Die schwule Wissenschaft -The Gay Science

Für andere Verwendungen siehe Gay Science .
Die schwule Wissenschaft
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Autor Friedrich Nietzsche
Originaler Titel Die fröhliche Wissenschaft
Land Deuschland
Sprache Deutsch
Veröffentlicht 1. Auflage: 1882, 2. Auflage: 1887
Vorangestellt Idyllen aus Messina (1881) 
gefolgt von So sprach Zarathustra
 (1883–1885) 

Die Homosexuell Wissenschaft ( deutsch : Die fröhliche Wissenschaft ), manchmal übersetzte die freudige Weisheit oder die freudigen Wissenschaft , ist ein Buch von Friedrich Nietzsche im Jahr 1882 veröffentlicht, gefolgt von einer zweiten Auflage im Jahr 1887 nach dem Abschluss Also sprach Zarathustra und Beyond Good und das Böse . Diese umfangreiche Erweiterung umfasst ein fünftes Buch und einen Anhang mit Liedern. Es wurde von Nietzsche als "das persönlichste aller [seine] Bücher" beschrieben und enthält mehr Gedichte als jedes seiner anderen Werke.

Titel

Der Titel des Buches im deutschen Original und in der Übersetzung verwendet einen Satz, der seinerzeit in vielen europäischen Kulturen bekannt war und eine spezifische Bedeutung hatte.

Eine seiner frühesten literarischen Verwendungen findet sich in Rabelais 's Gargantua und Pantagruel ("gai sçavoir"). Es wurde von einem provenzalischen Ausdruck ( gai sabre ) für das technische Geschick abgeleitet, das zum Verfassen von Gedichten erforderlich ist. Der Ausdruck erwies sich als haltbar und wurde noch im amerikanischen Englisch des 19. Jahrhunderts von Ralph Waldo Emerson und ES Dallas verwendet . Es wurde auch in absichtlich invertierter Form von Thomas Carlyle in „ Die düstere Wissenschaft “ verwendet, um die aufstrebende Wirtschaftswissenschaft im Vergleich zur Poesie zu kritisieren.

Der Titel des Buches wurde zuerst als The Joyful Wisdom ins Englische übersetzt , aber The Gay Science ist seit Walter Kaufmanns Version in den 1960er Jahren die gängige Übersetzung . Kaufmann zitiert The Shorter Oxford English Dictionary (1955), in dem "The gay science (Provençal gai saber ): the art of Poesie" aufgeführt ist.

In Ecce Homo bezieht sich Nietzsche auf die Gedichte im Anhang von The Gay Science und sagt, sie seien

... größtenteils in Sizilien geschrieben, erinnern ganz nachdrücklich an das provenzalische Konzept der gaia scienza – jener Einheit von Sänger , Ritter und Freigeist, die die wunderbare Frühkultur der Provençal von allen zweideutigen Kulturen unterscheidet. Vor allem das allerletzte Gedicht "An den Mistral", ein ausgelassenes Tanzlied, in dem man, wenn ich so sagen darf, über die Moral tanzt, ist ein perfekter Provenzalismus.

Diese Anspielung auf die Geburt der modernen europäischen Dichtung , die in der Provence um das 11. Jahrhundert eingetreten ist , worauf nach der Kultur der Troubadoure in fast völlige Verwüstung und Zerstörung fiel aufgrund der Albigenserkreuzzug (1209-1229), andere Dichter im 14. Jahrhundert gebessert und so den Gai Sabre oder Gaia Scienza kultiviert . In ähnlicher Weise bemerkte Nietzsche in Beyond Good and Evil , dass

... Liebe als Leidenschaft — das ist unsere europäische Spezialität — [erfunden von] den provenzalischen Ritterdichtern, jenen großartigen und erfinderischen Menschen des "gai sabre" , denen Europa so viel verdankt und fast sich selbst schuldet.

Die englische Originalübersetzung als The Joyful Wisdom könnte für den modernen Leser als verständlicher angesehen werden, da im letzten Viertel des 20. Es könnte jedoch als fehlerhaft angesehen werden, dass es den damals noch aktuellen Gebrauch des Ausdrucks in seiner ursprünglichen Bedeutung für die Poesie, den Nietzsche absichtlich beschwörte, schlecht widerspiegelte, die provenzalischen und französischen Ursprünge des Ausdrucks schlecht widerspiegelte und das Deutsche schlecht übersetzte. Das deutsche fröhliche kann mit „glücklich“ oder „fröhlich“ übersetzt werden, verwandt mit der ursprünglichen Bedeutung von „schwul“ im Englischen und anderen Sprachen. Wissenschaft deutet jedoch nie auf "Weisheit" (wisdom = Weisheit ) hin, sondern auf eine Neigung zu jeder rigorosen Praxis eines souveränen, kontrollierten und disziplinierten Strebens nach Wissen. Dieses Wort wird in der Regel als "Wissenschaft" ins Englische übersetzt, sowohl in dieser breiteren Bedeutung als auch für die spezifischen Gruppen von Disziplinen, die jetzt im Englischen "Wissenschaften" genannt werden. Der Begriff "Wissenschaft" hatte früher im Englischen eine ähnlich breite Konnotation und bezog sich auf nützliche Wissensbestände oder Fähigkeiten aus dem Lateinischen scientia .

Inhalt

Das Buch wird normalerweise in Nietzsches mittlere Periode platziert, in der sein Werk die Vorzüge von Wissenschaft, Skepsis und intellektueller Disziplin als Wege zur geistigen Freiheit preist . Die Bekräftigung der provenzalischen Tradition (beschworen durch den Buchtitel) ist auch ein freudiges "Ja-Sagen" zum Leben.

In The Gay Science experimentiert Nietzsche mit dem Begriff der Macht, entwickelt aber keine systematische Theorie.

Ewige Wiederkehr

Das Buch enthält Nietzsches erste Betrachtung der Idee der ewigen Wiederkehr , ein Konzept, das in seinem nächsten Werk So sprach Zarathustra kritisch werden sollte und viele der späteren Werke untermauert.

Was wäre, wenn eines Tages oder Nachts ein Dämon hinter dir her in deine einsamste Einsamkeit stehlen und zu dir sagen würde: 'Dieses Leben, wie du es jetzt lebst und gelebt hast, wirst du noch einmal und unzählige Male leben müssen' ... Würdest du dich nicht niederwerfen und mit den Zähnen knirschen und den Dämon verfluchen, der so sprach? Oder haben Sie einmal einen gewaltigen Moment erlebt, in dem Sie ihm geantwortet hätten: 'Du bist ein Gott und ich habe noch nie etwas Göttlicheres gehört.'

"Gott ist tot"

Hier kommt auch zum ersten Mal die berühmte Formulierung „ Gott ist tot “ vor, zuerst in Abschnitt 108.

Nachdem Buddha tot war,
zeigten die Menschen noch Jahrhunderte lang seinen Schatten in einer
Höhle – einen ungeheuren schrecklichen Schatten. Gott ist tot:
aber wie das Menschengeschlecht beschaffen ist, wird es
vielleicht noch für Jahrtausende Höhlen geben, in denen die
Menschen
seinen Schatten zeigen. - Und wir - wir müssen seinen Schatten noch überwinden!

Abschnitt 125 zeigt das Gleichnis vom Wahnsinnigen, der nach Gott sucht. Er beschuldigt uns alle, die Mörder Gottes zu sein. "'Wo ist Gott?' rief er; 'Ich werde es dir sagen. Wir haben ihn getötet - du und ich . Wir alle sind seine Mörder..."

Anmerkungen

  1. ^ §260
  2. ^ Kaufmann (1974), S. 188.
  3. ^ §341
  4. ^ §108

Verweise

  • Kaufmann, Walter, Nietzsche: Philosoph, Psychologe, Antichrist , Princeton University Press, 1974.
  • Die fröhliche Wissenschaft: Mit einem Präludium in Reimen und einem Liederanhang von Friedrich Nietzsche; übersetzt und kommentiert von Walter Kaufmann (Vintage Books, März 1974, ISBN  0-394-71985-9 )
  • Perez, Rolando. Auf dem Weg zu einer Genealogie der schwulen Wissenschaft: Von Toulouse und Barcelona bis Nietzsche und darüber hinaus . eHumanista/IVITRA. Band 5, 2014.

Externe Links