Textvarianten im Matthäusevangelium - Textual variants in the Gospel of Matthew

Textvarianten im Matthäus-Evangelium sind Gegenstand der Studie, die als Textkritik des Neuen Testaments bezeichnet wird . Textvarianten in Handschriften entstehen, wenn ein Kopist absichtlich oder unabsichtlich Änderungen an einem reproduzierten Text vornimmt. Eine verkürzte Liste der Textvarianten in diesem speziellen Buch finden Sie in diesem Artikel unten.

Origenes , der im 3. Jahrhundert schrieb, war einer der ersten, der Bemerkungen über Unterschiede zwischen Manuskripten von Texten machte, die schließlich als Neues Testament gesammelt wurden . Er erklärte seine Präferenzen unter abweichenden Lesarten. Zum Beispiel bevorzugte er in Matthäus 27:16-17 „Barabbas“ gegenüber „Jesus Barabbas“ ( In Matt. Comm. ser. 121). „Gergeza“ wurde „Geraza“ oder „Gadara“ vorgezogen ( Kommentar zu Johannes VI.40 (24) – siehe Matthäus 8,28 ).

Die meisten Variationen sind nicht signifikant und einige übliche Änderungen umfassen das Streichen, Neuordnen, Wiederholen oder Ersetzen eines oder mehrerer Wörter, wenn das Auge des Kopisten zu einem ähnlichen Wort an der falschen Stelle des Originaltexts zurückkehrt. Wenn ihr Auge zu einem früheren Wort springt, können sie eine Wiederholung erzeugen ( Dittographiefehler ). Wenn ihr Blick zu einem späteren Wort springt, können sie eine Auslassung verursachen. Sie können auf eine Neuanordnung von Wörtern zurückgreifen, um die Gesamtbedeutung beizubehalten, ohne den Kontext zu beeinträchtigen. In anderen Fällen kann der Kopist Text aus dem Gedächtnis von einem ähnlichen oder parallelen Text an einer anderen Stelle hinzufügen. Andernfalls können sie auch einen Teil des Originaltextes durch eine alternative Lesart ersetzen. Schreibweisen ändern sich gelegentlich. Synonyme können ersetzt werden. Ein Pronomen kann in ein Eigennamen geändert werden (wie "er sagte" zu "Jesus sagte"). John Mills griechisches Neues Testament von 1707 wurde auf etwa 30.000 Varianten in seinem begleitenden Textapparat geschätzt, der auf "fast 100 [griechischen] Manuskripten" basierte. Peter J. Gurry beziffert die Zahl der nicht buchstabierten Varianten unter neutestamentlichen Manuskripten auf etwa 500.000, obwohl er anerkennt, dass seine Schätzung höher ist als alle vorherigen.

Die kritischen Ausgaben des Matthäusevangeliums basieren auf allen verfügbaren Papyri: Papyrus 1 , Papyrus 19 , Papyrus 21 , Papyrus 25 , Papyrus 35 , Papyrus 37 , Papyrus 44 , Papyrus 45 , Papyrus 53 , Papyrus 62 , Papyrus 64 , Papyrus 70 , Papyrus 71 , Papyrus 77 , Papyrus 86 , und auf den folgenden Unzialen: 01 , 02 , 03 , 04 , 05 , 019 , 032 , 035 , 038 , 058 , 064 , 067 , 071 , 073 , 074 , 078 , 084 , 085 , 087 , 089 , 090 , 092a , 094 , 0104 , 0106 , 0107 , 0118 , 0119 , 0128 , 0135 , 0136 , 0137 , 0138 , 0148 , 0160 , 0161 , 0164 , 0170 , 0171 , 0197 , 0200 , 0204 , 0231 , 0234 , 0237 , 0242 , 0249 , 0255 , 0271 , 0275 .

Legende

Eine Anleitung zu den Symbolen, die im Hauptteil dieses Artikels verwendet werden.

Bemerkenswerte Handschriften

Matthäus 1

Matthäus 1:3

αρε — 𝔓 ¹ B mae-1

Ζαρα – rell (dh alle anderen erhaltenen Manuskripte )

Matthäus 1:5

Βοοζ — L (W) f ¹ f ¹³ Byz

— C 33 g ¹

Matthäus 1:6

Δαυιδ δε ο βασιλευς ( Auch David der König ) — C K L W Δ Π 33 157 892 1071 𝔐/Byz it ^mss vg syr ^h geo

Δαυιδ δε ( Auch David ) — 𝔓 ¹ א B Γ ƒ ¹ ƒ ¹³ 579 700 it ^{g 1 ,k} vg ^mss syr ^{s , c , p} Polizistenarm Didymus

Matthäus 1:9

αζ — BLW ƒ ¹ ƒ ¹³ Byz

ας — א C g ¹

Matthäus 1:11

τον Ιωακιμ, Ιωακιμ δε εγεννησεν — M U Θ Σ ƒ ¹ 33 258 478 661 954 1216 1230 1354 1604 Lektionar 54 syr ^h geo

mehrheitlich weggelassen

Matthäus 1:12 - 13

α – Β

εγεννησεν ( gezeugt ) – א

Matthäus 1:16

τον ανδρα Μαριας, εξ ης εγεννηθη Ιησους ο λεγομενος Χριστος – 𝔓 ¹ א Β CKLPW (Δ weglassen τον) Π (ƒ ¹ weglassen Ιησους) 28 33 565 700 892 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1365 1546 1646 . 2148 2174, Byz , Lect, l 76 , l 211 , vg

ω μνηστευθεισα παρθενος Μαριαμ εγεννησεν Ιησουν τον λεγομενον Χριστον – Θ ƒ ¹³

Matthäus 1:16

Ιησους ( Jesus ) – weggelassen von ƒ ¹

Matthäus 1:18

Ιησου ( Jesus ) — W

Χριστου ( Christus ) – 71 Latt syr ^s,c Diatessaron ^syr Theophilus Irenaeus ^lat Chromatius Hieronymus ^pt Augustine

Χριστου Ιησου ( Christus Jesus ) – B Origenes ^pt Hieronymus ^pt

Ιησου Χριστου ( Jesus Christus ) — rell ( 𝔓 ¹ א CEKLPZ Δ Θ Π Σ ƒ ¹ ƒ ¹³ , die kleinsten, Byz, Lect, syr ^p,h,pal cop arm (eth) geo slav Diatessaron ^arm Irenaeus ^gr Origen ^pt Eusebius Epiphanius Chrysostomus )

Matthäus 1:21

τεξεται δε σοι υιον ( Dann wird sie dir einen Sohn gebären ) – syr ^s,c

τεξεται δε υιον ( Dann wird sie einen Sohn gebären ) – rell

Matthäus 1:21

αυτος γαρ σωσει τον κοσμον ( denn er wird die Welt retten ) — syr ^c

αυτος γαρ σωσει τον λαον αυτου ( denn er wird sein Volk retten ) — rell

Matthäus 1:22

δια Ησαιου του προφητου ( durch den Propheten Jesaja ) – D 269 954 it ^a,b,c,d vg ^mss syr ^s,h,pal cop ^{sa ms} arm Diatessaron ^syr Irenaeus ^lat

δια στοματος Ησαιου του προφητου ( durch den Mund des Propheten Jesaja ) – syr ^c

δια του προφητου ( durch den Propheten ) – rell

Matthäus 1:23

καλεσεις το ονομα ( Sie ^sg will seinen Namen nennen ) - D ^{*, 2} es ^{d (c) , ff 1} cop ^{bo mss} Origen Eusebius

καλεσει το ονομα ( er wird seinen Namen rufen ) – es ^d*

καλεσουσιν το ονομα ( sie werden seinen Namen rufen ) – rell

Matthäus 1:24

ἐγερθεὶς ( aufgewacht ) – א BC* Z 071 ƒ ¹

διεγερθεὶς ( wurde erweckt ) – C ³ D LW 087 ƒ ¹³ 33 𝔐/ Byz

Matthäus 1:25

ουκ εγινωσκεν αυτην εως ου ( kannte sie nicht bis zu welcher [Zeit] ) – weggelassen ^k syr ^s

Matthäus 1:25

υιον ( a son ) – א BZ ^vid 071 ^vid ƒ ¹ ƒ ^{13 pt} 33 1192 it ^{b,c,g 1 ,k} syr ^{c,pal mss} mae-1 geo Ambrose Chromatius

αυτω υιον ( für ihn ein Sohn ) – syr ^s

τον υιον ( der Sohn ) – Polizist ^bo

υιον αυτης ( ihr Sohn ) – 1182 Polizist ^sa

τον υιον τον πρωτοτοκον ( der erstgeborene Sohn ) — D* L it ^d,q

τον υιον αυτης τον πρωτοτοκον ( ihr erstgeborener Sohn ) — rell

Matthäus 2

Matthäus 2:3

πασα ( jeder ) — weggelassen von D

Matthäus 2:4

παρ' αυτων ( nahe bei ihnen ) — weggelassen von D Γ

Matthäus 2:5

per Esiam prophetam dicentum ( durch Jesaja, den Propheten, der erzählte ) – es ^a

δια του προφητου Μιχαιου ( durch den Propheten Micha ) — 4 Polizisten ^{bo ms}

δια του προφητου ( durch den Propheten ) – rell

Matthäus 2:9

επανω ( über ) — weggelassen von syr ^s Origen

Matthäus 2:9

του παιδιου ( des Kindes ) — D it

ου ην το παιδιον ( wo das Kind war ) — rell

Matthäus 2:11

ευρον ( sie fanden ) - 2 ^c , 474 , es ^{aur,b,c,ff 1 ,g 1} vg

ειδον ( sie sahen ) — rell

Matthäus 2:11

τας πηρας ( ihre Tasche ) — Epiphanius

τους θησαυρους ( ihre Schätze ) — rell

Matthäus 2:12

εις την χωραν αυτων ( in ihr Land ) – Β

εις την εαυτων χωραν ( ins eigene Land ) – א f ¹ 157 abg ¹ vg cop

Matthäus 2:13

ατ οναρ εφανη – Β 372 Cop ^sa

φαινεται κατ οναρ ( erschien in einem Traum ) – א

Matthäus 2:15

του στοματος Ησαιου του προφητου ( der Mund des Propheten Jesaja ) — syr ^s

του προφητου ( der Prophet ) — rell

Matthäus 2:17

ρηθεν υπο Κυριου δια Ιερεμιου ( vom HERRN durch Jeremia gesprochen ) — D it ^aur

Matthäus 2:18

αυθμὸς ( weinend ) — א, B, Z, Z , 0250 , ƒ ¹ , 22 279 372 1491 ℓ ²²¹¹ lat syr ^p,pal cop ^sa,mae eth Justin Hilary Jerome Augustine Hesychius

θρηνος ( Wehklage ) — Polizist ^bo

θρῆνος καὶ κλαυθμός ( Wehklage und Weinen ) — CDEKLW Δ Π Σ 0233 ƒ ¹³ , die meisten Minuskeln 𝔐/Byz, ℓ 70 , ℓ 150 , ℓ 185 , ℓ 1761 , it ^(d) syr ^s,c,h arm eth Geoslave Origen Proclus

Matthäus 2:18

βρυγμος ( knirschend ) — Z

οδυρμος ( jammern ) — rell

Matthäus 2:21

ηλθεν ( kam ) – DLW 0233 0250 ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 Cop ^pt 𝔐

εισηλθεν ( eingegeben ) – א BC Cop ^pt

επανηλθεν ( kehrte zurück ) – Polizist ^pt Eusebius

Matthäus 3

Matthäus 3:3

φωνη βοωντος εν τη ερημω ( Eine Stimme, die in der Wildnis schreit ) – weggelassen von syr ^s

Matthäus 3:3

ευθειας ποιειτε τας τριβους αυτου ( Machen Sie seine Wege gerade ) – weggelassen von ^k syr ^s

Matthäus 3:3 (siehe Jesaja 40:3 )

του Θεου ημων ( unseres Gottes ) – es ^b syr ^c Irenäus

weggelassen (siehe vorherige Variante) – it ^k syr ^s

αυτου – rell

Matthäus 3:5

παιδια Ιεροσολυμα ( die Kinder Jerusalems ) – syr ^s,c

τα Ιεροσολυμα ( die Jerusalemer ) – 157 1071 ^c

πασα Ιεροσολυμα ( ganz Jerusalem ) – 517 892 1424

πασα η Ιεροσολυμα ( ganz Jerusalem ) – ƒ ¹ 22 1365 it ^a,k,l vg ^ms arm Origen

Ιεροσολυμα ( Jerusalem ) – rell

Matthäus 3:6

εις τον Ιορδανην ( in den Jordan ) – 983 1689

εν τω Ιορδανη ( im Jordan ) – C ³ DKL Π ƒ ¹³ 28 700 892 𝔐 lat mae-1

εν τω Ιορδανη ποταμω ( im Jordan ) – א v. Chr.* MSW Δ 0233 ƒ ¹ 22 33 157 346 579 1424 it ^q syr Cop Arm Origen

Matthäus 3:9

εν εαυτοις ( in sich ) – weggelassen ^mss syr ^s Chrysostomus

Matthäus 3:11

οπισω μου ( hinter mir ) – weggelassen von 𝔓 ¹⁰¹ it ^a,d cop ^{sa mss} Cyprian

Matthäus 3:11

και πυρι ( und Feuer ) – weggelassen von ESV Ω 2 28 517 579 1424 𝔐 syr ^pal

Matthäus 3:14

Ιωαννης ( John ) – weggelassen von א* B 𝑙 ¹⁰⁴³ cop ^sa Eusebius

Matthäus 3:15

τοτε αφιησιν αυτον βαπτισθηναι ( Dann ließ er ihn taufen. ) — syr ^s,c

[τοτε αφιησιν αυτον] et cum baptizaretur lumen ingens circum fulsit de aqua, ita ut timerent omnes qui advenerant ( Dann ließ er es zu alle, die gekommen waren, würden sich fürchten. ) — es ^a

[τοτε αφιησιν αυτον] et cum baptizaretur Iesus lumen magnum fulgebat de aqua, ita ut timerant omnes qui congregati erant ( Dann ließ er es zu dass alle, die versammelt waren, sich fürchten würden. ) — es ^{g 1}

και πυρ ανηφθη εν τω Ιορδανη ( Und Feuer wurde im Jordan entzündet. ) — Justin Martyr

...das Licht, das auf dem Wasser [des Jordans] erschien... — Diatessaron ^Tatian (per Ephrem )

και ευθυς περιελαμψε τον τοπον φως μεγα ( Und sofort erleuchtete ein großes Licht diesen Ort ) — Gospel ^Heb (per Epiphanius )

τοτε αφιησιν αυτον ( Dann erlaubte er ihm. ) — rell

Matthäus 3:17

λεγουσα προς αυτον Συ ει ο υιος μου ( zu ihm sagen: "Du bist mein Sohn" ) – D it ^a,d syr ^s,c,pal Irenaeus

λεγουσα Ουτος εστιν ο υιος μου ( sagen: "Das ist mein Sohn" ) – rell

Matthäus 4

Matthäus 4:2

και νυκτας τεσσερακοντα ( und vierzig Nächte ) – weggelassen von ƒ ¹ syr ^c Irenäus

Matthäus 4:4

εκπορευομενω δια στοματος ( geht durch den Mund ) – weggelassen von D it ^{a,b,d,g 1} Clement Tertullian Augustine

Matthäus 4:6

βαλε σεαυτον εντευθεν κατω ( Wirf dich von hier runter ) – C* Θ syr ^s cop ^bo

βαλε σεαυτον κατω ( Wirf dich nieder ) – rell

Matthäus 4:8

δικνυει ( gezeigt ) – א

δεικνυσιν ( gezeigt ) – Β

εδειξεν ( gezeigt ) – D 372

Matthäus 4:10

υπαγε ( Geh weg! ) – א BC* ^vid KPSVW Δ Σ 0233 ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 372 565 579* 700 892* 1079 1546 2680 2737 𝑙 ²⁵³ it ^{f,k,l (c)} vg ^mss syr ^p,h,pal cop ^mss geo ^mss slav ^mss Diatessaron ^arm Ignatius Irenaeus ^pt Tertullian Origen Hilary Chromatius Basil Jerome

vade retro ( Geh hinter! ) – it ^{a , aur , c , ff 1 , g 1} vg ^mss Irenaeus ^arm

υπαγε οπισω μου ( Hinter mir! ) – C ² DELZ 28 33 118 ^supp 157 180 205 209 597 ^c 892 ^c 1006 1009 1010 1071 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1253 1292 1365 1424 1505 1582 ^c 1646 2148 2174 𝔐 𝑙 ⁷⁶ it ^{b ,d,h,l*} vg ^ms syr ^c cop ^mss arm eth geo ^mss slav ^mss Diatessaron ^syr Justin Liber Graduum Athanasius Asterius Ephraem (Ambrose) Chrysostomus (Augustin) Nestorius ^mss

υπαγε οπισω σου ( Geh hinter dir oder Get you behind ) – syr ^s

Matthäus 4:12

ο Ιησους ( Jesus ) – weggelassen von א v. Chr.* ^vid DZ 33 700 1010 1241 it ^{ff 1 ,k} syr ^s cop Origen

Matthäus 4:13

παραθαλασσαν ( am Meer ) – א W

παραθαλασσιαν ( am Meer ) – B

αραθαλασσιον ( am Meer ) – D 372

Matthäus 4:17

μετανοειτε ( Buße! ) – weggelassen ^k syr ^s,c (Justin) Clement Origen ^mss (Eusebius)

Matthäus 4:18

Παραγων ( im Vorbeigehen ) – D it syr ^s Eusebius

Περιπατων ( beim Gehen ) – rell

Matthäus 4:18

τον λεγομενον Πετρον ( wer heißt Peter ) – weggelassen von syr ^s

Matthäus 4:21 - 22

Beide Strophen weggelassen – W 33

Matthäus 4:23

ο Ιησους ( Jesus ) – weggelassen von B 𝑙 ²⁰ 𝑙 ¹⁰⁴³ it ^(k) syr ^c cop ^sa,mae-1

Matthäus 4:23

εν τη Γαλιλαια ( in Galiläa ) – א

εν ολη τη Γαλιλαια ( in ganz Galiläa ) – BC 157 Cop syr eth

ολην την γαλιλαιαν ( ganz Galiläa ) – D

4:23b

ασκων αυτοις – א

ασκων – Β

Matthäus 4:24

πασαν την Συριαν ( ganz Syrien ) – א 157

ολην την Συριαν ( ganz Syrien ) – Β

Matthäus 4:24

Και απηλθεν η ακοη αυτου εις ολην την Συριαν ( Und der Bericht von ihm ging in ganz Syrien aus ) – weggelassen von syr ^s

Matthäus 4:24

δαιμονιζομενους και σεληνιαζομενους και παραλυτικους ( diejenigen, die von Dämonen besessen sind, und diejenigen, die vom Mond betroffen sind, und die Gelähmten ) – von syr ^{s .} weggelassen

Matthäus 4:24

και παντας εθεραπευσεν ( und er kümmerte sich um alle ) – D it syr ^s,c

Text weggelassen – es ^(k)

και εθεραπευσεν αυτους ( und er kümmerte sich um sie ) – rell

Matthäus 5

Matthäus 5:4 - 5

Verse erscheinen in umgekehrter Reihenfolge ( 5-4 ) – D 17 33 130 it ^{a,aur,c,d,ff 1 ,g 1 ,h,k,l} vg syr ^c cop ^{bo ms} Diatessaron Clemens Origenes Eusebius Apostolischer Kanon Aphraates Hilary Ephraem Basilius Gregory Ambrosius Chrysostomus ^pt Hieronymus Augustine Theodoret ^pt

Matthäus 5:9

οτι υιοι - א CD 13-124- 556

οτι αυτοι υιοι – B

Matthäus 5:10

α – B

ενεκεν –א

Matthäus 5:11

οταν οι ανθρωποι ( wann immer andere Männer ) – 0133 it ^{aur*,(g 1 ),(q)} syr ^s,c

οταν ( wann immer ) – rell

Matthäus 5:11

ρημα ( Aussage ) – weggelassen von א BD 𝑙 ¹⁰⁴³ lat syr ^(s),c Polizist Tertullian

Matthäus 5:11

ψευδομενοι ( beim Lügen dh falsch ) – weggelassen von D it ^{b,c,d,g 1 ,h,k} syr ^s Tertullian Origen ^pt Eusebius Hilary Luzifer Ambrose Chromatius ^pt Augustine ^pt Speculum

Matthäus 5:11

ενεκεν του ονοματος μου ( um meines Namens willen ) – syr ^s,c

ενεκεν δικαιοσυνης ( um der Gerechtigkeit willen ) – D it ^mss

ενεκεν εμου ( um meinetwillen ) – rell

Matthäus 5:12

τους προ υμων ( wer war vor dir ) – weggelassen von syr ^s

Matthäus 5:18

παρελθη απο του νομου και των προφητων ( vom Gesetz und den Propheten vergehen ) – Θ Σ ƒ ¹³ 565 1071 syr ^{pal mss} arm Irenäus ^lat

παρελθη απο του νομου ( vom Gesetz abgehen ) – rell

Matthäus 5:18

αντα – B 106

εως αν παντα –א

Matthäus 5:19

ος δ' αν ποιηση και διδαξη ουτος μεγας κληθησεται εν τη βασιλεια των ουρανων ( wer sie aber tut und lehren soll, der wird groß im Himmelreich genannt werden ) – weggelassen von א* DW it ^d cop ^{bo ms}

Matthäus 5:20

Vers weggelassen – D it ^d vg ^ms

Matthäus 5:22

αχα – * DW

ακα – Β

Matthäus 5:22

οργιζομενος τω αδελφω αυτου ( wütend auf seinen Bruder ) – 𝔓 ⁶⁴ א* B Ω 372 1292 1424 ^mg 2174 ^vid 2737 it ^aur vg ^mss eth ^mss Gospel ^Naz Ptolemaios Justin Clement Tertullian ^vid Origen Theodore Basil Chromatius Jerome Augustine ^pt Cassian

οργιζομενος τω αδελφω αυτου εικη ( grundlos wütend auf seinen Bruder ) – ² DEKLW Δ Θ Π Σ 0233 0287 ƒ ¹ ƒ ¹³ , die kleinsten, 𝔐 Lect it vg ^mss syr cop goth arm eth ^mss geo slav Diatessaron Irenaeus Origen ^mssus Cyprian Euse Hilarius Luzifer Basilius Apostolische Konstitutionen Chrysostomus Augustinus ^pt Cyrill Hieronymus ^mss Speculum Theodoret Theodore von Mopsuestia

Matthäus 5:25

ο κριτης ( der Richter ) – 𝔓 ^{64 (vid)} א B 0275 ƒ ¹ ƒ ¹³ 372 892 1216 1230 it ^k syr ^pal arm eth geo ^mss Carpocrates Irenaeus ^lat Clemens Hilarius Chrysostomus Augustinus

ο κριτης σε παραδωσει ( der Richter übergibt dich ) – D

ο κριτης σε παραδω ( der Richter soll dich übergeben ) – KLW Δ Θ Π 0233 22 28 33 565 (700) 1009 1010 1071 1079 1195 1241 1242 1365 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect lat syr ^c,p,h cop goth geo ^mss Hieronymus

Text weggelassen – syr ^s

Matthäus 5:27

ερρεθη τοις αρχαιοις ( es wurde den Alten erzählt ) – L Δ Θ 0233 ƒ ¹³ 33 579 892 1010 𝔐 ^mss vg ^mss syr ^c Irenäus ^lat Origenes ^lat Eusebius ^pt Cyril

ερρεθη ( es wurde erzählt ) – rell

Matthäus 5:28

μσαι – 236

μησαι αυτην – Β W

μησαι αυτης – א M Σ

Matthäus 5:28

αυτου – Β

αυτου – א

Matthäus 5:29

απελθη εις γεενναν ( sollte in die Gehenna gehen ) – D 700 ^mg it ^mss syr ^s,c cop ^bo,(mae)

βληθη εις γεενναν ( sollte in die Gehenna geworfen werden ) – rell

Matthäus 5:30

Vers ausgelassen – D it ^d vg ^ms syr ^s cop ^{bo ms}

Matthäus 5:30

εις γεενναν απελθη ( in die Gehenna sollte er gehen ) – א B ƒ ¹ 22 33 157 517 ^supp 892 lat syr ^c cop ^bo,(mae)

βληθησει εις την γεενναν ( wird in die Gehenna geworfen ) – L

βληθη εις γεενναν ( sollte in die Gehenna geworfen werden ) – W Δ Θ 0233 ƒ ¹³ 𝔐 it ^f vg ^ms syr ^p,h cop ^sa goth Basil

Matthäus 5:31

ερρεθη – א* Κ Π syr cop ^bo

ερρεθη δε – B

Matthäus 5:32

και ος εαν απολελυμενην γαμηση μοιχαται ( und wer die Geschiedene heiraten sollte, begeht Ehebruch ) – א ^(*),c EK (L) W Δ (Θ) Π Σ 0250 ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 28 33 157 180 205 565 (579) 597 700 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 (1216) 1230 (1241) 1242 1243 1292 1342 1365 1424 1505 1646 (2148) 2174 𝔐 Lect it ^h syr ^h cop ^bo,mae goth arm eth ^mss Basil Chrysostomus

και ο απολελυμενην γαμησας μοιχαται ( und derjenige, der die Geschiedene heiraten sollte, begeht Ehebruch ) – B (828) (𝑙 ¹⁸⁴ ) 𝑙 ¹⁸⁵ 𝑙 ¹⁵⁷⁹ lat syr cop ^sa (geo) slav Origen

και ος απολελυμενην μοιχαται ( und wer ... die Geschiedene begeht, sie begehen Ehebruch ) – 1546

Text weggelassen – D 64 it ^a,b,d,k Origenes ^mss Zeno Chromatius Augustinus ^pt Augustinus ^mss Speculum

Matthäus 5:33

τοις αρχαιοις ( zu den Alten ) – weggelassen ^k syr ^s Irenäus ^lat

Matthäus 5:37

αι – Β Σ 61 68 245 700

– א

Matthäus 5:39

την δεξιαν σιαγονα – א W Σ 157 892

αγονα σου – BD

σιαγονα – E

Matthäus 5:39

δεξιαν ( rechts ) – weggelassen von D it ^d,k syr ^s,c

Matthäus 5:41

αγγαρευει – D

αγγαρευσει – BLMSU

αγγαρευση – א EGKV Δ Σ

και ος λεγει σοι – syr ^cur

Matthäus 5:42

αιτουντι σοι – א* y

αιτουντι σε – B

Matthäus 5:44

ευλογειτε τους καταρωμενους υμας καλως ποιειτε τοις μισουσιν υμας ( segne diejenigen, die dich verfluchen, tue denen Gutes, die dich hassen ) – D ^(*),c EKLW Δ Θ Π Σ 047 ƒ ¹³ 28 33 118 ^supp 157 180 565 579 597 700 892 1006 1009 1010 1079 1185 1195 1216 1241 1242 ^c 1243 1292 1342 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect ^mss it ^c,d,f,h syr ^(p),h,(pal) mae-1 goth arm ^mss eth ^mss geo ^mss slav Aphraates (Luzifer) Apostolische Konstitutionen (Chrysostom) (Speculum)

ευλογειτε τους καταρωμενους υμας ( segne die, die dich verfluchen ) – 1071 𝑙 ⁸⁶⁶ 𝑙 ⁸⁷¹ 𝑙 ¹⁰¹⁶ cop ^{bo mss} geo ^mss ( Athenagoras ) Clement Tertullian Eusebius ^pt (Theodoret) Cassiodorus

καλως ποιειτε τοις μισουσιν ( tu denen, die dich hassen ) – 1230 1242* lat arm ^mss Eusebius ^pt Ambrosius Chromatius Jerome Augustine Arsenius

Text weggelassen – א B ƒ ¹ 22 205 279 660* 1192 2786* it ^k syr ^s,c cop ^{sa,bo mss} Codex Schøyen Theophilus Irenaeus ^lat Origenes Cyprian Adamantius Faustus

Matthäus 5:44

επηρεαζοντων υμας ( beleidigend misshandeln ) – weggelassen von א B ƒ ¹ 205 it ^k syr ^s,c cop ^{sa,bo mss} eth ^mss Athenagoras Theophilus Irenaeus ^lat Tertullian Origen Cyprian (Adamantius) Faustus Luzifer Jerome ^pt Augustine (Speculum)

Matthäus 5:45

και βρεχει επι δικαιους και αδικους – B

weglassen – א

Matthäus 5:46

– B

οmit – א* cop ^bo syr ^cur

Matthäus 5:47

Vers weggelassen – es ^k syr ^s

Matthäus 5:47

φιλους ( geliebte ) – LW Δ Θ 28 33 𝔐 it ^f,h syr ^h goth Basil

αδελφους ( Brüder ) – א BDZ ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 372 472 892 lat syr ^c,p cop Cyprian

ασπαζομενους υμας ( diejenigen, die dich begrüßen ) – 1424

Matthäus 5:47

εθνικοι ( Heiden ) – א BDZ Δ ƒ ¹ 22 33 174 (205) 279 372 892 1071 1216 1230 1241 1365 1424 2680 2786 lat syr ^s,c,h,pal cop eth geo ^mss Cyprian (Luzifer) Basil Chromatius Augustine

τελωναι ( Zöllner ) – EKLW Δ Θ Π Σ ƒ ¹³ 28 157 180 565 579 597 700 1006 1009 1010 1079 1195 1242 1243 1292 1342 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^h syr ^p goth geo ^mss slav

τελωναι και οι αμαρτωλοι ( Zöllner und das sündige Volk ) – arm

Matthäus 6

Matthäus 6:1

δικαιοσυνην ( deine Gerechtigkeit ) – א ^*,2 BD 0250 ƒ ¹ 372 892 1424* Lat syr ^s,pal Origen

δοσιν ( dein Geben ) – א ¹ syr ^c cop ^{sa mss ,bo}

δοσεις ( deine Gaben ) – Diatessaron ^syr

ελεημοσυνην ( dein Almosengeben ) – LWZ Δ Θ ƒ ¹³ 22 28 33 𝔐 it ^f,k syr ^p,h cop ^mae-1 arm goth Clement Origen ^mss Didymus Basil

Matthäus 6:2

αμην αμην ( amen, amen ) – א 13

αμην ( amen ) – B

Matthäus 6:4

αποδωσει σοι ( er wird dich entschädigen ) – א BDZ ƒ ¹ ƒ ^{13 pt} 22 33 205 983 1192 1292 1689 2786 it ^{aur,d,ff 1 ,k} vg syr ^c cop Diatessaron ^syr Origen Cyprian Chromatius Jerome Augustine

αποδωσει σοι εν τω φανερω ( er wird dich im Freien entschädigen ) – EKLW Δ Θ Π Σ 0250 ƒ ^{13 pt} 13 28 157 (168) 180 565 579 597 (700) 828 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1342 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^{a,b,c,f,g 1 ,h,l,q} syr ^s,p,h,pal arm goth eth geo slav Diatessaron ^arm Basil Nilus Chrysostomos Speculum

Matthäus 6:5

Vers weggelassen – syr ^s

Matthäus 6:6

προσευξαι τω πατρι σου εν τω κρυπτω ( bete heimlich zu deinem Vater ) – D ƒ ¹ ƒ ¹³ 700 it ^mss vg ^mss syr ^s,c cop ^{bo mss}

προσευξαι τω πατρι σου τω εν τω κρυπτω ( bete zu deinem heimlichen Vater ) – rell

Matthäus 6:6

αποδωσει σοι ( er wird dich entschädigen ) – א BDZ ƒ ¹ 22 205 1192 2786* it ^{aur,d,ff 1 ,k} vg syr ^{s,c,pal mss} cop Diatessaron ^syr Origen Eusebius ( Pseudo-Clementine ) Hilary Ambrose Chromatius Augustine

αποδωσει σοι εν τω φανερω ( er wird dich im Freien entschädigen ) – EGKLWX Δ Θ Π Σ ƒ ¹³ 28 33 157 180 565 579 597 700 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1292 1342 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^{a,b,c,f,g 1 ,h,l,π,q} syr ^{p,h,pal mss} arm goth eth geo slav Diatessaron ^arm Chrysostomus Cyril

Matthäus 6:7

υποκριται ( Heuchler ) – B 1424 syr ^c cop ^mae

εθνικοι ( Heiden ) – rell

Matthäus 6:8

ο πατηρ υμων ο ουρανιος ( dein himmlischer Vater ) – 047 28 892 ^mg 1195 1216 1424 1505 syr ^h eth geo ^mss Basil ^pt

ο θεος ο πατηρ υμων ( dein Gott der Vater ) – א ¹ B cop ^sa,mae-1 Origen ^pt

ο πατηρ ο ουρανιος ( der himmlische Vater ) – Origenes ^pt

ο πατηρ ημων ( unser Vater ) – ƒ ¹ 205 1253 1546 𝑙 ⁷⁶ 𝑙 ¹⁸⁴ 𝑙 ³⁸⁷ 𝑙 ⁸⁵⁹ 𝑙 ¹⁰⁷⁴ 𝑙 ¹⁶⁶³

ημων ο εν τοις ουρανιος ( unser im Himmel ) – 2148

ο πατηρ υμων ( dein Vater ) – א* DEGKLWZ Δ Θ Π Σ 0170 ^vid ƒ ¹³ 22 33 157 180 565 579 597 700 892* 1006 1009 1010 1071 1079 1230 1241 1242 1243 1292 1342 1365 1646 2174 𝔐 Lect ^mss latt syr ^{s c,p,pal} cop ^bo,fay arm goth geo ^mss slav Diatessaron ^syr Origen ^pt Basil ^pt Ambrose Ambrosiaster Chromatius Jerome Augustine

Text weggelassen – Codex Schøyen

Matthäus 6:8

ανοιξε το στομα ( öffne deinen Mund ) – D it ^h

αιτησαι αυτον ( ihn fragen ) – rell

Matthäus 6:9

τω ουρανω ( der Himmel ) – Polizistin ^Mae Didache

τοις ουρανοις ( der Himmel ) – rell

Matthäus 6:11

ελθειν ( kommen ) – Polizist ^sa

τον επαυριον ( von morgen ) – Polizist ^bo,mae Gospel ^Heb (per Hieronymus)

αναγκαιον ( notwendig ) – syr ^p,h

διαρκης ( dauerhaft oder kontinuierlich ) – syr ^c

supersubstantialem ( supersubstantial ) – vg

cottidianum ( alltäglich ) – es vg ^mss

επιουσιον ( superessentiell ) – rell

Matthäus 6:12

την οφειλην ( meine Verpflichtung ) – Didache

τα παραπτωμα ( unsere Übertretungen ) – Origen

τα οφειληματα ( Schulden ) – rell

Matthäus 6:13 (siehe 1 Chronik 29:11-13 )

σου εστιν η βασιλλεια και η δυναμις και η δοξα εις αιωνας. αμην ( Denn dein ist das Reich und die Macht und die Herrlichkeit bis in die Ewigkeit. Amen. ) – EGKLW Δ Θ Π Σ 0233 ƒ ¹³ 22 28 33 180 565 579 597 700 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1292 1365 1424 1505 1546 1646 (2148) 2174 𝔐 Lect it ^{f,(g 1 ),(q)} syr ^(p),h,pal cop ^{bo mss} arm goth eth geo slav Diatessaron ^arm Apostolische Konstitutionen Chrysostomus

σου εστιν η βασιλλεια και η δυναμις και η δοξα του πατρος και του υιου αι του αγιου πνευματος εις τους αιωνας. αμην ( Denn dein ist das Reich und die Macht und die Herrlichkeit des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes in alle Ewigkeit. Amen. ) – 157 225 418

σου εστιν η βασιλλεια του πατρος και του υιου και του αγιου πνευματος εις αιωνας. αμην ( Denn dein ist das Reich des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes bis in die Ewigkeit. Amen. ) – 1253

quoniam est tibi virtus in saecula saeculorum ( Da Sie die Macht in alle Ewigkeit ist ) - es ^k

σου εστιν η αμις και η δοξα εις τους αιωνας. αμην ( Weil dir die Macht und der Ruhm in die Ewigkeit gehört. Amen. ) – cop ^sa,fay (Didache)

σου εστιν η βασιλλεια και η δοξα εις τους αιωνας. αμην ( Denn dein ist das Königreich und die Herrlichkeit bis in die Ewigkeit. Amen. ) – 1342 syr ^c

σου εστιν η βασιλλεια και η δυναμις εις αιωνας. αμην ( Denn dein ist das Königreich und die Macht in die Ewigkeit. Amen. ) – 𝑙 ¹⁰¹⁶

Text weggelassen – א BDZ 0170 ƒ ¹ (17) 130 205 372 890 1090 ^c 2701 ^supp 2737 2780* 2786 𝑙 ⁵⁴⁷ lat cop ^{bo mss ,mae} Diatessaron ^syr Acta Thomae Tertullian Origen Cyprian Hilary (Cyril) Caesarius Gregory Ambrosia Ambrosia August Cyriler Maximus

Matthäus 6:14

ο ουρανοις τα παραπτωματα υμων ( der Himmel deine Übertretungen ) – L ƒ ¹³ 𝑙 ⁸⁴⁴ lat cop Didymus

ο εν τοις ουρανοις ( wer ist im Himmel ) – Θ 700 it

ο ουρανιος ( das Himmlische ) – rell

Matthäus 6:15

τα παραπτωματα αυτων ( ihre Übertretungen ) – weggelassen von א D ƒ ¹ 1 22 118 130 205 209 279 372 892* 1357* 1582* 2701 ^supp 2737 2786 lat syr ^p cop ^{bo mss ,fay,mae-1} Diatessaron Eusebius Augustine

Matthäus 6:16

και οταν δε – א syr ^cur eth

αν δε – Β

Matthäus 6:16

αι – א

υποκριται – Β

το προσωπον – 244 א g ¹ k syr ^p

α α – B

αμην γαρ – א, Polizist ^bo

αμην – Β

Matthäus 6:18a

νηστευων τοις ανθροποις – Β

τοις ανθρωποις νηστευων –א

6:18b

σου – א Δ syr ^cur

weglassen – Β

Matthäus 6:18

αποδωσει σοι ( er wird dich entschädigen ) – א BDGKLW Θ Π Σ 0250 ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 33 180 565 597 700 892 1006 1010 1079 1242 1292 1365 1424 1646 𝔐 ^pt Lect ^pt it ^{aur,f,ff 1 ,l,q} vg syr cop goth arm ^mss Theophilus Euthalius Petrus

αποδωσει υμιν ( er wird euch alle entschädigen ) – Ambrose Chromatius Augustine Speculum

αποδωσει υμιν εν τω φανερω ( er wird euch alle im Freien belohnen ) – es ^{a,b,c,g 1 ,h,k} eth ^ms

αποδωσει σοι εν τω φανερω ( er wird dich im Freien belohnen ) – E Δ 0233 157 205 209 579 1009 1071 1195 1216 1230 1241 1243 1253 1342 1505 1546 2174 𝔐 ^pt Lect ^pt arm ^mss eth ^mss geo slav Diatessaron ^arm Ephraem

Matthäus 6:20

και κλεπτουσιν ( und stehlen ) – א ƒ ¹ 𝑙 ⁸⁴⁴ it ^mss syr ^c

Text weggelassen – W it ^k

ουδε κλεπτουσιν ( noch stehlen ) – rell

Matthäus 6:21

εκει εσται η καρδια – B Cop ^bo

ουδε κλεπτουσιν – Β syr ^p

Matthäus 6:22

οφθαλμος σου – Β

οφθαλμος –א

6:22b

αν ουν – B

αν –א

Matthäus 6:23

αν δε ο οφθαλμος σου πονηρος – א W 33

εαν δε ο οφθαλμος σου πονηρος η – B cop it

εαν δε ο οφθαλμος σου η πονηρος – syr

Matthäus 6:24

Ουδεις οικετης δυναται ( Nicht ein Diener ist fähig ) — L Δ 1241

Ουδεις δυναται ( Niemand ist in der Lage ) — rell

Matthäus 6:25

η τι πιητε ( oder das, was man ^pl sollte trinken ) - BW Φ ƒ ¹³ 22 ^mg 33 157 205 1230 1342 l ⁵⁴⁷ es ^{aur, c, f, g 1 , h, m, q} cop ^{sa mss , bo, Mae-1} Arm ^mss geo ^mss slav Origenes (Eusebius) Athanasius Basil ^pt Evagrius Hieronymus ^mss Nilus Marcus Speculum Maximus

και τι πιητε ( und was Sie ^pl sollen trinken ) - EGK (L) N Δ Θ Π Σ 0233 (28) 180 565 579 597 700 1006 1009 1010 (1071) 1079 1195 1216 1241 1242 1243 1253 1292 1365 1424 1505 1546 1646 ( 2148) 2174 𝔐 Lect syr ^p,h goth geo ^mss Basil ^pt Augustine ^pt

Text weggelassen – א ƒ ¹ 22* 372 892 1592 it ^{a,b,ff 1 ,k,l} vg syr ^c,pal cop ^{sa mss ,mae-2} arm ^mss eth ^mss Diatessaron ^syr Justin Clement Methodius Origen Adamantius Hilary Athanasius Epiphanius Chrysostomus Jerome Augustinus ^pt Cyril

6:25b

μων – B

weglassen – א b

Matthäus 6:27

μεριμνων ( beunruhigend ) – weggelassen von 1293 it ^mss syr ^c

Matthäus 6:28

αυξανουσιν ου κοπιωσιν ουδε νηθουσιν ( sie wachsen; sie arbeiten nicht und drehen sich nicht ) — א ^c (B) ƒ ¹ (33) 205 (1071) latt syr ^p,h,pal cop eth geo slav Hilary Athanasius Chrysostomus ^pt Augustinus Spekulum

αυξανουσιν ου νιθουσιν ουδε κοπιωσιν ( sie wachsen; sie drehen sich nicht und arbeiten nicht ) — Θ syr ^c

αυξανει ου κοπια ουδε νηθει ( es wächst; es arbeitet nicht und dreht sich auch nicht ) — EGKLNW Δ Π Σ 0233 0281 ƒ ¹³ 28 157 180 565 579 597 700 892 1006 1010 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1424 1505 1546 2148 2174 𝔐 Lect goth (Arm) Basilikum Chrysostomus ^pt Nilus

ου ξενουσιν ουδε νηθουσιν ουδε κοπιωσιν ( sie kardieren nicht, spinnen noch arbeiten sie ) — א*

ου ξαινει ουδε νηθει ( es kardiert nicht, noch dreht es sich ) — P.Oxy.655

αυξανει και ουδε νηθει ( es wächst, aber es dreht sich auch nicht ) — 1646

αυξανεν ( es wächst ) — 1009

Matthäus 6:32

αυτα γαρ παντα – א N Δ Σ f ¹³ 157 892

αντα γαρ ταυτα – B

αντα – abk

6:32b

ο θεος ο πατηρ υμων – א

ατηρ μων – ² 28 237

πατηρ υμων ο ουρανιος – B 050

6:32c

– B

χρηζετε –א

Matthäus 6:33

την βασιλειαν ( das Königreich ) — א B 57 345 440 817 995 1646 it ^(k),l vg ^mss Cop eth ^mss Tertullian Cyprian (Eusebius) Aphraates ( Gregory ) Didymus ^pt Macarius Augustin ^pt Speculum

την βασιλειαν των ουρανων ( das Königreich der Himmel ) — 301* 366 373 726 1272* 1590* 𝑙 ⁸⁵⁸ Justin Clemens ^pt Ephraem ^pt Chrysostomus ^pt

την βασιλειαν του θεου ( das Reich Gottes ) — EGKLNW Δ Θ Π Σ Φ 0233 ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 28 33 119 157 180 205 245 482 565 579 597 700 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1392 1424 1505 1546 2148 2174 𝔐 Lect lat syr cop ^mae-1 arm eth ^mss geo slav Diatessaron ^syr Clement ^pt Serapion (Hilary) Basilius Didymus ^pt Evagrius Chrysostomus ^pt Chromatius Hieronymus Marcus Eremita Augustin ^pt Cyril Theodoret John

Matthäus 7

Matthäus 7:3

την δε δοκον την εν τω αλμω – א N Σ 235

την δε εν τω σω αλμω δοκον – Β 050

Matthäus 7:4a

– א 700 0233

– Β

7:4b

τω αδελφω σου αδελφε – א

τω αδελφω σου – Β

Matthäus 7:8

ανοιγεται – Β

ανοιγησεται –א

Matthäus 7:9

η τις – Β Ζ

η τις εστιν –א

Matthäus 7:12

αντα α – א

αντα ουν – B

αντα δε – Polizist ^bo

Matthäus 7:13

η πυλη ( das Tor ) — weggelassen von א* 1646 ℓ ²¹¹ it ^a,b,c,h,k vg ^mss Clemens Hippolyt Origenes ^pt Cyprian Eusebius Didymus ^pt Augustinus ^pt Speculum

Matthäus 7:14

η πυλη ( das Tor ) — weggelassen von 113 182* 482 544 it ^a,(h),k Diatessaron Clemens Tertullian Origen ^pt Cyprian Eusebius Aphraates Gregor Gregory Jerome Nilus Augustine Hesychius Speculum

Matthäus 7:17

καρπους ποιει καλους – Β Polizist

αλους ποιει καρπους – Δ δ

αρπους καλους ποιει –א

Matthäus 7:18

– א

– B

Matthäus 7:21

ουρανοις αυτος εισελευσεται εις την βασιλειαν των ουρανων ( in den Himmeln wird er in das Himmelreich eingehen ) – C ⁽²⁾ W Θ Φ (33) 713 1071 1241 vg syr ^c Cyprian Theodoret

ουρανοις ( in den Himmeln ) – rell

Matthäus 7:22

αιμονια α – א

αιμονια – B

Matthäus 7:22

κυριε κυριε ου τω ονοματι σου εφαγομεν και επιομεν και ου τω σω ονοματι επροφητευσαμεν ( Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen gegessen und getrunken? Und haben wir nicht in deinem Namen geweissagt ? ) – syr ^c Justin (Origen)

κυριε κυριε ου τω σω ονοματι επροφητευσαμεν ( Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt ? ) – rell

Matthäus 7:23

απ' εμου παντες ( weg von mir, ihr alle ) – L Θ ƒ ¹³ 1424 it ^b vg ^mss

απ' εμου ( von mir weg ) – rell

Matthäus 7:24

ομοιωθησεται ( er wird verglichen ) – א BZ Θ 0281 ƒ ⁽¹⁾ ƒ ¹³ 33 205 700 892 1071 1241 1365 𝑙 ⁸⁴⁴ 𝑙 ⁸⁶⁶ it ^{a,aur,b,c,ff 1 ,g 1 ,l} vg syr ^{p,h mg , pal mss} cop ^{sa, mae} arm eth geo Diatessaron Origen Basil Ambrosius Didymus Chrysostomus Jerome Augustine ^pt Cyril

ομοιωσω αυτον ( Ich werde ihn vergleichen ) – CEGKLWX Δ Π Σ 157 180 565 579 597 1006 1009 1010 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^f,h,k,q syr ^{c,h ,pal ms} cop ^bo goth slav Cyprian Hilary Lucifer Augustine ^pt Speculum

Matthäus 7:25

αν – B

ελθον –א

Matthäus 7:27

αν – B

ελθον –א

7:27b

αι επνευσαν οι ανεμοι – Β

weglassen –א

Matthäus 7:27

επνευσαν οι ανεμοι και ( die Winde bliesen und ) – weggelassen von א*

Matthäus 7:27

μεγαλη σφοδρα ( außerordentlich groß ) – Θ Σ ƒ ¹³ 33 713 1241 ^c cop ^mae-1 syr ^{pal mss} Basil

μεγαλη ( großartig ) – rell

Matthäus 7:28

αντες ( alle ) – 998 Eusebius

παντες οι οχλοι ( alle Menschenmengen oder alle, die sich umeinander gedrängt hatten ) – Δ Θ ƒ ¹ 22 vg ^ms syr ^{pal mss} Origen

οι οχλοι ( die Menge ) – rell

Matthäus 7:28

επι τη διδαχη αυτου οι οχλοι – א

οι οχλοι επι τη διδαχη αυτου – Β

Matthäus 7:29

και ουχ ως οι γραμματεις ( und nicht wie die Schreiber ) — C* LMX 565 700 1424 𝔐 it ^f syr ^c goth

και ουχ ως οι γραμματεις αυτων ( und nicht wie ihre Schreiber ) – א BK Π Δ Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 372 579 892 1365 vg ^mss cop

και ουχ ως οι γραμματεις αυτων και οι Φαρισαιοι ( und nicht wie ihre Schriftgelehrten und Pharisäer ) – C ² W 33 1241 lat syr geo ^mss Eusebius ^pt

Matthäus 8

Matthäus 8:1

αταβαντος δε αυτου – BCW א ^b

και καταβαντος αυτου – Z

αταβαντι δε αυτω –א*

Matthäus 8:3

ο Ιησους ( Jesus ) – weggelassen von א BC* ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 892 it ^k cop ^{sa mss ,bo} Cyprian

8:3a

α αυτου – א 124

χειρα – B

8:3b

– B

weglassen – א

8:4a

ειπεν – א k cop

– Β

8:4b

προσενεγκον – BC

προσενεγκε –א

Matthäus 8:5

εισελθοντος δε αυτου εις Καφαρναουμ ( Aber er kam nach Kapernaum ) – א v. Chr.* Z ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 700 1241 it ^{aur,ff 1 ,l} vg cop ^pt Origen

εισελθοντι δε αυτω εις Καφαρναουμ ( Aber als er in Kapernaum eindrang) – LW Θ 0233 𝔐 cop ^pt

εισελθοντι τω Ιησου εις Καφαρναουμ ( Als Jesus in Kapernaum einzog ) – C ³

μετα δε ταυτα ( Aber nach diesen Dingen ) – es ^k syr ^(s)

μετα δε ταυτα εισελθοντος δε αυτου εις Καφαρναουμ ( Aber nach diesen Dingen, dann [ging] er nach Kapernaum ) – es ^{a,b,c,f,g 1 ,h,q} syr ^(c)

Matthäus 8:5

χιλιαρχος ( Chiliarch ) – syr ^{s,h mg} Clement Eusebius ^pt

εκατονταρχος ( Zenturio ) – rell

Matthäus 8:6

κυριε ( Lord ) – weggelassen von א* it ^k syr ^s,c Origen Hilary

Matthäus 8:7

ο Ιησους ( Jesus ) – weggelassen von א B 892 it ^k syr ^s cop ^{bo mss}

Matthäus 8:7a

– Β 700

αι λεγει –א

Matthäus 8:7b

ακολουθει μοι εγω ελθων – א

εγω ελθων – Β

Matthäus 8:8

χιλιαρχος ( Chiliarch ) – syr ^{s,h mg} Clement Eusebius ^pt

εκατονταρχος ( Zenturio ) – rell

Matthäus 8:8

ο παις μου ( mein Diener ) – weggelassen von ƒ ¹ it ^k cop ^{sa,bo mss ,mae-1} Origen

Matthäus 8:9

υπο εξουσιαν τασσομενος ( unter der Autorität gestellt ) - א B 4 273 372 792 899 * 995 1403 2236 2703 2737 l ^{211 *} es ^{a, aur, b, c, g 1 , h, k, q} vg ^mss SYR ^pal cop ^pt Diatessaron Hilary Chrysostomus Augustinus

υπο εξουσιαν ( unter Autorität ) – CKLWX Δ Θ Π ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 565 700 892 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1253 1365 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^{ff 1 ,l} vg ^mss syr ^{(s),c,p ,h} cop ^pt arm (eth) geo Chrysostom

Text weggelassen – 1241

Matthäus 8:10

παρ' ουδενι τοσαυτην πιστιν εν τω Ισραηλ ευρον ( Ich habe sonst niemanden in Israel mit so viel Vertrauen gefunden ) – BW (0281) 0287 4 (22) 273 335 697 (892) 1005 2586 2701 ^supp 2786 it ^{a,(g 1 ),k,q} syr ^{c,h mg ,pal} cop ^sa,bo eth ^ms Diatessaron ^arm

παρ' ουδενι τοσαυτην πιστιν ευρον ( Ich habe sonst niemanden mit so viel Vertrauen gefunden ) – ƒ ¹ 205

ουδε εν τω Ισραηλ τοσαυτην πιστιν ευρον ( Nicht einmal in Israel habe ich so viel Glauben gefunden ) – א CEGKLNX Δ Θ Π Σ Φ 0233 0250 ƒ ¹³ 33 157 180 565 579 597 700 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 (1241) ( 1242) 1243 1253 1292 1342 (1365) 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^{aur,b,c,f,ff 1 ,h,l} vg syr ^(s),p,h cop ^mae arm goth eth ^mss geo slav Diatessaron ^syr Origenes ^lat Hilarius Chrysostomus (Chromatius) Hieronymus Augustine

Matthäus 8:11

εν τοις κολποις Αβρααμ και Ισαακ και Ιακωβ ( im Busen von Abraham und Isaak und Jakob ) – Clemens Epiphanius

μετα Αβρααμ και Ισαακ και Ιακωβ ( mit Abraham und Isaak und Jakob ) – rell

Matthäus 8:12

εκβληθησονται ( sie werden ausgestoßen ) – א ¹ BCKLWX Δ Θ Π ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 565 700 892 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1253 1365 1546 1646 2174 𝔐 Lect it ^{aur,f,ff 1 ,l} vg syr ^h Polizist goth eth geo ^mss Cyprian ^pt Didymus ^pt Chrysostom

εμβληθησονται ( sie werden in gegossen ) – 1241 2148

εξελευσονται ( sie werden fortgehen ) – א* 0250 it ^{a,b,c,g 1 ,h,(k),q} syr ^s,c,p,pal arm Diatessaron Heracleon Irenaeus Origen Cyprian ^pt Eusebius Didymus ^pt Augustine

Text weggelassen – Geo ^mss

Matthäus 8:13

χιλιαρχω ( Chiliarch ) – syr ^s Clement Eusebius ^pt

εκατονταρχη ( Zenturio ) – rell

Matthäus 8:13

εν τη ωρα εκεινη ( in dieser Stunde ) – א BKLX Π ƒ ¹ ƒ ¹³ 565 (892) 1009 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1365 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^{aur,f,ff 1 ,k,l} vg ^mss syr ^s,c,p,h cop ^{sa mss ,bo mss} goth eth

απο της ωρας εκεινης ( aus dieser Stunde ) – CN Δ Θ 0250 33 1010 𝑙 ⁹⁵⁰ 𝑙 ¹⁶²⁷ it ^{a,b,c,g 1 ,h,q} vg ^mss syr ^pal cop ^{sa mss ,bo mss} Eusebius Basil Chrysostomus Augustine

εν τη ημερα εκεινη ( an diesem Tag ) – W 700 1424 arm geo

Matthäus 8:13 (siehe Lukas 7:10)

Der Vers endet mit ωρα εκεινη [ ωρας εκεινης: CN Θ 0250 33 it ^{g 1} syr ^pal ] και υποστρεψας ο εκατονταρχος εις τον αυτου εν αυτη τη ωρα ευρον τον παιδα υγιαινοντα ( ...in dieser Stunde fand in dieser Stunde seinen Diener gesund ) – א ^*,2 CEM (N) UX Θ Σ Φ (0250) ƒ ¹ 22 (33) 713 (1241) it ^{g 1} syr ^h,pal eth

Der Vers endet mit ωρα εκεινη ( diese Stunde ) oder ωρας εκεινης ( dieser Stunde ) oder ημερα εκεινη ( dieser Tag ) – rell

Matthäus 8:15

διηκονει αυτω ( sie diente ihm ) – א* BW Θ 700 𝔐 ^pt Lect it ^k syr ^h cop ^sa

διηκονει αυτοις ( sie bediente sie ) – א ¹ L Δ ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 565 892 1424 𝔐 ^pt 𝑙 ⁸⁴⁴ 𝑙 ²²¹¹ lat syr ^s,c cop ^bo

Matthäus 8:18

οχλον ( die Menge ) – B cop ^{sa mss}

οχλους ( die Menge ) – א* ƒ ¹ 22 (1365) 𝑙 ^{( 184 )} Polizist ^(bo) (Origen)

τους οχλους ερχομενους ( die Menge kommt ) – 𝑙 ^{( 68 )}

οχλον πολυν oder πολυν οχλον ( die große Menge ) – W 983 1216 1424 1689 𝑙 ⁵²⁴ 𝑙 ¹⁰⁷⁴ it ^{c,g 1} syr ^s,c cop ^{sa ms ,mae-1} arm ^mss eth ^ms geo slav ^(mss) (Speculum)

πολλους ( viele ) – 1071 1546*

οχλους πολλους oder πολλους οχλους ( die vielen Mengen ) – א ² CEGKLNX Δ Θ Π Σ 0233 ƒ ¹³ 33 108 157 180 205 565 579 597 700 892 1006 1009 1010 1079 1195 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1505 1546 ^c 1646 2148 2174 𝔐 Lect lat syr ^p,h,pal arm ^mss goth eth slav ^mss Diatessaron Hilary Chromatius Chrysostomus Augustine

Matthäus 8:18

εκελευσεν τους μαθητας αυτου απελθειν ( er befahl seinen Schülern zu gehen ) – es ^{a,aur,b,c,g 1 ,q} vg ^mss Hilary

εκελευσεν τοις μαθηταις αυτου απελθειν ( er gab seinen Schülern den Befehl zu gehen ) – it ^h,l syr ^c (goth)

κελευει δε μονοις τοις μαθηταις απελθειν ( aber er gab nur seinen Schülern den Befehl zu gehen ) – Cyril

εκελευσεν απελθειν ( er gab den Befehl zu gehen ) – rell

Matthäus 8:21

των μαθητων ( der Jünger ) – א B 33 2148 𝑙 ¹⁷⁶¹ it ^a,b,c,h,q cop ^sa slav Chromatius

των μαθητων αυτου ( seiner Schüler ) – CEGKLNWX Δ Θ Π Σ 0250 ƒ ¹ ƒ ¹³ 157 180 205 565 579 597 700 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1242 1243 1292 1342 1424 1505 1546 1646 2174 𝔐 Lect it ^{aur,ff 1 ,g 1 ,(k),l} vg syr cop ^bo,mae goth arm eth geo Jerome Speculum

των αυτου ( von ihm ) – 1365

Text weggelassen – 1230 1253 Chrysostomus

Matthäus 8:22

Ιησους ( Jesus ) – weggelassen von א 33 it ^b,c,k,q syr ^s

Matthäus 8:22

ο δε ιησους λεγει – B syr ^cur

ο δε λεγει – א 33 bckq syr ^s

Matthäus 8:25

και προσελθοντες ( Und näher kommen ) – א B 33 ^vid 591 892 930 1421* it ^{a,aur,c,ff 1 ,k,l} vg ^mss syr ^{pal mss} cop ^sa,bo Jerome

και προσελθοντες οι μαθηται ( Und diese Jünger kamen nahe ) – C ² EKL Δ Π ƒ ¹³ 22 157 180 565 579 597 700 1006 1009 1010 1071 1079 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1505 1546 2148 2175 𝔐 Lect ^mss it ^h vg ^ms Arm Geo ^mss Eusebius Chromatius

και προσελθοντες οι μαθηται αυτου ( Und seine Jünger kamen nahe ) – WX Θ Σ Φ ƒ ¹ 205 1195 1424 1646 𝑙 ¹²⁷ 𝑙 ¹⁸⁴ 𝑙 ²⁵³ 𝑙 ³⁸⁴ 𝑙 ⁷⁷⁰ 𝑙 ⁷⁷³ 𝑙 ^{1016 pt} 𝑙 ¹⁷⁸⁰ it ^{b,g 1 ,(q )} vg ^mss syr goth eth geo ^mss slav Diatessaron

και προσελθοντες αυτω οι μαθηται ( Und diese Jünger kamen zu ihm ) – geo ^mss

και προσελθοντες αυτω οι μαθηται αυτου ( Und seine Schüler kamen zu ihm ) – C* ^vid vg ^mss cop ^mae

Matthäus 8:25

σωσον ( Hilfe! ) – א BC ƒ ¹ ƒ ^{13 mss} 33 205 892 𝑙 ⁵⁴⁷ syr ^{pal mss} cop ^{bo mss} Cyril ^pt

σωσον ημας ( hilf uns! ) – EKLWX Δ Θ Π Σ 0242 ^vid ƒ ^{13 mss} 22 157 180 565 579 597 700 828 ^c 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect Latt syr cop arm goth eth geo slav Diatessaron Origen Eusebius Ambrose Gaudentius Chrysostomus Chromatius Jerome Augustine Cyril ^pt Hesychius

Matthäus 8:26

τω ανεμω και τη θαλασση – א f ¹ f ¹³ 22

τοις ανεμοις και τη θαλασση – Β

Matthäus 8:26

τω ανεμω ( der Wind ) – א* ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 it ^mss vg syr ^s,p cop ^{sa ms ,bo mss ,mae-1} Eusebius Basil

τοις ανεμοις ( die Winde ) – rell

Matthäus 8:28

Γεργεσηνων ( Gergesene ) – א ² C ^mg EKLWX Π ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 157 180 205 565 579 597 700 892* 1006 1009 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect syr ^{h mg , pal} cop ^bo arm goth eth geo ^mss slav Diatessaron ^arm Origen Eusebius ^vid Apollinaris Epiphanius ^mss Hesychius

Γερασηνων ( Gerasenes ) – 892 ^c Δ ^lat Latt syr ^{h mg} cop ^sa,mae Origen ^mss Hilary Ambrose Chromatius

αζαρηνων ( Gazarener ) – א*

αραδηνων ( Garadenes ) – Δ ^gr

αδαρηνων ( Gadarenes ) – BCM Θ Σ 174 1010 𝑙 ²⁵³ syr ^s,p,h geo ^mss Diatessaron ^syr Origen ^mss Epiphanius

Matthäus 8:29

Ιησου ( Jesus ) – weggelassen von א BC* L ƒ ¹ 33 892 it ^{ff 1 ,k,l} vg ^mss syr ^s cop ^{bo mss ,mae}

Matthäus 8:29

ημας απολεσαι προ καιρου ( vernichte uns vor unserer Zeit ) – א* vg ^mss cop ^{bo mss}

απολεσαι ημας και προ καιρου βασανισαι ( vernichte uns und quäle uns vor unserer Zeit ) – W

προ καιρου βασανισαι ημας ( quäle uns vor unserer Zeit ) – rell

Matthäus 8:30

non longe ( nicht weit ) – es ^{a,aur,b,c,f,ff 1 ,g 1 ,h,l} vg sax

μακραν ( weit ) – rell

Matthäus 8:30

πολλων ( viele ) – weggelassen von Θ 565 syr ^(s)

Matthäus 8:31

αποστειλον ημας ( senden Sie uns ) – א B Θ 0242 ^vid ƒ ¹ 22 33 372 892* 𝑙 ⁸⁴⁴ 𝑙 ²²¹¹ lat syr ^s cop Cyril

επιτρεψον ημιν απελθειν ( lass uns abreisen ) – CLWX Δ ƒ ¹³ 565 700 𝔐 Lect it ^f,h,q syr ^p,h goth

επιταξον ημιν και απελευσομεθα ( geben Sie uns den Befehl, und wir werden abreisen ) – Codex Schøyen

Matthäus 8:32

τους χοιρους ( diese Schweine ) – א BC* 0242 ƒ ¹ 22 33 372 892 1010 lat syr ^s,p cop

την αγελην την χοιρων ( diese Schweineherde ) – C ³ KLMNWX Δ Θ Π ƒ ¹³ 565 579 700 1424 𝔐 Lect it ^f,h syr ^h,pal goth

Text weggelassen – 157

Matthäus 8:32

αγελη ( Herde ) – א BC* MNW Δ Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 157 892 1424 Latt syr cop ^sa

αγελη των χοιρων ( Schweineherde ) – C ³ KLX Π 22 565 579 700 𝔐 Lect cop ^bo,mae goth

Matthäus 8:34

των οριων ( die Grenzen ) – weggelassen von syr ^s

Matthäus 9

Matthäus 9:1

εμβας ο Ιησους ( Einschiffung, Jesus ) – C ⁽³⁾ F Θ ^c ƒ ¹³ vg ^mss

εμβας ( Einschiffung ) – rell

Matthäus 9:2

αμαρτιαι ( Sünden ) – א BC* DW Δ ^c 0281 ƒ ¹ 33 892 𝑙 ⁸⁴⁴ 𝑙 ²²¹¹ it ^k vg ^ms

αμαρτιαι σου ( deine Sünden ) – C ⁽³⁾ L Δ Θ 0233 ^vid ƒ ¹³ 𝔐 Lect lat syr

Matthäus 9:4

ιδων ( sehen ) – א CDE* FGKL (N) WX Δ Π ^*,(mg) Σ 0233 0281 ƒ ¹³ 22 33 180 240 244 579 892 1006 1009 1010 1071 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1505 1646 2148 𝔐 Lect ^mss latt syr ^{s,pal mss} cop ^bo eth ^mss slav Chromatius Jerome Augustine Speculum

ειδως ( Wahrnehmen ) – BE ^c M Π ^c (Θ) ƒ ¹ 157 205 565 597 700 1079 1195 1424 1546 𝑙 ^{( 76 )} 𝑙 ¹⁸⁴ 𝑙 ²⁵³ 𝑙 ³¹³ 𝑙 ^{( 547 )} 𝑙 ⁶⁷² 𝑙 ⁶⁷³ 𝑙 ⁸¹³ 𝑙 ⁸⁴⁴ 𝑙 ¹²²³ 𝑙 ¹⁶²⁷ 𝑙 ¹⁷⁶¹ 𝑙 ²²¹¹ syr ^(p),h cop ^sa,mae arm goth eth ^mss geo Chrysostom

Matthäus 9:4b

εγειρε περιπατει – א cop ^sa syr

και περιπατει – Β

Matthäus 9:6a

– Β 372

και – D

εγερθεις – א CLW Θ 0233 f ¹ f ¹³ Byz q

Matthäus 9:6b

πορευου – א, cop ^sa und cop ^bo benutzten unterschiedliche Begriffe, aber alle betrafen πορευου

αγε – Β

Matthäus 9:8

εφοβηθησαν ( sie hatten Angst ) – א BDW 0281 ƒ ¹ 22 33 59 143 205 372 496 517 751 892 930 951 1192 1424 1532 1675 1823 2147 2459 2586 2637 2737 lat syr ^s,p,pal cop Hilary Chromatius Augustine

εθαυμασαν ( sie waren erstaunt ) - CEFGKLN Δ Θ Π Σ Φ 0233 ƒ ¹³ 157 180 565 579 597 700 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1505 1546 1646 2148 m Lect SYR ^h Arm eth ^mss geo Slawe Chrysostom

εφοβηθησαν και εθαυμασαν ( sie hatten Angst und waren erstaunt ) – it ^(f) (goth) eth ^(mss) Diatessaron

Text weggelassen – X 213 Irenäus ^lat

Matthäus 9:9

εκειθεν ( von dort ) – weggelassen von א* L cop ^{bo ms}

Matthäus 9:9b

λεγει – א Polizist ^sa

και λεγει – Β Polizist ^bo

Matthäus 9:9c

ηκολουθει – א D f ¹ 21 892

– B

Matthäus 9:10a

αι ανακειμενου –

αι εγενετο αυτου ανακειμενου – B

Matthäus 9:10b

– א D 892

αι ιδου – Β

Matthäus 9:10c

– א 243 ℓ 50

weglassen – B

Matthäus 9:11

δια τι μετα των τελωνων και αμαρτωλων εσθιετε και πινει ο διδασκαλος υμων ( Wie kommen Sie ^pl essen und Ihr Lehrer mit den Zöllnern und Sündern zu trinken? ) - M 565 cop ^mae

δια τι μετα των τελωνων και αμαρτωλων εσθιετε και πινετε ( Warum sind Sie ^pl essen und mit Zöllnern und Sündern zu trinken? ) - syr ^s

δια τι μετα των τελωνων και αμαρτωλων εσθιει ( Warum isst er mit Zöllnern und Sündern? ) – es ^a

δια τι μετα των τελωνων και αμαρτωλων καθησαι ( Warum sitzt du mit Zöllnern und Sündern? ) – it ^k

δια τι μετα των τελωνων και αμαρτωλων εσθιει ο διδασκαλος υμων ( Warum isst dein Lehrer mit Zöllnern und Sündern? ) – rell

Matthäus 9:12

Ιησους ( Jesus ) – weggelassen von א BD 0233* 0281 892 1010 1424 𝑙 ⁸⁴⁴ it ^a,f,h,q syr ^s cop ^sa,mae

Matthäus 9:12

ατρων – א

ατρου – Β

Matthäus 9:13

αμαρτωλους ( Sünder ) – א BDNW Γ* Δ 0233 ƒ ¹ 22 33 174 372 565 𝑙 ⁸⁴⁴ 𝑙 ²²¹¹ lat syr ^p,h cop ^{bo mss ,mae-2} goth

αμαρτωλους εις μετανοιαν ( Sünder zur Buße ) – CLX Θ 0281 ƒ ¹³ 700 𝔐 it ^{c,g 1} syr ^{s,h mg ,pal} cop ^{sa,bo mss ,mae-1} Basil

Matthäus 9:14

νηστευομεν πολλα ( viel Fasten ) – א ² CDEFGKLNWX Δ Θ Π Σ Φ 0233 ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 33 157 (180) 205 565 579 597 700 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^d,(k) syr ^p,h,pal cop ^{sa (mss) ,bo,mae-1} goth eth geo ^mss Basil Chrysostomus

νηστευομεν πυκνα ( häufiges Fasten ) – א ¹ lat syr ^(s) Arm Hilary Chromatius Jerome Augustine

νηστευομεν ( fasten ) – א* B 0281 10 27* 71 86 179 569 692 895 947 982 1091* 1170 1194 1386 1413 1517* 2487* 2581 2676 cop ^{sa ms ,mae-2} geo ^mss Cyril

Matthäus 9:15

οι υιοι του νυμφιου ( die Kinder des Bräutigams ) – D lat

οι υιοι του νυμφωνος ( die Kinder der Brautkammer ) – rell

Matthäus 9:15

νηστευειν ( schnell ) – DW 1424 it syr ^{(s),p,h mg} cop ^{sa,bo mss ,mae}

πενθειν ( trauern ) – rell

Matthäus 9:15

αρθη ( aufgenommen ) – D ƒ ¹

αφερθη ( weggenommen ) – W

απαρθη ( weggenommen ) – rell

Matthäus 9:15

και τοτε νηστευσουσιν εν εκειναις ταις ημεραις ( und dann werden sie in jenen Tagen fasten ) – D it syr ^{h mg}

και τοτε νηστευσουσιν ( und dann werden sie fasten ) – rell

Matthäus 9:15

αι – א*

weglassen – B

Matthäus 9:16

πληρομα αυτου – Β

πληρομα –א

Matthäus 9:17

ει δει μη – Β 301 Polizist ^sa

ει δε μηγε – א

Matthäus 9:18

αρχων προσελθων – א 13 157

ιδου αρχων εις προσελθων – Β

ιδου αρχων εισελθων – א ^c CDEMXNW Σ Φ

ιδου αρχων εις ελθων – Κ SV Δ Π

Matthäus 9:18

ελθων ( beim Kommen ) – (Δ) es ^q cop ^bo

τις ελθων ( jemand, beim Kommen ) – Γ 1010 es ^(h),k

εις ελθων ( eins, beim Kommen ) – KMY Π 33 565 579 892 𝔐 it ^(d),f syr ^(s) goth

εισελθων ( beim Betreten ) – ƒ ¹ 22 124 700 1071 1424

εις ελθων oder εισελθων ( eins, beim Kommen oder beim Betreten ) – א ² C* DENWX Θ

προσελθων ( bei Annäherung ) – א* L ^c 69 157 cop ^sa

τις προσελθων ( jemand, der sich nähert ) – C ^c (F) GL* U ƒ ¹³ 2 1006 it ^{g 1}

εις προσελθων ( eins, bei Annäherung ) – א ¹ B it ^{a,b,c,ff 1} vg

Matthäus 9:18

κυριε ( sir ) – M it ^{f,ff 1 ,h} vg ^mss

Text weggelassen – א D ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 892 it ^mss vg ^mss

οτι ( das ) – rell

Matthäus 9:19

ηκολουθησαν ( sie folgten ) – EM syr ^p

ηκολουθησεν ( er folgte ) – BLW Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 𝔐

ηκολουθει ( er folgte ) – א CD 33 lat

Matthäus 9:21

εαν αψωμαι ( Wenn ich berühren sollte ) – א* it ^a,h syr ^s

εαν αψωμαι μονον ( Wenn ich nur berühren sollte ) – D lat

εαν μονον αψωμαι ( Wenn ich nur berühren sollte ) – rell

Matthäus 9:22

Ιησους ( Jesus ) – weggelassen von א* D it syr ^s

Matthäus 9:22

εστη στραφεις ( stehend, er drehte sich um ) – D

επιστραφεις ( Umdrehen ) - CLW Θ ƒ ¹ m

στραφεις ( er drehte sich ) – א BN ƒ ¹³ 33 892 1010 𝑙 ⁸⁴⁴ 𝑙 ²²¹¹

Matthäus 9:24

λεγει ( sagt er ) – N

λεγει αυτοις ( er sagt zu ihnen ) – CLW Θ 𝔐 it ^{(f),(g 1 )} syr

ελεγεν ( sagte er ) – א BD ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 892 lat cop

Matthäus 9:24

οτι απεθανεν – א 61

weglassen – B

Matthäus 9:25

ελθων ( beim Kommen ) – D 1424 it

εισελθων ( beim Betreten ) – rell

Matthäus 9:26

η φημη αὕτη αυτου ( dieser Bericht von ihm ) – geo ^mss

η φημη αυτου ( der Bericht von ihm ) – D 1424 it ^d cop ^sa,mae-2 eth ^mss geo ^mss

η φημη αυτης ( der Bericht von ihr ) – א C ^c N ^vid Θ ƒ ¹ 33 124 157 1195* Syr ^pal cop ^bo,mae-1 eth ^ms

η φημη αυτος ( derselbe Bericht ) – C*

η φημη αὐτή ( derselbe Bericht ) – L Γ 28

η φημη αυτη ( dieser Bericht oder der gleiche Bericht ) – BW Δ

η φημη αὕτη ( dieser Bericht ) – Π ƒ ¹³ 22 565 700 892 1009 1010 1071 1079 1195c 1216 1230 1242 1253 1365 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect lat syr ^s,p,h arm goth geo ^mss Diatessaron Augustine

Matthäus 9:27a

αν – Β D

αν αυτω –א

Matthäus 9:27b

αυγαζοντες – א

αζοντες – B

Matthäus 9:27c

υιος – BGU Π

– א

Matthäus 9:28

οι δυο τυφλοι ( die beiden Blinden ) – א* D it ^a,b,h vg ^mss

οι τυφλοι ( die Blinden ) – rell

Matthäus 9:28

και ερχεται ( Und er kommt ) – D

εισελθοντι δε αυτω ( Aber beim Betreten er ) – א* N (1424)

ελθοντος δε αυτου ( Aber beim Kommen, er ) – 700 it ^f

ελθοντι δε ( Aber beim Kommen ) – rell

9:30 Uhr

αν – BDN Σ

αν – C

ανεωχθησαν –א

9:30b

οφθαλμοι –

οι οφθαλμοι αυτων – D

αυτων οι οφθαλμοι – B

Matthäus 9:31

εν τη γη εκεινη – א

εν ολη τη γη εκεινη – Β

Matthäus 9:32

ανθρωπον ( man ) – weggelassen von א B ƒ ¹³ 124 788 892 syr ^s,p cop

Matthäus 9:34

Vers weggelassen von D it ^{a,d, k} syr ^s Diatessaron Juvencus Hilary

Matthäus 9:35

μαλακιαν εν τω λαω και πολλοι ηκολουθησαν αυτω ( Krankheit unter dem Volk, und viele folgten ihm ) – א ¹ L ƒ ¹³ 517 1010 1424 it ^{g 1}

μαλακιαν εν τω λαω και ηκολουθησαν αυτω ( Krankheit unter dem Volk, und sie folgten ihm ) – א*

μαλακιαν και πολλοι ηκολουθησαν αυτω ( Krankheit, und viele folgten ihm ) – es ^a,b,h

μαλακιας αυτων τας εν αυτων ( ihre Krankheiten ) – Codex Schøyen

μαλακιαν εν τω λαω ( Krankheit im Volk ) – C ³ EFGKX Γ Θ Π 28 579 700 788 ^c 𝔐 ^mss it ^{c,g 1} vg ^mss syr ^pal arm geo

μαλακιαν ( Krankheit ) – א ² v. Chr.* DNSW Δ ƒ ¹ 22 33 157 209 565 788 892 𝔐 ^mss it ^mss vg syr ^s,p,h cop goth

Matthäus 9:35

Minuskel 828 hat zusätzliche Lesung εν τω λαω και πολλοι ηκολουθησαν αυτω

Matthäus 9:36

ο Ιησους εσπλαγχνισθη ( Jesus, zum Mitleid gebracht ) – C (D) N ƒ ¹³ it ^{(g 1 )} vg ^(mss) syr ^p,h cop ^mae-1

εσπλαγχνισθη ( er wurde zum Mitleid gebracht ) – rell

Matthäus 9:36

εκλελυμενοι ( müde ) – L 1424 it ^d syr ^s,p

εσκυλμενοι ( beunruhigt ) – rell

Matthäus 10

Matthäus 10:1

μαλακιαν εν τω λαω ( Krankheit im Volk ) – L it ^{b,g 1}

μαλακιαν ( Krankheit ) – rell

Matthäus 10:3

Θαδδαιος ( Thaddaeus ) – א B 17 124 130 788 892 𝑙 ¹⁸⁵ 𝑙 ²²¹¹ it ^{aur,c,ff 1 ,l} vg cop Jerome Augustine

Λεββαιος ( Lebbaeus ) – D it ^d,(k),μ Origenes ^lat Hesychius Augustinus ^mss

Θαδδαιος ο επικληθεις Λεββαιος ( Thaddäus mit dem Nachnamen Lebbäus ) – 13 346 543 826 828

Λεββαιος ο επικληθεις Θαδδαιος ( Lebbäus mit Nachnamen Thaddaeus ) – C ² EFGKLNWX Δ Θ Π Σ ƒ ¹ 22 28 33 157 180 205 565 579 597 700 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1246 1424 1544 15 2148 2174 Byz/𝔐 Lect it ^f syr ^{p,h,pal mss} (arm) geo slav Apostolische Konstitutionen, Chrysostomus

Λεββεδαιος ο επικληθεις Θαδδαιος ( Lebbedaeus mit dem Nachnamen Thaddaeus ) – eth

Λεββαιος ο και Θαδδαιος ( Lebbaeus, der auch Thaddaeus ist ) – C* ^vid

Iudas Zelotes ( Judas der Zelot ) – es ^{a,b,g 1 ,h,q} syr ^{pal (mss)}

Ιουδας ο και Λεββαιος ο επικληθεις Θαδδαιος ( Judas, der auch Lebbäus ist, der den Nachnamen Thaddaeus trägt ) – 243 854

Text weggelassen – syr ^s (fügt aber Judas, den Sohn des Jakobus in Matthäus 10:4) hinzu

Matthäus 10:4

Καναναιος ( Kanaäisch ) – BCLN ƒ ¹ 33 892 1010 lat cop

Χαναναιος ( Chananaean ) – D it ^d

Κανανιτης ( Kanaanit ) – א W Θ ƒ ¹³ 28 𝔐 syr ^h

Matthäus 10:4

Ισκαριωτης ( Iskariot ) – א BKLWX Γ Δ Θ Π ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 33 565 700 892 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1253 1344 1365 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect vg ^mss syr ^h cop Chrysostom

αριωθ ( Iskariot ) – C 1424 𝑙 ¹⁵⁰

Σκαριωτης ( Scariot ) – D it ^d,f,k,l vg ^mss syr ^{s,p,pal mss} arm geo

Scarioth – es ^{a,b,c,ff 1 ,g 1 ,h}

Scariota – es ^q

Carioth – es ^aur

Σιμωνος Ισκαριωτου ( Simon Iscariots [Sohn] ) – Origen

Matthäus 10:7

μετανοειτε οτι ( Buße, weil ) – 251 Polizist ^{sa mss}

Text auslassen – B syr ^s

οτι ( das ) – rell

Matthäus 10:8

νεκρους εγειρετε λεπρους καθαριζετε δαιμονια εκβαλλετε ( Tote erwecken, Aussätzige reinigen, Dämonen austreiben ) – א v. Chr.* N Σ Φ Ω 0281 ^vid ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 33 108 157 349 399 543 565 700 ^mg 892 1010 𝑙 ²²¹¹ it ^{a, b,c,d,h,k,l,q} vg cop ^bo eth geo ^mss Hilary Chrysostomus Cyril

νεκρους εγειρατε λεπρους καθαρεισατε και δαιμονια εκβαλετε ( Tote erwecken, Aussätzige reinigen und Dämonen austreiben ) – D syr ^s

λεπρους καθαριζετε δαιμονια εκβαλλετε νεκρους εγειρετε (Aussätzige reinigen, Dämonen austreiben, Tote auferwecken ) – PW Δ 566 1573 2145 syr ^h

λεπρους καθαριζετε νεκρους εγειρετε δαιμονια εκβαλλετε (Aussätzige reinigen, Tote auferwecken, Dämonen austreiben ) – 16 348 372 1093 1579

λεπρους καθαριζετε δαιμονια εκβαλλετε ( Aussätzige reinigen, Dämonen austreiben ) – C ^c EFGKLMSUVXY Γ Θ Π 28 118 124 174 700* 788 𝔐 it ^f syr ^(p),pal cop ^sa,mae-1 arm eth ^mss geo ^mss Juvencus Eusebius Basil Hieronymus

δαιμονια εκβαλλετε λεπρους καθαριζετε – ( Dämonen austreiben, Aussätzige reinigen ) – 28

δαιμονια εκβαλλετε ( Dämonen austreiben ) – 1424*

Matthäus 10:10

ραβδον ( Stab ) – א BD Θ ƒ ¹ 33 892 1424 𝑙 ²²¹¹ lat syr ^s,p cop Eusebius

ραβδους ( Stäbe ) - CLW ƒ ¹³ m Lect es ^{a, ff 1 , h, μ} SYR ^h cop ^{bo ms}

Matthäus 10:10

του μισθου αυτου ( ihr Lohn ) – K 565 892 it ^mss syr ^{h mg}

της τροφης αυτου ( ihr Essen ) – rell

Matthäus 10:11

η πολις εις ην αν εισελθητε εις αυτην ( Die Stadt , in die Sie ^pl könnte eintreten, hinein ) - D es ^d

εις ην δ‘αν πολιν εισελθητε ( Aber in welche auch immer Stadt Sie ^pl könnten eingeben ) - ƒ ¹ 700 es ^{a, b, ff 1 , h, k} syr ^s

εις ην δ‘αν πολιν εισελθητε η κωμην ( Aber in welcher auch immer Stadt Sie ^pl könnte eintreten, oder ein Dorf ) - L 0281 ƒ ¹³ cop

εις ην δ‘αν πολιν η κωμην εισελθητε ( aber in je nachdem , welche Stadt oder einem Dorf Sie ^pl geben könnte ) - א BCW 𝔐 Lect es ^{Aur, c, f, g 1 , l, q} vg syr ^{p, h} rell

Matthäus 10:12

ασπασασθε αυτην λεγοντες ειρηνη τω οικω τουτω ( grüße es mit "Friede sei diesem Haus" ) – א ^*,2 DLW Θ ƒ ¹ 22 346 517 713 1010 (1424) it vg ^mss arm

ασπασασθε αυτην ( grüße es ) – א ¹ v. Chr. ƒ ¹³ 𝔐 Lect it ^k,l vg ^mss syr cop rell

Matthäus 10:12

λεγοντες ειρηνη τω οικω τουτω – Sinaiticus* ^,2 , D, L, W, Θ, f ¹ 1010 (1424), es vg ^cl

αυτην – Mehrheit von mss

Matthäus 10:13

εφ' ( auf ) – א BW 892 1010 𝑙 ²²¹¹

προς ( in Richtung ) – rell

Matthäus 10:14

της οικιας η ( das Haus oder ) – weggelassen von D arm

Matthäus 10:14

πολεως η κωμης ( Stadt oder Dorf ) – 𝔓 ¹¹⁰ א (0281) ƒ ¹³ 892 vg ^mss cop

πολεως ( Stadt ) – rell

Matthäus 10:14

εκ των ποδων υμων ( aus den Füßen ) – א C 0281 33 892 lat

απο των ποδων υμων ( von den Füßen weg ) – 𝔓 ¹¹⁰

των ποδων υμων ( deiner Füße ) – rell

Matthäus 10:16

ο οφις ( die Schlange ) – א* Origen ^pt Epiphanius

οι οφεις ( die Schlangen ) – rell

Matthäus 10:16

απλουστατοι ( einfach ) – D

ακεραιοι ( unschuldig ) – rell

Matthäus 10:18

επι ηγεμονων σταθησεσθε ( Sie ^pl wird verursacht vor Fürsten stehen ) - D (0171) es ^(mss)

επι βασιλεις δε και ηγεμονας στησεσθε ( Aber Sie ^pl vor Könige und Fürsten stehen , verursacht werden ) - syr ^s

επι ηγεμονας δε και βασιλεις αχθησεσθε ( Aber Sie ^pl wird Blei vor Fürsten und Könige sein ) - rell

Matthäus 10:19

πως η ( wie oder ) – weggelassen ^{a,b,ff 1 ,k} syr ^s,pal Cyprian Epiphanius Augustine

Matthäus 10:19

δοθησεται γαρ υμιν εν εκεινη τη ωρα τι λαλησητε ( es euch gegeben wird ^pl in dieser Stunde , was Sie ^pl sprechen sollte ) - weggelassen von DL es ^{g 1 , k} vg ^mss Epiphanios

Matthäus 10:23

φευγετε εις την ετεραν ( in eine andere fliehen ) – א BW 33 265 333 423 492 527 ^c 719 822 892 900 935 936 1020 1192 1227 1253 1289 1424 1532 1541 1602 2147 2372 𝑙 ⁸¹³ Origenes ^pt , Petrus von Alexandria, Eusebius Athanasius, Apostolische Konstitutionen, Chrysostomus ^lem Sokrates ^pt Cyril Theodoret ^mss

φευγετε εις την αλλην ( Flucht in eine anderen ) - CEFGKNX Δ Π Σ Φ 28 157 180 372 579 597 700 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1292 1342 1344 1365 1505 1546 1646 2148 2174 2737 m Lect Clements Origen ^mss Basil, Apostolischer Konstitutionen, Sokrates ^pt

φευγετε εις την ετεραν oder φευγετε εις την αλλην ( in ein anderes fliehen oder in ein anderes fliehen ) – it ^aur,c,f,l vg syr ^s,p,h cop arm eth goth geo ^mss slav Ambrose Jerome Augustine

φευγετε εις την ετεραν καν εκ ταυτης διωκωσιν υμας φευγετε εις την αλλην ( Flucht in eine andere, und wenn sie möglicherweise verfolgen ^pl dieses einen out, Flucht in eine andere ) - ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 23 134 188 205 375 (828) 1166 1595 Diatessaron- ^Arm

φευγετε εις την αλλην καν εκ ταυτης διωκωσιν υμας φευγετε εις την ετεραν ( in eine andere fliehen, und wenn sie Sie können verfolgen ^pl dieser einen aus, eine andere fliehen in ) - (L) Θ 163 247 934 1193 1229 1314 1353 * 1678 2118 2660 2701 ^Supp 2786 Origen ^(pt)

φευγετε εις την αλλην καν εκ ταυτης διωκωσιν υμας φευγετε εις την αλλην ( in eine andere fliehen, und wenn sie Sie können verfolgen ^pl dieses einen heraus, in eine andere fliehen ) - 565 2145 ^c

φευγετε εις την αλλην εαν δε εν τη αλλη διωκουσιν υμας φευγετε εις την αλλην ( fliehe in einen anderen, aber wenn sie dich verfolgen, ^pl in dem anderen, fliehe in einen anderen ) – D (0171) ^vid it ^d Origenes ^(pt)

Eine der vier letztgenannten Varianten von oben – it ^a,b, ff ¹ ,g ¹ ,(h),(k),q vg ^mss geo ^mss Diatessaron ^mss Hilary Petilianus

Matthäus 10:25

βελζεβουλ ( Belzebul ) – D es ^d

βεελζεβουλ ( Beelzebul ) – 𝔓 ¹¹⁰ C (L) W Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 𝔐 Lect it ^mss syr ^h cop Cyprian

βεεζεβουλ ( Beezebul ) – א B

Βεελζεβυβ ( Beelzebub ) – es ^{c,(ff 1 )} vg syr ^s,p

Matthäus 10:35

υιον ( Sohn ) – D it syr ^s,c

ανθρωπον ( Mann ) – rell

Matthäus 10:37

και ο φιλων υιον η θυγατερα υπερ εμε ουκ εστιν μου αξιος ( und der eine Sohn oder die Tochter, die mehr als ich liebt , ist meiner nicht wert ) – weggelassen von 𝔓 ¹⁹ B* D 983 1009 𝑙 ⁸⁷¹ it ^d syr ^h Codex Schøyen

Matthäus 10:38

Vers weggelassen – 𝔓 ¹⁹ M*

Matthäus 10:38

μου μαθητες ( mein Schüler ) – es ^c,k Cyprian

μου αδελφος ( mein Bruder ) – Clement

μου αξιος ( meiner würdig ) – rell

Matthäus 10:39

ο ευρων την ψυχην αυτου απολεσει αυτην και ( Wer sein Leben findet, wird es verlieren, und ) – weggelassen von א*

Matthäus 10:41

και ο δεχομενος δικαιον εις ονομα δικαιου μισθον δικαιου λημψεται ( und derjenige, der einen Gerechten im Namen eines Gerechten empfängt, wird den Lohn eines Gerechten erhalten ) – weggelassen von D

Matthäus 10:42

ελαχιστων τουτων ( von den geringsten ) – D latt

μικρων τουτων των ελαχιστων ( von den Kleinsten dieser Kleinen ) – 1424

μικρων τουτων ( von diesen Kleinen ) – rell

Matthäus 10:42

ποτηριον ψυχρου ( eine kalte Tasse ) – E* geo ^mss

ποτηριον ψυχρου μονον (nur eine kalte Tasse ) – 𝔓 ¹⁹ א BCKLPW Δ Θ Π ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 700 892 1009 1079 1195 1230 1253 1365 1546 1646 2174 𝔐 Lect it ^k syr ^{p,h,pal mss}

ποτηριον ψυχρον μονον (nur eine kalte Tasse ) – MXZ 2* 33 157 565 1010 1071 1216 1242 1344 2148 𝑙 ¹⁸⁴ 𝑙 ¹²³¹ 𝑙 ¹⁶⁶³

ποτηριον υδατος ψυχρου ( eine Tasse kaltes Wasser ) – D it ^d syr ^s,c cop eth ^mss (Clement) Origen ^pt Cyprian Hilary Augustine

ποτηριον υδατος ψυχρου μονον ( nur eine Tasse kaltes Wasser ) – lat syr ^{pal mss} arm goth eth ^mss geo ^mss Origen ^pt

Matthäus 10:42

ου μη αποληται ο μισθος αυτου ( seine Belohnung sollte auf keinen Fall verloren gehen ) – D it ^{a,b,c,d,g 1 ,h,k,q} syr ^s,c cop ^bo,mae-2 Cyprian

ου μη απολεση τον μισθον αυτου ( er sollte seine Belohnung nicht verlieren ) – rell

Matthäus 11

Matthäus 11:1

δωδεκα ( zwölf ) – weggelassen von ƒ ¹ 22 Codex Schøyen

Matthäus 11:2

Ιησου ( Jesus ) – D 047 0233 7 99 262 348 349 483 484 517 659 954 1071 1216 1424 1579 1604 𝑙 ²⁴¹ it ^d syr ^c eth Origenes Chrysostomus

κυριου ημων ( unser Herr ) – syr ^s

Text weglassen – Codex Schøyen

Χριστου ( Christus ) – rell

Matthäus 11:2

δια των μαθητων αυτου ( durch seine Schüler ) – א BC* DPWZ Δ Θ Π ^c Σ 0233 ƒ ¹³ 33 124 174 788 𝑙 ⁸⁴⁴ 𝑙 ²²¹¹ it ^d,q syr ^p,h cop ^sa,mae-1 arm slav Origen ^pt

δυο των μαθητων αυτου ( zwei seiner Schüler ) – C ^c EFGLX ƒ ¹ 13 22 28 157 180 205 565 579 597 700 828 892 1006 1010 1071 1243 1292 1342 1424 1505 𝔐 Lect it ^{aur,ff 1 ,g 1 ,l} vg syr ^{h mg , pal} cop ^bo geo ^mss goth Origen ^pt Chrysostomus Jerome ^pt Augustine

των μαθητων αυτου ( seine Schüler ) – es ^a,b,c,f,h,k vg ^ms syr ^s,c geo ^(mss) Hilary Jerome ^pt

Matthäus 11:3

αζομενος ( funktioniert ) – D*

ερχομενος ( kommt ) – rell

Matthäus 11:5

και χωλοι περιπατουσιν ( und die Lahmen gehen ) – weggelassen von D it ^d Clement

Matthäus 11:5

και πτωχοι ευαγγελιζονται ( und die Armen werden evangelisiert ) — wird weggelassen ^k syr ^s Diatessaron ^(syr) Clement

Matthäus 11:7

και μετα ταυτα ( Und nach diesen Dingen ) – syr ^s

τουτων δε πορευομενων ( Aber diese gingen ) – rell

Matthäus 11:8

αλλα τι εξηλθατε ανθρωπον ιδειν ( Und warum hast du ^pl gehen , einen Mann zu sehen ...? ) - א *

αλλα τι εξηλθατε ιδειν ανθρωπον ( darüber hinaus , was hast du ^pl ? Ein Mann , um zu sehen , gehen ... ) - rell

Matthäus 11:8

εν μαλακοις ( in Delikatessen ) – א BDZ it ^{a,aur,c,d,ff 1 ,g 1 ,k,q} vg

εν μαλακοις ιματιοις ( in zarten Gewändern ) – CLPWX Δ Θ 0233 ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 33 𝔐 Lect it ^b,f,h,l syr cop goth

Matthäus 11:9

αλλα τι εξηλθατε προφητην ιδειν ( Und warum hast du ^pl gehen einen Propheten sehen? ) - א * B ¹ WZ 0281 892 cop ^{bo, mae} eth ^mss Origen ^pt Chrysostomus ^pt

αλλα τι εξηλθατε ιδειν προφητην ( darüber hinaus , was hast du ^pl ? Ein Prophet zu sehen gehen? ) - א ¹ B ^{(*), 2} CDEFGKLNO ^vid PX Δ Θ Π Σ 0233 ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 33 157 180 205 565 579 597 700 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 m Lect Latt SYR cop ^sa goth Arm eth ^mss geo Slawe Diatessaron ^Arm Origen ^pt Ambrosiaster Hilary Chrysostom ^pt Jerome Augustine Cyril

Matthäus 11:13

και ο νομος ( und das Gesetz ) – weggelassen von syr ^s cop ^{bo ms}

Matthäus 11:15

ωτα ( Ohren ) – BD 174 700 it ^d,k syr ^s

ωτα ακουειν ( Ohren zum Hören ) – א CEFGKLNWXZ Δ Θ Π Σ ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 33 157 180 205 565 579 597 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect lat syr cop arm eth geo slav goth ^vid Diatessaron ^arm Justin Clement Origen Chrysostomus Jerome

Matthäus 11:16

ετεροις ( an andere ) – א BDZ ^vid ƒ ¹ 28 892 it ^mss

ετεροις αυτων ( zu ihren anderen ) – CLW Θ ƒ ¹³ 𝔐 ^pt

εταιροις ( an Freunde ) – G 565 700 1010 it ^{aur,ff 1 ,l} vg Hippolytus Origen

εταιροις αυτων ( zu ihren Freunden ) – syr cop ^sa 𝔐 ^pt

Matthäus 11:17

εθρηνησαμεν ( wir beklagten ) – א BDZ ƒ ¹ 47 54 67 248 279 372 535 892 1061 1068* 1132 1254 1543 2586 2623 2737 𝑙 ⁴⁸ 𝑙 ^{211 pt} 𝑙 ²⁹² it ^{aur,c,d,f,ff 1 ,g 1 ,k ,l} vg ^mss cop goth geo ^mss Clement Gregory Chrysostomus ^pt Augustine ^pt

εθρηνησαμεν υμιν ( wir beklagten dich ^pl ) – CEFGKLNWX Δ Θ Π Σ Φ ƒ ¹³ 22 28 33 118 157 180 205 565 579 597 700 1006 1009 1010 ^c 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1365 1424 1505 1546 1582 ^c 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^{a,b,ff 2 ,h,q} vg ^mss syr arm eth geo ^mss slav Diatessaron Gregory ^mss Didymus Chrysostomus ^pt Hieronymus Augustin ^pt Hesychius

Matthäus 11:18

ηλθεν γαρ προς υμας Ιωαννης ( Denn Johannes kam zu dir ^pl ) – (L) Θ ƒ ¹³ 517 1675 syr ^(s),c,h Codex Schøyen ^vid Eusebius

ηλθεν γαρ Ιωαννης ( Denn John kam ) – rell

Matthäus 11:19

εργων αυτης ( ihre Taten ) – א B* W 124 202 788 1319 2145 syr ^p,h cop ^{sa mss ,bo} eth ^mss slav ^mss Origen ^pt (Apollinaris) Jerome ^mss

τεκνων αυτης ( ihre Kinder ) – B ^c CDEFGKLNX Δ Θ Π Σ Φ ƒ ¹ 13 22 28 33 157 174 180 205 346 543 565 579 597 700 826 828 892 983 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 2680 Lect latt syr ^{s,c,h mg} cop ^{sa mss ,mae-1} goth arm eth ^mss geo slav ^mss Diatessaron Irenaeus ^lat Origen ^pt Hilary Ambrose Epiphanius Chrysostomus Jerome Augustine

τεκνων αυτων ( seine Kinder ) – 165 1536 2290

Matthäus 11:20

Τοτε ηρξατο ο Ιησους ονειδιζειν ( Da fing Jesus an zu tadeln ) – CKLNW Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 565 579 892 𝔐 ^pt it ^{g 1 ,h} vg ^mss syr co ^{sa mss}

Τοτε ηρξατο ονειδιζειν ( Dann fing er an, Vorwürfe zu machen ) – rell

Matthäus 11:21

Χοραζιν και Βηθσαιδα ( Chorazin und Bethsaida! ) – D it

Χοραζιν ουαι σοι Βηθσαιδα ( Chorazin! Wehe dir, Bethsaida! ) – rell

Matthäus 11:21

καθημενοι μετενοησαν ( sitzend, bereut ) – א C 33

καθημεναι μετενοησαν ( sitzend, bereut ) – Δ ƒ ¹ 892 1424 syr ^h

μετενοησαν ( bereut ) – rell

Matthäus 11:23

και συ, Καφαρναουμ, μη εως ουρανου υψωθηση ( Und du, Kapernaum, wirst nicht zum Himmel erhoben ) – א B* C* DW Θ 372 1253 it ^{a,aur,b,c,d,ff 1 ,ff 2 , (k),(l)} vg syr ^c co arm eth geo Irenaeus ^lat Gaudentius Jerome ^mss

και συ, Καφαρναουμ, μη εως του ουρανου υψωθηση ( Und du, Kapernaum, wirst nicht in den Himmel erhoben ) – C ^c Y ƒ ¹ 22

και συ, Καφαρναουμ, η εως ουρανου υψωθηση ( Und du, Kapernaum, der du zum Himmel [du denkst] auferweckt wirst ) – B ^c

και συ, Καφαρναουμ, η εως του ουρανου υψωθησει ( Und du, Kapernaum, wirst du in den Himmel erhoben? ) – L. Jerome ^ms

και συ, Καπερναουμ, η εως του ουρανου υψωθεισα ( Und du, Kapernaum, der in den Himmel erhoben ist ) – KMN Π* Σ 33 565 579 892 983 1009 1071 1079 1195 1216 1242 1243 1424 1505 1546 1582 ^c 1646 𝔐 ^pt Lect it ^h syr ^s,p,h (slav) Caesarius Chrysostomus ^pt Hieronymus ^ms

και συ, Καπερναουμ, η εως ουρανου υψωθεισα ( Und du, Kapernaum, der in den Himmel erhoben ist ) – X Δ 124 157 597 1230 1292

και συ, Καπερναουμ, η εως του ουρανου υψωθησ ( Und du, Kapernaum, der du zum Himmel auferweckt werden würdest ) – EFGSUVY Γ Π ^mg 13 118 180 205 209 700 (828) 1006 1010 1342 1344 1364 2174 𝔐 ^pt it ^{f ,(g 1 ),q} Chrysostomus ^pt Maximus Hieronymus ^mss

και συ, Καπερναουμ, εως ουρανου υψωθησ ( Und du, Kapernaum, würdest in den Himmel erhoben werden ) – 2148

και συ, Καπερναουμ, η εως ουρανου υψωθησ ( Und du Kapernaum, der du zum Himmel auferweckt werden möchtest ) – 28 788

Matthäus 11:23

καταβηση ( Sie werden absteigen ) – BDW 163 372 2680 2737 latt syr ^s,c cop ^sa goth arm eth geo slav Irenaeus ^lat Caesarius Jerome

καταβιβασθηση ( du wirst gestürzt ) – א CEFGKLNXY Δ Θ Π Σ Φ ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 28 33 157 180 205 565 579 597 700 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect syr ^p,h cop ^bo,mae-1 Gaudentius Chrysostomus Pelagius

Matthäus 11:25

και συνετων ( und intelligent ) – weggelassen von syr ^s,c Hilary Augustine ^vid

Matthäus 11:25

εκρυψας - p ⁶² , Sinaiticus, B, D, 33, l 2211

απεκρυψας – CLW Θ f ^1,13 Byz

Matthäus 11:27

του πατρος ( der Vater ) – א* cop ^{sa ms ,bo} Justin Marcosians

του πατρος μου ( mein Vater ) – rell

Matthäus 11:27

ουδεις επιγινωσκει τον πατερα ει μη ο υιος ουδε τον υιον ει μη ο πατηρ ( niemand kennt den Vater außer dem Sohn, noch den Sohn außer dem Vater ) – NX Diatessaron ^{(syr), Arm} Marcus Justin Irenaeus ^pt Eusebius ^(pt) ( Ephraem ) Adamantius (Marcellus) Didymus ^pt ( Pseudo-Clementinen ) Epiphanius ^(pt) Severian ( Johannes )

ουδεις επιγινωσκει τις εστιν ο υιος ει μη ο πατηρ ουδε τον πατερα τις επιγινωσκει ει μη ο υιος ( niemand weiß genau, dass jemand außer dem Vater der Sohn ist, noch kennt jemand den Vater genau außer dem Sohn ) – 1010

ουδεις επιγινωσκει τον υιον ει μη ο πατηρ ουδε τον πατερα τις επιγινωσκει ( niemand kennt den Sohn genau außer dem Vater, und den Vater kennt niemand genau ) – 1505*

ουδεις επιγινωσκει τον υιον ει μη ο πατηρ ουδε τον πατερα τις επιγινωσκει ει μη ο υιος ( niemand kennt den Sohn genau außer dem Vater, noch der Vater [kennt] jemand genau außer dem Sohn ) – rell

Matthäus 11:29

μαθετε ( lernen ) – א* 245 1010

μαθετε απ' εμου ( von mir lernen ) – rell

Matthäus 12

Matthäus 12:1

σταχυας και ταις χερσιν αυτων ψωχειν ( Kornköpfe und mit den Händen reiben ) – it ^(c) syr ^c

σταχυας ( Kornköpfe ) - rell

Matthäus 12:2

τι οι μαθηται σου ( Warum tun deine Jünger ) – es ^(c) syr ^s,c

ιδου οι μαθηται σου ( Schaut, eure Jünger ) – rell

Matthäus 12:2

εν σαββατω ( an einem Sabbat ) — wird weggelassen ^{ff 1 ,k} syr ^s,c

Matthäus 12:4

ελαβεν ( er nahm ) – 892* Ambrosiaster

εφαγον ( sie aßen ) – א B 481

εφαγεν ( er hat gegessen ) – rell

Matthäus 12:4

ο ουκ εξον ην ( was nicht zulässig war ) – 𝔓 ⁷⁰ BDW ƒ ¹³ 22 it ^{aur,ff 2* ,k,q} syr ^p arm

ους ουκ εξον ην ( welches ^pl nicht zulässig war ) – א CEGKL Θ 0233 ƒ ¹ (33) 565 892 𝔐 Lect lat syr ^h cop

Matthäus 12:4

αλλ' η τοις ιερευσιν ( sondern die Priester ) – ƒ ¹ 22

ει μη τοις ιερευσιν μονοις ( außer den Hohenpriestern allein ) – rell

Matthäus 12:9

εκειθεν ο Ιησους ( von dort, Jesus ) – CN Σ it ^{c,g 1 ,h} syr ^p

εκειθεν ( von dort ) – rell

Matthäus 12:10

τοις σαββασιν θεραπευσαι ( an den Sabbaten heilen ) – weggelassen von syr ^s

Matthäus 12:12

μαλλον διαφερει ( wertvoller ) – Θ ƒ ¹³ 33 157 517 565 713 1424 1675 lat syr ^s,c cop ^mae

διαφερει ( besser ) – rell

Matthäus 12:13

απεκατεσταθη υγιης ( es wurde gesund wiederhergestellt ) – א C ^c 892*

απεκατεσταθη ως η αλλη ( es wurde wie das andere restauriert ) – es ^{b,c,ff 1 ,g 1 h} syr ^s,c,p arm

απεκατεσταθη η χειρ αυτου υγιης ως η αλλη ( seine Hand wurde wiederhergestellt, gesund wie die andere ) – 118 209 983 1424 1689 𝑙 ¹⁸⁴

απεκατεσταθη υγιης ως η αλλη ( es wurde restauriert, gesund wie das andere ) – rell

Matthäus 12:15

πολλοι ( viele ) – א B Π ^c 372 873 lat syr ^(s),(c) eth ^mss Eusebius ^pt (Chromatius) Hieronymus Augustinus

οχλοι ( Massen ) – N* Polizist ^{sa mss}

πολλοι οχλοι ( viele Menschenmengen ) – X 0211 0233 1194 2680 eth ^mss Hilary

οχλοι πολλοι ( viele Menschenmengen ) – CDEGKLN ^c W Δ Θ Π* Σ 0281 ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 33 157 180 205 565 579 700 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^d,f,h,(q) syr ^p,h cop ^{sa ms ,bo} arm eth ^(mss) geo slav Diatessaron Origen Eusebius ^pt (Hilary) Chrysostom

Matthäus 12:16

και επετιμα αυτοις ( Und er tadelte sie ) – Θ

δε ους εθεραπευσεν επεπληξεν αυτοις ( Aber wen er heilte, den tadelte er ) – D ƒ ⁽¹⁾ it

δε ους εθεραπευσεν επεπληξεν αυτοις και επετιμησεν αυτοις ( Aber wen er heilte, den tadelte er und tadelte ihn ) – W

και επετιμησεν αυτοις ( Und er tadelte sie ) – rell

Matthäus 12:22

ωστε τον κωφον ( damit die Taubstummen ) – א BD 892 983 1424 it ^{ff 1 ,g 1 ,k} syr ^s,c cop

ωοτε τον κωφον και τυφλον ( damit die Taubstummen und Blinden ) – LWX Δ Θ 0233 ƒ ¹ ƒ ¹³ 517 700 713 𝑙 ⁸⁴⁴ 𝑙 ²²¹¹ syr ^p,h Basil

ωστε τον τυφλον και κωφον ( damit Blinde und Taubstumme ) – C 0281 22 33 565 𝔐 Lect it ^q

Text weggelassen – lat

Matthäus 12:24 (auch Matthäus 12:27 )

βουλ ( Beezeboul ) — א B

Belzebul - es ^d

Beelzebub oder Baalzebub — es ^{c,(ff 1 )} vg syr ^s,c,p

Βεελζεβουλ ( Beelzeboul ) — 𝔓 ²¹ C (D) (L) W Θ 0281 ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 𝔐/Byz Lect it ^mss syr ^h (cop) Origen

Matthäus 12:25

ο Ιησους ( Jesus ) — weggelassen von 𝔓 ²¹ א BD 892* 𝑙 ³⁸⁷ it ^d,(k) syr ^s,c cop ^{sa,bo mss} slav ^mss Chrysostomus ^pt

Matthäus 12:29

διαρπασαι ( Räube ) - א C ^c DL Θ ƒ ¹³ m Lect SYR ^c

αρπασαι ( ergreift ) – BC* NW ƒ ¹ 892 1424

Matthäus 12:30

σκορπιζει ( streut ) – BCDKLWX Δ Θ Π ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 565 700 892 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1253 1344 1365 1546 1582 ^c 1646 2148 2174 𝔐 Lect lat syr cop ^sa arm geo

σκορπιζει με ( zerstreut mich ) – א 33 1582* syr ^{h mg} cop ^bo eth Origenes Athanasius Chrysostom

διαρπαστω ( plündert ) – 𝑙 ¹⁸⁵

Text weglassen – es ^k

Matthäus 12:31

βλασφημια αφεθησεται υμιν τοις ανθρωποις ( Gotteslästerung zu dir vergeben wird ^pl von Männern ) - B ƒ ¹ 22 syr ^{pal mss} cop ^{sa, mae-1} Origen Athanasius

βλασφημια αφεθησεται αυτοις τοις ανθρωποις ( Männer werden ihnen Gotteslästerung vergeben ) – eth ^mss

βλασφημια αφεθησεται ( Blasphemie wird vergeben ) – syr ^{pal mss}

βλασφημια αφεθησεται τοις ανθρωποις ( Gotteslästerung wird Männern vergeben ) – rell

Matthäus 12:31

ουκ αφεθησεται ( wird nicht vergeben ) – א B ƒ ¹ 22 174 517 892 1424 1675 it ^aur,k vg cop ^sa,bo,mae-2

ουκ αφεθησεται αυτω ( wird ihm nicht vergeben ) – it ^{(b),ff 1 ,h} syr ^s,c cop ^{bo ms ,mae-1}

ουκ αφεθησεται τοις ανθρωποις ( wird den Männern nicht vergeben ) – CDLW Θ 0271 ƒ ¹³ 33 𝔐 Lect it ^mss syr ^p,h

Matthäus 12:32

κατα του υιου του ανθρωπου ουκ αφεθησεται αυτω ( gegen den Menschensohn, es wird ihm nicht vergeben ) – B*

κατα του υιου του ανθρωπου αφεθησεται αυτω ( gegen den Menschensohn wird ihm vergeben ) – rell

Matthäus 12:32

κατα του πνευματος του αγιου ου μη αφεθησεται αυτω ( gegen den Heiligen Geist wird es ihm in keiner Weise vergeben ) – א*

κατα του πνευματος του αγιου ου μη αφεθη αυτω ( gegen den Heiligen Geist, möge es ihm in keiner Weise vergeben werden ) – B

κατα του πνευματος του αγιου ουκ αφεθησεται αυτω ( gegen den Heiligen Geist, es wird ihm nicht vergeben ) – rell

Matthäus 12:34

το στομα λαλει αγαθα ( der Mund spricht Gutes ) – D* it ^d

το στομα λαλει ( der Mund spricht ) – rell

Matthäus 12:35

εκ του αγαθου θησαυρου της καρδιας αυτου ( aus dem guten Schatz seines Herzens ) – L ƒ ¹ 33 it ^aur,(f) vg ^mss syr ^(s),(c)

εκ του αγαθου θησαυρου ( aus seinem guten Schatz ) – rell

Matthäus 12:38

και Φαρισαιων ( und der Pharisäer ) – weggelassen von B

Matthäus 12:44

ευρισκει τον οικον ( er findet das Haus ) – D syr ^{h (mg)}

ευρισκει αυτον ( er findet es ) – es ^{c,ff 2 ,h} vg ^mss cop ^mae

ευρισκει ( er findet ) – rell

Matthäus 12:46

ζητουντες αυτω λαλησαι ( sucht ihn zu sprechen ) – weggelassen von א*

Matthäus 12:47

Vers weggelassen — א* BL Γ 579 597 1009 𝑙 ¹² 𝑙 ³⁸⁷ it ^{ff 1 ,k} syr ^s,c cop ^sa,mae-2

Matthäus 13

Matthäus 13:1

της οικιας ( des Hauses ) – B Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 7 124 164 335 517 788 805 939 1201 1266 1424 1443 1554 1555 1651 1675 1823* 2487 2555 2586 Origen

εκ της οικιας ( außer Haus ) – א Z 33 295 494 892 1342 1695 it ^c,f,h,l,q vg

απο της οικιας ( außerhalb des Hauses ) – CEFGKLWY Π 22 28 565 𝔐

Text weggelassen – D it ^{a,b,d,e,k,g 1 ,ff 1 ,ff 2 ,g 1 ,k} syr ^s

Matthäus 13:4

ηλθεν τα πετεινα και ( die Vögel kamen ^sg und ) – א CW f ¹ 𝔐

ηλθον τα πετεινα και ( die Vögel kamen ^pl und ) – DLZ 33 565

ελθοντα τα πετεινα ( beim Kommen die Vögel ) – B

ελθοντα τα πετεινα του ουρανου ( beim Kommen die Vögel des Himmels ) – K Θ f ¹³ 565 1010 1241 1424 it ^{b,ff 1 ,h} vg ^mss syr ^c,h cop ^{sa,bo (mss) ,mae} Origen

Matthäus 13:6

βαθος ριζης ( Wurzeltiefe ) – Θ f ¹³

ριζαν ( Wurzel ) – rell

Matthäus 13:6

εξηρανθησαν ( sie waren ausgetrocknet ) – D syr ^h

εξηρανθη ( es war ausgetrocknet ) – rell

Matthäus 13:9

ο εχων ωτα ακουετω ( Wer Ohren hat , muss zuhören ) – א* BL it ^{a,e,ff 1 ,k} syr ^s Tertullian

ο εχων ωτα ακουειν ακουετω ( Wer Ohren hat , muss zuhören ) – rell

Matthäus 13:11

το μυστηριον ( das Geheimnis ) – it ^{a,c,ff 2 ,k} syr ^s,c Irenaeus ^lat Clement

τα μυστηρια ( die Geheimnisse ) – rell

Matthäus 13:13

ινα βλεποντες μη βλεπωσιν και ακουοντες μη ακουωσιν και μη συνιωσιν μηποτε επιστρεψωσιν ( damit sie beim Sehen nicht sehen und beim Hören nicht hören und nicht verstehen, damit sie nicht umkehren würden ) – D Θ f ¹ f ¹³ 22 es ^mss syr ^s,c Arabische ^ms

ινα βλεποντες μη βλεπωσιν και ακουοντες μη ακουωσιν μηποτε επιστρεψωσιν και ιασομαι αυτους ( damit sie beim Sehen nicht sehen und beim Hören nicht hören, damit sie nicht umkehren und ich sie heilen würde ) – es ^h Eusebius

ινα βλεποντες μη βλεπωσιν και ακουοντες μη ακουσωσιν μηδε συνωσιν ( damit sie beim Sehen nicht sehen und beim Hören nicht hören oder verstehen würden ) – 1424 it ^{ff 1} cop ^sa,mae

et aures eorum obstrue, et oculos corum grava, ne quando convertantur ( und ) – es ^{b,c,d,(e),ff 2* ,g 1 ,k}

Text weggelassen – Codex Schøyen

οτι βλεποντες ου βλεπουσιν και ακουοντες ουκ ακουουσιν ουδε συνιουσιν ( dass sie beim Sehen nicht sehen und beim Hören nicht hören und auch nicht verstehen ) – rell

Matthäus 13:14

λεγουσα πορευθητι και ειπε τω λαω τουτω ακοη ( sagen: "Geht und sagt zu diesem Volk, Hört.... ) – D it cop ^mae Eusebius

λεγουσα ακοη ( sagen: "Hören .... ) – rell

Matthäus 13:17

και ουκ ηδυνηθησαν ιδειν ( und sie konnten nicht sehen ) – D

και ουκ ειδαν ( und sie haben es nicht gesehen ) – rell

Matthäus 13:19

τον λογον εσπαρμενον ( die gesäte Nachricht ) – syr ^p cop ^mae

το σπειρομενον ( was gesät wird ) – DW

το εσπαρμενον ( was gesät wurde ) – rell

Matthäus 13:21

ουκ εχει δε ριζαν εν ( Aber er hat keine Wurzel im Inneren ) – syr ^c

ουκ εχει δε ριζαν εν αυτω ( Aber es hat keine Wurzel in ihm ) – L Δ syr ^s,p,h

ουκ εχει δε ριζαν εν εαυτω ( Aber er hat keine Wurzeln in sich selbst ) – rell

Matthäus 13:22

η μεριμνα του αιωνος ( das Anliegen der Welt ) – א* BD it ^{a,d,e,ff 2 ,g 1 ,h,k} cop ^{sa ms}

η μεριμνα του αιωνος εκεινων ( das Anliegen dieser Welt ) – es ^{c,ff 1 ,l} vg ^mss

η μεριμνα του αιωνος τουτου ( die Sorge dieser Welt ) – rell

Matthäus 13:23

και καρποφορει ( und trägt Früchte ) – vg syr ^c,p cop ^mae

τοτε καρποφορει ( trägt dann Früchte ) – D it ^mss

και τοτε καρποφορει ( und trägt dann Früchte ) – es ^k* syr ^s

ος δη καρποφορει ( der tatsächlich Früchte trägt ) – rell

Matthäus 13:28

δουλοι ( Diener ) – weggelassen von B 157 1424 it ^{g 2 ,h} Cop Eusebius

Matthäus 13:31

ελαλησεν ( er sprach ) – DL* NEIN Σ Θ ƒ ¹³ 1 517 1424 1582 1675 it ^{a,b,c,d,e,f,ff 2 ,h,k,q} syr ^(s),(c)

παρεθηκεν ( er schlug vor ) – rell

Matthäus 13:32

δενδρον μεγα ( ein großer Baum ) – syr ^{p (ms)} cop ^sa eth geo ^B

δενδρον ( ein Baum ) – rell

Matthäus 13:33

ελαλησεν αυτοις ( er sprach mit ihnen ) – BW 0233 0242 ^vid ƒ ¹ 33 𝔐 lat syr ^p cop ^bo

ελαλησεν αυτοις λεγων ( er sprach zu ihnen und sagte ) – א LMUX Θ ƒ ¹³ 28 157 it ^h,(l),q vg ^mss cop ^{sa ms} mae

παρεθηκεν αυτοις λεγων ( er legte ihnen vor und sagte ) – C 1241 cop ^{sa mss}

weggelassen von – D it ^d,(k) syr ^s,c Codex Schøyen

Matthäus 13:35

δια Ησαιου του προφητου ( durch den Propheten Jesaja ) – א* Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 713 vg ^ms eth ^ms Pseudo-Clement Porphyrius Eusebius ^mss Hieronymus ^mss

δια Ασαφ του προφητου ( durch Asaph den Propheten ) – Hieronymus ^mss

δια του προφητου ( durch den Propheten ) – rell

Matthäus 13:35

απο καταβολης ( von der Stiftung ) – א ¹ B ƒ ¹ 22 279* 1192 1210 2586 it ^e,k syr ^(s),(c) eth Diatessaron Origen Eusebius Jerome ^pt

απο καταβολης κοσμου ( von Grundlegung der Welt ) – א ^*,2 CDEFGKLOWX Δ Θ Π Σ 0233 ƒ ¹³ 28 33 157 180 205 565 579 597 700 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect lat syr ^(p),h cop arm geo slav Clemens Pseudo-Clement Eusebius Hilary Chrysostomus ^lem Jerome ^pt Hesychius

Matthäus 13:36

ηλθεν εις την οικιαν αυτου ( er kam in sein Haus ) – ƒ ¹ 1424 1675 Arm ^Frau Origen

ηλθεν εις την οικιαν ο Ιησους ( Jesus kam ins Haus ) – CLW Θ 0233 ƒ ¹³ 𝔐 es ^f,h,q syr ^(p),h

ηλθεν εις την οικιαν ( er kam ins Haus ) – א BD vg syr ^s,c cop

Matthäus 13:36

φρασον ( deklarieren ) – א ^c CDLW 0106 0233 0250 ƒ ¹ ƒ ¹³ 𝔐 it Origen

διασαφησον ( erklären ) – א* B Θ 0242 1424 vg

Matthäus 13:40

τη συντελεια του αιωνος τουτου ( die Vollendung dieses Zeitalters ) – CKLPWX Δ Θ Π 0106 0233 0242 0250 ƒ ¹³ 28 33 565 579 700 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1344 1365 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^{f,h ,q} syr ^p,h cop ^{sa (ms) ,bo,fay} geo Diatessaron Chrysostom

τη συντελεια του αιωνος ( die Vollendung des Zeitalters ) – א BD Γ ƒ ¹ 22 372 892 1582 2737 lat syr ^s,c cop ^sa,mae arm eth Irenäus ^lat Origenes Hilary Luzifer Cyril

Matthäus 13:43

ωτα ( Ohren ) – א* B Θ 0242 700 it ^a,b,e,k vg ^mss Hilary Augustine

ωτα ακουειν ( Ohren zum Hören ) – א ^c CDEFGKLNOPWX Δ Π Σ 0106 0233 0250 ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 33 157 180 205 565 579 597 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1424 1505 1546 2148 2174 𝔐 Lect lat syr cop arm eth geo slav Diatessaron ^arm Origen Eusebius Hilary Chromatius Pelagius

Text weggelassen – 𝑙 ³⁸⁷

Matthäus 13:44

παλιν ομοια εστιν η βασιλεια των ουρανων ( Wieder ist das Himmelreich wie ) – CLW Θ 0106 0233 0250 ƒ ¹ ƒ ¹³ 𝔐 it ^f,h,q syr ^p,h Origen

ομοια εστιν η βασιλεια των ουρανων ( Das Himmelreich ist wie ) – א BD Θ 0242 892 1241 lat syr ^s,c cop

Matthäus 13:44

εν τω αγρω ( auf dem Land ) – weggelassen von א

Matthäus 13:44

οσα εχει πωλει ( was er hat, verkauft er ) – 28

και πωλει οσα εχει ( und er verkauft was er hat ) – B 1216 cop ^bo Origen

και πωλει παντα οσα εχει ( und er verkauft alles, was er hat ) – א D 0242 ƒ ¹ (892) 1009 1079 1546 lat syr ^{(s),(c),(p),(pal)} cop ^sa,mae,fay arm eth ^pt geo Chrysostomus

και παντα οσα εχει πωλει ( und alles was er hat verkauft er ) – CKLPWX Δ Θ Π 0106 0233 0250 ƒ ¹³ 22 33 157 372 565 579 700 1010 1071 1195 1230 1241 1242 1344 1365 1646 2148 2174 2737 𝔐 Lect it ^f,q syr ^{h,pal ms} eth ^pt

Matthäus 13:45

ανθρωπω εμπορω ( Kaufmann ) – א ^c CDLW Θ 0106 0233 0242 0250 ƒ ¹ ƒ ¹³ 𝔐

εμπορω ( Kaufmann ) – א* B Γ 1424

Matthäus 13:46

ος ευρων ( wer, beim Auffinden ) – KW 0106 0250 ƒ ¹³ 𝔐 syr ^h

ευρων δε ( Dann, beim Auffinden ) – א BDL Θ 0233 0242 ƒ ¹ 33 892 syr ^p cop

Matthäus 13:51

λεγει αυτοις ο Ιησους συνηκατε ( Jesus sagt zu ihnen: " Verstehst du" ) – CLWX Δ Θ 0137 0233 ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 33 372 892 2737 𝔐 it ^(a),f,h,q vg ^mss syr ^{(c), (p),h} cop ^{bo (mss) ,(mae)}

συνηκατε ( Verstehst du ) – א BD 1010 lat syr ^s cop ^{sa,bo mss}

Matthäus 13:51

Ναι κυριε ( Ja Sir. ) – CLWX Δ 0137 0233 22 33 892 𝔐 it ^{b,c,e,f,g 1 ,h,q} syr ^p,h cop

Ναι ( Ja. ) – א BD Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 372 517 1424 1675 2737 lat syr ^s,c

Matthäus 13:54

ατριδα ( Antipatris ) – א*

πατριδα ( Heimat ) – rell

Matthäus 13:54

αι δυναμεις ( und Fähigkeiten ) – 579 700

Text weggelassen – ƒ ¹ (Original)

και αι δυναμεις ( und diese Fähigkeiten ) – rell

Matthäus 13:55

Ιακωβος και Ιωση και Σιμων ( Jacob und Jose und Simon ) – S ^c 118 157 700* 713 1009 1010 1071 𝑙 ⁷⁰ cop ^{bo (mss)}

Ιακωβος και Ιωσης και Σιμων ( Jacob und Joses und Simon ) - KLW Δ Π 0106 ƒ ¹³ 22 180 205 372 565 597 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1342 1365 1546 1582 ^mg 1646 2148 2174 2737 m ^pt Lect ^pt es ^{k, q ( c)} cop ^{sa,bo (mss) , fay} arm eth ^pt slav ^mss Diatessaron Basil

Ιακωβος και Ιωσηφ και Σιμων ( Jakob und Joseph und Simon ) – א ^c BCNO Θ Σ ƒ ¹ 13 33 700 ^c 892 l184 l387 l997 lat syr ^{s,c,h (mg) ,pal} cop ^{bo (mss) ,mae} eth ^pt geo slav ^mss Origen ^pt Eusebius Basil Jerome Augustine

Ιακωβος και Ιωαννης και Ιωσης και Σιμων ( Jakob und Johannes und Joses und Simon ) – 1344 vg ^mss

Ιακωβος και Ιωαννης και Σιμων ( Jakob und Johannes und Simon ) – 𝔓 ^{103 vid} א* ^vid DEGMUX Γ 2 28 579 1424 1505 𝔐 ^pt Lect ^pt it ^d vg ^mss Origen ^pt

Matthäus 13:57

εν τη πατριδι αυτου ( in seiner Heimat ) – EGKLWY Π 0106 ƒ ¹ 28 565 𝔐

εν τη ιδια πατριδι ( in der eigenen Heimat ) – א Z ƒ ¹³ 892 Origen ^pt

εν τη ιδια πατριδι αυτου ( in seiner eigenen Heimat ) – C

εν τη πατριδι ( in der Heimat ) – BD Θ 0281 33 700 1424 it ^a,k Origen ^pt

Matthäus 14

Matthäus 14:3

Ηρωδης κρατησας ( Herodes festgenommen ) – א CDKLWX Δ Π ƒ ¹ 28 33 565 892 1009 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1344 1365 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect lat syr cop ^bo,fay arm eth geo ^mss Diatessaron

Ηρωδης τοτε κρατησας ( Herodes damals festgenommen ) – B Θ ƒ ¹³ 160 569 700 1010 1293 1295 1306 1310 1604 2831 it ^k cop ^sa,mae-1 geo ^mss Arab ^ms

Matthäus 14:3

εδησεν αυτον ( fesselte ihn ) – ² CDEGKLWYZ Θ Π 0106 ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 372 565 892 2737 𝔐 lat syr cop

εδησεν ( gebunden ) – א* B 700 𝑙 ²²¹¹ it ^{ff 1 ,h,q} cop ^{bo (mss)} geo ^ms

Matthäus 14:3

εν τη φυλακη ( ins Gefängnis ) – D it ^a,e,k

εν τη φυλακη και απεθετο ( ins Gefängnis und weggebracht ) – א ²

και εθετο εν φυλακη ( und ins Gefängnis gesteckt ) – CLW 0106* 𝔐 syr ^h

και απεθετο εν τη φυλακη ( und ins Gefängnis gesteckt ) – ƒ ¹ 700

και εν τη φυλακη απεθετο ( und ins Gefängnis gesteckt ) – B ² Θ 892

και εν φυλακη απεθετο ( und ins Gefängnis gesteckt ) – א* B* ƒ ¹³ 33 1424 it ^{ff 1 ,h}

Matthäus 14:3

Φιλιππου ( von Philipp ) – weggelassen von D 372 2737 it ^{a,c,d,e,ff 1 ,g 1 ,k,l} vg ^mss Diatessaron ^Arm Jerome Augustine

Matthäus 14:6

γενεσιων αγομενων ( Geburtstagsfeier wird durchgeführt ) – W 0106 0136 ƒ ¹³ 𝔐

γενεσιων γενομενων ( Geburtstagsfeier fand statt ) – CKN Θ 565 892 1241 1424

γενεσιοις γενομενοις ( Geburtstagsfeiern fanden statt ) – א BDLZ ƒ ⁽¹⁾ 1010

Matthäus 14:12

σωμα ( Körper ) – WX Γ Δ Π Φ 0106 0136 28 𝔐 lat syr ^h cop ^{sa,bo (mss) ,mae}

πτωμα ( Leiche ) – א BCDL Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 565 700 892 1010 1241 1424 it ^e,k syr ^s,c,p cop ^{bo mss}

Matthäus 14:14

ειδεν ( er sah ) – es ^{a,b,ff 2} syr ^s,c

εξελθων ο Ιησους ειδεν ( Jesus sah hervorkommen ) – C (L) W 067 0106 ^vid 𝔐 es ^f,h,q syr ^p,h

εξελθων ειδεν ( er sah hervorkommen ) – א BD Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 700 892* vg cop

Matthäus 14:16

Ιησους ( Jesus ) – weggelassen von א* DZ ^vid 1424 it ^e,k syr ^s,c,p cop ^sa,bo

Matthäus 14:22

ευθεως ( sofort ) – weggelassen von א* C* 892* it ^(ms) syr ^s,c Diatessaron Chrysostomus

Matthäus 14:24

σταδιους πολλους απο της γης απειχεν ( wurde viele Stadien vom Land entfernt ) – B Cop ^(sa),mae-2 Diatessaron

σταδιους πολλους απο απειχεν ( wurde viele Stadien entfernt eingeschränkt ) – ƒ ¹³

απειχεν απο της γης σταδιους ικανους ( wurde eine beträchtliche Anzahl von Stadien vom Land entfernt ) – Θ (700) syr ^c,p,pal arm

απειχεν απο της γης σταδιους ως εικοσι πεντε ( wurde etwa fünfundzwanzig Stadien vom Land entfernt gesperrt ) – Polizist ^bo,mae-1 eth ^pt

εκινδυνευεν ηδη μεσον της θαλασσης ( war damals auf mittlerer See gefährdet ) – 1546

ην εις μεσον της θαλασσης ( war mitten im Meer ) – D (1424) it ^{d,e,ff 1} (Eusebius)

μεσον της θαλασσης ην ( war Mittelsee ) – א CEFG (K) LPWXY Δ Π Σ 073 084 0106 ƒ ¹ 28 33 157 180 205 565 579 597 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1505 1646 2148 2174 𝔐 Lect lat syr ^h slav eth ^pt Origenes Chrysostomus ^lem Chromatius Hieronymus Augustinus

Matthäus 14:26

και ιδοντες αυτον οι μαθηται ( Und als sie ihn sahen, die Jünger ) – CEFGKLWY Π 0106 28 33 565 892 𝔐 syr ^h cop ^{bo pt}

και ιδοντες αυτον ( Und als ich ihn sah ) – 073 084 ƒ ¹ 1241 1424 it ^c,l vg cop ^{bo pt}

οι δε μαθηται ιδοντες αυτον ( Aber die Jünger, als sie ihn sahen ) – א ¹ BD ƒ ¹³ Polizist ^mae

ιδοντες δε αυτον ( Aber als ich ihn sah ) – א* Θ 700 it ^{a,b,e,ff 1 ,ff 2 ,g 1 ,h,q} cop ^sa

Matthäus 14:27

ο Ιησους ( Jesus ) – weggelassen von א* D 084 892 1010 it ^{d,ff 1} syr ^c cop ^sa,bo Eusebius

Matthäus 14:30

ανεμον ισχυρον σφοδρα ( extrem starker Wind ) – W cop ^(mae)

ανεμον ισχυρον ( starker Wind ) – B ² CDEFGKLPWX (Y) Δ Θ Π Σ 0106 ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 157 180 205 565 579 597 700 892 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect lat syr cop ^(mae) arm eth geo slav Origen Basil Gaudentius Chrysostomus Chromatius Jerome Augustine

ανεμον ( Wind ) – א B* 073 33 vg ^ms cop ^sa,bo,mae-2

Matthäus 14:32

εμβαντι αυτω ( als er einschiffte ) – 1241 it syr ^c cop ^{sa ms ,bo,mae}

εμβαντων αυτων ( wie sie einschifften ) – CLW 0106 ƒ ¹ 𝔐

αναβαντων αυτων ( als sie hochkletterten ) – א BD Θ 084 ƒ ¹³ 33 700 892 1424

Matthäus 14:33

εν τω πλοιω προσελθοντες ( sie näherten sich dem Boot ) – Θ ƒ ¹³ 1424 syr ^s,c

εν τω πλοιω ελθοντες ( sie kamen ins Boot ) – DLPWX Δ 0106 33 372 2737 𝔐 lat syr ^p,h cop ^mae-1

εν τω πλοιω οντες ( während man im Boot ist ) – 28 118 209 Cop ^sa

εν τω πλοιω ( im Boot ) – א BCN ƒ ¹ 22 579 700 892* 1010 it ^{ff 1} cop ^bo

Matthäus 15

Matthäus 15:4

ο γαρ θεος ενετειλατο λεγων ( Denn Gott befahl, sagte ) — א ^*,2 CEFGKLNWXY Δ Π Σ 0106 13 22 33 157 180 205 565 597 828 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1424 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^f syr ^h slav (Chrysostom)

ο γαρ θεος ειπεν ( Für Gott sagte ) — א ¹ BD Θ 073 084 ƒ ¹ 124 579 700 788 892 Lat syr ^s,c,p cop arm eth geo Diatessaron Ptolemäus Irenaeus ^lat Origenes Ambrosiaster Amphilochius Chromatius Jerome Augustine Cyril

Matthäus 15:6

τον πατερα η την μητερα αυτου ( Vater oder seine Mutter ) — Θ ƒ ¹ 205 (1216) 1424 𝑙 ¹⁸⁴ 𝑙 ¹¹⁵² Geo ^mss slav Diatessaron ^(Arm) Origen ^pt Ambrosiaster

τον πατερα αυτου η την μητερα ( sein Vater oder seine Mutter ) — 073 084 ƒ ¹³ 33 579 700 892 1071 1505 𝑙 ⁽¹⁷⁶¹⁾ it ^{ff 2 ,g 1 ,l} vg ^mss Chrysostomus Jerome Cyril ^pt

τον πατερα αυτου η την μητερα αυτου ( sein Vater oder seine Mutter ) — CEFGKLNWX Δ Π Σ 0106 0233 157 180 372 597 1006 1009 1010 1079 1195 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 (1546) 1646 2148 2174 2737 𝔐 Lect it ^{aur, f,ff 1} vg ^mss syr ^p,h (arm) eth Diatessaron ^syr Origen ^pt Chromatius Cyril ^pt

τον πατερα αυτου και την μητερα αυτου ( sein Vater und seine Mutter ) — Φ 565 1241 it ^(b),c,q syr ^s cop ^bo,mae-1 geo ^mss

τον πατερα αυτου ( sein Vater ) — א BD Ω it ^a,d,e syr ^c cop ^sa geo ^mss Origen ^lat Augustine

Text weggelassen — Codex Schøyen

Matthäus 15:6

την εντολην ( das Gebot ) — EFGKLNWXY (Δ) Π Σ Φ 0106 0233 ƒ ¹ 22 33 157 180 205 372 565 597 1006 1009 1071 1079 1195 1216 1241 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1424 1505 1546 1582 1646 2148 2174 2737 2786 𝔐 Lect it ^{aur,c,f,g 1 ,l,q} vg syr ^h cop ^mae-2 geo ^mss Origen ^pt Didymus ^vid Chrysostomus Cyril

τον νομον ( das Gesetz ) — א ^*,2 C 073 084 ƒ ¹³ 21 160 1010 1097* 1293 2766 Geo ^mss Sklave Ptolemaios Epiphanius

τον λογον ( das Wort ) — א ¹ BD Θ 579 700 892 1230 1582 ^mg it ^{a,b,d,e,ff 1 ,(ff 2 )} syr ^{s,c,p,h (mg)} cop ^{sa,bo,mae -1} Arm eth Geo ^mss Diatessaron Irenaeus ^lat Origen ^pt Eusebius Chromatius Augustine

Matthäus 15:8

εγγιζει μοι ο λαος ουτος τω στοματι αυτων και ( Dieses Volk nähert sich mir mit dem Mund, und ) — CWX Δ 0106 ƒ ^{13 pt} 𝔐 it ^f,q syr ^h Arab ^ms

ο λαος ουτος εγγιζει μοι ( Dieses Volk kommt auf mich zu ) — ƒ ¹

ο λαος ουτος ( Dieses Volk ) — א BDL Θ 073 084 ƒ ^{13 pt} 33 124 372 579 700 788 892 1424 2737 lat syr ^s,c,p cop Egerton Gospel Clement Origen Didymus

Matthäus 15:11

κοινοι τον ανθρωπον ( entweiht den Mann ) — 22 1241 it ^{a,aur,e,ff 1} cop ^sa

εκεινο κοινωνει τον ανθρωπον ( das den Mann vulgarisiert ) — D

Text weggelassen — ƒ ¹ 124 1071 cop ^{bo mss} Origen

τουτο κοινοι τον ανθρωπον ( das befleckt den Mann ) — rell

Matthäus 15:14

τυφλοι εισιν ( sie sind blind ) — Codex Schøyen

τυφλοι εισιν οδηγοι ( sie sind blinde Führer ) — BD 0237 it ^d

οδηγοι εισιν τυφλοι ( sie sind blinde Führer ) — א ^*,2 𝑙 ⁽¹²⁾ cop ^{sa,bo mss ,fay vid} Epiphanius

οδηγοι εισιν τυφλων ( sie sind Blindenführer ) — K syr ^s,c eth ^ms

οδηγοι εισιν τυφλοι τυφλων ( sie sind blinde Führer der Blinden ) — CEFGNOWXY Δ Π Σ 0106 ^vid 157 180 565 597 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1230 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1505 1546 1646 (2148) 2174 𝔐 Lect it ^q cop ^{bo mss} slav Chrysostom

τυφλοι εισιν οδηγοι τυφλων ( sie sind blinde Führer der Blinden ) — א ¹ LZ Θ 0233 ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 33 205 372 579 700 892 1216 1241 1424 2737 lat syr ^p,h cop ^{bo mss ,mae-1} arm eth ^mss geo Origenes Cyprian Basilius Chromatius Jerome Augustine Cyril Theodoret

Matthäus 15:14

τυφλος δε τυφλον οδηγων σφαλησεται και ( Aber Blinde, die Blinde führen, werden fallen, und ) — Θ ƒ ¹³ Cop ^mae

τυφλος δε τυφλον εαν οδηγη ( Aber wenn Blinde Blinde führen ) — rell

Matthäus 15:15

την παραβολην ταυτην ( dieses Gleichnis ) — CDEFGKLOWXY (Δ) Θ Π Σ 0106 0119 0233 0281 22 33 157 180 205 372 565 597 1006 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1424 1505 2 1546 27 1646 𝔐 Lect lat syr cop ^{sa ms , mae-1} arm eth geo ^mss slav Basil Chrysostomus Jerome Augustine

ταυτην την παραβολην ( dieses Gleichnis ) — ƒ ¹³

την παραβολην ( das Gleichnis ) — א BZ ^vid 0237 ^vid ƒ ¹ 579 700 892 vg ^mss cop ^{sa mss ,bo} geo ^mss Origen Chromatius Cyril

Matthäus 15:16

Ιησους ( Jesus ) — weggelassen von א BDZ 33 892 1424 lat syr ^s,c,p cop

Matthäus 15:17

ουπω νοειτε ( Verstehst du noch nicht ) — א CLW 0106 ƒ ¹ ƒ ^{13 pt} 700 𝔐 it ^f,q syr ^h cop ^bo

ου νοειτε ( Verstehst du nicht ) — BDZ Θ ƒ ^{13 pt} 33 565 lat syr ^s,c,p cop ^sa,mae-1 Origen

Matthäus 15:22

δεινως ( schrecklich ) — 1 1582 Origen

sævissime ( wütend ) – es ^a

κακως ( schlecht ) — rell

Matthäus 15:26

ουκ εξεστιν ( Es ist nicht erlaubt ) — D it ^{a,b,c,d,ff 1 ,ff 2 ,g 1 ,r 1} syr ^s,c (Diatessaron) Ps-Clement Origenes Ambrosiaster Hilary Basil Ambrosius Jerome

ουκ εστιν ( Ist es nicht ) — 1293 Tertullian Eusebius

ουκ καλον εστιν ( Es ist nicht richtig ) — 544 1010 1365 𝑙 ³⁰⁹ geo

ουκ εστιν καλον ( Es ist nicht richtig ) — א BCKLWX Δ Θ Π ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 565 700 892 1009 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1344 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect it ^{aur,e,f,k,l, q} vg syr ^p,h cop arm eth Origen Chrysostom

Matthäus 15:30

κωφους ( taubstumm ) — weggelassen von D

Matthäus 15:30

του Ιησου ( von Jesus ) — CKPW Γ Δ ƒ ¹ 565 1010 1241 𝔐 es ^f,q syr ^p,h

αυτου ( von ihm ) — rell

Matthäus 15:31

τον οχλον ( die Menge ) — א CDOU Δ Θ Π ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 579 700 892 1010 1241 1424

οχλους ( die Menge ) — BEFGKLWY 565 𝔐 lat syr cop ^mae

Matthäus 15:31

κωφους λαλουντας και χωλους περιπατουντας και τυφλους βλεποντας ( Taubstumme sprechen und Lahme gehen und Blinde sehen ) — א ¹ 22 700* 892 1241 𝑙 ¹⁸⁴ lat syr ^s,c eth ^mss Origen Jerome Augustine

κωφους λαλουντας και χωλους περιπατουντας και τυφλους βλεποντας και κυλλους υγιεις ( Taubstumme sprechen und Lahme gehen und Blinde sehen und Krüppel werden geheilt ) — 579

κωφους λαλουντας χωλους περιπατουντας τυφλους βλεποντας δυσκωφους ακουοντας ( Stumme sprechen, Lahme gehen, Blinde sehen, Taube hören ) — cop ^{bo mss} (geo)

κωφους λαλουντας και τυφλους βλεποντας και χωλους περιπατουντας ( Taubstumme sprechen und Blinde sehend und Lahme gehen ) — 700*

κωφους λαλουντας και τυφλους βλεποντας και κυλλους υγιεις και χωλους περιπατουντας ( Taubstumme sprechen und Blinde sehen und Krüppel sind geheilt und Lahme gehen ) — 700 ^c

κωφους λαλουντας κυλλους υγιεις και χωλους περιπατουντας και τυφλους βλεποντας ( Taubstumme sprechen, Verkrüppelte werden geheilt und Lahme gehen und Blinde sehen ) — CEFGHKLPWX Δ Π 0233 180 205 565 597 700 ^(c) 1006 1009 1009 1292 1395 1344 1365 1505 1546 1646 2148 2174 𝔐 Lect ^pt es ^(d),(f),(q) Polizist ^mae slav Chrysostomus

κωφους λαλουντας και κυλλους υγιεις και χωλους περιπατουντας και τυφλους βλεποντας ( Taubstumme sprechen und Verkrüppelte werden geheilt und Lahme gehen und Blinde sehen ) — D Θ ƒ ¹³ 33 157 1230 1253 1424 𝑙 ⁷⁶ syr ^p,h

κωφους λαλουντας χωλους περιπατουντας κυλλους υγιεις τυφλους βλεποντας ( Taubstumme sprechen, Lahme gehen, Verkrüppelte werden geheilt, Blinde sehend ) — arm

κωφους ακουοντας και χωλους περιπατουντας και τυφλους βλεποντας ( Taubstumme hören und Lahme gehen und Blinde sehen ) — it ^e eth ^mss

κωφους ακουοντας κυλλους υγιεις και χωλους περιπατουντας και τυφλους βλεποντας ( Taubstumme hören, Verkrüppelte werden geheilt und Lahme gehen und Blinde sehen ) — B Φ 1243 𝑙 ^{( 211 )} syr ^{h mg}

κωφους ακουοντας και λαλουντας κυλλους υγιεις και χωλους περιπατουντας και τυφλους βλεποντας ( Taubstumme hören und sprechen, Verkrüppelte sind geheilt und Lahme gehen und Blinde sehen ) — KEIN Σ

κωφους ακουοντας αλαλους λαλουντας κυλλους υγιεις και χωλους περιπατουντας και τυφλους βλεποντας ( Taubstumme hören, Sprachlose sprechen, Krüppel werden geheilt und Lahme gehen und Blinde sehen ) — Lect ^pt

αλαλους λαλουντας κωφους ακουοντας κυλλους υγιεις και χωλους περιπατουντας και τυφλους βλεποντας ( Sprachlos sprechen, Taubstumme hören, Krüppel werden geheilt und Lahme gehen und Blinde sehen ) — 1071

χωλους περιπατουντας και κωφους λαλουντας τυφλους βλεποντας και κυλλους υγιεις ( Lahme gehen und Taubstumme sprechen, Blinde sehend und Krüppel werden geheilt ) — 1216 cop ^{sa mss}

χωλους περιπατουντας κυλλους υγιεις κωφους λαλουντας τυφλους βλεποντας ( Lahme gehen, Verkrüppelte werden geheilt, Taubstumme sprechen, Blinde sehen ) — cop ^{sa mss}

Matthäus 15:35

παραγγειλας τω οχλω ( die Menge lenken ) — א BD Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 892*

εκελευσεν τοις οχλοις ( die Menge befehligen ) — LW 700 892 ^c 𝔐 syr

εκελευσεν τους οχλους ( die Menge befehligen ) — C 1010 1424

Matthäus 15:39

Μαγαδαν ( Magadan ) — א* BD it ^d

Μαγεδαν ( Magedan ) — א ^c Δ ^lat it ^{aur,c,f,ff 1 ,g 1} vg syr ^s cop ^(sa) eth Eusebius Jerome Augustine

Μαγεδαμ ( Magedam ) — es ^{a,b,e,ff 2 ,l}

αγαδον ( Magadon ) — syr ^c

Μαγαδιν ( Magadin ) — syr ^pal

Μαγδυ ( Magdu ) — syr ^p

αγεδαλ ( Magedal ) — eth ^mss

Μαγδαλαν ( Magdalan ) — CMNOW Σ* 33 205 565 579 1079 1195 1546 𝑙 ⁵ 𝑙 ²⁹² 𝑙 ⁵¹⁴ 𝑙 ⁶⁷² 𝑙 ⁽¹⁰⁷⁴⁾ it ^q cop ^mae-1,bo

Μαγδαλα ( Magdala ) — EFGHKLX Δ ^gr Θ Π Σ ^c ƒ ¹ ƒ ¹³ 22 157 180 372 597 700 892 1006 1009 1010 1071 1216 1230 1241 1242 1243 1253 1292 1342 1344 1365 1424 1505 1646 2174 2737 𝔐 Lect syrrab ^h arm geo slav arab ^Frau Chrysostomus

Matthäus 16

Matthäus 16:1

αν — א ¹ 892

— א ²

επηρωτων — א* ^c Θ f ¹ f ¹³ 565 1241 1424 Stk

Matthäus 16:2b-3

Passage ausgeschlossen durch 01 , 03 , 031 , 033 , 034 , 036 , 047 , 2 , f ¹³ , 34 , 39 , 44 , 84 , 151 , 157 , 180 , 194 , 272 , 274 , 344 , 376 , 445 , 539 , 563 , 595 , 661 , 699 , 776 , 777 , 780 , 788 , 792 , 826 , 828 , 852 , 1073, 1074, 1076 , 1078 , 1080, 1216, 2542, syr ^Köter , syr ^s , Polizist ^sa , Polizist ^{bo mss} , Arm, Origenes .

Matthäus 16:8

εχετε — , B, D, Θ, f ¹³ , 700, 892, 1241, it

αβετε — C, K, L, W, X, Δ, , f ¹³ , 33, 565, 1009, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1242, 1253, 1344, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz

αβομεν — 1365, ℓ 1579

Matthäus 16:12

της ζυμης των αρτων ( Sauerteigbrot ) – א ² , B, L, 892, 1009, 1241

της ζυμης των αρτων των Φαρισαιων και Σαδδουκαιων ( Sauerteig des Brotes der Pharisäer und Sadduzäer ) – א, ff ¹ , syr ^cur

της ζυμης των Φαρισαιων ( Sauerteig der Pharisäer ) – 33

των αρτων ( Brot ) – ƒ ¹

της ζυμης του αρτου ( Sauerteigbrot ) – C, W, 𝔐 c, f, q, syr ^p , syr ^h , cop ^sa , cop ^bo

της ζυμης ( Sauerteig ) – D, Θ, ƒ ¹³ , 565, a, b, ff ² , syr ^s

Matthäus 17

Matthäus 17:10

οι μαθηται αυτου – Β CD f ¹³ Byz f ff ² q syr mae cop ^bo

οι μαθηται – א LZW Θ f ¹ 33 700 892 St. lat cop ^sa cop ^bo

Matthäus 17:15

– Β

weglassen – א

Matthäus 17:15

πασχει — CDKWX Δ Π f ¹ f ¹³ 28 33 565 700 892 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1344 1365 1546 1646 2148 2174 Byz Lect it vg syr arm eth geo

εχει — א BL Θ Polizist Origen

Matthäus 17:17a

αποκριθεις δε ο Ιησους – Β

δε ο αποκριθεις – א

Matthäus 17:17b

α – Z Φ pc

απιστος – rell

Matthäus 17:20

ολιγοπιστιαν – א Β Θ f ¹ f ¹³ 33 700 892 syr ^{c, kumpel} cop ^{sa, bo} eth geo

απιστιαν – CD Κ LW Χ Δ Π 28 565 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1344 1365 1546 1646 2148 2174 Byz Lect it

Matthäus 17:20

συστρεφομενων – א B f ¹ 892 es vg

αναστρεφομενων – CKLWX Δ Θ Π f ¹³ 28 33 565 700 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1344 1365 1646 2148 2174 Von Lect

Matthäus 17:21

ολιγοπιστιαν — א B Θ f ¹ f ¹³ 33 700 892 syr ^c.pal

απιστιαν — CDKLWX Δ Π 28 565 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 13244 1365 1546 1646 2148 2174 Byz loect it vg syr ^s.ph Diatessaron

Matthäus 17:21

Vers enthalten – CDKLWX Δ Π ƒ ¹ ƒ ¹³

Vers weggelassen – א B Θ 33 892 syr ^{c pal} cop ^{sa bo} arm eth

Matthäus 17:26

εφη Σιμων ναι λεγει ο Ιησους δος ουν και συ ως αλλοτριος αυτων — add. von 713 und Ephraem

Matthäus 17:27

σκανδαλιζωμεν θαλασσαν — א LZ

εις θαλασσαν — rell

Matthäus 18

Matthäus 18:11

Vers weggelassen — א BL* Θ 33 892 ^txt it syr cop

Matthäus 19

Matthäus 19:29

ἐκατονπλασίονα ( hundertfach ) – א CDW Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 33 565 700 892 1009 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1344 1365 1546 2148 2174 𝔐 Lect it vg syr cop ^bo arm eth

απλασίονα ( vielfältig ) – BL 1010 syr ^pal cop ^sa eth ^mss

Matthäus 20

Matthäus 20:28

D und Φ haben einen Zusatz:

„Aber trachte danach, aus dem Kleinen zu wachsen und aus dem Größeren weniger zu werden. Wenn du ein Haus betrittst und zum Essen gerufen wirst, setze dich nicht an die prominenten Plätze, damit nicht vielleicht ein ehrenwerterer Mensch kommt als du nachher herein, und der, der dich eingeladen hat, kommt und sagt zu dir: "Geh hinab", und du wirst dich schämen. Wenn du dich aber an den niederen Platz setzt und einer, der dir untergeordnet ist, hereinkommt, dann wird der, der dich eingeladen hat, es tun Sag zu dir: "Geh höher hinauf", und das wird dir von Vorteil sein."

Matthäus 21

Matthäus 21:9

και εξηλθον εις υπαντησιν αυτω πολλοι χαιροντες και δοξαζοντες τον θεον περι παντων ων ειδον — (Φ) syr ^c

Matthäus 21:23

διδασκοντι ( während er lehrte ) – weggelassen von 7 it ^{a , b , c , ff 1 , ff 2(c) , h , l , r 1} vg ^mss syr ^s,c Hippolytus Origen ^pt

Matthäus 21:31

ὁ πρῶτος ( der erste ) — א, C*, K, W, Δ, Π, 𝔐/Byz

δεύτερος ( der zweite ) — 4 , 273

ὁ ὕστερος ( letzteres ) — B

ὁ ἔσχατος ( der letzte ) — D, Θ, ƒ ¹³

Matthäus 21:38

μεν — א BDLZ f ¹ 33 pc syr ^s.c

ατασχωμεν — CW 0138 f ¹³ Byz ff ¹ q syr ^p.h

Matthäus 21:44

Καὶ ὁ πεσὼν ἐπὶ τὸν λίθον τοῦτον συνθλασθήσεται ἐφ ὃν δ' ἂν πέσῃ λικμήσει αὐτόν ( Und wer auf diesen Stein fällt, wird zerbrochen; aber wenn er auf einen fällt, wird es ihn zermalmen ) — א, B, C, K, L, W, X, , , 0138 , 33, 892, 1010, 1546, f ¹ , f ¹³ , 28, 565, 700, 892, 1009, 1010, 1071, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, it, vg, syr, cop, arm, eth, geo

ὁ πεσὼν ἐπὶ τὸν λίθον τοῦτον συνθλασθήσεται ἐφ ὃν δ' ἂν πέσῃ λικμήσει αὐτόν — Θ, 1079, 1546

ganzer Vers weggelassen von 𝔓 ¹⁰⁴ , D, 33, it ^{a,b,d,e,ff 1 , ff 2 ,r 1} syr ^s Diatessaron ^syr Irenaeus ^lat , Origenes , Eusebius ^syr

Matthäus 22

Matthäus 22:10

γαμος ( Hochzeit ) — B ¹ DW Θ 33 085 0161 ƒ ¹ ƒ ¹³ 𝔐/Byz Irenaeus ^lat

νυμφων ( Braut ) — א B* L 0138 892 1010 𝑙 ¹⁰²

αγαμος ( unverheiratet ) — C

Matthäus 22:13

δησαντες αυτου χειρας και ποδας αρατε αυτον και εκβαλετε — M 043 565 1241

δησαντες αυτου ποδας και χειρας αρατε αυτον και εκβαλετε — E 1241

δησαντες αυτου ποδας και χειρας εκβαλετε — f ¹

δησαντες αυτου ποδας και χειρας βαλετε — f ¹³

Matthäus 22:30

αμιζονται — א BD f ¹ 892 1010 1424

αμιζονται — L 0138 0161 0197 Byz

αμισκονται — W Θ f ¹³ 33 700 Stk

Matthäus 22:46

ημερας – Mehrheit

ας — DW f ¹³ pc q syr ^s.c cop ^bo

Matthäus 23

Matthäus 23:26

καὶ τῆς παροψίδος ( und Gericht ) — א, B, C, L, W , 33, syr ^{p, h} ) 𝔐 Polizist ƒ ¹³

Satz weggelassen — D Q 1 118 209 1582 700 ade ff ¹ r ¹ syr ^s ) geo Irenäus ^lat Clement (Pause: b syr ^cur )

Matthäus 23:38

ἔρημος – mss der westlichen, kaiserzeitlichen, byzantinischen und einiger alexandrinischer Textsorten

Wort weggelassen — 𝔓 ⁷⁷ (?), B, L, 𝑙 ¹⁸⁴

Matthäus 24

Matthäus 24:7

μοι και σεισμοι — BD 892 pc it syr ^s cop ^sa

λιμοι και λοιμοι και σεισμοι — C Θ 0138 f ¹ f ¹³ (565) Byz hq syr ^p.h mae

λοιμοι και λιμοι και σεισμοι — LW 33 pc lat

Matthäus 24:9 /24:10

εις θλιψιν — hinzufügen. von א

εις θανατον — hinzufügen. von Φ pc

Matthäus 24:31

αρχομενων δε τουτων γινεσθαι αναβλεψατε και επαρατε τας κεφαλας υμων, διοτι εγγιζει η απολυτρωσις υμων — add. von D 1093 it

Matthäus 24:41

δυο επι κλινης μιας εις παραλαμβανεται και εις αφιεται — D f ¹³ pc it vg ^s

Matthäus 25

Matthäus 25:1

του νυμφιου — א BKLWX ² Δ Π f ¹³ 28 33 565 700 892 ^mg 1009 1010 1071 1079 1195 ^c 1216 1230 1241 1242 ^c 1253 1344 1365 1546 1646 2148 2174 Byz Lect

νυμφιω — C

μφιων — 892*

του νυμφιου και της νυμφης — DX Θ Σ f ¹ 124* 174 1195 ^vid latt syr ^s,p,h** mae-1 arm geo ^mss Diatessaron ^mss Origen Basil

Matthäus 25:17

ἐκέρδησεν — , B, C*, L, 33, 892, 1010, 1546, it ^{aur, g 1 , l} , vg, syr ^{p, pal} , cop ^{sa, bo} , arm, eth

καὶ αὐτὸς ἐκέρδησεν — D es ^d

ἐκέδησεν καὶ αὐτός — A, C ³ , K, W, X, Δ, , Π, 074 ƒ ¹ ƒ ¹³ , 28, 565, 700, 1009, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242 , 1253 , 1344, 1365, 1646, 2174, Lect it ^h , syr ^h

Matthäus 25:41

το ητοιμασμενον ( das vorbereitet wurde ) — 𝔓 ⁴⁵ א BKLW Δ Θ Π 067 074 0128 0136 f ¹³ 28 33 565 700 892 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1365 1546 1646 2148 2174 Byz Lect

τῷ ἡτοιμασμένον ( das wurde vorbereitet ) F

τω ητοιμασμενω ( das wurde zubereitet ) — 1009 1344 ℓ 1663

ο ητοιμασεν ο πατηρ μου ( die mein Vater vorbereitet hat ) — D f ¹ it ^mss Justin Märtyrer Irenaeus ^lat Origen Cyprian

ο ητοιμασεν ο κυριος ( die der Herr vorbereitete ) — Clemens Tertullian

Matthäus 26

Matthäus 26:3

οι αρχιερεις — 𝔓 ⁴⁵ א ABDL Θ 089, f ¹ , f ¹³ , 565 700 892 1424 al lat syr ^s cop

οι αρχιερεις και οι γραμματεις — 0133, 0255, Byz it syr ^p.h

οι αρχιερεις και οι Φαρισαιοι — W

Matthäus 26:7

βαρυτιμου – B, W, 089, 0133, 0255, f ¹ , f ¹³ , Byz, syr ^h

μου – , A, D, L, , 33, 700, 892, 1010, 1424

Matthäus 26:28

τῆς καινῆς διαθήκης ( der neue Bund ) ACDKW Π Δ f ¹ f ¹³ Byz latt syr co ^{sa, bo} Irenaeus ^lat

τῆς διαθήκης ( der Bund ) 𝔓 ³⁷ 𝔓 ^{45 vid} א BLZ Θ 0298 ^vid 33 mae-1 co ^{bo ms} Irenäus ^arm

Matthäus 26:29

πινω – Mehrheit der mss.

πιω – 𝔓 ³⁷ D Θ 565

Matthäus 26:44

lässt Text aus ἐκ τρίτου ( ein drittes Mal heraus ) mit 𝔓 ³⁷ AK Π f ¹ 157 565 652 1424 it ^{a,b,d,ff 2 ,r 1}

Matthäus 26:60

ψευδομάρτυρες ( falsche Zeugen ) (A) CDNW f ¹³ 33 1241 Byz latt syr ^(s),h

Text auslassen — א BL Θ f ¹ syr ^p co

Matthäus 26:71 liest εἶδεν αὐτὸν ἄλλη παιδίσκη ( eine andere Magd sah ihn ) damit ^mss vg ^mss

Matthäus 27

Matthäus 27:4

ἀθῷον ( unschuldig ) — א B* CKWX Δ Π 𝔐/Byz Lect

δίκαιον ( rechtschaffen ) — B ^2mg L Θ

Matthäus 27:9

ἐπληρώθη τὸ ῥηθὲν διὰ Ἰερεμίου τοῦ προφήτου ( erfüllte das, was der Prophet Jeremia gesagt hatte ) — ausgelassenes Wort Ιερεμιου (Jeremia) in Manuskripten Φ 33 it ^a it ^b syr ^{s, p} cop ^bo

ἐπληρώθη τὸ ῥηθὲν διὰ Ζαχαρίου τοῦ προφήτου ( erfüllt, was von Zacharias dem Propheten ^{gesagt wurde} ) — 22 syr ^hmg

ἐπληρώθη τὸ ῥηθὲν διὰ Ἰησαίου τοῦ προφήτου ( erfüllte, was vom Propheten Jesaja gesagt wurde ) — 21

Matthäus 27:16

Ἰησοῦν τὸν Βαραββᾶν ( Jesus the Barabbas ) — Θ ƒ ¹ 700* syr ^{s, pal} arm geo ²

τὸν Βαραββᾶν ( die Barabbas ) – B 1010 Origenes Hieronymus („Barabbas oder Bar Rabbah, was als Sohn ihres Herrn interpretiert wird )

Βαραββᾶν ( Barabbas ) — א ADKLW Δ Π 064 f ¹³ 565 700 ^c 892 1009 1071 1079 1195 1216 1230 1241 1242 1253 1344 1365 1546 1646 2148 2174 𝔐/Byz Lect cop ^sa,bo goth

Matthäus 27:17

Ἰησοῦν τὸν Βαραββᾶν ( Jesus, der Sohn ihres Rabban ) (Θ) f ¹ 22* (700*) syr ^{s,pal mss} arm geo ^mss Origen ^pt und Origen ^mss

τὸν Βαραββᾶν ( der Sohn ihres Rabban ) B 1010 Origen ^pt

Βαραββᾶν ( Barabbas ) א ADLW f ¹³ 33 Byz latt syr ^p,h co Origen ^mss

Matthäus 27:21

τὸν Βαραββᾶν ( der Sohn ihres Rabban ) א BL Θ f ¹ 33 892*

Βαραββᾶν ( Barabbas ) ADW f ¹³ Byz

Matthäus 27:24

κατέναντι ( im Angesicht von ) BD 0281

ἀπέναντι ( inmitten ) א ALW Θ f ¹ f ¹³ 33 Byz

Matthäus 27:28

εκδυσαντες αυτον ( beim Ausziehen ) — א Α KLW Δ Θ Π 0250 'f ¹ 'f ¹³ 565 700 892 1009 1010 1071 1079 1216 1230 1241 1242 1253 1344 1365 1546 1646 2148 2174 Byz Lect aur ff ¹ g1 l vg syr cop arm geo

ενδυσαντες αυτον ( beim Ankleiden ) — א ¹ BD 157 1424 it ^mss vg ^mss syr ^s eth Origen Diatessaron

αντες αυτον τα ιματια αυτου — 064 33 1195

ενδυσαντες αυτον ιματιον πορφυρουν και — D it

Matthäus 27:41

τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων ( die Schriftgelehrten und Pharisäer ) DW 517 1424 it ^{a,b,c,d,ff 2 ,g 1 ,h,q,r 1} syr ^s

τῶν γραμματέων καὶ πρεσβυτέρων ( die Schriftgelehrten und Ältesten ) א ABL Θ f ¹ f ¹³ 33 652 700 892 it ^{aur,ff 1 ,g 1 ,l} vg co ^{sa mss} ,bo ^mss mae-1 Codex Schøyen

τῶν γραμματέων καὶ πρεσβυτέρων καὶ Φαρισαίων ( die Schriftgelehrten und Ältesten und Pharisäer ) Y Δ Π Σ Φ 22 157 565 Byz it ^f syr ^p,h co ^{bo mss}

Text auslassen — Γ

Matthäus 27:46

λαμὰ ζαφθανι {"lamah zaphthani"} ( Warum hast du mich verlassen? ) D* it ^mss

λαμα σαβαχθανί {"lama sabachthani"} ( Warum hast du mich verlassen? ) Θ f ¹ vg ^mss mae-1

λιμὰ σαβαχθανί {"lima sabachthani"} ( Warum hast du mich verlassen? ) A (W) f ¹³ Byz it ^mss

λεμα σαβακτανεί {"lema sabaktanei"} ( Warum hast du mich verlassen? ) B (892) es ^mss vg ^mss co ^{bo mss}

λεμα σαβαχθανι {"lema sabachthani"} ( Warum hast du mich verlassen? ) א L 33 700 it ^ms

Matthäus 27:49 (siehe Johannes 19:34 )

ἄλλος δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυξεν αὐτοῦ τὴν πλευράν, καὶ ἐξῆλθεν ὖδορ καὶ αἳμα ( der andere nahm einen Speer und durchbohrte seine Seite und kam sofort Wasser und Blut heraus ) — א BC L U Γ 1010 1293 syr ^pal eth ^mss vg ^mss

Von allen anderen weggelassener Satz — A D E F G H K M S W Θ Σ 090 𝔐/Byz it am syr ^cur cop ^sa cop ^bo arm geo und verstorbener alexandrinischer Zeuge 892

Matthäus 27:56

Ἰωσὴφ ( von Joseph ) – Westcott und Hort 1881, Westcott und Hort / [NA27 und UBS4-Varianten], Tischendorfs 8. Auflage 1864–94, Nestle 1904

Ἰωσῆ ( von Joses ) – Stephanus Textus Receptus 1550, Scrivener’s Textus Receptus 1894, RP Byzantine Majority Text 2005, Griechisch-Orthodoxe Kirche

Matthäus 27:65

Ἔχετε φυλακὰς ( Du hast Wächter ) D* it ^mss vg ^ms co ^bo mae-1

Ἔχετε κουστωδίαν ( Du hast eine Uhr ) rell

Matthäus 27:66

τῶν φυλακων ( ihre Wächter ) D* it ^mss vg ^mss co ^{bo mss} mae-1

τῆς κουστωδίας ( ihre Uhr ) rell

Matthäus 28

Matthäus 28:2

ἀπεκύλισεν τὸν λίθον ( rollte den Stein weg ) א BD 700 892 it ^mss vg syr ^s co ^sa

ἀπεκύλισεν τὸν λίθον ἀπὸ τῆς θύρας ( rollte den Stein von der Öffnung weg ) ACKW Δ 579 1424 Byz ^mss it ^mss syr ^p

ἀπεκύλισεν τὸν λίθον ἀπὸ τῆς θύρας τοῦ μνημείου ( rollte den Stein von der Öffnung des Grabes weg ) L Γ Θ f ¹ f ¹³ 22 33 157 565 1241 Byz ^mss syr ^h,pal co ^bo mae-1 Codex Schøyen Eusebius

Matthäus 28:6

τὸν τόπον ὅπου ἔκειτο ὁ κύριος ( der Ort, an dem der Herr positioniert war ) ACDLW Δ 0148 f ¹ f ¹³ 652 Byz it ^mss vg syr ^(p),h,pal

τὸν τόπον ὅπου ἔκειτο ( der Ort , an dem er sich befand ) א B Θ 33 892* it ^e syr ^s co Codex Schøyen

τὸν τόπον ὅπου ἔκειτο τὸ σῶμα τοῦ κυρίου ( der Ort, an dem der Leib des Herrn aufgestellt wurde ) 1424

τὸν τόπον ὅπου ἔκειτο ὁ Ἰησοῦς ( der Ort, an dem Jesus aufgestellt wurde ) Φ

Matthäus 28:7

lässt Text aus ἀπὸ τῶν νεκρῶν ( von den Toten ) mit 565 it ^{a,b,d,e,ff 1 ,g 1 ,h,l,r 1} vg syr ^s arm Origen

Matthäus 28:9

Ὡς δὲ ἐπορεύοντο ἀπαγγεῖλαι τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ( Aber als sie seine Jünger ansprechen wollten ) eröffnet Vers in ACL Δ Σ Φ 0148 f ¹ (1424) Byz it ^f,(q) syr ^h

Text weggelassen — א BDW Θ f ¹³ 13 33 69 279 700 788 892 1292 2680 it ^mss vg syr ^p co Codex Schøyen Origen Eusebius Cyril

Matthäus 28:18

ἐν οὐρανοῖς ( in den Himmeln ) D

ἐν οὐρανῷ ( im Himmel ) rell

Matthäus 28:19

Πορευθέντες οὖν (auslassen οὖν | א A ƒ ¹³ 𝔐 / Byz) μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη βαπτίζοντες (-σαντες | BD) αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος ( also : Gehe hin, lehret alle Völker, tauft sie in den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes ) א ABDW ƒ ^1,13 𝔐/Byz latt syr co rell

Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη ἐν τῷ ὀνόματί μου ( Geh und mache alle Völker zu Jüngern in meinem Namen ) Eusebius ^Ante-Nicene

Vergleiche mit Apostelgeschichte 2:38 , Apostelgeschichte 10:48 , Apostelgeschichte 19:5 , Römer 6:3 , 1. Korinther 1:13

Siehe auch

• Textvarianten im Neuen Testament
  • Textvarianten im Markusevangelium
  • Textvarianten im Lukasevangelium
  • Textvarianten im Johannesevangelium
• Unterschiede zwischen den Codices Sinaiticus und Vaticanus
• Textkritik

Verweise

Weiterlesen

• Novum Testamentum Graece et Latine , Hrsg. E. Nestle, K. Aland, Stuttgart 1981.
• Bart D. Ehrman , „Die orthodoxe Korruption der Heiligen Schrift. Die Wirkung früher christologischer Kontroversen auf den Text des Neuen Testaments“, Oxford University Press , New York – Oxford, 1996, S. 223–227.
• Bruce M. Metzger , "Ein Textkommentar zum griechischen Neuen Testament: Ein Begleitband zum griechischen Neuen Testament der Vereinigten Bibelgesellschaften", 1994, Vereinigte Bibelgesellschaften , London & New York.

Externe Links

• Das vergleichende kritische griechische Neue Testament
• Textvarianten (auf Portugiesisch)
• Varianten Textus receptus versus Nestle-Aland (Toter Link)
• Das Matthäus-Evangelium Teil der Bibel
• Novum Testamentum Graece. Editio Stereotipa ( Lipsie 1886)