Tamas (Philosophie) - Tamas (philosophy)

Tamas ( Sanskrit : तमस् tamas „Dunkelheit“) ist einer der drei Gunas (Tendenzen, Eigenschaften, Attribute), ein philosophisches und psychologisches Konzept durch die entwickelte Särnkhya Schule Hindu - Philosophie . Die anderen beiden Qualitäten sind Rajas (Leidenschaft und Aktivität) und Sattva (Reinheit, Güte). Tamas ist die Eigenschaft von Trägheit, Inaktivität, Dumpfheit oder Lethargie.

Etymologie

Das vedische Wort támas bezieht sich auf "Dunkelheit" und das indogermanische Wort *temH- , was "dunkel" bedeutet, ist damit verwandt.

Hinduismus

In der Samkhya- Philosophie ist ein Guṇa eine von drei "Tendenzen, Qualitäten": Sattva , Rajas und Tamas. Diese Kategorie von Qualitäten wurde von verschiedenen hinduistischen Schulen weithin zur Kategorisierung von Verhalten und Naturphänomenen übernommen. Die drei Qualitäten sind:

  • Sattva ist die Qualität von Ausgeglichenheit, Harmonie, Güte, Reinheit, Universalisierung, holistisch, positiv, friedlich, tugendhaft.
  • Rajas ist die Qualität von Leidenschaft, Aktivität, Antrieb, Bewegung, Dynamik.
  • Tamas ist die Eigenschaft von Dumpfheit oder Inaktivität, Apathie, Trägheit oder Lethargie.

Tugendhaftes, durchdachtes, frei von Anhaftungen und ohne Streben nach Ergebnissen wird als sattvisch angesehen ; Handlungen, die ausschließlich von Lust, Egoismus und viel Anstrengung getrieben werden , sind Rajasisch ; Handlungen, die aufgrund von Wahnvorstellungen durchgeführt werden, die Konsequenzen missachten, ohne den Verlust oder die Verletzung anderer oder sich selbst zu berücksichtigen, werden als Tamasic bezeichnet .

— Bhagavad Gita, Kapitel 18, Verse 23–25 [31]

In der indischen Philosophie werden diese Qualitäten nicht als entweder-oder-Wesen betrachtet. Vielmehr hat jeder und alles alle drei, nur in unterschiedlichen Proportionen und in unterschiedlichen Zusammenhängen. Das Lebewesen oder die Substanz wird als das Gesamtergebnis der gemeinsamen Wirkung dieser drei Eigenschaften betrachtet.

Nach der Samkya-Schule ist niemand und nichts entweder rein sattvisch, rajasisch oder tamasisch. Die Natur und das Verhalten eines Menschen sind ein komplexes Zusammenspiel all dieser Faktoren, wobei jede Guna in unterschiedlichem Ausmaß vorliegt. In einigen ist das Verhalten rajasisch mit signifikantem Einfluss von sattvischer Guna, in einigen ist es rajasisch mit signifikantem Einfluss von tamasischer Guna und so weiter.

Sikhismus

Die Sikh-Schrift bezieht sich in ihren Versen auf Tamas :

  • "Der vierzehnte Tag: Einer, der in den vierten Zustand eintritt, überwindet die Zeit und die drei Qualitäten von Raajas, Taamas und Satva" (SGGS [1] )
  • "Diejenigen, die die Energien von sattva-weißem Licht, raajas-roter Leidenschaft und taamas-schwarzer Dunkelheit verkörpern, bleiben in der Furcht Gottes, zusammen mit den vielen erschaffenen Formen." (SGGS [2] )
  • "Deine Kraft wird durch die drei Gunas verbreitet: Raajas, Taamas und Satva" (SGGS [3] )
  • „Raajas, die Qualität der Energie und Aktivität, Taamas, die Qualität der Dunkelheit und Trägheit, und Satvas, die Qualität der Reinheit und des Lichts, werden alle die Schöpfungen von Maya, deiner Illusion, genannt. Dieser Mann, der den vierten Zustand verwirklicht – er allein erhält den höchsten Zustand" (SGGS [4] )

Siehe auch

Verweise