Die Schnellen und die Toten (Idiom) - The quick and the dead (idiom)

The Quick and the Dead ist ein englischer Satz, der aus William Tyndales englischer Übersetzung des Neuen Testaments (1526) stammt: "Ich bezeuge daher vor Gott und vor dem Lorde Iesu Christus, der bei seinem Aperynge in seinem Königreich über Quicke und Tat urteilen wird." [2 Tim 4:1] und von Thomas Cranmer in seiner Übersetzung des Nicänischen Glaubensbekenntnisses und des Apostolischen Glaubensbekenntnisses für das erste Book of Common Prayer (1540) verwendet. Im folgenden Jahrhundert wurde das Idiom sowohl durch referenzierte Shakespeare ‚s Hamlet (1603) und der King James Bibel (1611). In jüngerer Zeit bezieht sich der letzte Vers des Buches Mormon (erstmals 1830 veröffentlicht) auf "...den ewigen Richter der Lebendigen und der Toten".

Etymologie

Die Verwendung des Wortes schnell in diesem Zusammenhang ist archaisch und bedeutet konkret lebendig oder lebendig ; daher bezieht sich dieses Idiom auf „die Lebenden und die Toten“. Die Bedeutung von "schnell" wird auf diese Weise in verschiedenen gängigen Ausdrücken beibehalten, z. B. beim "schnellen" der Fingernägel und im Idiom Quickening als dem Moment in der Schwangerschaft, in dem die Bewegungen des Fötus zum ersten Mal gefühlt werden.) "Schnitt zum Schnellen" bedeutet wörtlich Schnitt durch die toten, gefühllosen Schichten der Haut zu den lebenden, empfindlichen Geweben darunter. Quecksilber , ein alter Name für das flüssige Metall Quecksilber, bezieht sich auf die Art und Weise, wie Quecksilbertröpfchen herumlaufen und wie lebendig zittern. Es leitet sich vom protogermanischen *kwikwaz ab , das wiederum von einer Variante der proto-indoeuropäischen Form *g w ih 3 wos – „lebendig, lebendig“, von der Wurzel *g w eih 3 „( to) live" (von dem auch das lateinische vivere und später das italienische und spanische viva stammt , und dessen Wurzel in den englischen Wörtern revive und überleben beibehalten wird ).

Die englische Bedeutung von "schnell" wechselte in späteren Jahrhunderten zu "schnell", "schnell", "bewegend oder in der Lage, sich mit Geschwindigkeit zu bewegen".

In der King James Bibel

Der Ausdruck findet sich in drei Passagen in der King-James-Version der Bibel von 1611 : in der Apostelgeschichte (Apostelgeschichte 10:42), in den Briefen des Paulus an Timotheus (2. Timotheus 4:1) und im ersten Brief des Petrus . Der letzte lautet: "Für die Zeit unseres Lebens mag es uns genügen, den Willen der Heiden gewirkt zu haben, als wir in Lüsternheit, Lüsternheit, Weinüberfluss, Feiern, Festessen und abscheulichen Götzendiensten wandelten: Worin sie es seltsam finden, dass" ihr laufen mit ihnen nicht in gleichem über Aufruhr, lästern von euch: Wer Rechenschaft geben soll , die bereit ist , zu richten die Lebendigen und die Toten “.

Diese Passage weist den Leser auf die Gefahren hin, wenn man Außenstehenden folgt, wenn man dem Willen Gottes nicht gehorcht . Es warnt insbesondere davor, dass diejenigen, die sündigen , sowohl die Lebenden als auch die Toten , von Jesus Christus gerichtet werden . Mit anderen Worten, es impliziert, dass Gott in der Lage ist, auf die Sünden einer Person einzugehen, egal ob diese Person lebt ( schnell ) oder ins Jenseits gegangen ist ( tot ).

Shakespeares Hamlet

Dieser Satz tritt in Shakespeare ‚s Tragödie Hamlet , wenn Ophelias Bruder Laertes, bei der Beerdigung seiner Schwester, Ophelia , die Totengräber fragt Erde auf Ophelias Körper zu halten off werfen und springt in ihr Grab und sagt : „Jetzt ist Ihr Staub anhäufen auf die Schnellen und die Toten ..." (Zeile 5.1.240). Der Ausdruck stammt aus dem Nicänischen Glaubensbekenntnis , dem Neuen Testament und dem englischen Book of Common Prayer . Laertes ist "schnell" (dh lebendig) und Ophelia ist tot. Die Szene dramatisiert die extreme Leidenschaft von Laertes.

Ein Spiel mit dem Ausdruck kommt etwas früher in der Szene, als Hamlet einen Totengräber fragt, dessen Grab ausgehoben wird, und der als CLOWN bezeichnete Totengräber verwendet ein Wortspiel mit dem Wort "Lüge" und weicht spielerisch Hamlets Frage aus. Hamlets Antwort enthält die Zeile: "Es ist für die Toten, nicht für die Schnellen ..." (Zeile 5.1.118).

Die Schärfe des Ausdrucks ist, dass es aus der christlichen Tradition stammt, dass Christus "die Lebenden und die Toten" richten wird, und weil Ophelias Tod durch Ertrinken "zweifelhaft" ist, so der Priester bei der Beerdigung. War ihr Tod ein Unfall oder Selbstmord? Der Priester denkt, dass sie kein christliches Begräbnis haben sollte , aber anscheinend hat der König dieses Urteil außer Kraft gesetzt, so dass sie eine teilweise christliche Bestattung erhält. Laut dem Bericht der Königin über ihren Tod "fiel" Ophelia in den Bach, aber wegen ihres Wahnsinns sang sie immer wieder seltsame Lieder und versuchte nicht, sich selbst zu retten.

Aufeinanderfolgende Versionen von Hamlet wurden 1603, 1604 und 1623 veröffentlicht.

Im Glaubensbekenntnis von Nicäa und den Aposteln

Im Glaubensbekenntnis von Nicäa erscheint der Satz in der folgenden Passage (aus dem Book of Common Prayer , 1662).

[Er] ist in den Himmel aufgefahren,
Und sitzt zur Rechten des Vaters.
Und er wird mit Herrlichkeit wiederkommen, um die Lebenden und die Toten zu richten.

Im Apostolischen Glaubensbekenntnis erscheint der Satz in der folgenden Passage (ebenfalls aus dem Book of Common Prayer von 1662 ).

Er ist in den Himmel aufgefahren,
Und sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters;
Von dort wird er kommen, um die Lebenden und die Toten zu richten.

Weltliche Nutzung

Der Ausdruck wurde häufig als Titel für Werke der Populärkultur verwendet, in einigen Fällen, um den Akt der Schießerei zu beschreiben . (Siehe The Quick and the Dead .) Moderne Autoren verwenden diesen Ausdruck in säkularen Kontexten aufgrund des modernen englischen Gebrauchs des Wortes schnellschnell oder klug , anstatt lebendig – entweder als Ergebnis eines Missverständnisses oder zum Zwecke der die Schaffung einer Doppeldeutigkeit (dh schnell vs. tot im Zusammenhang mit Schießereien, wobei Geschwindigkeit weit eine Voraussetzung für den Gewinn angesehen wird und dadurch implizit blieb am leben ). In ähnlicher Weise schlug Isaac Asimov bei der Erklärung des Begriffs „ Quecksilber “ scherzhaft vor, dass moderne Leser wahrscheinlich denken, dass „die Schnellen und die Toten“ ein Hinweis auf Fußgänger in Los Angeles sind.

Im englischen Dialekt wird "quick" zu "wick", was "lebendig" bedeutet, wie in Frances Hodgson Burnetts The Secret Garden , wo der Garten lebendig werden soll, und in Pauline Clarkes The Twelve and the Genii (in Amerika bekannt als Die Rückkehr der Zwölf ), wo die zwölf Holzsoldaten, mit denen die Brontë-Kinder so fantasievoll spielten, dass sie tatsächlich lebendig werden, und in dem Dialekt, der gelegentlich von den britischen Kinderautoren Alan Garner und William Mayne verwendet wird.

Verweise

Externe Links