Tanukhiden - Tanukhids

Tanukh

تنوخ
196 n. Chr.–c. 1100 n. Chr
Tanukh Map.svg
Hauptstadt Qinnasrin (Hauptbasis)
Gemeinsame Sprachen Arabisch
Religion
Arabisches Heidentum , Christentum , Islam,
Demonym(e) Tanukhi
Regierung Häuptlingstum
Häuptling/König  
• 196–231 n. Chr.
Malik ibn Fahm
• 233–268 n. Chr.
Jadhima ibn Malik
• Bis 375 n. Chr.
al-Hawari
• 375–425 n. Chr.
Königin Mavia
Historische Epoche Klassik bis Frühmittelalter
• Etabliert
196 n. Chr
• Bekehrung zum Christentum
3. oder 4. Jahrhundert
• Aufstand von Königin Mavia
378 n. Chr
• Bekehrung zum Islam
8. Jahrhundert
1096–1099 n. Chr
• Nicht etabliert
c. 1100 n. Chr
Vorangestellt
gefolgt von
Arabien Petraea
Römisches Syrien
Salihiden
Lakhmiden

Die Tanûkhids ( arabisch : التنوخيون ‎) oder Tanukh (arabisch: تنوخ ‎) waren eine Konföderation arabischer Stämme, die manchmal als Sarazenen bezeichnet wurden . Im 3. Jahrhundert v. Chr. erlangten sie erstmals in Nordarabien und südlich von Syrien Bekanntheit. In Umm el-Jimal in Jordanien und in Namara in Syrien wurden sowohl Lakhmid- als auch Tanukhid-Inschriften gefunden . Der alte Stammesbund der Tanukhi wurde größtenteils von mehreren Zweigen des großen Stammes der Azd und Quda'a übernommen . Ihr Hauptstützpunkt während der Zeit ihres berühmtesten Herrschers, Königin Mavia , war in Aleppo .

Geschichte

Im späten 2. Jahrhundert wanderte ein Zweig des Stammes Azd aus Südarabien nach al-Hasa aus, wo sich Tanukhiden niederließen. Die Azdies verbündeten sich mit den Tanukhiden und wurden Teil der Konföderation. Die beiden Scheichs (Stammesführer) gaben die Herrschaft an Malik ibn Fahm (196–231) ab, der sie in den heutigen Irak und Syrien führte, und nach Scharmützeln mit anderen Stämmen in der Gegend kontrollierte er ganz Jordanien und Teile im Irak wurde er von seinem Bruder 'Amr ibn Fahm abgelöst, der für kurze Zeit regierte, und nach ihm regierte Jadhima ibn Malik (233–268). Nach Jadhimas Tod folgte ihm der Sohn seiner Schwester 'Amr ibn Adi , ein Lakhmid , da Jadhima keine Söhne hatte, wodurch die Lakhmid-Dynastie begründet wurde. Andere Tanukhiden ließen sich in Syrien nieder. 'Amr ibn 'Adi wird in den arabischen Legenden als alleiniger Sieger im Krieg gegen das Palmyrenische Reich von Zenobia bezeugt , aber diese Mythen "sind wahrscheinlich eine Mischung aus Fakten und Fiktion".

Im 4. Jahrhundert n. Chr. bildeten die Tanukhiden eine wichtige Gruppe von Roms Verbündeten im Osten, die von Syrien im Norden bis zum Golf von Akaba reichten , Gebiete, in die sie nach dem Aufstieg des sassanidischen Einflusses im Jemen ein Jahrhundert lang aus Südarabien eingewandert waren vorhin. Sie sollen dem Christentum , dem Apostel Thomas und dem Mönchtum gewidmet gewesen sein , mit vielen Klöstern, die mit dem Stamm verbunden sind. Die Tanukhiden spielten eine Schlüsselrolle bei der Niederlage der Truppen Zenobias durch Kaiser Aurelian und dienten als Foederati im römischen Osten – der erste arabische Stamm, der dies tat. 378 führte ihre Königin Mavia sie zu einer Revolte gegen Kaiser Valens . Es wurde ein Waffenstillstand geschlossen und eine Zeitlang eingehalten, wobei Mavia sogar eine Flotte von Kavallerie als Reaktion auf römische Bitten um Hilfe bei der Abwehr eines Angriffs der Goten entsandte . Die Allianz brach unter Theodosius I. zusammen , und die Tanukhiden revoltierten erneut gegen die römische Herrschaft.

Die Tanukhiden wurden im 3. oder 4. Jahrhundert christianisiert, wahrscheinlich in der östlichen Hälfte des fruchtbaren Halbmonds , und im 4. Jahrhundert wurden sie als "fanatischer Eifer für das Christentum" beschrieben und waren im 6. Jahrhundert "eifrige christliche Soldaten". . Im 7. Jahrhundert, während der muslimischen Eroberung der Levante , kämpften die Tanukhiden mit den Römern gegen die Muslime, unter anderem in der Schlacht von Yarmouk . Nach Yarmouk endete ihr Status als foederati. Sie wurden bis zur Regierungszeit des abbasidischen Kalifen al-Mahdi ( reg . 775–785 ) als „autonome christliche Gemeinde in Bilad al-Sham “ beschrieben , danach treten sie als Muslime auf. Ihre Konversion zum Islam soll ihnen von al-Mahdi aufgezwungen worden sein.

Im 11. Jahrhundert schlossen sich ihnen Qahtani- Stämme aus Südarabien wie die Banu Ma'an an . Die Tanukhiden vom Berg Libanon eröffneten die drusische Gemeinschaft im Libanon , als die meisten von ihnen die neue Botschaft aufgrund der engen Verbindungen ihrer Führung mit dem damaligen fatimidischen Kalifen al-Hakim bi-Amr Allah akzeptierten und annahmen . Der Stamm der Ma'an ließ sich im Auftrag des Gouverneurs von Damaskus in den Libanonbergen nieder , um sich gegen die eindringenden Kreuzfahrer zu verteidigen. Die meisten Ma'ans im Libanon wurden später Drusen . Sie wurden später von einem rivalisierenden Stamm der Qays besiegt , der auch zu Drusen geworden war, den Qaysi Drusen . Die zentralen Teile des Berges Libanon wurden als Tanukhiden-Hochburg beschrieben, in der bis Anfang des 14. Jahrhunderts sowohl Drusen als auch schiitische Muslime lebten.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Weiterlesen

  • Shahîd, Rome and the Arabs: a Prolegomenon to the Study of Byzantium and the Arabs (Washington: Dumbarton Oaks) 1984. Der Eröffnungsband von Shahîds mehrbändigen Geschichte von Byzanz und den Arabern.