Die amerikanische Krise -The American Crisis
 Die erste Seite des Originaldrucks des ersten Bandes
| |
| Autor | Thomas Paine |
|---|---|
| Sprache | Englisch |
Veröffentlichungsdatum |
1776–1783 |
The American Crisis , oder einfach The Crisis , ist eine Broschürenreihe des Aufklärungsphilosophen und Autors Thomas Paine aus dem18. Jahrhundert, die ursprünglich von 1776 bis 1783 während der amerikanischen Revolution veröffentlicht wurde . Dreizehn nummerierte Broschüren wurden zwischen 1776 und 1777 veröffentlicht, mit drei weiteren Broschüren zwischen 1777 und 1783. Die erste der Broschüren wurdeam 19. Dezember 1776im Pennsylvania Journal veröffentlicht. Paine unterzeichnete die Broschüren mit dem Pseudonym „Common Sense“.
Die Broschüren waren zeitgleich mit frühen Teilen der amerikanischen Revolution, als Kolonisten inspirierende Werke brauchten. Die Serie American Crisis wurde verwendet, um "die revolutionäre Sache wieder aufzuladen". Paine wusste wie viele andere Politiker und Gelehrte, dass die Kolonisten den Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg nicht ohne triftigen Grund unterstützen würden. Geschrieben in einer Sprache, die der normale Mensch verstehen konnte, repräsentierten sie Paines liberale Philosophie. Paine verwendete auch Verweise auf Gott und sagte, dass ein Krieg gegen Großbritannien ein Krieg mit der Unterstützung Gottes wäre. Paines Schriften stärkten die Moral der amerikanischen Kolonisten, appellierten an die britische Bevölkerung, den Krieg zu berücksichtigen, klärten die Streitfragen des Krieges und verurteilten die Befürworter eines Verhandlungsfriedens. Der erste Band beginnt bekanntlich: "Dies sind die Zeiten, in denen die Seelen der Männer auf die Probe gestellt werden."
Themen
Der Winter 1776 war eine Zeit der Not in den Kolonien, wenn man bedenkt, dass Philadelphia und die gesamte amerikanische Rebellion am Rande des Todes standen und die Revolution immer noch als unsichere Aussichten angesehen wurde. Paine wollte es den verzweifelten Patrioten ermöglichen, zu bestehen, durchzuhalten und für einen amerikanischen Sieg zu kämpfen. Paine veröffentlichte am 19. Dezember das erste Krisenpapier .
Sein Eröffnungssatz wurde als Losungswort der Bewegung zu Trenton angenommen. Die Eröffnungszeilen lauten wie folgt:
Dies sind die Zeiten, die die Seelen der Menschen auf die Probe stellen: Der Sommersoldat und der Sonnenschein-Patriot werden in dieser Krise vor dem Dienst seines Landes zurückschrecken; aber wer jetzt dazu steht, verdient die Liebe und den Dank von Mann und Frau.
Paine brachte die dreizehn verschiedenen Kolonien zusammen und ermutigte sie, trotz der harten Bedingungen des Winters 1776 motiviert zu bleiben. Washingtons Truppen waren bereit, den Rückzug anzutreten, bis sie von Washington befohlen wurden, Paines Krisenblatt laut vorzulesen und den ersten Satz zu hören: „Das sind die“ Zeiten, die die Seelen der Menschen auf die Probe stellen.“ Die Broschüre, die der Kontinentalarmee am 23. Dezember 1776, drei Tage vor der Schlacht von Trenton , vorgelesen wurde , versuchte, die Moral und den Widerstand unter Patrioten zu stärken sowie Neutrale und Loyalisten zu beschämen, um die Sache zu unterstützen:
Tyrannei ist wie die Hölle nicht leicht zu besiegen; doch haben wir diesen Trost bei uns, dass je härter der Konflikt, desto ruhmreicher der Triumph.
Zusammen mit der patriotischen Natur von The American Crisis zeigte die Reihe von Papieren Paines starken deistischen Glauben und stachelte die Laien mit Vorschlägen an, dass die Briten versuchen, Macht zu übernehmen, die nur Gott haben sollte. Paine betrachtete die britischen politischen und militärischen Manöver in den Kolonien als "gottlos; denn eine so unbegrenzte Macht kann nur Gott gehören". Paine erklärte, dass er glaubte, dass Gott die Sache der amerikanischen Kolonisten unterstützte, "dass Gott der Allmächtige kein Volk der militärischen Zerstörung preisgeben oder es ohne Unterstützung dem Untergang überlassen wird, das so ernsthaft und wiederholt versucht hat, die Katastrophen des Krieges zu vermeiden". , mit jeder anständigen Methode, die die Weisheit erfinden könnte".
Paine unternimmt große Anstrengungen, um zu sagen, dass es den amerikanischen Kolonisten nicht an Kraft mangelt, sondern an einer "richtigen Anwendung dieser Kraft", was durchweg andeutet, dass ein längerer Krieg nur zur Niederlage führen könnte, es sei denn, eine stabile Armee bestehe nicht aus Milizen, sondern aus ausgebildeten Fachleuten. Paine sieht insgesamt positiv und hofft auf eine schnelle Lösung der amerikanischen Krise, "denn die Flamme der Freiheit mag zwar manchmal aufhören zu leuchten, aber die Kohle kann nie erlöschen." , sagend, dass es eine Macht ist, die "nur Gott gehört. Paine behauptet auch, dass "wenn es keine Sklaverei ist, auf diese Weise gebunden zu sein, dann gibt es auf der Erde keine Sklaverei." Paine glaubt offensichtlich, dass Großbritannien im Wesentlichen versucht, die amerikanischen Kolonisten zu versklaven. Dann äußert er sich ein wenig darüber, wie die Panik des plötzlichen Unabhängigkeitskrieges die Kolonisten sowohl behindert als auch geholfen hat. Paine spricht dann von seinen Erfahrungen in der Schlacht von Fort Lee und dem anschließenden Rückzug der Kolonisten. Danach äußert sich Paine zu einem Erlebnis mit einem Loyalisten . Er sagt, der Mann habe seinem Kind gesagt: "'Nun, gib mir Frieden in meinen Tagen'", was bedeutet, dass er nicht wollte, dass der Krieg zu seinen Lebzeiten stattfindet. Paine sagt, dass dies sehr "unväterlich" ist und der Mann sollte wollen, dass der Krieg zu seiner Zeit passiert, damit er nicht zur Zeit seines Kindes passiert. Paine gibt dann einige Ratschläge, wie man es im Krieg besser machen kann. In Absatz 1 geht es um die Gegenwart. Die Gegenwart ist eine Zeit, um den himmlischen Artikel der Freiheit zu sichern und die Ehre kommerzieller Anerkennung zu verdienen. Paine ermutigt die Kolonisten, den Sieg und die daraus resultierende Freiheit zu schätzen, denn „je härter der Konflikt, desto ruhmreicher der Triumph“ – „was wir zu billig bekommen, schätzen wir zu gering“, bemerkt er, und „nur die Liebe gibt alles Ding seinen Wert.“ Krise Nr. 1 schließt mit einigen ermutigenden Absätzen, einer anschaulichen Beschreibung dessen, was passieren wird, wenn Kolonisten wie Feiglinge handeln und aufgeben, und dem Schlusswort: „Schau dir dieses Bild an und weine darüber! Unglücklicher, der es nicht glaubt, der soll es ohne Klage erleiden."
Krise Nr. 2, adressiert "An Lord Howe ", beginnt: "Das Weltreich ist das Vorrecht eines Schriftstellers." Paine macht sein Urteil deutlich, dass Howe nur ein Schmeichler von George III . Sir, ist zu ausgedehnt, um auf einmal zu schlafen, und zu wachsam, selbst im Schlummer, um nicht vor dem unheiligen Fuß eines Eindringlings zu erschrecken." Paine macht deutlich, dass er glaubt, dass George seinen früheren Standards nicht mehr gerecht wird, wenn es um seine Pflichten bei den amerikanischen Kolonien geht. Paine beleuchtet auch, was seiner Meinung nach die Zukunft für das Schwellenland bringen würde: „Die Vereinigten Staaten von Amerika werden in der Welt oder in der Geschichte so pompös klingen wie das Königreich Großbritannien; der Charakter von General Washington wird füllen Sie eine Seite mit so viel Glanz wie die von Lord Howe; und der Kongress hat das gleiche Recht, dem König und dem Parlament von London zu befehlen, von der Gesetzgebung abzusehen, wie sie oder Sie dem Kongress befehlen müssen mit George verhandeln: "Warum, Gott segne mich! Was hast du mit unserer Unabhängigkeit zu tun? Wir haben keine Erlaubnis von dir verlangt, sie aufzubauen, wir haben kein Geld von dir verlangt, um sie zu unterstützen; wir können es besser ohne deine Flotten und Armeen als mit ihnen; ihr werdet vielleicht bald genug zu tun haben, um euch zu schützen, ohne mit uns belastet zu werden. Wir sind sehr bereit, mit euch in Frieden zu sein, von euch zu kaufen und an euch zu verkaufen, und wie junge Anfänger in der Welt, für unseren eigenen Lebensunterhalt zu arbeiten; warum also verlierst du das Geld, wenn wir weißt du, dass du es nicht entbehren kannst, und wir wollen nicht, dass du dich verschuldest?" Abschließend erklärt Paine, dass er "Unabhängigkeit als Amerikas natürliches Recht und Interesse betrachtet und niemals einen wirklichen Nachteil für Großbritannien sehen konnte".