Die 10.000-jährige Explosion -The 10,000 Year Explosion

Die 10.000-jährige Explosion: Wie die Zivilisation die menschliche Evolution beschleunigte
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Autoren Gregory Cochran
Henry Harpending
Sprache Englisch
Gegenstand Jüngste menschliche Evolution
Genre Sachbücher
Herausgeber Grundbücher
Veröffentlichungsdatum
 2009
Medientyp Drucken
Seiten 304
ISBN 0-465-00221-8
599.93'8-dc22
LC-Klasse GN281.4.c632 2009

The 10.000 Year Explosion: How Civilization Accelerated Human Evolution ist ein Buch aus dem Jahr 2009 von den Anthropologen Gregory Cochran und Henry Harpending . Beginnend mit ihren eigenen Gedanken über die konventionelle Weisheit , dass der Evolutionsprozess gestopptwennmoderne Mensch erschien, erklären die Autoren die genetische Grundlage ihrer Auffassungdass die menschliche Evolution beschleunigt, es mit einigen Beispielen veranschaulicht.

Die Rezensenten waren der Ansicht, dass das Buch zwar wertvolle Fragen aufwirft, einige Annahmen aber auch auf diskreditierten Ansichten beruhten. Es wurde für die Vereinfachung der Geschichte kritisiert , die es nicht erlaubt, Vorhersagen über die zukünftige menschliche Evolution zu machen, und für die Verdinglichung des Rassismus.

Meinungen im Buch

Cochran und Harpending vertreten die Idee, dass die Entwicklung der Landwirtschaft zu einem enormen Anstieg der menschlichen Evolution geführt hat, einschließlich zahlreicher evolutionärer Anpassungen an die verschiedenen Herausforderungen und Lebensstile, die daraus resultieren. Darüber hinaus argumentieren sie, dass diese Anpassungen zwischen verschiedenen menschlichen Bevölkerungsgruppen unterschiedlich waren , abhängig von Faktoren wie der Entwicklung der Landwirtschaft in den verschiedenen Gruppen und dem Ausmaß, in dem sie sich genetisch mit anderen Bevölkerungsgruppen vermischt haben.

Solche Veränderungen, argumentieren sie, umfassen nicht nur bekannte physische und biologische Anpassungen wie Hautfarbe , Krankheitsresistenz und Laktosetoleranz , sondern auch Persönlichkeits- und kognitive Anpassungen, die sich aus der genetischen Forschung abzeichnen. Dies können Tendenzen zu (zum Beispiel) reduzierter körperlicher Kraft, verbesserter langfristiger Planung oder erhöhter Fügsamkeit sein, die alle in Jäger-Sammler- Gesellschaften kontraproduktiv gewesen sein mögen , aber in einer Welt der Landwirtschaft und der daraus resultierenden bevorzugten Anpassungen werden Handel, Regierungen und Urbanisierung . Diese Anpassungen sind in der modernen Welt noch wichtiger und haben die heutigen Nationalstaaten mitgeprägt . Die Autoren spekulieren, dass die wissenschaftliche und industrielle Revolution teilweise auf genetische Veränderungen in Europa im letzten Jahrtausend zurückzuführen ist, deren Fehlen den Fortschritt der Wissenschaft im antiken Griechenland begrenzt hatte . Die Autoren schlagen vor, dass wir weniger Anpassungsänderungen bei den Indianern und Afrikanern südlich der Sahara erwarten würden , die die kürzeste Zeit in der Landwirtschaft betrieben und durch geografische Barrieren genetisch von älteren Zivilisationen isoliert waren. In Gruppen, die Sammler geblieben waren, wie den australischen Aborigines , würde es solche Anpassungen vermutlich überhaupt nicht geben. Dies könnte erklären, warum indigene Australier und viele amerikanische Ureinwohner charakteristische Gesundheitsprobleme haben, wenn sie der modernen westlichen Ernährung ausgesetzt sind. In ähnlicher Weise hatten zum Beispiel Indianer, Aborigines und Polynesier nur sehr wenige Infektionskrankheiten erlebt. Sie hatten keine Immunität entwickelt, wie es viele Bewohner der Alten Welt taten , und wurden beim Kontakt mit der weiteren Welt dezimiert.

Zusammenfassung

Weitere Informationen: Jüngste menschliche Evolution

Die Hauptthese des Buches ist, dass die menschliche Zivilisation den Anstieg der Evolutionsraten stark beschleunigt hat. Die Autoren beginnen ihre Diskussion mit zwei Zitaten, die ihrer Meinung nach die konventionelle Weisheit zu diesem Thema widerspiegeln. Zunächst zitieren sie Ernst Mayr , der 1963 feststellte: "Es muss etwas geschehen sein, das den Selektionsdruck drastisch geschwächt hat. Wir können uns der Schlussfolgerung nicht entziehen, dass die Evolution des Menschen zum Mannsein plötzlich zum Stillstand gekommen ist." Zweitens zitieren sie Stephen J. Gould , der im Jahr 2000 sagte: "Es hat in 40.000 oder 50.000 Jahren keine biologische Veränderung beim Menschen gegeben. Alles, was wir Kultur und Zivilisation nennen, haben wir mit dem gleichen Körper und Gehirn aufgebaut."

Dies war der etablierte Standpunkt – als der moderne Mensch auftauchte, war die Evolution im Wesentlichen vorbei. Die empfangene Weisheit basiert auf dem Doktrin , dass der menschliche Geist gleich, überall sind: Bastian ‚s Psychic Einheit der Menschheit . Leider, so finden die Autoren, ist dies nur Wunschdenken. Wenn es wahr wäre, wären auch die menschlichen Körper weltweit gleich, was sie eindeutig nicht sind. Finnen können nicht mit Zulus verwechselt werden , noch Zulus mit Finnen. Es gibt nicht nur triftige Gründe zu der Annahme, dass eine bedeutende menschliche Evolution theoretisch möglich oder sogar wahrscheinlich ist; es ist ganz offensichtlich, dass es stattgefunden hat, denn die Menschen sind verschieden.

Die ersten vier der sieben Kapitel des Buches dienen als Präambel zu den letzten drei. Erstens präsentieren Cochran und Harpending Beweise für die jüngste, beschleunigte menschliche Evolution nach der Erfindung der Landwirtschaft. An sich stellt dieses Argument einen Paradigmenwechsel dar , wenn auch einer, der jetzt klare Daten hat, um ihn zu untermauern. Das International HapMap Project und andere Studien haben gezeigt, dass die Auswahl im Gange ist und sich im Laufe der Zeit beschleunigt hat. Dies war eine wichtige Entdeckung in der Humanbiologie, und Cochran und Harpending, aufbauend auf ihrer eigenen Arbeit und der anderer wie John Hawks von der University of Wisconsin-Madison, verbinden das Aufkommen der Landwirtschaft – und den Selektionsdruck, der sich aus der neuen Ernährung, neue Wohnformen, neue tierische Nachbarn und neue Lebensformen, die die Landwirtschaft ermöglicht hat – zu dieser sich beschleunigenden Evolution.

Neandertaler

Wolpoff schreibt, dass Cochran und Harpending in ihrer Diskussion über die Neandertaler weiterhin konventionelle Weisheiten widerlegen . Damit die natürliche Selektion eine Chance hat, müssen günstige Mutationen oder günstige Kombinationen vorhandener Allele wie Gene für blaue Augen oder blasse Haut vorhanden sein. Cochran und Harpending konzentrieren sich auf die neolithische Landwirtschaftsrevolution als Beginn einer großen Bevölkerungsexpansion, die genügend Mutationen lieferte, um den genetischen Wandel zu beschleunigen. Infektionskrankheiten waren eine weitere Folge der frühen städtischen Bevölkerung und wurden bald zu einer neuen Quelle des Selektionsdrucks. Die Ursprünge vieler kürzlich angepasster Gene wurden nun in diese Zeit zurückverfolgt, was zu Effekten wie regionalen Unterschieden in der Hautfarbe und der Anmut des Skeletts führte . Anpassungen können Muskelkraft für höhere Intelligenz und weniger aggressives menschliches Verhalten geopfert haben. Vor 5000 Jahren schätzen die Autoren, dass adaptive Allele etwa 100-mal schneller entstanden sind als im Pleistozän. Dies ist die ''Explosion'' des Buchtitels.

Die von Cochran und Harpending zitierte Forschung liefert Beweise für die genetische Vermischung zwischen modernen Menschen und einer alten Homo- Linie wie den Neandertalern. Laut Cochran und Harpending unterstützt es die Idee, dass der moderne Mensch vom Erwerb adaptiver Allele profitiert haben könnte, die von unseren Neandertaler-Verwandten entwickelt wurden - in diesem Fall Microcephalin , ein adaptives Allel, das mit der Gehirnentwicklung verbunden ist. Microcephalin (MCPH1) reguliert die Gehirngröße und hat sich in der menschlichen Evolutionslinie unter starker positiver Selektion entwickelt. Eine genetische Variante von Microcephalin, die vor etwa 37.000 Jahren entstand, habe ihre Häufigkeit beim modernen Menschen zu schnell erhöht, argumentieren sie, um mit einer neutralen genetischen Drift vereinbar zu sein . Als anatomisch moderne Menschen aus Afrika auftauchten und sich über den Globus ausbreiteten, hatten die "indigenen" Homo-Populationen, denen sie begegneten, ihre jeweiligen Regionen bereits über lange Zeiträume bewohnt und waren möglicherweise besser an die lokale Umgebung angepasst als die Kolonisatoren. Daraus folgt, so wird argumentiert, dass moderne Menschen, obwohl sie auf ihre Art wahrscheinlich überlegen sind, von adaptiven Allelen profitieren könnten, die durch Kreuzung mit den ersetzten Populationen gewonnen wurden, wie dies für das hirngrößenbestimmende Gen Microcephalin . vorgeschlagen wurde . Die Analyse des Genoms von Neandertalern ergab jedoch nicht, dass die fragliche Mikrozephalin-Genvariante vorhanden war, und spätere Studien fanden nicht, dass die Genvariante mit der geistigen Fähigkeit in Verbindung gebracht wurde.

Landwirtschaft

Die Landwirtschaft, die laut den Autoren 10 bis 100 Mal mehr Kalorien pro Hektar produziert als die Nahrungssuche, hat diesen Trend weiter vorangetrieben. Im Zeitraum von 10.000 v. Eine beschleunigte Evolution ist eine direkte Folge der größeren menschlichen Bevölkerung. Mehr Menschen werden mehr Mutationen haben , wodurch die Möglichkeit für evolutionäre Veränderungen unter natürlicher Selektion erhöht wird. Die Ausbreitung schnell wachsender Populationen übertraf schließlich die Ausbreitung günstiger Mutationen unter Selektion in diesen Populationen, so dass sich zum ersten Mal in der Geschichte der Menschheit günstige Mutationen nicht vollständig in der gesamten menschlichen Spezies ausbreiten konnten. Darüber hinaus änderte sich natürlich der Selektionsdruck, als die Landwirtschaft eingeführt wurde, was unterschiedliche Anpassungen in verschiedenen geografischen Gebieten begünstigte.

Genfluss

Ungefähr nach der Hälfte des Buches halten Cochran und Harpending inne, um zwei verschiedene Sichtweisen auf die in Genvarianten gefundenen Informationen zu betrachten. Forscher sehen sie im Allgemeinen nur als Marker der menschlichen Migration und ignorieren ihre Funktionen. Die Autoren unterstützen solche Forschungen, plädieren jedoch für ein umfassenderes Verständnis der geografischen Verteilung von Genen. Wo die übliche geographische Analyse die Verteilung von Genen als einen Effekt der Geschichte behandelt, sind nach Ansicht der Autoren die Gene selbst eine Hauptursache: Zwei Varianten im selben Gen haben nicht notwendigerweise die gleiche Wirkung und ihr relativer, selektiver Nutzen wird die Verbreitung von Genen durch Populationen in Raum und Zeit kontrollieren.

Erweiterungen

Von dieser Plattform aus diskutieren die Autoren Ideen, die von den möglichen Ursprüngen der Artus- Legende in Großbritannien bis zur spanischen Kolonisierung Amerikas reichen . Andere haben dies versucht, zum Beispiel in Jared Diamonds Guns, Germs, and Steel . Aber laut Kelleher sind Cochran und Harpending besser als Diamond. Er fährt fort, dass, während Diamond sich mit dem Umweltdeterminismus zufrieden gab und sich manchmal der Rolle der menschlichen Biologie und der Bevölkerungsunterschiede widersetzte, Cochran und Harpending beide annahmen. Ihre Diskussion des Genflusses wird zum Kern eines Arguments für die Biologie als zentrales Element der Geschichte und zum Hintergrund für die beiden Haupthypothesen des Buches.

Die erste versucht, eine seit langem bestehende Debatte in der historischen Linguistik zu lösen, indem sie die Kurgan-Hypothese über die Ursprünge der indoeuropäischen Sprachgruppe argumentiert . Die Kurgan-Theorie besagt, dass indoeuropäische Sprecher aus Ländern zwischen dem Schwarzen und dem Kaspischen Meer kamen, bevor sie ihre Sprache durch Eroberung verbreiteten. Die Autoren vermuten, dass Milchwirtschaft und eine komplementäre Anpassung – die Fähigkeit, Laktose im Erwachsenenalter zu verdauen – hinter ihren Eroberungen stehen. Mit einer wandelnden Nahrungsquelle besiegten die milchtrinkenden Krieger ihre pflanzenzüchtenden Nachbarn. Milch von Kühen, Pferden oder Kamelen zu trinken ist ein Verhalten, das viele der größten Eroberer der Geschichte teilen, seien es Kurganer, Skythen , Araber oder Mongolen . Ohne kontinuierliche Evolution hätte die Fähigkeit, Milch zu verdauen, nie entstehen können. Tatsächlich hat sie dies mehrmals, auf unterschiedliche Weise, an verschiedenen Orten getan und die Menschheitsgeschichte mitgeprägt. Kelleher merkt an, dass die Argumentation der Autoren es schwierig macht, sich die Sprache vorzustellen, in der ihr Buch geschrieben worden wäre, wäre da nicht die Fähigkeit, Milch zu verdauen.

aschkenasische Juden

Das zweite Hauptargument, das das letzte Kapitel aufgreift, soll erklären, warum aschkenasische Juden einen so viel höheren durchschnittlichen IQ haben als die Bevölkerung im Allgemeinen, sowie eine höhere Rate an einigen genetischen Störungen wie der Tay-Sachs-Krankheit . Dieses Argument war zuvor in einem früheren Artikel veröffentlicht worden. Diese Hypothese schlägt vor, dass Askhenazi-Juden von 800 n. Chr. bis etwa 1700 auf Berufe beschränkt waren, die eine hohe Intelligenz erforderten, und dass dies einen selektiven Druck zugunsten der Intelligenz erzeugte. Angesichts einer plötzlichen Bedrohung kann die Evolution jede Veränderung begünstigen, die Schutz bietet, und Cochran und Harpending schlagen vor, dass die Selektion auf Gene, die eine hohe Intelligenz fördern, den Nebeneffekt hatte, auch auf diese genetischen Störungen zu selektieren. Die Hypothese hat eine gemischte Reaktion von Wissenschaftlern hervorgerufen, wobei einige argumentieren, dass die Hypothese höchst unplausibel ist, und andere sie als erwägenswert ansehen. Laut dem Kognitionspsychologen Steven Pinker entspricht diese Theorie "den Standards einer guten wissenschaftlichen Theorie, obwohl sie vorläufig ist und sich als falsch erweisen könnte". Nach Angaben des Southern Poverty Law Center basierten diese Behauptungen auf der Arbeit des diskreditierten Psychologen und antisemitischen Verschwörungstheoretikers Kevin MacDonald .

Rezeption

Der Paläoanthropologe Milford H. Wolpoff lobte die zentrale These des Buches als aufschlussreich und würdig weiterer Forschung, kritisierte das Buch aber auch wegen seiner Verdinglichung der biologischen Rasse und seiner zweifelhaften oder zu vereinfachten Sicht der Geschichte.

In New Scientist schrieb Christopher Willis, dass die "Beweise der Autoren einen überwältigenden Fall dafür darstellen, dass die natürliche Auslese in letzter Zeit stark auf uns gewirkt hat". Willis kritisiert die Autoren jedoch dafür, dass sie nicht diskutieren, was die "jüngste und anhaltende Evolution für unsere Spezies als Ganzes" bedeutet. Willis schließt mit den Worten, dass "das Buch eine begrenzte und voreingenommene Interpretation einiger sehr aufregender Forschungen bietet".

In Evolutionary Psychology schrieben Gregory Gorelik und Todd K. Shackelford : „Obwohl viele ihrer Argumente noch weiter konkretisiert werden müssen und einige den Angriffen weiterer wissenschaftlicher Analysen möglicherweise nicht standhalten, sind die Autoren erstaunlich kreativ, wenn sie die Menschheitsgeschichte betrachten ihre Argumente den Ansturm einer strengen wissenschaftlichen Prüfung überdauern, werden Cochran und Harpending einen wertvollen und neuartigen Ansatz geboten haben, um Fragen der jüngeren menschlichen Evolution anzugehen."

In Evolution and Human Behavior schrieb der Anthropologe Edward Hagen, dass das Buch „viele nicht unterstützte und oft fragwürdige Behauptungen“ aufstellt, aber dennoch wertvoll ist, um „kühne Fragen über bedeutende historische Begegnungen zwischen Bevölkerungen – Neandertaler und moderne Menschen, deutsche Stämme und Römer, Europäer und Ureinwohner Amerikas – angesichts gewaltiger (aber nicht unangreifbarer) Argumente aus der Populationsgenetik“. Hagen meinte, dass es "auch auf der Sommer-Leseliste aller evolutionären Sozialwissenschaftler stehen sollte".

Der Anthropologe Cadell Last schrieb, dass das Buch durch die Verwendung der Rasse als natürliche Tatsache „den Versuch untergräbt, einen legitimen wissenschaftlichen Ansatz zum Verständnis der jüngsten menschlichen Evolution und zur Konzeptualisierung der menschlichen genetischen Vielfalt zu finden“ und dass es „bedauerlich“ sei, dass es „Lob von prominente, einflussreiche etablierte biologische Anthropologen" wie John D. Hawks .

Der Evolutions-Anthropologe Keith Hunley, der für das Journal of Anthropological Research schreibt , beschrieb die These des Buches als interessant, sagte jedoch, die Liste der Verhaltensanpassungen, die angeblich von landwirtschaftlichen Lebensformen bevorzugt werden, sei "bizarr". Laut Hunley liefern die Autoren "keinen Beweis dafür, dass es eine genetische Grundlage für die spezifischen Verhaltensweisen in ihrer Liste gibt". Hunley kritisiert insbesondere das letzte Kapitel über Aschkenasim, weil es auf schäbigen oder erfundenen Daten basiert und das menschliche Leid, das durch pseudowissenschaftlichen Rassismus verursacht wird, nicht erwähnt . Hunley sagt, dass das Buch "völlig nicht" den strengen wissenschaftlichen Standards der verhaltensgenetischen Forschung entspricht.

Laut einer Rezension in der Financial Times : „Interessanterweise machen die Autoren keine Vorhersagen für unsere Zukunft. Dementsprechend finden Biologen – im Gegensatz zu Sozialwissenschaftlern – ihre These vielleicht nicht so neu. Aber es ist ein fesselndes Buch mit wertvollen Informationen.“ darüber, wie vorteilhaft sich Gene in einer Population ausbreiten."

In Seed schrieb TJ Kelleher: „Die Stärke und schiere Anzahl der besten Abschnitte des Buches überschatten jedoch mehr als die Schlankheit und Knappheit der schlimmsten. Trotz seiner Mängel hat das Buch von Cochran und Harpending das bisher beste Beispiel dafür geliefert, was EO Wilson würde als konsequente Geschichte anerkennen".

Der Reporter Ben Schreckinger, der 2017 für Politico schrieb , nahm das Buch in eine Liste von Werken auf, die das Weltbild der Alt-Right beeinflussten .

Siehe auch

Verweise

Externe Links