Theages - Theages

Theages ( griechisch : ΘεΘγης ) ist ein Platon zugeschriebener Dialog mit Demodocus, Socrates und Theages. Es gibt Debatten über seine Authentizität; WRM Lamb zieht diese Schlussfolgerung aus seiner Meinung, dass das Werk minderwertig und un-sokratisch ist, räumt jedoch ein, dass es in der Antike allgemein als authentisch angesehen wurde.

Hintergrund

Im Dialog stellt Demodocus Sokrates mit seinem Sohn Theages vor, der lernen möchte, "wie man weise wird". In diesem Dialog erwähnt Sokrates seinen Dämon , die innere Stimme, die er auch in der Entschuldigung und anderen Werken von Platon erwähnt.

In Platons Republik wird auf Theages Bezug genommen : „Es gibt einige, die vom Zaumzeug unseres Freundes Theages zurückgehalten werden. denn alles im Leben von Theages hat sich verschworen, um ihn von der Philosophie abzulenken. “

Theages 125e8–126a4 wird von Nietzsche in Will to Power §958 zitiert: "In Platons Theages steht geschrieben: 'Jeder von uns möchte, wenn möglich, Herr über alle Menschen und am besten über Gott sein.' Diese Haltung muss wieder existieren "(trans. Walter Kaufmann ).

Zusammenfassung

Demodocus trifft Sokrates in der Nähe der Stoa des Zeus und bittet ihn um Rat bezüglich seines Sohnes Theages, der "weise werden" will ( Sophos ), was Demodocus als gefährlich erachtet. Sokrates schlägt vor, dass er direkt mit Theages sprechen sollte, der zufällig anwesend ist, und bemerkt, wie der Junge einen "heilig klingenden" Namen hat (Theages, θεός + άγω , bedeutet " gottgeführt ").

Sokrates fragt Theages, welche Spezialität Weisheit genau ist, und der Junge antwortet, dass es die Fähigkeit ist, Männer zu regieren (123e). Sokrates schlägt Theages vor, dass die Kunst, nach der er sucht, die des Despoten, des Tyrannen (τύραννος) im Originaltext (124e) ist, ein Wort, das im Altgriechischen eher Autokrat als gewalttätigen Unterdrücker bedeutete, wie es heute der Fall ist. Sokrates erzählt Theages weiter, dass dies, wie alle anderen Künste, durch die Verbindung mit denen gelernt wird, die es praktizieren, in diesem Fall Despoten. Theages fügt hinzu, dass er nicht wie einige Tyrannen mit Gewalt regieren möchte, sondern mit Zustimmung (126a), und Sokrates, der an seiner ursprünglichen Position festhält, schlägt vor, dass jemand wie Perikles am besten geeignet wäre. Theages antwortet jedoch, dass er tatsächlich Sokrates sagen hörte, dass selbst Perikles seinen Schüler nicht tugendhaft machen könne (was wirklich im Protagoras- Dialog (320a-b) aufgezeichnet wurde ).

Schließlich schlägt Theages vor, dass Sokrates nach Gerüchten der beste Lehrer sein könnte, wenn er ihn als Schüler hätte. Sokrates erzählt Theages zunächst von seinem Dämon , einem leitenden Geist, dessen Stimme er seit seiner Kindheit hört, und sagt ihm immer, was er nicht tun soll, anstatt was er soll. Er fährt fort, indem er Beispiele von "Prophezeiungen" nennt, die er mit Hilfe dieses Geistes gemacht hat, und muss daher seine Warnung ernst nehmen. Theages schlägt vor, dass er als Sokrates 'Schüler anfangen könnte, und wenn der Dämon nicht einverstanden zu sein scheint, könnten sie seine Vormundschaft beenden, andernfalls fahren sie fort. Sokrates stimmt zu.

Verweise

Externe Links