Türbe -Türbe
Türbe ist dasim Osmanischen Reich verwendeteWort für „ Grab “. Im Englischen bezieht es sich insbesondere auf die charakteristischen Mausoleen, die oft relativ klein sind, des osmanischen Königshauses und osmanischer Adliger und Honoratioren.
Das Wort ist verwandt mit dem arabischen تُرْبَة turbah (bedeutet „Boden/Boden/Erde“ ), das auch ein Mausoleum , aber häufiger ein Begräbniskomplex oder ein Grundstück auf einem Friedhof bedeuten kann .
Eigenschaften
Ein typisches Türbe-Mausoleum befindet sich auf dem Gelände einer Moschee oder eines Komplexes, das oft von Verstorbenen gestiftet wird. Einige sind jedoch stärker in umliegende Gebäude integriert. Sie sind normalerweise relativ kleine Gebäude, oft sechs- oder achteckig , mit einer einzigen Kammer, die gut mit farbigen Kacheln verziert werden kann. Eine Kuppel überragt das Gebäude. Sie werden normalerweise geschlossen gehalten, aber das Innere kann manchmal durch Metallgitter über den Fenstern oder der Tür erblickt werden. Das Äußere ist typisch gemauert, vielleicht mit Fliesendekor über der Türöffnung, aber das Innere enthält oft große Bereiche mit bemalten Fliesen, die von höchster Qualität sein können.
Im Inneren Ruhe der Körper oder der Körper in einfacher Steinsarkophage , vielleicht mit einer einfachen Inschrift , die sind oder waren ursprünglich, von reichem Tuch drapiert bedeckt. Im Allgemeinen sind die Sarkophage nur symbolisch und der eigentliche Körper liegt unter dem Boden. An der Spitze des Grabes wurde in einigen Beispielen eine Holzstange von einem weißen osmanischen Turban (für Männer) überragt, oder der Turban könnte aus Stein sein.
Frühere Beispiele hatten oft zwei oder mehr Stockwerke, nach dem Vorbild der Ilkhanate und der persischen Gräber, auf denen der Stil basierte; das Malek-Grab ist ein gutes Beispiel dafür. Der osmanische Stil soll auch die Form der Zelte der früheren nomadischen Osmanen und ihrer Nachfolger bei Feldzügen widerspiegeln. Sultane bauten ihre Gräber oft zu ihren Lebzeiten, obwohl die anderer Familienmitglieder und einiger Sultane nach ihrem Tod errichtet wurden. Sultan Murad I. , der kurz nach seinem Sieg in der Schlacht im Kosovo 1389 ermordet wurde , hat dort seine Türbe mit seinen lebenswichtigen Organen, während der Rest in seine Hauptstadt Bursa zurückgebracht wurde , wo er eine weitere Türbe hat.
Berühmte Türen
Es gibt viele berühmte türbes über Istanbul der verschiedenen Sultane, Honoratioren und Sufi Heiligen des Osmanischen Reiches .
Komplex der Süleymaniye-Moschee
Der Komplex der Süleymaniye-Moschee in Istanbul hat einige der berühmtesten Türbes , darunter die von Suleiman selbst (1550er Jahre), die vielleicht prächtigste osmanische Türbe , und die seiner Frau Hürrem Sultan mit äußerst feinen Kacheln. In der Nähe des Komplexes befindet sich die Türbe des berühmten Architekten Mimar Sinan in seinem Garten.
Konya
Konya hält zwei frühere türbe , mit konischen Dächern, der Seldschuken Rum - Dynastie in der Alâeddin Moschee (12. Jahrhundert) und die türbe von Jalal ad-Din Muhammad Rumi , das ein wichtiger ist Schrein und Wallfahrtspunkt, ebenso wie die türbe von Gül Baba in Budapest , Ungarn . Bursa , eine Hauptstadt der früheren Osmanen vor der Eroberung von Konstantinopel , hält die turbes von vielen der früheren osmanischen Sultane einschließlich Osman I. und sein Sohn, der Muradiye Complex enthält Murad II und viele Fürsten und die Yeşil Türbe von Mehmed I (gestorben 1421). Dies ist ein großer dreistöckiger Turm, und der (falsche) Sarkophag selbst ist mit Fliesen bedeckt. Ungewöhnlich ist, dass ein Großteil des Äußeren mit undekorierten farbigen Fliesen bedeckt ist.
Bulgarien
In Bulgarien dienten die siebeneckigen Türbe von Derwischheiligen wie Kıdlemi Baba, Ak Yazılı Baba, Demir Baba und Otman Baba vor 1826 als Zentren der Bektaschi- Tekkes (Versammlungsorte). Die Türbe von Haji Bektasch Veli befindet sich im ursprünglichen Bektaschi-Tekke (heute ein Museum) in der Stadt , die heute seinen Namen trägt und ein Ort für alevitische Pilger aus der ganzen Türkei ist.
Bosnien und Herzegowina
Auf dem Höhepunkt des Osmanischen Reiches , unter Gazi Husrev-beg Sarajevo , wurde Bosnien und Herzegowina nach Istanbul zu einer der größten und wichtigsten osmanischen Städte auf dem Balkan, mit dem größten Marktplatz (heute Baščaršija ) und zahlreichen Moscheen, die durch Mitte des 16. Jahrhunderts zählte man mehr als 100. Um 1660 wurde die Bevölkerung von Sarajevo auf über 80.000 geschätzt. Husrev-beg prägte die physische Stadt stark, da der größte Teil der heutigen Altstadt während seiner Herrschaft erbaut wurde. Die Gazi-Husrev-Beg-Moschee (bosnisch: Gazi Husrev-begova Džamija, türkisch: Gazi Hüsrev Bey Camii) ist eine Moschee auf dem historischen Marktplatz Baščaršija von Sarajevo und wurde im 16. Jahrhundert erbaut. Sie ist die größte historische Moschee in Bosnien und Herzegowina und eines der repräsentativsten osmanischen Bauwerke auf dem Balkan. Die Tür von Gazi Husrev-beg befindet sich im Innenhof der Moschee.
Travnik , im modernen Bosnien und Herzegowina, wurde nach 1699, als Sarajevo von Prinz Eugen von Savoyen in Brand gesetzt wurde, zur Hauptstadt der osmanischen Provinz Bosnien und Residenz der bosnischen Wesire . Die Großwesire wurden manchmal in Travnik begraben, und ihnen zu Ehren wurden Türbe-Schreine im Herzen der Altstadt von Travnik errichtet, wo sie heute stehen.
Ungarn
Die Türbe von Idrisz Baba steht in Pécs , Ungarn und wurde 1591 erbaut. Sie hat einen achteckigen Sockel und ein gewölbtes Grab mit bogenförmigen unteren Fenstern und kreisförmigen oberen Fenstern an der Fassade. Es ist eines von nur zwei erhaltenen Türben dieser Art in Ungarn (das andere ist das Grab von Gül Baba ) und spielt eine wichtige Rolle in der Aufzeichnung der osmanischen Architektur in Ungarn.
Über den in der Türbe von Idrisz Baba begrabenen Türken ist nicht viel bekannt; Er galt jedoch als heiliger Mann mit der Macht, Wunder zu wirken. Später diente es als Lagerstätte für Schießpulver. Die Türbe wurde von der türkischen Regierung mit einem Mausoleum, einem bestickten Laken und einem Gebetsteppich ausgestattet. Sowohl die Türbe von Idrisz Baba als auch die Türbe von Gül Baba sind Wallfahrtsorte für Muslime.
Siehe auch
- Gonbad und Kümbet, persische und seldschukische Äquivalente.
- Gongbei (Islamische Architektur) (China)
Anmerkungen
Verweise
- Levey, Michael ; Die Welt der osmanischen Kunst , 1975, Thames & Hudson, ISBN 0-500-27065-1
- Lewis, Stephen (2001). „Das osmanische architektonische Erbe in Bulgarien“. EJOS . Utrecht. 30 (IV). ISSN 0928-6802 .
- Meri, Josef F., Der Kult der Heiligen unter Muslimen und Juden im mittelalterlichen Syrien , Oxford Oriental Monographien, Oxford University Press, 2002, ISBN 0-19-925078-2 , ISBN 978-0-19-925078-3