Die Geschichte des Pfarrers - The Parson's Tale

Pfarrer und Pflüger in einem Danse Macabre

" The Parson's Tale " scheint nach den Beweisen seines Prologs als die letzte Geschichte von Geoffrey Chaucers poetischem Zyklus The Canterbury Tales gedacht zu sein . Die "Geschichte", die von allen erhaltenen Beiträgen von Chaucers Pilgern der längste ist, ist weder eine Erzählung noch ein Gedicht, sondern eine lange und ungeklärte Prosa- Abhandlung über die Buße. Kritiker und Leser sind in der Regel unklar , welche rhetorischen Wirkung Chaucer kann durch Beendigung seines Zyklus in diesem unwahrscheinlichen, Extra- beabsichtigt haben generische Art und Weise.

Rahmenerzählung

Im Prolog zur Geschichte, fragt der Host den Parson für eine Fabel (die Form früher verwendet wurde , mit einer solchen scheinbaren Erfolg durch die Priester Nonne ) , aber die Parson weigert sich, mit einer Runde Verurteilung der Fabel Geschichten und sagte stattdessen , dass er eine Verbesserung der Geschichte erzählen in Prosa, da er weder reimen noch alliterate kann . Interessant ist auch, dass der Gastgeber Zweifel an der Identität des Pfarrers zu haben scheint, da er ihn bittet, sich vorzustellen:

"Herr Preest", quod er, "artow ein Stellvertreter?
Oder
bist du eine Person? Sey, beruhige, bei deinen Feen! Sei, was du bist, ne Breke du nat oure pley;
Denn jeder Mann, außer dir, hat seine Geschichte erzählt .
("Parsons Prolog", Zeilen 22–25)

Eine Vorstellung von Chaucers beabsichtigter Struktur für die Canterbury Tales kann aus diesem "letzten" Prolog gewonnen werden. Der Wirt spricht davon, dass al myn ordinaunce (sind) fast erfüllt ist und sagt, dass die Firma Lakketh ... keine Geschichten von Mo als oon . Da nicht für alle Pilger bekannte Geschichten existieren und keine die projizierte Gesamtzahl von vier Geschichten erreicht, die jeweils im "Allgemeinen Prolog" skizziert werden, geben die Bemerkungen des Gastgebers einen weiteren Hinweis darauf, wie auch Chaucers endgültiges Schema für den Zyklus wurde nicht realisiert oder hat nicht überlebt.

Das Märchen

Das Thema der "Geschichte" (oder vielmehr der Abhandlung) des Pfarrers ist die Buße . Es kann daher angenommen werden, dass es eine inferenzielle Kritik am Verhalten und Charakter der Menschheit enthält, die bei allen anderen Pilgern, einschließlich der Ritter, nachweisbar ist. Chaucer selbst behauptet, sich von der Bitte um Buße beeindrucken zu lassen, da er dem Parson's Tale mit einem Rückzug folgt (die Einbildung , die in der Nähe des gesamten Zyklus beabsichtigt zu sein scheint), in der er persönlich um Vergebung für alle Vergehen bittet, die er möglicherweise verursacht hat und (vielleicht) dafür, dass er sich jemals geruht hat, Werke weltlicher Vanitee zu schreiben (Zeile 1085).

Der Pfarrer teilt die Buße in drei Teile; Reue des Herzens, Bekenntnis des Mundes und Zufriedenheit . Der zweite Teil über die Beichte wird illustriert, indem man sich auf die Sieben Todsünden bezieht und Abhilfemaßnahmen gegen sie anbietet. Die sieben Todsünden sind Stolz, Neid, Zorn, Trägheit, Gier, Völlerei und Lust; sie werden durch die Tugenden der Demut, Zufriedenheit, Geduld, Stärke, Barmherzigkeit, Mäßigung und Keuschheit „geheilt“ .

Chaucers Text scheint größtenteils eine Kombination in englischer Übersetzung aus den Texten zweier damals populärer lateinischer Bußwerke zu sein; die Summa casuum poenitentiae von Raymond von Peñafort und die Summa vitiorum von William Perault . Dies wird mit Fragmenten aus anderen Texten vermischt. Es ist nicht bekannt, ob Chaucer diese bestimmten Quellen als erster kombinierte oder ob er eine bestehende kombinierte Ausgabe, möglicherweise aus dem Französischen, übersetzte. Wenn letzteres der Fall ist, ist jede direkte Quelle verloren gegangen.

Charakter des Pfarrers

Der Pfarrer wird von einigen als das einzige gute Mitglied des Klerus in The Canterbury Tales angesehen , während andere Mehrdeutigkeiten und mögliche Hinweise auf Lollardy in dem Porträt entdeckt haben. Chaucer nennt ihn im General Prolog eine povre Persoun of a Toun . Seine Darstellung eines Mannes, der praktiziert, was er predigt, scheint positiv zu sein:

Er war ein Hirte und kein Söldner .
Und obwohl er ehrfürchtig und ehrenhaft war,
war er für synful Männer nat verächtlich,
Ne seiner Rede gefährlich, ne digne ,
Aber in seiner Technik diskret und wohlwollend.
(Zeilen 514–518)

wenn auch eher verbietend; Chaucers Pfarrer zum Beispiel respektiert keine Person, wenn er die endgültige Einhaltung moralischer Prinzipien fordert:

Aber es war jede Person obstinat,
Was so er war, von heigh oder lough estat,
Hym Wolde er snybben scharf für die nonys.
(Zeilen 521–523)

Nichts von der expliziten Kritik am Klerus, die viele der anderen Geschichten und Charakterskizzen kennzeichnet, ist hier offensichtlich. Der Pfarrer wird durchweg als vernünftiger und intelligenter Mensch dargestellt. Chaucer ist anderen Geistlichen gegenüber nicht unkritisch; in dem Absatz mit der Überschrift „Lat us now touche the last of flateryng“ bezeichnet er Schmeichler – diejenigen, die ständig Placebo singen – als „develes Chapelleyns“.

Hinweise und Referenzen

Externe Links