Māori Sprache - Māori language

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Māori
Māori, Te reo Māori
Heimisch Neuseeland
Region Polynesien
Ethnizität Māori Leute
Muttersprachler
 Rund 50.000 Menschen berichten, dass sie die Sprache gut oder sehr gut sprechen.
149.000 berichten selbst über Sprachkenntnisse.
Lateinisch ( Māori-Alphabet )
Māori-Braille
Offizieller Status
Amtssprache in
  Neuseeland
Reguliert von Māori-Sprachkommission
Sprachcodes
ISO 639-1 mi
ISO 639-2 mao (B)
mri (T)
ISO 639-3 mri
Glottolog maor1246
Linguasphere 39-CAQ-a
Idioma maorí.PNG
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Sprache
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Māori ( / m aʊ r i / ; Māori Aussprache:  [ m Á ɔ ɾ i ]  hören ), auch bekannt als te reo (im Folgenden : Sprache "), ist eine östliche polynesischen Sprache durch die gesprochenen Menschen Māori , die indigene Bevölkerung von Neuseeland . In enger Beziehung zu den Cookinseln Māori , Tuamotuan und Tahitian wurde es 1987 als eine der Amtssprachen Neuseelands anerkannt . Die Zahl der Sprecher der Sprache ist seit 1945 stark zurückgegangen, aber eine Wiederbelebung der Māori-Sprache verlangsamte den Rückgang und die Die Sprache hat eine Wiederbelebung erlebt, insbesondere seit etwa 2015. Über diesen Sound

Eine 2013 durchgeführte Volkszählung ergab , dass etwa 149.000 Menschen oder 3,7% der neuseeländischen Bevölkerung in Māori ein Gespräch über alltägliche Dinge führen könnten. Bis 2015 gaben 55% der Erwachsenen in Māori an, einige Sprachkenntnisse zu haben. Von diesen verwenden 64% Māori zu Hause und rund 50.000 Menschen können die Sprache "sehr gut" oder "gut" sprechen.

Die Māori-Sprache hatte kein indigenes Schriftsystem. Missionare, die um 1814 ankamen, lernten Māori und führten das lateinische Alphabet ein . 1817 segelten Tītore und sein jüngerer Verwandter Tui nach England. Sie besuchten Professor Samuel Lee an der Universität Cambridge und unterstützten ihn bei der Erstellung einer Grammatik und eines Vokabulars von Māori. Kendall reiste 1820 mit Hongi Hika und Waikato (einem untergeordneten Ngāpuhi- Chef) nach London. Während dieser Zeit wurden weitere Arbeiten mit Professor Lee durchgeführt, der einer schriftlichen Form der Sprache phonetische Schreibweisen gab, was zu einer endgültigen Orthographie auf der Grundlage von Northern führte Verwendungszweck. Bis 1830 hatten die Missionare der Church Missionary Society (CMS) die Rechtschreibung für das Schreiben der Māori-Sprache überarbeitet. Zum Beispiel wurde " Kiddeekiddee " , was die moderne Schreibweise ist, " Kerikeri " . Māori unterscheidet zwischen langen und kurzen Vokalen; Moderne geschriebene Texte markieren die langen Vokale normalerweise mit einem Makron . Einige ältere Texte stellen lange Vokale mit Doppelbuchstaben dar (z. B. "Maaori"); Für moderne Ausnahmen siehe § Lange Vokale unten.

Name

Das englische Wort stammt aus der Māori-Sprache, wo es Māori geschrieben wird . In Neuseeland wird die Māori-Sprache oft als te reo bezeichnet [tɛ ˈɾɛ.ɔ] ('die Sprache'), kurz für te reo Māori .

Die Schreibweise „Maori“ (ohne Makron ) ist im Englischen außerhalb Neuseelands sowohl im allgemeinen als auch im sprachlichen Sprachgebrauch Standard. Die Māori-Schreibweise ⟨Māori⟩ (mit einem Makron) ist in den letzten Jahren im neuseeländischen Englisch üblich geworden , insbesondere in Māori-spezifischen kulturellen Kontexten, obwohl die traditionelle englische Rechtschreibung in den allgemeinen Medien und in der Regierung immer noch weit verbreitet ist.

Bevorzugte und alternative Aussprachen in Englisch - Wörterbuch von variieren, mit / m aʊ r i / sind heute am häufigsten und / m ɑː ɒr i / , / m ɔːr i / und / m ɑːr i / auch gegeben, während Das 'r' ist immer ein gerolltes r .

Offizieller Status

Weitere Informationen: Sprachen Neuseelands

Neuseeland hat drei Amtssprachen: Englisch, Māori und neuseeländische Gebärdensprache . Māori erlangte diesen Status mit der Verabschiedung des Māori Language Act von 1987 . Die meisten Regierungsabteilungen und -behörden haben zweisprachige Namen - zum Beispiel die Abteilung für innere Angelegenheiten Te Tari Taiwhenua - und Orte wie lokale Regierungsbüros und öffentliche Bibliotheken zeigen zweisprachige Schilder und verwenden zweisprachiges Briefpapier. Die New Zealand Post erkennt Māori-Ortsnamen in Postanschriften . Geschäfte mit Regierungsbehörden können in Māori geführt werden, in der Praxis sind jedoch fast immer Dolmetscher erforderlich , die den täglichen Gebrauch auf die begrenzten geografischen Gebiete mit hoher Māori-Sprachkompetenz und auf formellere Anlässe wie öffentliche Konsultationen beschränken . Neuseeland wird zunehmend mit dem Māori-Namen Aotearoa ("Land der langen weißen Wolke") bezeichnet, obwohl sich dies ursprünglich nur auf die Nordinsel bezog .

Bei Sitzungen des neuseeländischen Parlaments steht ein Dolmetscher zur Verfügung, wenn ein Mitglied in Māori sprechen möchte. Māori kann in Gerichtsverfahren gesprochen werden, aber jede Partei, die dies wünscht, muss das Gericht im Voraus benachrichtigen, um sicherzustellen, dass ein Dolmetscher verfügbar ist. Die Nichtmitteilung im Voraus schließt nicht aus, dass die Partei in Māori spricht. Das Gericht muss jedoch vertagt werden, bis ein Dolmetscher verfügbar ist und die Partei für die Kosten der Verzögerung haftbar gemacht werden kann.

Eine Entscheidung des Justizausschusses des Geheimen Rates im Vereinigten Königreich aus dem Jahr 1994 machte die neuseeländische Regierung gemäß dem Vertrag von Waitangi (1840) für die Erhaltung der Sprache verantwortlich. Dementsprechend finanziert der Staat seit März 2004 das Māori-Fernsehen , das teilweise in Māori ausgestrahlt wird. Am 28. März 2008 startete Māori Television seinen zweiten Kanal, Te Reo , der vollständig in der Māori-Sprache ohne Werbung oder Untertitel ausgestrahlt wurde. Der erste Māori-Fernsehsender, Aotearoa Television Network (ATN), war ab 1996 für Zuschauer in der Region Auckland verfügbar, dauerte jedoch nur ein Jahr.

Im Jahr 2008 veröffentlichte Land Information New Zealand die erste Liste offizieller Ortsnamen mit Makronen, die auf lange Vokale hinweisen. Zurück Ortsnamen Listen wurden von Computersystemen abgeleitet ( in der Regel Mapping und Geographische Informationssysteme ) , die nicht macrons umgehen konnte.

Geschichte

Eine 1930er Ausgabe von "First Lessons in Maori" von William Leonard Williams , Bischof von Waiapu von 1895 bis 1909. Sie wurde erstmals 1862 veröffentlicht.

Der Legende nach kam Māori aus Hawaiki nach Neuseeland . Aktuelles anthropologisches Denken legt ihren Ursprung in Ost - Polynesien , meistens wahrscheinlich von der Southern Cook oder Gesellschaftsinseln Region, und sagt , dass sie in seetüchtigen durch gezielte Reisen kamen Kanus -possibly doppelt geschält und wahrscheinlich Segel- in Ordnung gebracht. Diese Siedler kamen wahrscheinlich um 1280 n. Chr. An (siehe Māori-Ursprünge ). Ihre Sprache und ihre Dialekte entwickelten sich bis zum 19. Jahrhundert isoliert.

Seit etwa 1800 hat die Māori-Sprache eine turbulente Geschichte. Es begann diese Zeit als die vorherrschende Sprache Neuseelands. In den 1860er Jahren wurde es im Schatten des Englischen, das von vielen Siedlern, Missionaren, Goldsuchenden und Händlern gesprochen wurde, zu einer Minderheitensprache . Im späten 19. Jahrhundert führten die Kolonialregierungen Neuseelands und seiner Provinzen ein Schulsystem im englischen Stil für alle Neuseeländer ein. Ab Mitte des 19. Jahrhunderts wurde aufgrund des Native Schools Act und später des Native Schools Code die Verwendung von Māori in Schulen langsam aus dem Lehrplan herausgefiltert, um europäischer zu werden. Immer mehr Māori lernten Englisch.

Ablehnen

Bis zum Zweiten Weltkrieg (1939–1945) sprachen die meisten Māori Māori als ihre Muttersprache. Die Anbetung fand in Māori statt; es fungierte als Sprache der Māori-Häuser; Māori-Politiker führten politische Treffen in Māori durch, und in Māori erschien Literatur sowie viele Zeitungen.

Vor 1880 hatten einige Māori-Parlamentarier Nachteile, weil das Verfahren des Parlaments in englischer Sprache stattfand. Bis 1900 waren jedoch alle Māori-Abgeordneten wie Sir Āpirana Ngata Universitätsabsolventen, die fließend Englisch sprachen. Von dieser Zeit an wurde mehr Wert darauf gelegt, dass Māori Englisch lernen, aber erst nach der Migration von Māori in städtische Gebiete nach dem Zweiten Weltkrieg begann die Zahl der Sprecher von Māori rapide zu sinken. In den 1980er Jahren sprachen weniger als 20% der Māori die Sprache gut genug, um als Muttersprachler eingestuft zu werden. Sogar viele dieser Leute sprachen zu Hause kein Māori mehr. Infolgedessen lernten viele Māori-Kinder ihre angestammte Sprache nicht und es entstanden Generationen von nicht Māori sprechenden Māori.

Revitalisierungsbemühungen

Hauptartikel: Wiederbelebung der Māori-Sprache

In den 1980er Jahren hatten die Führer der Māori begonnen, die Gefahren des Verlusts ihrer Sprache zu erkennen, und Māori-Wiederherstellungsprogramme wie die Kōhanga Reo-Bewegung initiiert, die ab 1982 Säuglinge vom Säuglingsalter bis zum Schulalter in Māori eintauchte. 1985 folgte die Gründung des ersten Kura Kaupapa Māori (Māori-Medium-Bildungsprogramm der Jahre 1 bis 8) und später des ersten Wharekura (Māori-Medium-Bildungsprogramm der Jahre 9 bis 13). Obwohl "es in den 1980er Jahren und Anfang bis Mitte der 1990er Jahre eine echte Wiederbelebung von te reo gab ... angetrieben durch die Erkenntnis, wie wenig Sprecher noch übrig waren, und durch die relative Häufigkeit älterer fließender Sprecher sowohl in Stadtvierteln als auch in ländlichen Gemeinden ", die Sprache hat weiter abgenommen. Es wird angenommen, dass der Rückgang "mehrere zugrunde liegende Ursachen hat". Diese schließen ein:

  • der anhaltende Verlust älterer Muttersprachler, die die Bewegung zur Wiederbelebung der Māori-Sprache angeführt haben
  • Selbstzufriedenheit durch die Existenz der Institutionen, die die Wiederbelebung vorangetrieben haben
  • Bedenken hinsichtlich der Qualität, da das Angebot an guten Lehrern niemals der Nachfrage entspricht (auch wenn diese Nachfrage zurückgegangen ist)
  • übermäßige Regulierung und zentralisierte Kontrolle, die einige der an der Bewegung Beteiligten entfremdet hat
  • ein anhaltender Mangel an Bildungsressourcen, die erforderlich sind, um den vollständigen Lehrplan in te reo Māori zu unterrichten.

Basierend auf den Grundsätzen der Partnerschaft, der Māori-sprechenden Regierung, der allgemeinen Revitalisierungs- und Dialektschutzpolitik sowie einer angemessenen Mittelausstattung hat das Waitangi Tribunal "vier grundlegende Änderungen" empfohlen:

  1. Te Taura Whiri (die Māori-Sprachkommission) sollte die führende Agentur für den Māori-Sprachsektor werden. Damit werden die Probleme angegangen, die durch den vom Amt des Generalprüfers festgestellten Mangel an Eigenverantwortung und Führung verursacht werden.
  2. Te Taura Whiri sollte als Crown-Māori-Partnerschaft fungieren, indem die von Crown und Māori ernannten Mitglieder gleichermaßen in den Vorstand berufen werden. Dies spiegelt die Besorgnis des Tribunals wider, dass die Wiederbelebung nicht funktionieren wird, wenn die Verantwortung für die Festlegung der Richtung nicht mit Māori geteilt wird.
  3. Te Taura Whiri wird auch erhöhte Kräfte benötigen. Dies wird sicherstellen, dass öffentliche Stellen gezwungen sind, zur Wiederbelebung von te reo beizutragen, und dass wichtige Agenturen für die von ihnen verabschiedeten Strategien angemessen zur Rechenschaft gezogen werden. Zum Beispiel müssen Ziele für die Ausbildung von Te Reo-Lehrern erreicht, Lehrpläne für Te Reo genehmigt und öffentliche Einrichtungen in Distrikten mit einer ausreichenden Anzahl und / oder einem ausreichenden Anteil an Te Reo-Sprechern und Schulen mit einem bestimmten Anteil an Māori-Schülern genehmigt werden muss Māori-Sprachpläne zur Genehmigung einreichen.
  4. Diese regionalen öffentlichen Einrichtungen und Schulen müssen bei der Ausarbeitung ihrer Pläne auch iwi (Māori-Stämme oder Stammesverbände) konsultieren . Auf diese Weise wird iwi eine zentrale Rolle bei der Wiederbelebung von te reo in ihren eigenen Bereichen spielen. Dies sollte die Bemühungen zur Förderung der Sprache an der Basis fördern.

Die vom Tribunal dargelegten Änderungen sind lediglich Empfehlungen; Sie sind für die Regierung nicht bindend.

Es gibt jedoch Hinweise darauf, dass die Revitalisierungsbemühungen greifen, wie aus dem Unterrichten von Te Reo im Lehrplan, der Verwendung von Māori als Unterrichtssprache und den unterstützenden Ideologien im Zusammenhang mit diesen Bemühungen hervorgeht. Im Jahr 2014 wurde eine Umfrage unter Studenten im Alter von 18 bis 24 Jahren durchgeführt. Die Studenten hatten einen gemischten ethnischen Hintergrund, von Pākehā bis Māori, die in Neuseeland lebten. Diese Umfrage ergab eine 62% ige Antwort, dass te reo Māori gefährdet war. Albury argumentiert, dass diese Ergebnisse auf die Sprache zurückzuführen sind, die entweder im allgemeinen Diskurs nicht ausreichend verwendet wird, oder auf die Tatsache, dass die Anzahl der Sprecher für die zukünftige Sprachentwicklung nicht ausreichend war.

Die Richtlinien für die Wiederbelebung der Sprache haben sich geändert, um den Sprachgebrauch der Māori zu verbessern, und haben mit Vorschlägen des Waitangi Tribunal daran gearbeitet, wie die Wiederbelebung am besten umgesetzt werden kann. Das Waitangi Tribunal im Jahr 2011 identifizierte einen Vorschlag für eine Wiederbelebung der Sprache, der die indigene Politik von der Zentralregierung auf die Präferenzen und Ideologien des Māori-Volkes verlagern würde. Diese Änderung erkennt das Problem der Wiederbelebung der Māori als eine Frage der Selbstbestimmung der Ureinwohner an, anstatt die Aufgabe der Regierung zu ermitteln, was für die Sprache und die Māori in Neuseeland am besten wäre.

Wiederbelebung seit 2015

Ab etwa 2015 erlebte die Māori-Sprache eine Wiederbelebung, da sie selbst unter Neuseeländern ohne Māori-Wurzeln als gemeinsames nationales Erbe immer beliebter wurde. Umfragen aus dem Jahr 2018 zeigten, dass "die Māori-Sprache derzeit einen hohen Stellenwert in der Māori-Gesellschaft hat und auch von der Mehrheit der Nicht-Māori-Neuseeländer positiv angenommen wird".

Mit dem Status und dem Ansehen der Sprache stieg auch die Nachfrage nach Sprachkursen. Unternehmen nahmen den Trend schnell an, als sich herausstellte, dass Kunden durch die Verwendung von te reo ein Unternehmen als "Neuseeland verpflichtet" betrachteten. Die Sprache wurde zunehmend in den Medien und in der Politik gehört. Premierministerin Jacinda Ardern - die ihrer Tochter einen zweiten Māori-Vornamen gab - machte Schlagzeilen, als sie 2018 mit einem Māori-Sprichwort auf Commonwealth-Führer stieß, und der Erfolg von Māori-Musikgruppen wie Alien Weaponry und Maimoa erhöhte die Präsenz der Sprache in den sozialen Medien weiter.

Im Jahr 2019 begann der Kotahi Rau Pukapuka Trust mit der Veröffentlichung einer umfangreichen Bibliothek lokaler und internationaler Literatur in dieser Sprache. Im Jahr 2019 wurde ein Te Reo-Kartenspiel (Tākaro) von Hamilton- Unternehmern entwickelt . Bis 2020 gab es eine Marke, die Müttern helfen sollte, te reo Māori in ihren Häusern durch handgemachte Taonga zu bewerben .

Sprachliche Klassifizierung

Siehe auch: Austronesische Sprachen
Ostpolynesisch
 

Rapa Nui

 
Zentralost
Tahitisch
 

Maori

 
 

Rarotongan

 
 

Tahitianer

 
 

Rapa

 
 
Marquesic
 

hawaiisch

 
 
 

Marquesan

 
 

Mangareva

 
 
 
 
 

Vergleichende Linguisten klassifizieren Māori als polynesische Sprache ; speziell als ostpolynesische Sprache, die zur tahitischen Untergruppe gehört , zu der die auf den südlichen Cookinseln gesprochenen Cookinseln Māori und die auf Tahiti und den Gesellschaftsinseln gesprochenen Tahitianer gehören . Andere wichtige ostpolynesische Sprachen sind Hawaiianisch , Marquesan (Sprachen in der Marquesic- Untergruppe) und die Rapa Nui-Sprache der Osterinsel .

Obwohl die vorhergehenden Sprachen alle verschiedene Sprachen sind, bleiben sie ähnlich genug, dass Tupaia , ein Tahitianer, der 1769–1770 mit Captain James Cook reiste , effektiv mit Māori kommunizierte. Māori-Schauspieler, die zur Produktion des Films Rapa-Nui auf die Osterinsel reisten, bemerkten eine deutliche Ähnlichkeit zwischen den Muttersprachen, ebenso wie der Kunstkurator Reuben Friend, der feststellte, dass es nur kurze Zeit dauerte, um unterschiedliche Vokabeln und Nuancen zu erlernen zu erkennbaren Wörtern. Sprecher der modernen Māori berichten im Allgemeinen, dass sie die Sprachen der Cookinseln , einschließlich Rarotongan, unter den anderen polynesischen Sprachen am einfachsten zu verstehen und zu unterhalten finden.

Geografische Verteilung

Sprecher von Māori nach der Volkszählung 2013.
  <5%
  5–10%
  10–20%
  20–30%
  30–40%
  40–50%
  > 50%

Fast alle Sprecher sind ethnische Māori mit Wohnsitz in Neuseeland. Schätzungen zur Anzahl der Sprecher variieren: Die Volkszählung von 1996 ergab 160.000, während andere Schätzungen laut der Māori Language Commission 1995 nur 10.000 fließende erwachsene Sprecher meldeten . Wie in der Volkszählung 2013 berichtet, verfügten nur 21,31 Prozent der Māori (selbst identifiziert) über Konversationskenntnisse in der Sprache, und nur rund 6,5 Prozent dieser Sprecher, 1,4 Prozent der gesamten Māori-Bevölkerung, sprachen die Māori-Sprache nur. Dieser Prozentsatz ist in den letzten Jahren von rund einem Viertel der Bevölkerung auf 21 Prozent zurückgegangen. Die Anzahl der Sprecher In derselben Volkszählung machten die Māori-Sprecher 3,7 Prozent der Gesamtbevölkerung aus.

Das Kompetenzniveau der selbsternannten Māori-Sprecher variiert von minimal bis insgesamt. Es wurden keine Statistiken zur Prävalenz unterschiedlicher Kompetenzstufen erhoben. Nur eine Minderheit von selbsternannten Sprechern verwendet zu Hause Māori als Hauptsprache. Der Rest verwendet nur wenige Wörter oder Sätze ( passive Zweisprachigkeit).

Māori ist immer noch eine Gemeinschaftssprache in einigen überwiegend Māori-Siedlungen in den Gebieten Northland , Urewera und Ostkap . Kohanga reo Māori-Immersionskindergärten in ganz Neuseeland verwenden ausschließlich Māori. Immer mehr Māori ziehen ihre Kinder zweisprachig auf.

Die Urbanisierung nach dem Zweiten Weltkrieg führte zu einer weit verbreiteten Sprachverschiebung von der Māori-Vorherrschaft (wobei Māori die Hauptsprache des ländlichen Whānau ist ) zur englischen Vorherrschaft (Englisch dient als Hauptsprache in den Pākehā- Städten). Daher kommunizieren Māori-Sprecher fast immer zweisprachig, wobei Neuseeland-Englisch entweder ihre erste oder zweite Sprache ist. Nur rund 9.000 Menschen sprechen nur in Māori.

Die Verwendung der Māori-Sprache in der Māori-Diaspora ist weitaus geringer als in Neuseeland. Volkszählungsdaten aus Australien zeigen, dass es sich um die Muttersprache von 11.747 handelt, was nur 8,2% der gesamten australischen Māori-Bevölkerung im Jahr 2016 entspricht. Dies könnte jedoch nur darauf zurückzuführen sein, dass mehr Māori-Einwanderer nach Australien abreisen.

Orthographie

Siehe auch: Māori Braille

Es gab ursprünglich kein einheimisches Schriftsystem für Māori. Es wurde vermutet, dass sich die Petroglyphen, die einst von den Māori verwendet wurden, zu einer Schrift entwickelten, die dem Rongorongo der Osterinsel ähnelte . Es gibt jedoch keine Beweise dafür, dass sich diese Petroglyphen jemals zu einem echten Schriftsystem entwickelt haben. Einige markante Markierungen unter den Kōwhaiwhai ( Sparrengemälden ) von Versammlungshäusern wurden als Mnemonik beim Rezitieren von Whakapapa (Genealogie) verwendet, aber auch hier gab es keine systematische Beziehung zwischen Markierungen und Bedeutungen.

Das moderne Māori-Alphabet besteht aus 15 Buchstaben, von denen zwei Digraphen sind : AEHIKMNOPRTUW NG und WH. Die fünf Vokale haben sowohl kurze als auch lange Formen, wobei die langen Formen durch Makronen gekennzeichnet sind, die über ihnen markiert sind - Ā, Ē, Ī, Ō und Ū. Versuche, Māori-Wörter mit der lateinischen Schrift zu schreiben, begannen mit Captain James Cook und anderen frühen Entdeckern mit unterschiedlichem Erfolg. Konsonanten scheinen die größten Schwierigkeiten verursacht zu haben, aber in frühen Quellen fehlen häufig mediale und endgültige Vokale. Anne Salmond zeichnet Aghee für Aki (im Jahr 1773 von der Nordinsel-Ostküste, S. 98), Toogee und E Tanga Roak für Tuki und Tangaroa (1793, Northland, S. 216), Kokramea , Kakramea für Kakaramea (1801, Hauraki) auf , P261), Toges für Toki (s), Wannugu für Uenuku und Gumera für kumara (1801, Hauraki, P261, P266, P269), Weygate für Waikato (1801, Hauraki, p277), Bunga Bunga für Pungapunga, tubua für tupua und Abbildung für kurī (1801, Hauraki, S. 279) sowie Tabooha für Te Puhi (1823, Northern Northland, S. 385).

Ab 1814 versuchten Missionare, die Laute der Sprache zu definieren. Thomas Kendall veröffentlichte 1815 ein Buch mit dem Titel A korao no New Zealand , das in der modernen Rechtschreibung und Verwendung He Kōrero nō Aotearoa sein würde . Ab 1817 arbeitete Professor Samuel Lee von der Universität Cambridge mit dem Ngāpuhi- Chef Tītore und seinem Junior-Verwandten Tui (auch bekannt als Tuhi oder Tupaea) und dann mit Chef Hongi Hika und seinem Junior-Verwandten Waikato zusammen. Sie erstellten eine endgültige Rechtschreibung auf der Grundlage des nordischen Sprachgebrauchs, die als Erste Grammatik und Vokabular der neuseeländischen Sprache (1820) veröffentlicht wurde. Die Missionare der Church Missionary Society (CMS) schätzten dieses Buch nicht besonders. Bis 1830 hatten die CMS-Missionare die Rechtschreibung für das Schreiben der Māori-Sprache überarbeitet . Zum Beispiel wurde "Kiddeekiddee", was die moderne Schreibweise ist, " Kerikeri ". Diese Orthographie weiterhin im Betrieb mit nur zwei wesentlichen Änderungen: die Zugabe von wh die unterscheiden stimmlos bilabial fricative Phonem vom labio-velar Phonem / w /; und die konsequente Kennzeichnung langer Vokale.

Die Māori nahmen die Alphabetisierung mit Begeisterung auf, und Missionare berichteten in den 1820er Jahren, dass Māori sich im ganzen Land das Lesen und Schreiben beibrachten, wobei sie manchmal recht innovative Materialien verwendeten, ohne Papier wie Blätter, Holzkohle und Flachs . Missionar James West Stack zeichnete die Knappheit an Schiefer und Schreibmaterial in den einheimischen Schulen und die Verwendung von manchmal "Brettern auf, auf die Sand gestreut wurde, und die Buchstaben, die mit einem spitzen Stock auf den Sand gezeichnet wurden".

Lange Vokale

Das an der Universität Cambridge entwickelte Alphabet kennzeichnet keine Vokallänge. Die folgenden Beispiele zeigen, dass die Vokallänge in Māori phonemisch ist:

an einer Morgen ā ta vorsichtig
keke Kuchen k ē k ē Achsel
Mana Prestige m Stunden à na für ihn / sie
manu Vogel m à nu schweben
tatari warten auf t à tari zu filtern oder zu analysieren
tui zu nähen t ūī Pfarrvogel
Wahine Frau w ā hine Frauen

Māori entwickelte zunächst sporadisch Methoden, um die Vokallänge zu markieren. Gelegentliche und inkonsistente Vokallängenmarkierungen kommen in Manuskripten und Zeitungen des 19. Jahrhunderts vor, die von Māori verfasst wurden, einschließlich makronähnlicher Diakritika und Verdoppelung von Buchstaben. Der Māori-Schriftsteller Hare Hongi (Henry Stowell) verwendete Makronen in seinem Maori-Englisch-Tutor und Vade Mecum von 1911, ebenso wie Sir Āpirana Ngata (wenn auch uneinheitlich) in seiner Maori-Grammatik und Konversation (7. Druck 1953). Nachdem die Māori-Sprache in den 1960er Jahren an Universitäten unterrichtet worden war, wurde die Vokallängenmarkierung systematisch durchgeführt. An der Auckland University förderte Professor Bruce Biggs ( Abstammung von Ngāti Maniapoto ) die Verwendung von Doppelvokalen (z. B. Maaori ); Dieser Stil war dort Standard, bis Biggs im Jahr 2000 starb.

Makronen ( tohutō ) sind heute das Standardmittel zum Anzeigen langer Vokale, nachdem sie zur bevorzugten Option der Māori-Sprachkommission geworden sind, die durch das Māori-Sprachgesetz von 1987 als Autorität für die Rechtschreibung und Rechtschreibung von Māori eingerichtet wurde. Die meisten Medien verwenden jetzt Makronen. Stuff Websites und Zeitungen seit 2017, TVNZ und NZME Websites und Zeitungen seit 2018.

Technische Einschränkungen bei der Herstellung makronisierter Vokale auf Schreibmaschinen und älteren Computersystemen werden manchmal durch die Verwendung einer Diaeresis anstelle eines Makrons (z. B. Mäori) behoben.

In einigen Fällen werden weiterhin Doppelvokale verwendet, darunter:

Phonologie

Hauptartikel: Māori-Phonologie

Māori hat fünf phonemisch unterschiedliche Vokalartikulationen und zehn Konsonantenphoneme.

Vokale

Obwohl allgemein behauptet wird, dass Vokalrealisierungen (Aussprachen) in Māori nur geringe Unterschiede aufweisen, hat die sprachliche Forschung gezeigt, dass dies nicht der Fall ist.

Die Vokallänge ist phonemisch; aber vier der fünf langen Vokale kommen nur in einer Handvoll Wortwurzeln vor, mit Ausnahme von / aː / . Wie oben erwähnt, ist es in letzter Zeit Standard in der Māori-Schreibweise geworden, einen langen Vokal mit einem Makron anzuzeigen. Bei älteren Lautsprechern sind lange Vokale eher peripher und kurze Vokale zentraler, insbesondere bei niedrigen Vokalen, die lang [aː], aber kurz [ɐ] sind . Für jüngere Sprecher sind beide [a] . Bei älteren Lautsprechern wird / u / nur nach / t / angezeigt. anderswo ist es [u] . Für jüngere Sprecher ist es überall frontal [ʉ] , wie beim entsprechenden Phonem in neuseeländischem Englisch .

Wie in vielen anderen polynesischen Sprachen unterscheiden sich Diphthongs in Māori nur geringfügig von Sequenzen benachbarter Vokale, außer dass sie zur gleichen Silbe gehören und alle oder fast alle Sequenzen nichtidentischer Vokale möglich sind. Alle Sequenzen nichtidentischer kurzer Vokale treten auf und sind phonemisch verschieden. Bei jüngeren Sprechern beginnt / ai, au / mit einem höheren Vokal als dem [a] von / ae, ao / .

Die folgende Tabelle zeigt die fünf Vokalphoneme und die Allophone für einige von ihnen gemäß Bauer 1997 und Harlow 2006. Einige dieser Phoneme nehmen große Räume im anatomischen Vokaldreieck (eigentlich ein Trapez) der Zungenpositionen ein. Zum Beispiel wird / u / wie oben manchmal als [ʉ] realisiert .

Vorderseite Zentral Zurück
Schließen ⟨I⟩ [i] , [iː] ⟨U⟩ [ʉ] , [uː]
Mitte ⟨E⟩ [ɛ] , [eː] ⟨O⟩ [ɔ] , [oː]
Öffnen ⟨A⟩ [ɐ] , [ɑː]

Neben Monophthongs hat Māori viele Diphthong- Vokalphoneme. Obwohl kurze Vokalkombinationen möglich sind, sind sich die Forscher nicht einig, welche Kombinationen Diphthongs darstellen. Die Formantenfrequenzanalyse unterscheidet / aĭ /, / aĕ /, / aŏ /, / aŭ /, / oŭ / als Diphthongs.

Konsonanten

Die Konsonantenphoneme von Māori sind in der folgenden Tabelle aufgeführt. Sieben der zehn Māori- Konsonantenbuchstaben haben dieselbe Aussprache wie im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA). Für diejenigen, die dies nicht tun, ist die phonetische IPA- Transkription enthalten, die gemäß IPA-Konvention in eckigen Klammern angegeben ist.

Labial Alveolar Velar Glottal
Nasal m n ng
[ŋ]
Plosiv p t k
Reibelaut wh
[f, ɸ] 		h
Zapfhahn r
[ɾ]
Annäherung w

Die Aussprache von ⟨wh⟩ ist extrem variabel, aber seine häufigste Aussprache (sein kanonisches Allophon) ist der labiodentale Frikativ IPA [f] (wie in Englisch gefunden). Ein weiteres Allophon ist der bilabiale Frikativ IPA [ɸ] , der normalerweise die einzige voreuropäische Aussprache sein soll, obwohl sich die Linguisten der Wahrheit dieser Annahme nicht sicher sind. Zumindest bis in die 1930er Jahre wurde der bilabiale Frikativ als die richtige Aussprache angesehen. Die Tatsache, dass Englisch ⟨f⟩ bei Anleihen durch ⟨p⟩ und nicht ⟨wh⟩ ersetzt wird (zum Beispiel wird der englische Februar zu Pēpuere anstelle von * Whēpuere ), würde stark darauf hinweisen, dass die Māori Englisch / f / nicht als dasselbe empfanden klingen wie ihr ⟨wh⟩.

Da englische Stopps / p, t, k / in erster Linie Aspiration haben, hören Sprecher von Englisch die nicht aspirierten Stopps der Māori häufig als Englisch / b, d, ɡ / . Jüngere Māori-Sprecher neigen jedoch dazu, / p, t, k / wie in Englisch zu aspirieren . Englisch sprechende Personen hören Māori / r / in bestimmten Positionen auch als Englisch / l / (vgl. Japanisch r). Diese Hörweisen haben zu Ortsnamen geführt, die in Māori falsch sind, wie Tolaga Bay auf der Nordinsel und Otago und Waihola auf der Südinsel.

/ ŋ / kann am Anfang eines Wortes stehen (wie zum Mitsingen ohne das "si"), was für englischsprachige Menschen außerhalb Neuseelands schwierig zu handhaben ist.

/ h / wird in einigen westlichen Gebieten der Nordinsel als Glottalstopp [ ʔ ] und der Klang von ⟨wh⟩ als [ʔw] ausgesprochen .

/ ɾ / ist normalerweise eine Klappe , insbesondere vor / a / . An anderer Stelle wird es jedoch manchmal getrillert .

Bei Anleihen aus dem Englischen werden viele Konsonanten durch den nächstgelegenen verfügbaren Māori-Konsonanten ersetzt. Zum Beispiel werden die englischen Frikative / tʃ / , / dʒ / und / s / durch / h / ersetzt , / f / wird zu / p / und / l / wird zu / ɾ / (das / l / wird manchmal in beibehalten der südliche Dialekt, wie unten angegeben).

Silben und Phonotaktik

Silben in Māori haben eine der folgenden Formen: V, VV, CV, CVV . Dieser Satz von vier kann durch die Notation (C) V (V) zusammengefasst werden , in der die Segmente in Klammern vorhanden sein können oder nicht. Eine Silbe kann nicht mit zwei Konsonanten beginnen (die Digraphen ng und wh repräsentieren einzelne Konsonant Töne ), und kann nicht auf einen Konsonanten enden, obwohl einige Lautsprecher gelegentlich einen Endvokal devoice kann. Alle möglichen CV Kombinationen sind grammatische, obwohl wo , wer , wu und WHU nur in wenigen Lehnwörter aus dem Englischen wie auftreten Wuru , „Wolle“ und whutuporo , „Fußball“.

Wie in vielen anderen polynesischen Sprachen, z. B. Hawaiianisch, umfasst das Rendern von Lehnwörtern aus dem Englischen die Darstellung jedes englischen Konsonanten des Lehnworts (unter Verwendung des nativen Konsonanteninventars; Englisch hat 24 Konsonanten zu 10 für Māori) und das Aufteilen von Konsonantenclustern. Zum Beispiel wurde "Presbyterianer" als Perehipeteriana ausgeliehen ; Es wurde keine Konsonantenposition im Lehnwort gelöscht, aber / s / und / b / wurden durch / h / bzw. / p / ersetzt.

Stress liegt normalerweise innerhalb der letzten vier Vokale eines Wortes, wobei lange Vokale und Diphthongs doppelt zählen. Das heißt, auf den letzten vier Moras. Gestresste Moras sind jedoch länger als nicht gestresste Moras, so dass das Wort in Māori nicht die Präzision hat, die es in einigen anderen Sprachen hat. Es fällt bevorzugt auf den ersten langen Vokal, auf den ersten Diphthong, wenn es keinen langen Vokal gibt (obwohl für einige Sprecher niemals ein letzter Diphthong), und auf die erste Silbe anders. Zusammengesetzte Wörter (wie Namen) können in jedem Komponentenwort eine betonte Silbe haben. In langen Sätzen kann die letzte Silbe vor einer Pause eine Betonung gegenüber der normal betonten Silbe haben.

Dialekte

Nordinsel-Dialekte

Biggs schlug vor, dass es historisch gesehen zwei große Dialektgruppen gab, Nordinsel und Südinsel, und dass die Südinsel Māori ausgestorben ist. Biggs hat analysiert, dass die Nordinsel Māori aus einer westlichen und einer östlichen Gruppe besteht, wobei die Grenze zwischen ihnen ziemlich entlang der Nord-Süd-Achse der Insel verläuft.

Innerhalb dieser breiten Abteilungen treten regionale Unterschiede auf, und einzelne Regionen weisen Stammesunterschiede auf. Die Hauptunterschiede treten bei der Aussprache von Wörtern, der Variation des Wortschatzes und der Redewendung auf. Ein fließender Sprecher von Māori hat kein Problem damit, andere Dialekte zu verstehen.

Es gibt keine signifikanten Unterschiede in der Grammatik zwischen den Dialekten. "Die meisten Stammesunterschiede in der Grammatik sind eine Frage der Präferenzen: Sprecher eines Gebiets bevorzugen möglicherweise eine grammatikalische Form gegenüber einer anderen, verwenden jedoch gelegentlich die nicht bevorzugte Form und erkennen und verstehen sie zumindest." Wortschatz und Aussprache variieren in größerem Maße, dies stellt jedoch keine Kommunikationsbarrieren dar.

Nordinsel-Dialekte

Im Südwesten der Insel, in den Regionen Whanganui und Taranaki , ist das Phonem / h / ein Glottalstopp und das Phonem / wh / ist [ʔw]. Dieser Unterschied war in den 1990er und 2000er Jahren Gegenstand erheblicher Debatten über die damals vorgeschlagene Änderung des Namens der Stadt Wanganui in Whanganui.

In Tūhoe und der Eastern Bay of Plenty (nordöstliche Nordinsel) hat sich ng mit n zusammengeschlossen . In Teilen des hohen Nordens hat sich wh mit w zusammengeschlossen .

Südinsel Dialekte

In den ausgestorbenen Dialekten der Südinsel verschmolz ng in vielen Regionen mit k . Somit sind Kāi Tahu und Ngāi Tahu Variationen im Namen desselben iwi (die letztere Form ist diejenige, die in Akten des Parlaments verwendet wird). Seit dem Jahr 2000 hat die Regierung die offiziellen Namen mehrerer südlicher Ortsnamen in die südlichen Dialektformen geändert, indem ng durch k ersetzt wurde . Neuseelands höchsten Berg, die seit Jahrhunderten bekannt als Aoraki im südlichen Māori Dialekte , die fusionieren ng mit k und als Aorangi von anderen Māori wurde später „Mount Cook“, benannt zu Ehren von Captain Cook . Jetzt ist sein einziger offizieller Name Aoraki / Mount Cook , was die lokale Dialektform bevorzugt. In ähnlicher Weise ist der Māori-Name für Stewart Island , Rakiura , mit dem Namen der Canterbury- Stadt Rangiora verwandt . Ebenso hat Dunedins Hauptforschungsbibliothek, die Hocken-Sammlungen , den Namen Uare Taoka o Hākena und nicht den nördlichen (Standard-) Te Whare Taonga o Hākena . Maarire Goodall und George Griffiths sagen, dass es auch eine Stimme von k bis g gibt - deshalb variieren die Region Otago (südlicher Dialekt) und die Siedlung, nach der es benannt ist - Otakou (Standard Māori) - in der Schreibweise (die Aussprache des letzteren) im Laufe der Zeit geändert, um der nördlichen Schreibweise Rechnung zu tragen). Der Waitangitaona River in Westland wurde nach einem Ausriss zu zwei unterschiedlichen Flüssen , die jeweils in einem anderen Dialekt benannt wurden. Während der nördliche Fluss als Waitangitāhuna-Fluss bezeichnet wurde , wurde der südliche Fluss zum Waitakitāhuna-ki-te-Toka , wobei die üblichere südliche Schreibweise ( ki-te-Toka , "des Südens") als ki-te-Tonga bezeichnet wurde in Standard Māori).

Das Standard-Māori r wird in diesen südlichen Dialekten gelegentlich auch in ein l geändert, und das wh in w . Diese Änderungen finden sich am häufigsten in Ortsnamen wie dem Lake Waihola und der nahe gelegenen Küstensiedlung Wangaloa (die im Standard Māori als Whangaroa bezeichnet wird ) und Little Akaloa auf der Banks Peninsula . Goodall und Griffiths behaupten, dass Endvokale eine zentralisierte Aussprache als schwa erhalten oder dass sie elidiert sind (undeutlich oder gar nicht ausgesprochen), was zu scheinbar bastardisierten Ortsnamen wie The Kilmog führt , die im Standard Māori Kirimoko genannt worden wären . aber was im südlichen Dialekt sehr stark ausgesprochen worden wäre, wie der aktuelle Name andeutet. Dieselbe Wahl findet sich in zahlreichen anderen südlichen Ortsnamen, wie den beiden kleinen Siedlungen The Kaik (vom Begriff für ein Fischerdorf, Kainga in Standard Māori) in der Nähe von Palmerston und Akaroa und der frühen Schreibweise des Wakatipu-Sees als Wagadib . In Standard Māori wäre Wakatipu Whakatipua geworden , was die Elision eines endgültigen Vokals weiter zeigt.

Obwohl sie offiziell als ausgestorben gelten, empfehlen viele Regierungs- und Bildungsbehörden in Otago und Southland die Verwendung des Dialekts in Beschilderungen und offiziellen Unterlagen.

Grammatik und Syntax

Māori hat meistens eine VSO -Wortreihenfolge (Verb-Subjekt-Objekt), ist analytisch und verwendet in großem Umfang grammatikalische Partikel, um unter anderem grammatikalische Kategorien von Zeitform, Stimmung, Aspekt, Fall, Aktualisierung anzuzeigen. Die persönlichen Pronomen haben einen Unterschied in inklusives und exklusiv ihnen , singulär, dual und mehr Zahlen und die Genitiv Pronomen haben unterschiedliche Klassen ( eine Klasse, o - Klasse und neutral) je nachdem, ob der Besitz ist veräußerliches oder der Besitzer hat die Kontrolle über die Beziehung ( eine Kategorie ) oder der Besitz ist unveräußerlich oder der Besitzer hat keine Kontrolle über die Beziehung ( o Kategorie) und eine dritte neutrale Klasse , die nur für Singularpronomen vorkommt und auf die ein Substantiv folgen muss.

Basen

Biggs (1998) entwickelte eine Analyse, wonach die Grundeinheit der Māori-Sprache eher die Phrase als das Wort ist. Das lexikalische Wort bildet die "Basis" der Phrase. "Substantive" umfassen jene Basen, die einen bestimmten Artikel aufnehmen können, aber nicht als Kern einer verbalen Phrase auftreten können; Zum Beispiel: ika (Fisch) oder rākau (Baum). Die Pluralität wird durch verschiedene Mittel gekennzeichnet, einschließlich des bestimmten Artikels (Singular te , Plural ngā ), der deiktischen Teilchen "tērā rākau" (dieser Baum), "ērā rākau" (diese Bäume), der Possessiven "taku whare" (mein Haus), " aku whare "(meine Häuser). Einige Substantive verlängern einen Vokal im Plural, wie z. B. Wahine (Frau); wāhine (Frauen). Im Allgemeinen folgen Basen, die als Qualifizierer verwendet werden, der Basis, die sie qualifizieren, z. B. "matua wahine" (Mutter, weiblicher Ältester) von "matua" (Elternteil, Ältester) "wahine" (Frau).

Stativen dienen als Basis, die als Verben verwendet werden kann, aber nicht für den passiven Gebrauch verfügbar ist, wie z. B. ora , lebendig oder tika , korrekt. Grammatiken bezeichnen sie im Allgemeinen als "Stativverben". Bei der Verwendung in Sätzen erfordern Stative eine andere Syntax als andere verbähnliche Basen.

Lokative Basen können dem lokalen Partikel ki (nach, in Richtung) direkt folgen , wie z. B. Runga , oben, Waho , außerhalb und Ortsnamen ( ki Tamaki , nach Auckland).

Persönliche Grundlagen nehmen den persönlichen Artikel a nach ki , wie Namen von Menschen ( ki a Hohepa , zu Joseph), personifizierte Häuser, Personalpronomen, wai? Wer? und Mea , so und so.

Partikel

Wie alle anderen polynesischen Sprachen verfügt Māori über eine Vielzahl von Partikeln, darunter verbale Partikel, Pronomen, Lokativpartikel, Artikel und Possessive.

Verbale Partikel geben aspektuelle, angespannte oder modale Eigenschaften des Verbs an, auf das sie sich beziehen. Sie beinhalten:

  • ich (Vergangenheit)
  • e (nicht vergangen)
  • kei te (gegenwärtig kontinuierlich)
  • kua (perfekt)
  • e ... ana (unvollkommen, kontinuierlich)
  • ka (inzeptiv, Zukunft)
  • kia (desiderativ)
  • ich (vorgeschrieben)
  • Kei (Warnung, "damit")
  • ina oder ana (punktuell-bedingt, "wenn und wann")
  • kāti (cessative)
  • ai (gewohnheitsmäßig)

Lokative Partikel (Präpositionen) beziehen sich auf die Position in Zeit und / oder Raum und umfassen:

  • ki (zu, in Richtung)
  • kei (at)
  • i (vergangene Position)
  • hei (zukünftige Position)

Possessive fallen in eine von zwei Klassen von Präpositionen, die durch a und o gekennzeichnet sind , abhängig von der dominanten versus untergeordneten Beziehung zwischen Besitzer und Besessenem: ngā tamariki a te matua , die Kinder des Elternteils, aber te matua o ngā tamariki , das Elternteil der Kinder .

Artikel

Singular Plural
Auf jeden Fall te ngā
Unbestimmt er
Richtig ein

Zu den Definitionen gehören die Artikel te (Singular) und ngā (Plural) sowie die besitzergreifenden Präpositionen tā und tō . Diese verbinden sich auch mit den Pronomen.

Der unbestimmte Artikel er ist in der Regel am Anfang des Satzes positioniert , in dem sie verwendet wird. Der unbestimmte Artikel wird verwendet, wenn die Basis auf unbestimmte Zeit oder nominell verwendet wird. Diese Phrasen können als unbestimmte Nominalphrase identifiziert werden. Der Artikel kann entweder ins Englische "a" oder "some" übersetzt werden, aber die Nummer wird von ihm nicht angegeben . Der unbestimmte Artikel, den er bei Verwendung von Massennomen wie Wasser und Sand verwendet, bedeutet immer "einige".

Er tāne Ein Mann Manche Männer
Er kōtiro Ein Mädchen Einige Mädchen
Er kāinga Ein Dorf Einige Dörfer
Er āporo Ein Apfel Einige Äpfel

Der richtige Artikel a wird für persönliche Substantive verwendet. Die persönlichen Substantive haben keine bestimmten oder unbestimmten Artikel auf dem richtigen Artikel, es sei denn, es ist ein wichtiger Teil seines Namens. Der richtige Artikel einer immer ist die Phrase mit dem persönlichen Substantiv.

Kei hea, eine Pita? Wo ist Peter?
Kei Ākarana, eine Pita. Peter ist in Auckland.
Kei hea, ein Te Rauparaha? Wo ist Te Rauparaha ?
Kei tōku kāinga, ein Te Rauparaha. Te Rauparaha ist bei mir zu Hause.

Determinanten

Demonstrative Determinatoren und Adverbien

Demonstrative treten nach dem Substantiv auf und haben eine deiktische Funktion. Dazu gehören tēnei , dies (in meiner Nähe), tēnā , das (in Ihrer Nähe), tērā , das (weit von uns beiden entfernt) und taua , das oben erwähnte (anaphorische). Andere definitive sind tēhea? (welche?) und tētahi (eine bestimmte). Der Plural wird nur durch Ablegen von t : tēnei (this), ēnei ( this ) gebildet. Die verwandten Adverbien sind nei (hier), nā (dort, in deiner Nähe) , rā (dort drüben, in seiner Nähe).

Singular Plural Adverb
Proximal tēnei ēnei nei
Medial tēnā ēnā n / a
Distal tērā Epoche rā

Pronomen

Personalpronomen

Pronomen haben Singular-, Dual- und Pluralzahl. Unterschiedliche Formen der ersten Person sowohl im Dualen als auch im Plural werden für Gruppen verwendet, die den Hörer einschließen oder ausschließen.

Singular Dual Plural
1.INCL au / ahau tāua tātou
1.EXCL māua mātou
2 koe kōrua Koutou
3 ia rāua rātou
Diagramm der Pronomen in Māori. Grammatische Person:
  •   1
  •   2
  •   3

Wie andere polynesische Sprachen hat Māori drei Zahlen für Pronomen und Possessiven: Singular, Dual und Plural. Zum Beispiel: ia (er / sie), rāua (sie zwei), rātou (sie, drei oder mehr). Māori-Pronomen und Possessiven unterscheiden exklusives "wir" von inklusivem "wir", zweitem und drittem. Es hat die Pluralpronomen: mātou (wir, exc), tātou (wir, inc), koutou (du), rātou (sie). Die Sprache enthält die Doppelpronomen: māua (wir zwei, exc), tāua (wir zwei, inc), kōrua (ihr zwei), rāua (sie zwei). Der Unterschied zwischen exklusiv und inklusiv liegt in der Behandlung der angesprochenen Person. Mātou bezieht sich auf den Sprecher und andere, aber nicht auf die Person oder Personen, mit denen gesprochen wird ("Ich und einige andere, aber nicht Sie"), und Tātou bezieht sich auf den Sprecher, die Person oder Personen, mit denen gesprochen wird, und alle anderen ("Sie, ich und andere") "):

  • Tēnā koe : Hallo (zu einer Person)
  • Tēnā kōrua : Hallo (an zwei Personen)
  • Tēnā koutou : Hallo (an mehr als zwei Personen)

Possessivpronomen

Die Possessivpronomen variieren je nach Person, Anzahl, Clusivität und Possessivklasse (eine Klasse oder eine Klasse). Beispiel: tāku pene (mein Stift), āku ​​pene (meine Stifte). Für Dual- und Plural-Subjektpronomen ist die Possessivform analytisch, indem nur das Possessivteilchen ( tā / tō für Singularobjekte oder ā / ō für Pluralobjekte ) vor die Personalpronomen gestellt wird, z. B. tātātou karaihe (unsere Klasse), tōrāua whare (ihr [ Doppel- ] Haus); ā tātou karaihe (unsere Klassen). Dem neutralen muss ein Substantiv folgen und nur für einzelne erste, zweite und dritte Personen vorkommen. Taku ist mein, aku ist mein (Plural, für viele besessene Gegenstände). Der Plural wird durch Löschen des Anfangsbuchstaben [t] erstellt.

Gegenstand Objekt
Nummer Person Singular Plural
eine Klasse o Klasse neutral eine Klasse o Klasse neutral
Singular 1 tāku tōku Taku āku ōku aku
2 tāu für dich zu āu ōu Ö
3 tāna tōna Tana āna auf einen ana

Interrogativpronomen

  • wai ('wer')
  • aha ('was')
  • hea ('wo')
  • nō hea ('woher')
  • āhea ('wann')
  • e hia ('wie viele [Dinge]')
  • tokohia ('wie viele [Menschen]')
  • pēhea ('wie')
  • tēhea ('welche'), ēhea ('welche [pl.]')
  • er aha ... ai ('warum [Grund]')
  • nā te aha ... ai ('warum [Ursache]')

Phrasengrammatik

Eine in Māori gesprochene Phrase kann in zwei Teile unterteilt werden: den „Kern“ oder „Kopf“ und die „Peripherie“ (Modifikatoren, Determinatoren). Der Kern kann als Bedeutung betrachtet werden und ist das Zentrum der Phrase, während in der Peripherie die grammatikalische Bedeutung vermittelt wird und vor und / oder nach dem Kern auftritt.

Peripherie Kern Peripherie
te whare nei
ki te whare

Der Nucleus Whare kann als "Haus" übersetzt werden, die Peripherie te ähnelt einem Artikel "the" und die Peripherie nei zeigt die Nähe zum Sprecher an. Der ganze Satz, te whare nei , kann dann als "dieses Haus" übersetzt werden.

Phrasalpartikel

Ein bestimmter und deklarativer Satz (kann ein kopulativer Satz sein) beginnt mit dem deklarativen Teilchen ko . Wenn der Satz aktuell ist (Agententhema, nur in nicht vorhandenen Sätzen), beginnt das Partikel nā den Satz (Vergangenheitsform) oder das mā (Zukunft, unvollkommen), gefolgt vom Agenten / Subjekt. In diesen Fällen ändert sich die Wortreihenfolge in SVO. Diese Mittel zur Aktualisierung des Wirkstoffs können sich mit singulären Personalpronomen zusammenziehen und je nach den besitzergreifenden Klassen variieren: nāku kann jedoch "wie für mich" bedeuten und sich wie ein nachdrückliches oder Dativpronomen verhalten.

Agententhemenpronomen
Vergangenheit Zukunft
1S nāku / nōku māku / mōku
2S nāu / nōu māu / mō
3S nāna / nōna māna / mōna

Gehäuseteilchen

  • Nominativ: ko
  • Akkusativ: i
  • Dativ / Richtungsort: ki
  • Genitiv: a / o

Negation

Das Bilden negativer Phrasen in Māori ist grammatikalisch ziemlich komplex. Es gibt verschiedene Negatoren, die unter verschiedenen Umständen verwendet werden. Die vier Hauptnegatoren sind wie folgt:

Negator Beschreibung
kāo Negative Antwort auf eine polare Frage.
kāore / kāhore / kāre / Der häufigste verbale Negator.
kore Ein starker Negator, gleichbedeutend mit "nie".
kaua e Negative Imperative; unerschwinglich
ehara Negation für kopulative Phrasen, topikalisierte und äquative Phrasen

Kīhai und tē sind zwei Negatoren, die in bestimmten Dialekten oder älteren Texten vorkommen, aber nicht weit verbreitet sind. Der häufigste Negator ist kāhore , der in einer von vier Formen auftreten kann, wobei die kāo- Form nur als Antwort auf eine Frage verwendet wird. Negative Phrasen wirken sich neben der Verwendung von kāore auch auf die Form der verbalen Partikel aus, wie unten dargestellt.

Verbale Teilchen
Positiv Negativ
Vergangenheit ich ich
Zukunft ka i / e
Vorhanden kei te ich te
Unvollkommen e ... ana
Plusquamperfekt kua kia

Die allgemeine Verwendung von kāhore ist in den folgenden Beispielen zu sehen. Das Thema wird normalerweise in negativen Sätzen angesprochen, obwohl dies nicht obligatorisch ist. Jedes Beispiel einer negativen Phrase wird zum Vergleich mit ihrer analogen positiven Phrase dargestellt.

(1a) Kāhore tātou e haere ana āpōpō
NEG 1PLincl T / A. Bewegung T / A. Morgen
"Wir gehen nicht morgen"
(1b) E. haere ana tātou āpōpō
T / A. Bewegung T / A. 1PLincl Morgen
"Wir gehen morgen"
(2a) Kāhore anō er tāngata kia tae Mai
NEG noch ein Menschen SUBJ ankommen hierher
"Noch ist niemand angekommen"
(2b) Kua tae Mai er tāngata
T / A. ankommen hierher ein Menschen
"Einige Leute sind angekommen"

Passivsätze

Die passive Stimme von Verben wird durch ein Suffix zum Verb gebildet. Zum Beispiel -ia (oder nur -a, wenn das Verb mit [i] endet). Die anderen passiven Suffixe, von denen einige sehr selten sind, sind: -hanga / -hia / -hina / -ina / -kia / -kina / -mia / -na / -nga / -ngia / -ria / -rina / -tia / -whia / -whina /. Die Verwendung des passiven Suffix -ia wird in diesem Satz angegeben: Kua hanga ia te marae e ngā tohunga (Das Marae wurde von Experten erstellt). Die aktive Form dieses Satzes lautet: Kua hanga ngā tohunga i te marae (Die Experten haben die Marae gebaut). Es ist ersichtlich, dass der aktive Satz den Objektmarker 'i' enthält, der im passiven Satz nicht vorhanden ist, während der passive Satz den Agentenmarker 'e' enthält, der im aktiven Satz nicht vorhanden ist.

Polare Fragen

Polare Fragen (Ja / Nein-Fragen) können durch einfaches Ändern der Intonation des Satzes gestellt werden. Die Antworten können āe (ja) oder kāo (nein) sein.

Ableitungsmorphologie

Obwohl Māori hauptsächlich analytisch ist, gibt es mehrere Ableitungs-Affixe:

  • -anga, -hanga, -ranga, -tanga (-ness, -ity) (das Suffix hängt davon ab, ob das Verb die passiven Suffixe -ia, -hia, -ria oder -tia verwendet) (z. B. pōti' -Abstimmung) ', pōtitanga ' Wahl ')
  • -nga (Nominalisierer)
  • kai- (Agentiv Nomen) (zB Mahi 'Arbeit', Kaimahi 'Arbeiter / Angestellter')
  • ma- (Adjektive)
  • tua- (Ordnungszahlen) (zB tahi 'eins', tuatahi 'erste / primäre')
  • whaka- (verursachendes Präfix)

Kalender

Seit der Missionszeit verwendete Māori Anpassungen englischer Namen für Wochentage und Monate des Jahres. Seit etwa 1990 fördert die Māori-Sprachkommission neue "traditionelle" Sets. Seine Wochentage haben kein voreuropäisches Äquivalent, sondern spiegeln die heidnischen Ursprünge der englischen Namen wider, zum Beispiel Hina = Mond. Die Kommission stützte die Monate des Jahres auf einen der traditionellen Stammes- Mondkalender .

Tag Anpassung Offiziell
Montag Mähne Rāhina
Dienstag Tūrei Rātū
Mittwoch Wenerei Rāapa
Donnerstag Tāite Rāpare
Freitag Paraire Rāmere
Samstag Rāhoroi / Hāterei Rāhoroi
Sonntag Rātapu / Wiki Rātapu
Monat Anpassung Offiziell
Januar Hānuere Kohi-tātea
Februar Pēpuere Hui-Tanguru
März Māehe Poutū-te-rangi
April Iraperira Paenga-whāwhā
Kann Mei Haratua
Juni Hune Pipiri
Juli Hūrae Hōngongoi
August Ākuhata Here-turi-kōkā
September Hepetema Mahuru
Oktober Oketopa Whiringa-ā-nuku
November Noema Whiringa-ā-rangi
Dezember Tīhema Hakihea

Einfluss auf neuseeländisches Englisch

Hauptartikel: Māori-Einfluss auf neuseeländisches Englisch

Das neuseeländische Englisch hat viele Lehnwörter von Māori erhalten, hauptsächlich die Namen von Vögeln, Pflanzen, Fischen und Orten. Zum Beispiel hat die Kiwi , der Nationalvogel , ihren Namen von te reo . " Kia ora " (wörtlich "gesund sein") ist eine weit verbreitete Begrüßung aus Māori mit der beabsichtigten Bedeutung von "Hallo". Es kann auch "Danke" bedeuten oder die Zustimmung zu einem Redner bei einem Meeting bedeuten. Die Māori-Grüße "tēnā koe" (für eine Person), "tēnā kōrua" (für zwei Personen) oder "tēnā koutou" (für drei oder mehr Personen) sind ebenso weit verbreitet wie Abschiede wie "haere rā". Der Māori-Ausdruck "kia kaha", "sei stark" wird häufig als Hinweis auf moralische Unterstützung für jemanden verwendet, der ein stressiges Unternehmen beginnt oder sich auf andere Weise in einer schwierigen Situation befindet. Viele andere Wörter wie " whānau " (was "Familie" bedeutet) und "kai" (was "Essen" bedeutet) werden auch von Neuseeländern weithin verstanden und verwendet.

Siehe auch

Fußnoten

Verweise

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Weiterführende Literatur

Externe Links