Die zehn Gebote (1923-Film) - The Ten Commandments (1923 film)
Die Zehn Gebote | |
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![]() Kinostartplakat
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Unter der Regie von | Cecil B. DeMille |
Geschichte von | Jeanie MacPherson |
Produziert von | Cecil B. DeMille |
Mit |
Theodore Roberts Charles De Roche Estelle Taylor Julia Faye Richard Dix Rod La Rocque Leatrice Joy Nita Naldi |
Kinematographie |
Bert Glennon Peverel Marley Archibald Stout J. F. Westerberg |
Bearbeitet von | Anne Bauchens |
Farbprozess | Technicolor |
Produktionsunternehmen |
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Vertrieben von | Paramount Pictures |
Veröffentlichungsdatum |
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Laufzeit |
136 Minuten |
Land | Vereinigte Staaten |
Sprachen | Stille englische Zwischentitel |
Budget | 1,5 Millionen US-Dollar |
Theaterkasse | 4,2 Millionen US-Dollar |
Die Zehn Gebote ist ein amerikanischer stummer religiöser Epos aus dem Jahr 1923,produziert und inszeniert von Cecil B. DeMille . Geschrieben von Jeanie MacPherson , gliedert sich der Film in zwei Teile: einen Prolog, der die biblische Geschichte des Exodus nachstellt, und eine moderne Geschichte über zwei Brüder und ihre jeweiligen Ansichten der Zehn Gebote .
Der teure Film, der für seine "immense und erstaunlichen" Szenen, die Verwendung des Technicolor-Verfahrens 2 und den Abschied von der Red Sea- Sequenz gelobt wurde , erwies sich bei der Veröffentlichung als Kassenschlager. Es ist das erste in DeMilles biblischer Trilogie, gefolgt von The King of Kings (1927) und The Sign of the Cross (1932).
Die Zehn Gebote sind eines von vielen Werken aus dem Jahr 1923, die 2019 in den Vereinigten Staaten gemeinfrei wurden .
Parzelle
Der Film gliedert sich in zwei Teile: den Prolog, der aus der epischen Geschichte von Moses besteht, und die Geschichte, die in einem modernen Rahmen spielt und das Leben nach den Lehren der Gebote beinhaltet.
Der Prolog
Die Eröffnungsrede erklärt, dass die moderne Gesellschaft die jüdisch-christliche Moral verspottete und lachte, bis sie die Schrecken des Weltkriegs erlebte ; es fordert den Betrachter dann auf, sich wieder den Zehn Geboten zuzuwenden und sie als „die grundlegenden Prinzipien, ohne die die Menschheit nicht zusammenleben kann. Sie sind keine Gesetze – sie sind das GESETZ“ zu beschreiben. Von dort wird das Buch Exodus erzählt.
An der Stelle der Zehn Gebote wird Moses auf dem Berg Sinai gesehen, nachdem er die Gebote gesehen hat, die in den Himmel geschrieben wurden, die er dann manuell in Steintafeln ritzt . Als er zurückkehrt, stellt er fest, dass die Israeliten in Ausschweifung verfallen sind und ein goldenes Kalb gebaut haben, um es anzubeten. Wütend zerschmettert er die Gebote und hält die Israeliten für unwürdig. Ein israelitischer Mann und eine israelitische Frau, die sich gegenseitig verführen, stellen zum Entsetzen beider fest, dass die Frau schreckliche Wunden an ihren Händen hat und jetzt unrein ist, was sie dazu veranlasst, Moses um Reinigung zu bitten. Moses ruft die Macht Gottes an und das Kalb wird vom Blitz vernichtet
Die Geschichte
Zwei Brüder, John und Dan McTavish, leben mit ihrer Mutter Martha zusammen, die streng an das biblische Gesetz glaubt. Die beiden Söhne treffen gegensätzliche Entscheidungen; John folgt der Lehre seiner Mutter über die Zehn Gebote und wird ein Zimmermann, der von einem mageren Einkommen lebt, und Dan, jetzt ein bekennender Atheist, der davon überzeugt ist, dass die Gebote ihm nie etwas bieten, schwört, jedes einzelne von ihnen zu brechen und an die Spitze aufzusteigen.
Als Martha Dan aus ihrem Haus vertreibt, halten er und John an einem Imbisswagen, um etwas zu essen. Dort stiehlt Mary, eine verarmte, aber schöne junge Frau, einen Bissen von Dans Sandwich und löst eine verrückte Verfolgungsjagd aus. Sie sucht Zuflucht im Haus von McTavish, wo John seine Mutter überredet, Mary für die Nacht bei sich aufzunehmen. John überzeugt Dan auch, seine Beschwerde beiseite zu legen und zu bleiben; er stellt Dan auch Mary vor. Dan überzeugt Mary schnell mit seiner Freizügigkeit. Marthas strikte Einhaltung des Sabbats führt zu Spannungen, als Dan und Mary an einem Sonntag zu tanzen beginnen.
Drei Jahre später ist Dan ein korrupter Auftragnehmer geworden. Er erhält einen Auftrag zum Bau einer riesigen Kathedrale und beschließt, die Zementmenge im Beton auf ein gefährlich niedriges Niveau zu reduzieren, das gesparte Geld einzustreichen und sehr reich zu werden. Er setzt John, immer noch Junggeselle, als Bauleiter ein, in der Hoffnung, ihn als Vermittler zu nutzen, um ihrer Mutter die Geschenke zu überbringen, die sie von Dan ablehnt. Dan betrügt Mary mit Sally, einer eurasischen Ehebrecherin. Eines Tages besucht ihn Martha auf seiner Baustelle; eine Wand stürzt über ihr ein. Tödlich verletzt sagt sie Danny mit ihren letzten Worten , dass es ihre Schuld ist, dass sie ihm zu streng beigebracht hat, Gott zu fürchten, obwohl sie ihm die Liebe hätte beibringen sollen.
Da er kein Geld mehr hat, erfährt Dan, dass eine Boulevardzeitung der Muckraker damit gedroht hat, seine Operation aufzudecken. Sein Geschäftspartner empfiehlt ein Bestechungsgeld in Höhe von 25.000 US-Dollar, um die Veröffentlichung zu stoppen, aber da ihm die Mittel fehlen, versucht Dan stattdessen Selbstmord – sein Partner stoppt den Versuch, nur weil er sich weigert, den Sturz allein auf sich zu nehmen, und das Geld verlangt. Er geht zum Bordell Sallys eine Reihe von teuren Perlen zurück zu nehmen er ihr gab, aber Sally weigert sich und offenbart sich selbst in das Land von geschmuggelt haben Molokai durch einen Schmuggel Jute Versand und damit infiziert ist , Lepra , so infizieren Dan wahrscheinlich auch . In seiner Wut tötet er Sally und versucht, auf einem Motorboot (der SS Defiance ) nach Mexiko zu fliehen , aber raues Wetter bringt ihn vom Kurs ab und er stürzt auf eine felsige Insel. Seine Leiche ist in den Trümmern zu sehen. Mary, aus Angst , ich auch infiziert werden, hält von Johns Büro um mich zu verabschieden, aber John beharrt auf mich zu nehmen. Als er liest Mary die Neue Testament Geschichte von Jesus die Aussätzigen Heilung (nachgestellte auf dem Bildschirm, mit Jesus gezeigt nur aus dahinter), ein Licht zeigt, dass Marias Hände überhaupt keine Narben aufweisen und dass ihre wahrgenommenen Narben im Licht verschwunden sind – eine Metapher für die heilende Erlösung Christi.
Während des gesamten Films erscheint das visuelle Motiv der Tafeln der Gebote in den Sets, wobei ein bestimmtes Gebot darauf erscheint, wenn es für die Geschichte relevant ist.
Werfen
- Prolog
- Theodore Roberts als Moses , Der Gesetzgeber
- Charles De Roche als Ramses , The Magnificent
- Estelle Taylor als Miriam , Die Schwester des Moses
- Julia Faye als Nefertari
- Pat Moore (in Rechnung gestellt als Terrence Moore) als Amun-her-khepeshef
- James Neill als Aaron , Bruder von Moses
- Lawson Butt als Dathan , The Discontented
- Clarence Burton als Taskmaster
- Noble Johnson als The Bronze Man
- Geschichte
- Edythe Chapman als Mrs. Martha McTavish
- Richard Dix als John McTavish, ihr Sohn
- Rod La Rocque als Dan McTavish, ihr Sohn
- Leatrice Joy als Mary Leigh
- Nita Naldi als Sally Lung, eine Eurasierin
- Robert Edeson als Redding, ein Inspektor
- Charles Ogle als Der Doktor
- Agnes Ayres als Die Ausgestoßene
Produktion
Die Idee für den Film basierte auf der siegreichen Einreichung bei einem Wettbewerb, bei dem das Publikum Ideen für DeMilles nächsten Film vorschlug. Der Gewinner war FC Nelson aus Lansing, Michigan ; die erste Zeile seines Vorschlags lautete: "Du kannst die Zehn Gebote nicht brechen – sie werden dich brechen." Die Produktion des Films begann am 21. Mai 1923 und endete am 16. August 1923.
Schreiben
Jeanie MacPherson , die Drehbuchautorin des Films, dachte zuerst daran, "die Gebote in episodischer Form zu interpretieren". Sowohl sie als auch DeMille entschieden sich schließlich für ein ungewöhnliches zweiteiliges Drehbuch: einen biblischen Prolog und eine moderne Geschichte, die die Folgen des Brechens der Zehn Gebote demonstriert. In einer Behandlung für den Film beschrieb MacPherson die vier Hauptfiguren der modernen Geschichte:
In der modernen Geschichte der Zehn Gebote gibt es vier Personen , und sie sehen diese Gebote auf vier verschiedene Arten. Da ist Mrs. McTavish, die Mutter, die die Gebote falsch hält. Sie ist schmal. Sie ist bigott. Sie ist mit Ritualen verbunden. Sie ist eine Vertreterin der Orthodoxie, aber dennoch ist sie eine feine, saubere, starke Frau, genau wie Dutzende, die wir alle kennen.
Es gibt ein Mädchen, Mary Leigh, das sich überhaupt nicht um die Zehn Gebote kümmert. Sie ist ein braves Kind, aber sie hat so viel Zeit damit verbracht zu arbeiten, dass sie die Zehn Gebote nicht gelernt hat...
Dan McTavish kennt die Zehn Gebote, aber trotzt ihnen.
John McTavish ist eine Gartenvarietät des Menschen, die an die Zehn Gebote als unveränderliche, unveränderliche Gesetze des Universums glaubt. Er ist kein Weichei oder Schätzchen, er ist ein normaler Kerl, ein idealer Mann mit hohen und standhaften Prinzipien, der glaubt, dass die Gebote 1923 genauso praktikabel sind wie zu Moses Zeiten.
Dreharbeiten
Die Exodus-Szenen wurden in den Guadalupe-Nipomo-Dünen im nördlichen Santa Barbara County gedreht . Der Drehort wurde ursprünglich gewählt, weil seine riesigen Sanddünen eine oberflächliche Ähnlichkeit mit der ägyptischen Wüste vermittelten. Gerüchte besagen, dass nach Abschluss der Dreharbeiten die massiven Sets – zu denen vier 11 m hohe Pharao-Statuen, 21 Sphinxen und Tore mit einer Höhe von 110 Fuß gehörten – die von einer kleinen Armee von 1.600 Zoll gebaut wurden Arbeiter – wurden gesprengt und im Sand begraben. Stattdessen sind Wind, Regen und Sand in den Guadalupe-Nipomo-Dünen wahrscheinlich zusammengebrochen und haben einen großen Teil des Sets unter den sich ständig verändernden Dünen begraben. Die Statuen und Sphinxen befinden sich ungefähr an der gleichen Stelle wie während der Dreharbeiten. Im Jahr 2012 entdeckten Archäologen den Kopf einer der Requisitensphinxen; Eine Bergung im Jahr 2014 zeigte, dass sich der Körper dieser Sphinx erheblich verschlechtert hatte, aber eine zweite besser erhaltene Sphinx wurde entdeckt und ausgegraben. Die Bemühungen, das Set zu lokalisieren und auszugraben, waren Thema eines Dokumentarfilms aus dem Jahr 2016, The Lost City of Cecil B. DeMille .
Der Abschied vom Roten Meer wurde in Seal Beach, Kalifornien gedreht . Der visuelle Effekt, die Wasserwände auseinander zu halten, während die Israeliten hindurchgingen, wurde mit einer Wackelpudding- Platte erreicht , die in zwei Stücke geschnitten und aus nächster Nähe gefilmt wurde, während sie wackelte. Diese Aufnahme wurde dann mit Live-Action-Aufnahmen von Israeliten kombiniert, die in die Ferne gingen, um die Illusion zu erzeugen.
Teile der modernen Geschichte wurden in San Francisco gedreht , wobei die Sequenz des Kathedralenbaus in der damals im Bau befindlichen Sts. Peter-und-Paul-Kirche in der Filbert Street und dem angrenzenden Washington Square .
Veröffentlichung
Vertrieben von Paramount Pictures , Die zehn Gebote Premiere auf Grauman ägyptischen Theater (in Hollywood am 4. Dezember 1923).
Kritische Antwort
Bei seiner Veröffentlichung lobten Kritiker die Zehn Gebote insgesamt; Der Teil des Films, der in der Neuzeit spielt, erhielt jedoch gemischte Kritiken. Variety erklärte zum Beispiel allein die Eröffnungsszenen für den Eintrittspreis wert, fand aber den Rest des Films im Vergleich enttäuschend: "Die biblischen Eröffnungsszenen der Zehn Gebote sind in ihrer Zusammensetzung, Breite, Farbe und Richtung unwiderstehlich [... ] Sie sind immens und überwältigend, so groß, dass die moderne Geschichte danach mickrig erscheint."
Laut der Rezensions-Aggregator- Website Rotten Tomatoes haben 83% der Kritiker den Film basierend auf 6 Rezensionen positiv bewertet, mit einer durchschnittlichen Bewertung von 6,7/10.
Theaterkasse
Die Zehn Gebote wurden der Film mit den zweithöchsten Einspielzahlen des Jahres 1923 . Die Kinoeinnahmen des Films hielten den Paramount-Einnahmerekord für 25 Jahre, bis er von anderen DeMille-Filmen gebrochen wurde. Der Film konkurrierte an der Abendkasse mit Fox's The Shepherd King und gewann insgesamt.
Verbot in China
Der Film wurde in den 1930er Jahren in China unter der Kategorie "abergläubische Filme" verboten, da er religiöse Themen mit Göttern und Gottheiten hatte.
Neuauflage
DeMille führte 1956 bei einer zweiten, erweiterten Version der biblischen Geschichte Regie. Für die spätere Version ließ DeMille die moderne Handlung fallen, um mehr von Moses' frühem Leben zu porträtieren. Im Jahr 2006 wurde der Film von 1923 als zusätzliches Feature auf der DVD-Veröffentlichung zum 50. Jubiläum des Films von 1956 auf DVD veröffentlicht. In dem DVD-Kommentar mit Katherine Orrison, der dem Film von 1923 beigefügt ist , stellt sie fest, dass DeMille mehrere Sequenzen fast gedreht für die neue Version neu verfilmt hat und auch Versatzstücke für den späteren Film konstruiert hatte, die fast Duplikate dessen waren, was er hatte verwendet im Jahr 1923. Am 29. März 2011 veröffentlichte Paramount eine neue Blu-ray Disc mit dem 6-Disc-Box-Set.
Siehe auch
- Liste der frühen Farbspielfilme
- Liste der Filme über Sklaverei
- Falscher Protagonist
- The House That Shadows Built , Werbefilm von 1931 von Paramount
- Sands of Oblivion , Sci-Fi Channel-Film, der sich um ein Spuk-Artefakt aus dem Film von 1923 dreht
Verweise
Externe Links
- Die Zehn Gebote bei IMDb
- Die Zehn Gebote aufYouTube
- Die Zehn Gebote stehen im Internetarchiv zum kostenlosen Download zur Verfügung
- Die zehn Gebote bei AllMovie
- Die Zehn Gebote in der virtuellen Geschichte
- Peter Brosnan Papers, MSS 5905 bei L. Tom Perry Special Collections , Brigham Young University