Theologisch-kritischer Realismus - Theological critical realism
In der Theologie ist kritischer Realismus eine erkenntnistheoretische Position, die von einer Gemeinschaft von Theologen eingenommen wird. Sie sind beeinflusst von dem Wissenschaftler, der zum Philosophen Michael Polanyi wurde . Polanyis Ideen wurden von T. F. Torrance begeistert aufgegriffen , dessen Arbeit auf diesem Gebiet viele Theologen beeinflusst hat, die sich als kritische Realisten bezeichnen. Zu dieser Gemeinschaft gehören John Polkinghorne , Ian Barbour und Arthur Peacocke .
Überblick
Ziel der Gruppe ist es, die Ähnlichkeit von Wissenschaftssprache und christlicher Theologie aufzuzeigen und einen Ausgangspunkt für einen Dialog zwischen beiden zu bilden. Alister McGrath und Wentzel van Huyssteen (letzterer vom Princeton Theological Seminary ) haben kürzlich zu diesem Strang beigetragen. Das Neue Testament scholar N. T. Wright schreibt auch zu diesem Thema:
... Ich schlage eine Form des kritischen Realismus vor . Dies ist eine Art, den Prozess des "Wissens" zu beschreiben, der die Realität des bekannten Dings als etwas anderes als den Erkennenden anerkennt (daher "Realismus"), während wir vollständig anerkennen, dass der einzige Zugang, den wir zu dieser Realität haben, entlang der Spirale liegt Weg des angemessenen Dialogs oder Gesprächs zwischen dem Wissenden und dem Bekannten (daher "kritisch").
Wrights biblischer Gelehrter James Dunn stieß auf den Gedanken von Bernard Lonergan , der durch Ben F. Meyer vermittelt wurde . Ein Großteil des nordamerikanischen kritischen Realismus – der später im Dienste der Theologie verwendet wurde – hat seine Quelle eher im Denken von Lonergan als von Polanyi.
Siehe auch
- Christian Smith (Soziologe)
- Kritischer Realismus (Philosophie der Wahrnehmung)
- Kritischer Realismus (Philosophie der Sozialwissenschaften)
- Subtiler Realismus
Verweise
Fußnoten
Literaturverzeichnis
- Losch, Andreas (2009). „Über die Ursprünge des kritischen Realismus“. Theologie und Wissenschaft . 7 (1): 85–106. doi : 10.1080/14746700802617105 . ISSN 1474-6719 . S2CID 145334914 .
- Wright, NT (1992). Das Neue Testament und das Volk Gottes . Christlicher Ursprung und die Frage nach Gott. 1 . Minneapolis, Minnesota: Festungspresse. ISBN 978-0-8006-2681-5.
Weiterlesen
- Losch, Andreas (2016). „Wrights Version des kritischen Realismus“. In Heilig, Christoph; Hewitt, J. Thomas; Vogel, Michael F. (Hrsg.). Gott und die Treue des Paulus: Eine kritische Untersuchung der paulinischen Theologie von NT Wright . Tübingen, Deutschland: Mohr Siebeck. S. 101-114.
- McGrath, Alister E. (2001). Eine wissenschaftliche Theologie . London: T&T Clark.
- Meyer, Ben F. (1989). Kritischer Realismus und das Neue Testament . San Jose, Kalifornien: Pickwick-Publikationen. ISBN 978-0-915138-97-5.
- Seite, James S. (2003). „Kritischer Realismus und Theologische Wissenschaft von Wolfhart Pannenberg: Exploring the Commonalities“ . Brücken . 10 (1/2): 71–84 . Abgerufen am 16. November 2017 .
- Polkinghorne, John (1991). Vernunft und Wirklichkeit: Die Beziehung zwischen Wissenschaft und Theologie . London: SPCK. ISBN 978-0-281-04487-0.
- ——— (2010). Oord, Thomas Jay (Hrsg.). Der Polkinghorne Reader: Wissenschaft, Glaube und die Suche nach Bedeutung . London: SPCK. ISBN 978-0-281-06053-5.
- Wright, NT (2016). „Die Herausforderung des Dialogs: Eine teilweise und vorläufige Antwort“. In Heilig, Christoph; Hewitt, J. Thomas; Vogel, Michael F. (Hrsg.). Gott und die Treue des Paulus: Eine kritische Untersuchung der paulinischen Theologie von NT Wright . Tübingen, Deutschland: Mohr Siebeck.
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