17. Jahrhundert begannen schwedische Sklavenhändler, sich am atlantischen Sklavenhandel zu beteiligen . Zwischen 1784 und 1878 behielt Schweden eine Handvoll Kolonien in der Karibik . Die schwedische Kolonie Saint Barthélemy fungierte als Zollfreihafen und wurde zu einem wichtigen Zielort für Sklavenschiffe . Sklaven wurden von ausländischen Schiffen steuerfrei eingeführt und die schwedische Krone machte einen Gewinn durch die Erhebung einer Exportsteuer, wenn Sklaven verschifft wurden. Schweden war auch ein wichtiger Lieferant von Eisenketten, die im Sklavenhandel verwendet wurden. Im frühen 19. Jahrhundert unterzeichnete Schweden mit Großbritannien und Frankreich Verträge zur Abschaffung des Sklavenhandels.
1847 wurde die Sklaverei in allen Teilen Schwedens, einschließlich seiner Kolonien, auf der Grundlage eines Beschlusses von 1846 abgeschafft. Die Sklaverei wurde in Saint-Barthélemy gemäß der Verordnung über die Polizei der Sklaven und freien Farbigen vom 30. Juli 1787 gesetzlich geregelt. Original in französischer Sprache vom 30. Juni 1787. Die letzten legalen Sklaven in der schwedischen Kolonie Saint-Barthélemy wurden am 9. Oktober 1847 vom schwedischen Staat gekauft und befreit.
Handelsstationen in Afrika
Im Jahr 1650 errichtete Schweden Handelsstationen entlang der westafrikanischen Küste mit Stützpunkten in einem Gebiet namens Schwedische Goldküste, das später ein Teil der westafrikanischen Goldküste war und heute zu Ghana gehört . Schweden und Dänemark konkurrierten in dieser Zeit um Positionen als Regionalmächte, und die Dänen folgten den Schweden nach Afrika und errichteten einige Jahre später Stationen. 1663 wurde die schwedische Goldküste von der dänischen Kolonialmacht übernommen und Teil der dänischen Goldküste . Es gibt keine historischen Dokumente, die belegen, dass in den Handelsstationen während ihres 13-jährigen schwedischen Besitzes jemals Sklaven gehandelt wurden.
Schwedische Handelsstationen tauchten im 18. Jahrhundert wieder auf, als Schweden eine koloniale Präsenz in der Karibik etablierte .
Sklavenhandel unter König Gustav III
1771 wurde Gustav III. König von Schweden. Er wollte, dass sich Schweden wieder als europäische "Großmacht" etabliert. Überseekolonien waren zu dieser Zeit ein Symbol für Macht und Prestige, also beschloss er, Kolonien für Schweden zu erwerben. Dänemark erhielt große Einnahmen aus seinen Kolonien in Westindien , so dass Gustav 1784 die westindische Insel Saint-Barthélemy von Frankreich erwarb .
Am 23. August 1784 teilte der König dem Geheimen Rat mit, dass Schweden nun eine Insel in Westindien besitze. Dies kam offenbar für viele Stadträte überraschend. Der erste Bericht über die Insel kam von Simon Bérard, schwedischer Generalkonsul in L'Orient, der einzigen Stadt. Er berichtete:
- Es (Saint-Barthélemy) ist eine sehr unbedeutende Insel ohne strategische Position. Es ist sehr arm und trocken, mit einer sehr kleinen Bevölkerung. Dort wird nur Salz und Baumwolle produziert. Ein großer Teil der Insel besteht aus sterilem Gestein. Die Insel hat kein Süßwasser; alle Brunnen auf der Insel geben nur Brackwasser. Wasser muss von benachbarten Inseln importiert werden. Es gibt nirgendwo Straßen.
Laut Bérard gab es wegen des kargen Bodens keine Möglichkeit der Landwirtschaft. Das einzig wünschenswerte Merkmal der Insel war ein guter Hafen.
Bérard empfahl, die Insel zu einem Freihafen zu machen . Zu dieser Zeit hatte Frankreich Schwierigkeiten, seinen Kolonien in der Region genügend Sklaven zur Verfügung zu stellen. Schweden könnte versuchen, jedes Jahr eine bestimmte Anzahl von Sklaven in die französischen Kolonien in der Region zu exportieren.
Wenn Saint-Barthélemy erfolgreich war, könnte Schweden sein Kolonialreich später auf weitere Inseln in der Umgebung ausdehnen. Gustav wusste auch, dass die führenden Sklavenhandelsnationen Europas damit viel Geld verdienten.
Im Herbst 1786 wurde auf der Insel die Schwedische Westindien-Kompanie gegründet. Gustav sagte den Anlegern, dass sie in Zukunft mit großen Gewinnen rechnen können. Wer es sich leisten konnte, durfte Aktien kaufen, aber Gustav behielt 10 Prozent der Aktien für sich, was ihn zum größten Aktionär machte. Der König erhielt ein Viertel aller Gewinne des Unternehmens und die anderen Aktionäre drei Viertel, obwohl der König nur 10 Prozent des Unternehmens besaß.
Am 31. Oktober desselben Jahres wurde der West India Company ein Privilegienbrief ausgestellt. Das Unternehmen erhielt das Recht, Sklaven zwischen Afrika und den Westindischen Inseln zu handeln. In Absatz 14 des Schreibens heißt es: "Der Gesellschaft steht es frei, Sklavenhandel in Angola und an der afrikanischen Küste zu betreiben , wo dies erlaubt ist."
Am 12. März 1790 wurden auf der Insel eine neue Zollsteuer und Verfassung eingeführt. Beide wurden entworfen, um Saint-Barthélemy zu einem Hafen für Sklavenhändler zu machen. Die neuen Gesetze boten Händlern aus der ganzen Welt erstaunliche Möglichkeiten.
Auf aus Afrika nach Saint-Barthélemy importierte Sklaven gab es keine Zölle: Die freie Einfuhr von Sklaven und der Handel mit schwarzen Sklaven oder sogenannten neuen Negern aus Afrika wird allen Nationen gewährt, ohne dass beim Entladen eine Gebühr entrichtet werden muss.
Menschen aus der ganzen Karibik kamen, um Sklaven zu kaufen. Auf Sklaven, die von Saint-Barthélemy an andere Kolonien verkauft wurden, erhob die Regierung einen geringen Ausfuhrzoll. Dieser Zoll wurde für Sklaven, die auf schwedischen Schiffen aus Afrika importiert wurden, halbiert, was der Westindischen Kompanie und anderen schwedischen Händlern erhöhte Gewinne einbrachte.
Die neue Verfassung besagte: Freiheit für alle, die auf dem Heiligen Bartholomäus leben und ankommen, um Schiffe und Lieferungen nach Afrika zu schicken, um an den Orten Sklaven zu kaufen, ist somit für alle Nationen erlaubt. So sollte ein neuer Zweig für den schwedischen Handel in Afrika und an der Küste Guineas entstehen.
Im Jahr 1813 wurde Schweden die Kontrolle über Guadeloupe zugesprochen , eine nahegelegene französische Kolonie, die vorübergehend unter britischer Besatzung stand. Im Jahr 1814 gab Schweden die Insel jedoch mit dem Sturz Napoleons an Frankreich zurück.
Einer der ersten afrikanischen Sklaven in Schweden waren Gustav Badin . Er wurde seinen Eltern in jungen Jahren weggenommen und in die Sklaverei verkauft. Später brachten ihn dänische Sklavenhändler als Geschenk an die schwedische Königin. Sie trainierten Badin als Test, um zu sehen, ob der edle Wilde wahr war oder ob dem schwarzen Mann die Qualitäten fehlten, die der weiße Mann besaß. Viele bezweifelten, dass ein Schwarzer in Schweden so gebildet werden könnte wie ein Weißer. Aber Badin schaffte es tatsächlich, viele Dinge zu lernen, die die Idee widerlegten, dass schwarze Männer Wilde waren und keine Bildung erlangen konnten. Später heiratete Badin und wurde eine berühmte und beliebte Person am königlichen Hof. Badin benahm sich zu dieser Zeit freier als andere Kinder. Das lag aber vor allem an seiner ungewöhnlich liberalen Kindheit. Die Königin gewährte ihm Freiheit von körperlicher Züchtigung im Haus, die in der Kindheit für junge Royals und Adlige üblich war. Auch später lernte er die schwedische lutherische Religion kennen und heiratete Elisabeth Svart.
Abschaffung
1788 schickte das britische Komitee zur Abschaffung der Sklaverei einen schwedischen Gegner des Sklavenhandels, Anders Sparrman , zu Gustav III. Das Komitee befürchtete, dass andere Nationen ihren Handel ausweiten würden, wenn Großbritannien seinen eigenen einstellte. Sie schickten Bücher über das Thema und einen Brief, in dem der König ermutigt wurde, seine Untertanen daran zu hindern, sich an diesem schändlichen Handel zu beteiligen. In dem durch Sparrman zugestellten Antwortbrief schrieb er, dass niemand im Land am Sklavenhandel teilgenommen habe und er alles in seiner Macht Stehende tun würde, um sie davon abzuhalten.
Im frühen 19. Jahrhundert wurden die Bewegungen gegen die Sklaverei insbesondere in Großbritannien stärker. Der Sklavenhandel wurde 1807 in Großbritannien und 1808 in den Vereinigten Staaten verboten , woraufhin andere Länder begannen, diesem Beispiel zu folgen. Schweden machte den Sklavenhandel im Rahmen des Stockholmer Vertrages mit Großbritannien 1813 illegal , erlaubte jedoch die Sklaverei bis zum 9. Oktober 1847.
Im 19. Jahrhundert patrouillierte die britische Admiralität an der afrikanischen Küste , um illegale Sklavenhändler zu fangen. Das schwedische Schiff Diana wurde von den britischen Behörden in der Nähe der Küste Afrikas abgefangen, als es in dieser Zeit Sklaven von Afrika nach St. Bartholomäus brachte. Der Fall wurde vor Gericht gebracht, um zu prüfen, ob der Sklavenhandel als Verstoß gegen das allgemeine Völkerrecht angesehen werden kann. Das Schiff wurde jedoch mit der Begründung an die schwedischen Reeder zurückgegeben, dass Schweden den Handel nicht verboten und in der Praxis geduldet habe.
Als der Sklavenhandel zu einem heißen Thema wurde, gab die schwedische Regierung den Sklavenhandel in der Karibik auf, verbot die Sklaverei jedoch zunächst nicht. Die westindischen Kolonien wurden zu finanziellen Belastungen. Die Insel Guadeloupe wurde 1814 gegen eine Entschädigung in Höhe von 24 Millionen Franken an Frankreich zurückgegeben. Ein Guadeloupe Fund wurde in Schweden zum Wohl des schwedischen Kronprinzen und Regent gegründet John Charles XIV von Schweden , geboren Jean-Baptiste Bernadotte, ein Französisch nationalen und ehemaligen Marschall von Frankreich unter Napoleon I . Er und seine Erben erhielten bis 1983 jährlich 300.000 Reichstaler als Entschädigung für ihren Prestigeverlust in Frankreich, als sich Schweden im Napoleonischen Krieg Großbritannien gegen Frankreich anschloss . In St. Bartholomäus kaufte die schwedische Regierung die verbliebenen Sklaven, um ihnen die Freiheit zu geben. Laut Herman Lindqvist in Aftonbladet (8. Oktober 2006) wurden 523 Sklaven für 80 Reichstaler pro Sklave umsonst gekauft .
Wie viele Sklaven genau auf schwedischen Schiffen in die Neue Welt gebracht wurden, ist noch nicht bekannt, da die meisten Archivdokumente diesbezüglich nicht ernsthaft recherchiert wurden und viele von ihnen aufgrund ihrer schlechten Erhaltung und Nichterreichbarkeit inzwischen nicht zugänglich sind Mikroverfilmung. Dennoch sind jetzt einige Daten, vor allem zur ehemaligen schwedischen Insel Saint-Barthélemy , online verfügbar.
Weiterlesen
- Göran Skytte Det kungliga svenska slaveriet ( Der Königlich Schwedische Sklavenhandel ) ISBN 91-7684-096-4 Stockholm: Askelin & Hägglund, 1986 157 S. (Schwedisch)
- Jan-Öjvind Swahn, Ola Jennersten Swahn, Saint-Barthélemy: Sveriges sista koloni ( Saint-Barthélemy : Schwedens letzte Kolonie ) ISBN 91-7024-178-3 Höganäs : Wiken, 1985 155 S. (Schwedisch)
- Per Tingbrand Vem var vem på Saint-Barthélemy unter den svenska tiden? (Wer war wer in Saint-Barthélemy während der schwedischen Epoche?) S:t Barthélemy-sällskapet (Pub) (The St. Barthélemy Society (Pub). (Schwedisch)
- Ben Raffield (2019) "Die Sklavenmärkte der Wikingerwelt: vergleichende Perspektiven auf eine 'unsichtbare Archäologie'." Sklaverei & Abschaffung , 40:4, 682-705
- Thomas K. Heebøll-Holm (2020) " Piratischer Sklavenraub – der Untergang einer Wikingerpraxis im hochmittelalterlichen Dänemark ", Scandinavian Journal of History
Siehe auch
- Schwedische Überseekolonien
- Saint-Barthélemy
- Sklaverei
- Thrall
- Dreieckshandel
- Sklavenhandelsgesetz 1807
Verweise
Externe Links
- Mémoire St. Barth | Geschichte von St. Barthélemy (Archive & Geschichte der Sklaverei, des Sklavenhandels und ihrer Abschaffung) , Comité de Liaison et d'Application des Sources Historiques.
- McAlinden, Tom (2007). Schwedens Sklavenhandel . Network Europe, Radiosendung, 30. März 2007.