Swithun - Swithun


Swithun
Stavanger Domkirke - StSvithun.jpg
Statue des Heiligen Swithun
in der Kathedrale von Stavanger , Norwegen
Bischof von Winchester
Geboren C. 800
möglicherweise Hampshire
Ist gestorben ( 863-07-02 )2. Juli 863
Winchester , Hampshire
Verehrt in Römisch-katholische Kirche
Anglikanische Gemeinschaft
Östlich-Orthodoxe Kirche
Großer Schrein Winchester-Kathedrale . Teile überleben im Dommuseum. Auch moderner Ersatzschrein.
Fest 2. Juli (Norwegen)
15. Juli (England)
Attribute Bischof, der eine Brücke hält, zerbrochene Eier zu seinen Füßen
Schirmherrschaft Hampshire ; Winchester ; Southwark ; das Wetter

Swithun (oder Swithin ; Altenglisch : Swīþhūn ; Latein : Swithunus ; gestorben 863 n. Chr.) war ein angelsächsischer Bischof von Winchester und später Schutzpatron der Kathedrale von Winchester . Seine historische Bedeutung als Bischof wird überschattet von seinem Ruf, posthume Wunder zu wirken. Wenn es an seinem Festtag (15. Juli) auf der St. Swithun-Brücke (Winchester) regnet, wird es der Überlieferung nach vierzig Tage andauern. Der Name wurde ursprünglich Swithhun geschrieben (Altenglisch: „starkes Bärenjunges“).

Aufgezeichnetes Leben

St. Swithun war von seiner Weihe am 30. Oktober 852 bis zu seinem Tod am 2. Juli 863 Bischof von Winchester. Er wird jedoch in keinem Dokument seiner Zeit erwähnt. Sein Tod ist im Canterbury-Manuskript der Anglo-Saxon Chronicle (MS F) unter dem Jahr 861 eingetragen. Er ist als Zeuge in neun Urkunden verzeichnet, von denen die früheste (S 308) auf 854 datiert ist.

Mehr als hundert Jahre später, als Dunstan und Æthelwold of Winchester ihre Kirchenreform einführten, wurde Swithun zum Patron der restaurierten Kirche in Winchester, die früher St. Peter und St. Paul geweiht war . Sein Leichnam wurde am 15. Juli 971 aus seinem fast vergessenen Grab in die neue Basilika von Æthelwold überführt; zeitgenössischen Schriftstellern zufolge gingen dem Umzug zahlreiche Wunder voraus und folgten.

Traditionelles Leben

Swithun gezeigt im Benedictional of St. Æthelwold , Winchester , 10. Jahrhundert. Britische Bibliothek , London.

Die Wiederbelebung von Swithuns Ruhm führte zu einer Fülle legendärer Literatur. Die um 1000 geschriebene sogenannte Vita S. Swithuni von Lantfred und Wulfstan enthält kaum biographische Tatsachen; alles, was in späteren Jahren als authentisches Detail aus Swithuns Leben galt, ist einer Hagiographie aus dem späten 11. Jahrhundert entnommen , die Goscelin von St. Bertin zugeschrieben wird, einem Mönch, der mit Hermann , dem Bischof von Salisbury von 1058 bis 1078, nach England kam dieser Schriftsteller Saint Swithun wurde in der Regierungszeit von Egbert von Wessex geboren und wurde von Helmstan , Bischof von Winchester (838-c. 852) zum Priester geweiht . Sein Ruhm erreichte die Ohren des Königs, und er ernannte ihn zum Erzieher seines Sohnes Æthelwulf (alias Adulphus) und betrachtete ihn als einen seiner wichtigsten Freunde. Doch Michael Lapidge beschreibt die Arbeit als „reine Fiktion“ und zeigt , dass die Zuschreibung an Goscelin falsch ist.

Unter Æthelwulf wurde Swithun Bischof von Winchester ernannt, zu denen zu sehen er von Erzbischof geweiht wurde Ceolnoth . In seinem neuen Amt war er bekannt für seine Frömmigkeit und seinen Eifer, neue Kirchen zu bauen oder alte zu restaurieren. Auf seine Bitte hin übergab Æthelwulf der Kirche den zehnten seiner königlichen Ländereien. Swithun machte seine Diözesanreisen zu Fuß; wenn er ein Bankett gab, lud er die Armen ein und nicht die Reichen. William von Malmesbury fügt hinzu, dass, wenn Bischof Ealhstan von Sherborne Æthelwulfs Minister für weltliche Angelegenheiten war, Swithun der Minister für geistliche Angelegenheiten war.

Swithuns bekanntestes Wunder war seine Restaurierung auf einer Brücke eines Eierkorbs, den Arbeiter böswillig zerbrochen hatten. Von den Geschichten, die mit Swithun verbunden sind, sind die zwei berühmtesten die von der Winchester-Eifrau und der Tortur von Königin Emma. Ersteres ist in der Hagiographie zu Goscelin, letztere in zugeschrieben gefunden werden Thomas Rudborne ‚s Historia Haupt (15. Jahrhundert), ein Werk , das für die Geschichte ist auch dafür verantwortlich , dass Swithun begleitet Alfred bei seinem Besuch in Rom in den 850s. Er starb am 2. Juli 862. Auf seinem Sterbebett bat Swithun, ihn außerhalb der Nordmauer seiner Kathedrale zu begraben, wo Passanten über sein Grab gehen und Regentropfen von der Traufe darauf fallen.

Verehrung

St. Swithuns Gedenkschrein im Retrochor der Winchester Cathedral, wo ursprünglich die Reliquien des Heiligen aufbewahrt wurden.

Swithuns Festtag ist in England der 15. Juli und in Norwegen (und früher im mittelalterlichen Wales) der 2. Juli. Er wird auch am 2. Juli in der Römischen Martyrologie aufgeführt . Er wurde aus seinem Grab zu einem Innen bewegt Schrein im Old Minster in Winchester in 971. Sein Körper wahrscheinlich zwischen einer Reihe von kleinerem Schreinen aufgespalten später wurde. Sein Kopf wurde sicherlich abgenommen und im Mittelalter in die Kathedrale von Canterbury gebracht . Peterborough Abbey hatte einen Arm. Sein Hauptschrein wurde 1093 in die neue normannische Kathedrale von Winchester verlegt. Er wurde auf einer "Feretory-Plattform" über und hinter dem Hochaltar installiert. Der Retrochor wurde im frühen 13. Jahrhundert gebaut, um die große Anzahl von Pilgern aufzunehmen, die seinen Schrein besuchen und das "heilige Loch" unter ihm betreten wollten. Auch sein leeres Grabmal in den Ruinen des Alten Münsters war bei Besuchern beliebt. Der Schrein wurde erst 1476 in den Retrochor selbst verlegt. Er wurde 1538 während der englischen Reformation abgerissen . Eine moderne Darstellung davon steht jetzt auf der Website.

Der Schrein von Swithun in Winchester soll im Mittelalter ein Ort zahlreicher Wunder gewesen sein. Æthelwold von Winchester ordnete an, dass alle Mönche aufhören sollten, was immer sie taten, und jedes Mal, wenn ein Wunder geschah, in die Kirche gehen sollten, um Gott zu loben. Es gibt eine Geschichte, dass die Mönche das irgendwann so satt hatten, weil sie manchmal drei- oder viermal pro Nacht aufwachen und in die Kirche gehen mussten, dass sie beschlossen, nicht mehr zu gehen. St. Swithun erschien dann in einem Traum jemandem (möglicherweise zwei Personen) und warnte sie, dass die Wunder aufhören würden, wenn sie aufhörten, in die Kirche zu gehen. Diese Person (oder Personen) warnte dann die Mönche vor dem Traum, den sie hatten, und die Mönche gaben dann nach und beschlossen, jedes Mal, wenn ein Wunder geschah, in die Kirche zu gehen.

Swithun wird in der Church of England mit einem Lesser Festival am 15. Juli gedacht .

Schirmherrschaft

Swithun gilt als einer der Heiligen, zu denen man bei Dürre beten sollte.

Erbe

Es gibt über vierzig St. Swithun geweihte Kirchen , die in ganz Südengland, insbesondere in Hampshire, zu finden sind – siehe Liste St. Swithun's Church (Begriffsklärung) . Ein Beispiel ist St Swithun's, Headbourne Worthy , nördlich von Winchester. Diese Kirche ist an drei Seiten von einem Bach umgeben, der aus einer Quelle im Dorf fließt; das lychtor auf der südseite ist auch eine brücke über den bach, was ungewöhnlich ist. Andere Kirchen, die St. Swithun gewidmet sind, befinden sich in Walcot , Lincoln , Worcester , Cheswardine, Shropshire und Westnorwegen , wo ihm die Kathedrale von Stavanger gewidmet ist. Er ist auch in der St. Swithin Lane in dem gedachten City of London (Gelände der ehemaligen Kirche St. Swithin, London Stein , 1962 nach Kriegsschäden abgerissen), School St Swithun der für Mädchen in Winchester und St Swithun des Viereck in Magdalen College . In Stavanger , Norwegen, sind mehrere Schulen und Institutionen nach ihm „St Svithun“ benannt. Es ist anzunehmen, dass auch das fiktive St. Swithin's Hospital in der britischen Comedy-Serie Doctor in the House nach diesem Heiligen benannt ist.

Sprichwort

Statue von St. Swithun ursprünglich an der Fassade der Kathedrale von Winchester ; jetzt in der Krypta untergebracht .

Der Name Swithun ist heute vor allem für ein britisches Sprichwort über das Wetter bekannt , das besagt, dass es am St. Swithun-Tag, dem 15. Juli, regnet, vierzig Tage lang regnen wird.

St. Swithun's Day, wenn es regnet
Für vierzig Tage wird es bleiben
St. Swithuns Tag, wenn du fair bist
Vierzig Tage lang 'Köperregen nae mare

Eine Buckinghamshire-Variante hat

Wenn es am St. Swithun Tag so richtig gießt
Du bleibst besser drinnen.

Swithun wurde zunächst im Freien begraben und nicht in seiner Kathedrale, anscheinend auf eigenen Wunsch. Wilhelm von Malmesbury aufgezeichnet , dass der Bischof Anweisungen verlassen , dass sein Körper außerhalb der Kirche begraben werden sollte, ubi et pedibus praetereuntium et stillicidiis ex alto rorantibus äßen Obnoxius [wo es könnte unter den Füßen seiner Passanten und den Regentropfen Gießen aus auf hoch], was darauf hindeutet, dass die Legende bereits im 12. Jahrhundert bekannt war.

Im Jahr 971 wurde beschlossen, seinen Leichnam in einen neuen Innenschrein zu bringen, und eine Theorie führt den Ursprung der Legende auf einen heftigen Regen zurück, mit dem der Heilige am Tag des Umzugs seinen Unmut gegenüber denen zum Ausdruck brachte, die seine sterblichen Überreste beseitigten . Diese Geschichte lässt sich jedoch nicht weiter zurückverfolgen als ins 17. oder 18. Jahrhundert. Es steht auch im Widerspruch zu den Schriftstellern des 10. Jahrhunderts, die sich alle einig waren, dass der Umzug in Übereinstimmung mit dem in einer Vision ausgedrückten Wunsch des Heiligen erfolgte. James Raine schlug vor, dass die Legende von dem gewaltigen Regenguss abgeleitet wurde, der nach Angaben der Chronisten von Durham am St. Swithun's Day im Jahr 1315 auftrat.

John Earle schlägt vor, dass die Legende von einem heidnischen oder möglicherweise prähistorischen Tag der Vorahnung stammt . In Frankreich wird St. Medard (8. Juni), Urban von Langres und St. Gervase und St. Protais (19. Juni) ein Einfluss auf das Wetter zugeschrieben, der fast identisch mit dem von St. Swithun in England zugeschriebenen ist. In Flandern gibt es St. Godelieve (6. Juli) und in Deutschland den Siebenschläfertag (27. Juni). Das Wettermuster hinter der Legende vom Tag des Heiligen Swithun hat eine wissenschaftliche Grundlage. Etwa Mitte Juli pendelt sich der Jetstream in ein Muster ein, das in den meisten Jahren bis Ende August einigermaßen konstant bleibt. Liegt der Jetstream nördlich der Britischen Inseln, kann kontinentaler Hochdruck einziehen; wenn es über oder südlich der britischen Inseln liegt, herrschen arktische Luft- und atlantische Wettersysteme vor.

Die falschste Vorhersage war laut Guinness-Buch der Rekorde 1924, als auf 13,5 Sonnenstunden in London 30 der nächsten 40 Tage nass waren, und 1913, als ein 15-stündiger Regensturm folgte um 30 trockene Tage von 40.

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

Literaturverzeichnis

  • Andrew Godsell "Saint Swithin and the Rain" in "Legends of British History" (2008).
  • Keynes, Simon (2014). „Anhang II: Erzbischöfe und Bischöfe 597-1066“. In Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon; Scragg, Donald (Hrsg.). Die Wiley Blackwell Enzyklopädie des angelsächsischen England (zweite Aufl.). Chichester, Großbritannien: Blackwell Publishing. ISBN 978-0-470-65632-7.
  • Lapidge, Michael (2003). Der Kult des heiligen Swithun . Oxford, Großbritannien: Oxford University Press. ISBN 0-19-813183-6.

Weiterlesen

  • Aelfric und Geoffrey Ivor Needham. Leben von drei englischen Heiligen. NY: Appleton-Century-Crofts, 1966. Serie: Methuens alte englische Bibliothek. 119 Seiten. OCLC: 422028061.
  • Blakely, Ruth Margaret. St. Swithun von Winchester: Eine Untersuchung der Literatur zu seinem Leben, seinen Legenden und seinem Kult. Dissertation (FLA) -- Library Association 1981, nd OCLC: 557018780.
  • Bussby, Friedrich. Saint Swithun: Schutzpatron von Winchester. Winchester: Freunde der Kathedrale von Winchester, 1971. OCLC: 7477761.
  • Davidson, George und John Faed. Legend of St. Swithin: Ein Reim für Regenwetter. London: Hamilton, Adams, 1861. OCLC: 16140471.
  • Deshman, Robert, "Saint Swithun in Early Medieval Art", in Idem, Eye and Mind: Collected Essays in Anglo-Saxon and Early Medieval Art, herausgegeben von Adam Cohen (Kalamazoo, Michigan: Medieval Institute Publications, Western Michigan University, 2010) ( Veröffentlichungen des Richard Rawlinson Center).
  • Fridegodus, A. Campbell, Eddius Stephanus, Wulfstan und Lamfridus. Frithegodi monachi Breviloquium vitae Beati Wilfredi, et Wulfstani cantoris Narratio metrica de Sancto Swithuno. Turici: In Aedibus Thesauri Mundi, 1950. 183 Seiten. Anmerkungen: Fridegodus' Werk ist eine Versversion der Vita Sancti Wilfredi I, die normalerweise Eddi zugeschrieben wird. Wulfstans Werk ist eine Versifikation von Lamfridus' Miracula Sancti Swithuni. OCLC: 62612752.
  • Swithun und John Earle. Faksimile einiger Blätter in sächsischer Handschrift auf St. Swithun, von Photozinkographie kopiert, mit wörtlicher Übersetzung und Anmerkungen. 1861. 20 Seiten. OCLC: 863315099.
  • Wolstanus Wintonensis, Michael Huber und Lamfridus. S. Swithinus, miracula metrica, I. Text; beitrag zur altenglischen geschichte und literatur. Landshut: J. Thomann'sche buch-u. Kunstdruckerei, 1905. 105 Seiten. Anmerkungen: Programm – Humanistisches Gymnasium Metten. Eine Verifikation von Lantfreds Werk. OCLC: 669193.
  • Yorke, Barbara (1984). „Die Bischöfe von Winchester, die Könige von Wessex und die Entwicklung von Winchester im neunten und frühen zehnten Jahrhundert“. Verfahren des Hampshire Field Club und der Archäologischen Gesellschaft . 40 : 61–70.
  • York, Barbara. "Swithun [St. Swithun] (gest. 863)." Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press, 2004 .

Externe Links

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