Technophobie - Technophobia

Computer werden neben vielen anderen Technologien von Technophoben gefürchtet.

Technophobie (von griechisch τέχνη technē , „Kunst, Geschick, Handwerk“ und φόβος phobos , „Angst“), auch als Technoangst bekannt, ist die Angst oder Abneigung gegen fortschrittliche Technologie oder komplexe Geräte, insbesondere Computer . Obwohl es zahlreiche Interpretationen von Technophobie gibt, werden sie mit der Weiterentwicklung der Technologie komplexer. Der Begriff wird im Allgemeinen im Sinne einer irrationalen Angst verwendet, andere behaupten jedoch, dass Ängste berechtigt sind. Es ist das Gegenteil von Technophilie .

Larry Rosen, ein Forschungspsychologe , Computerpädagoge und Professor an der California State University, Dominguez Hills , weist darauf hin, dass es drei vorherrschende Unterkategorien von Technophoben gibt – die „unbequemen Benutzer“, die „kognitiven Computerphobe“ und „ängstliche Computerphobe“. Technophobie , die erstmals während der industriellen Revolution weit verbreitet wurde , hat beobachtet, dass sie verschiedene Gesellschaften und Gemeinschaften auf der ganzen Welt betrifft. Dies hat dazu geführt, dass einige Gruppen gegen einige moderne technologische Entwicklungen Stellung beziehen, um ihre Ideologien zu bewahren. In einigen dieser Fälle stehen die neuen Technologien im Widerspruch zu etablierten Überzeugungen wie den persönlichen Werten der Einfachheit und des bescheidenen Lebensstils.

Beispiele für technophobe Ideen finden sich in zahlreichen Kunstformen, von literarischen Werken wie Frankenstein bis hin zu Filmen wie Metropolis . Viele dieser Arbeiten zeigen eine dunklere Seite der Technologie, wie sie von technikfeindlichen Menschen wahrgenommen wird. Da Technologien immer komplexer und schwer verständlicher werden, neigen die Menschen eher dazu, Bedenken hinsichtlich der Nutzung moderner Technologien zu haben.

Häufigkeit

Eine in der Zeitschrift Computers in Human Behavior veröffentlichte Studie wurde zwischen 1992 und 1994 durchgeführt und befragte College-Studenten im ersten Jahr in verschiedenen Ländern. Der Gesamtprozentsatz der 3.392 Schüler, die mit hochgradigen technophoben Ängsten reagierten, betrug 29 %. Im Vergleich dazu gab es in Japan 58 % hochrangige Technophobe und in Mexiko 53 %.

Ein im Jahr 2000 veröffentlichter Bericht besagt, dass etwa 85-90% der neuen Mitarbeiter in einem Unternehmen sich mit neuen Technologien unwohl fühlen und bis zu einem gewissen Grad technikfeindlich sind.

Geschichte

Technophobie begann als Bewegung in England mit dem Anbruch der Industriellen Revolution Aufmerksamkeit zu erregen . Mit der Entwicklung neuer Maschinen, die die Arbeit von Facharbeitern mit ungelernten, unterbezahlten Männern, Frauen und Kindern verrichten konnten, begannen die Berufstätigen um ihre Existenz zu fürchten. 1675 zerstörte eine Gruppe von Webern Maschinen, die ihre Arbeitsplätze ersetzten. Bis 1727 war die Zerstörung so weit verbreitet, dass das Parlament den Abriss von Maschinen zu einem Kapitalverbrechen machte. Diese Aktion konnte die Welle der Gewalt jedoch nicht stoppen. Die Ludditen , eine Gruppe technologiefeindlicher Arbeiter, schlossen sich im März 1811 unter dem Namen "Ludd" zusammen, entfernten Schlüsselkomponenten von Strickrahmen, durchsuchten Häuser nach Vorräten und forderten Handelsrechte, während sie mit größerer Gewalt drohten. Schlechte Ernten und Nahrungsmittelunruhen halfen ihrer Sache, indem sie eine ruhelose und aufgeregte Bevölkerung schufen, aus der sie Unterstützer ziehen konnten.

Das 19. Jahrhundert war auch der Beginn der modernen Wissenschaft mit den Werken von Louis Pasteur , Charles Darwin , Gregor Mendel , Michael Faraday , Henri Becquerel und Marie Curie sowie Erfindern wie Nikola Tesla , Thomas Edison und Alexander Graham Bell . Die Welt veränderte sich schnell, zu schnell für viele, die die Veränderungen fürchteten und sich nach einer einfacheren Zeit sehnten. Die romantische Bewegung veranschaulichte diese Gefühle. Romantiker glaubten an die Vorstellungskraft über die Vernunft, das "Organische" über das Mechanische und die Sehnsucht nach einer einfacheren, pastoralen Zeit. Dichter wie William Wordsworth und William Blake glaubten, dass die technologischen Veränderungen, die als Teil der industriellen Revolution stattfanden, ihre geschätzte Sichtweise der Natur als perfekt und rein verunreinigten.

Nach dem Zweiten Weltkrieg wuchs die Angst vor der Technologie weiter, katalysiert durch die Bombardierungen von Hiroshima und Nagasaki . Mit der nuklearen Proliferation und dem Kalten Krieg begannen sich die Menschen zu fragen, was aus der Welt werden würde, jetzt, wo die Menschheit die Macht hatte, sie bis zur Zerstörung zu manipulieren. Die Unternehmensproduktion von Kriegstechnologien wie Napalm, Sprengstoffen und Gasen während des Vietnamkrieges untergrub das öffentliche Vertrauen in den Wert und Zweck der Technologie weiter. In der Nachkriegszeit wurde der Umweltschutz auch zu einer Bewegung. 1955 fand die erste internationale Luftverschmutzungskonferenz statt, und in den 1960er Jahren lösten Untersuchungen zum Bleigehalt von Benzin bei Umweltschützern Empörung aus. In den 1980er Jahren wurden der Abbau der Ozonschicht und die Bedrohung durch die globale Erwärmung ernster genommen.

Ludditen

Der Anführer der Ludditen , Gravur von 1812

Mehrere gesellschaftliche Gruppen gelten als technophob, von denen die Ludditen am bekanntesten sind . Viele technikfeindliche Gruppen revoltieren gegen moderne Technologien, weil sie glauben, dass diese Technologien ihre Lebensweise und ihren Lebensunterhalt bedrohen. Die Ludditen waren eine soziale Bewegung britischer Handwerker im 19. Jahrhundert, die sich gegen den technologischen Fortschritt in der Textilindustrie organisierten. Diese Fortschritte ersetzten viele erfahrene Textilhandwerker durch vergleichsweise ungelernte Maschinenbediener. Die britischen Ludditen des 19. Jahrhunderts lehnten neue Technologien ab, die die Struktur ihrer etablierten Berufe oder die allgemeine Natur der Arbeit selbst beeinflussten.

Widerstand gegen neue Technologien trat nicht auf, wenn die neu eingeführte Technologie den Arbeitsprozess unterstützte, ohne ihn wesentlich zu verändern. Die britischen Ludditen protestierten eher gegen die Anwendung der Maschinen als gegen die Erfindung der Maschine selbst. Sie argumentierten, dass ihre Arbeit ein entscheidender Teil der Wirtschaft sei, und betrachteten die Fähigkeiten, die sie zur Vervollständigung ihrer Arbeit besaßen, als Eigentum, das vor der Zerstörung durch die Autonomie der Maschinen geschützt werden müsse.

Selektiver Einsatz moderner Technologien bei Wiedertäufern des Alten Ordens

Gruppen, die von einigen Leuten als technophob angesehen werden, sind die Amish und andere Wiedertäufer der alten Ordnung . Die Amish folgen einer Reihe von Moralkodizes, die in der Ordnung festgelegt sind , die die Verwendung bestimmter Technologien für den persönlichen Gebrauch ablehnt. Donald B. Kraybill , Karen M. Johnson-Weiner und Steven M. Nolt sagen in ihrem Buch The Amish :

Noch wichtiger ist, dass die Amish die Technologie auf kreative Weise modifizieren und anpassen , um ihren kulturellen Werten und sozialen Zielen zu entsprechen. Amish-Technologien sind vielfältig, kompliziert und ändern sich ständig.

Was die Amish tun, ist der selektive Einsatz moderner Technologien, um ihren Glauben und ihre Kultur zu erhalten.

Technophobie in der Kunst

Frankensteins Monster wird oft als frühes Beispiel für technophobe Ideen in der Kunst angesehen.

Ein frühes Beispiel für technophobia in der Fiktion und der populären Kultur ist Mary Shelley ‚s Frankenstein . Es ist ein fester Bestandteil der gewesen Science - Fiction seitdem, am Beispiel von Filmen wie Fritz Langs Metropolis , die Beispiele geben , wie technophobia auftreten kann, und Charlie Chaplin ‚s Neuzeit , in denen Menschen auf Null reduziert , aber Rädchen im Getriebe, ein Produkt neuer industrieller Techniken wie dem Fließband . Dies hielt bis in die 1960er Jahre an, als die Angst vor Atomwaffen und Strahlung zu riesigen Insekten in Monsterfilmen führte , warnenden Geschichten wie Der Tag, an dem die Erde stillstand , und Der Hulk . Hinzu kamen Ängste vor superintelligenten Maschinen und Rebellion unter ihnen, die ein wiederkehrendes Thema von Star Trek waren , von der Originalserie über Star Trek: The Next Generation bis hin zu Star Trek: Voyager in den 1990er Jahren.

Eine 1960er Episode von The Twilight Zone mit dem Titel " A Thing About Machines " handelt vom Hass eines Mannes auf moderne Dinge wie Elektrorasierer, Fernseher, elektrische Schreibmaschinen und Uhren.

Der Film The Omega Man aus dem Jahr 1971 (frei nach dem Roman I am Legend von Richard Matheson ) zeigte eine von biologischer Kriegsführung gezeichnete Welt, in der nur eine Handvoll Menschen und ein Mutantenkult am Leben bleiben. Charlton Hestons Charakter ist ein Wissenschaftler, der von Mutanten ins Visier genommen wird, die aufgrund ihrer technophoben Überzeugungen alle Wissenschaft und Maschinerie zerstören wollen. Technophobie wird auch in Walter M. Millers Roman A Cantice for Leibowitz thematisiert , in dem der Atomkrieg einen Versuch zur Ausrottung der dafür verantwortlich gemachten Wissenschaft selbst produziert.

In den 1970er Jahren boten Filme wie Colossus: The Forbin Project und Demon Seed Beispiele für die Beherrschung durch Computer. Der 1973 veröffentlichte Film Westworld dreht sich um die Welt der Unterhaltungshumanoiden, die völlig schief gehen, wenn sie sich gegen Menschen wenden. Auch in den 1970er Jahren, Rich Buckler erstellt Deathlok , ein Cyborg von einem Wahnsinnigen als Slave - Tötungsmaschine frischt, einem dunklen Torsion auf Frankenstein .

Kommerzieller Erfolg wurde Technophobie in den 1980er Jahren mit dem Film The Terminator , in dem ein Computer sich selbst bewusst wird und beschließt, alle Menschen zu töten. Blade Runner zeigt uns, wie menschliche Nachbildungen auf der Erde leben konnten, und porträtiert Technologie, die bei "Replikanten" schiefgelaufen ist, die mit ihren von Menschenhand geschaffenen Einschränkungen unzufrieden sind, die eine "Modifikation" erfordern. Star Trek: Voyager führte eine weitere Wendung ein, als "überzählige" EMHs , so ausgeklügelte Expertensysteme , dass sie von Menschen fast nicht zu unterscheiden waren, effektiv zur Sklaverei reduziert wurden , während andere , ähnliche Systeme in empfindungsfähige Beute verwandelt wurden .

In jüngerer Zeit gab es Filme wie I, Robot , The Matrix Trilogy , WALL-E und die Fortsetzungen von Terminator . Shows wie Doctor Who – insbesondere in der Episode „ Robots of Death “ – haben sich auch mit dem Thema Technophobie befasst, wobei eine Figur in „Robots of Death“ aufgrund ihrer fehlenden Körpersprache eine große Angst vor Robotern zeigt, beschrieben von der Vierte Doktor , der ihnen das Aussehen von „ toten Männern, die wandeln “ gibt. Serienberater Kit Pedler auch diese Angst als Grundlage für die Inspiration der klassisch verwendet Doctor Who das Monster Cybermen , mit den Geschöpfen durch seine eigene Angst vor inspiriert künstlichen Gliedmaßen immer so verbreitet , dass es unmöglich werden würde , zu wissen , wann jemand aufgehört hatte ein Wesen Mensch und werde einfach eine Maschine. Virtuosity spricht von einem virtuellen Serienmörder, dem es gelingt, in die reale Welt zu entkommen. Er randaliert, bevor er unweigerlich gestoppt wird. Dies ist ein wahrer technikfeindlicher Film, da es in seiner Haupthandlung um schiefgelaufene Technologie geht. Es stellt einen Mörder vor, der offensichtlich Menschen zerstört.

Avatar ist beispielhaft für den Einfluss der Technologie auf Menschen, die durch sie ermächtigt werden, und zeigt visuell, wie viel Terror sie denjenigen einflößt, die mit dem Konzept vertraut sind. Es erzwingt die Vorstellung, dass fremde Kreaturen aus Pandora nicht nur vor Technologie Angst haben, sondern sie auch hassen; sein Zerstörungspotential könnte ihre bloße Existenz übersteigen. Im Gegensatz dazu verwendete der Film selbst fortschrittliche Technologien wie das Stereoskop , um den Zuschauern die Illusion zu geben, physisch an einer Erfahrung teilzunehmen, die sie in eine mit Technophobie kämpfende Zivilisation einführen würde.

Der Animationsfilm 9 von 2009 beginnt mit der Zeile: "Wir hatten ein solches Potenzial, ein solches Versprechen; aber wir haben unsere Gaben, unsere Intelligenz verschwendet. Unser blindes Streben nach Technologie hat uns nur schneller ins Verderben getrieben. Unsere Welt geht unter."

Auch Godfrey Reggios Qatsi-Trilogie beschäftigt sich intensiv mit Themen der Technophobie. Die Idee, "Denker" und "Arbeiter" getrennt zu halten, zeigt uns, dass selbst die Menschen, die sich der Technologie verschrieben haben, das Potenzial dieser Technologie in gewisser Weise fürchteten.

In dem PC-Spiel Wing Commander: Privateer möchte eine fanatische quasi-religiöse Gruppe, die Retros genannt werden, alle Formen der Technologie stürzen, auch wenn sie diese selbst nutzen müssen, um ihr Ziel zu erreichen. Sie spielen eine zentrale Rolle im Erweiterungsspiel Righteous Fire , in dem ein neuer mysteriöser Anführer die Gruppe anführt, um alle Nicht-Anhänger ihrer Religion zu vernichten.

In The Mitchells vs. the Machines ist Katies Vater Rick technikfeindlich.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Brosnan, M. (1998) Technophobie: Die psychologischen Auswirkungen der Informationstechnologie. Routledge.
  • Dan Dinello Technophobie: Science-Fiction-Visionen der posthumanen Technologie
  • " Zeitleiste der Umweltgeschichte ." 20. Juli 2008.

Externe Links