Thilashin - Thilashin
| Volk des Pāli-Kanons | ||||||||||||||||||||||||||||||||
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Ein Thilashin ( burmesisch : သီလရှင် , ausgesprochen [θìla̰ʃɪ̀ɰ̃] , „Besitzer der Moral“, von Pali sīla ) ist eine weibliche Entsagende im burmesischen Buddhismus ; eine burmesische Theravada-buddhistische Nonne. Sie sind keine vollständig ordinierten Nonnen, da die vollständige Ordination für Frauen in Burma ( bhikkhuni ) nicht legal ist , aber sie stehen sāmaṇerīs , 'Novize Nonnen' näher . Laut Statistiken des State Sangha Maha Nayaka Committee aus dem Jahr 2016 gab es in Myanmar (Birma) 60.390 Thilashin .
Wie die maechi von benachbartem Thailand und der dasa sil mata von Sri Lanka , thilashin eine Position irgendwo zwischen belegt , dass von einem acht Gebot Laienanhängern und ein vollordinierte Kloster. Sie werden jedoch günstiger behandelt als Maechi , da sie eine Ausbildung erhalten, Meditation praktizieren und die gleichen Qualifikationsprüfungen ablegen wie die Mönche.
Thilashins halten sich an die zehn Gebote und sind an ihren rosa Gewändern, dem rasierten Kopf, dem orangefarbenen oder braunen Schal und der metallenen Almosenschale zu erkennen. Thilashins gingen an Uposatha- Tagen auch auf Almosen und erhielten ungekochten Reis oder Geld.
Thilashins werden mit den Ehrenzeichen sayalay ( burmesisch : ဆရာလေး ; MLCTS : sa.rale: ,[sʰəjàlé] , 'kleiner Lehrer') und daw ( Burmesisch : ဒေါ် ; MLCTS : dau: ,[dɔ̀] ). Diese sind an den angegebenen buddhistischen Namen angehängt.
Thilashins leben oft entweder in getrennten Vierteln oder in getrennten Kyaung (Tempelklöstern). Sie müssen sich nicht um die Mönche kümmern, können aber bei Bedarf beim Kochen helfen. Obwohl sie einen niedrigeren Rang als die Mönche einnehmen, sind sie ihnen nicht untergeordnet, sondern bilden ihre eigenen Gemeinschaften.
Ordination
Thilashins sind keine voll ordinierten Mitglieder der Sangha . Die vollständige Bhikkhuni- Linie des Theravada-Buddhismus starb aus, blieb nur in der Mahayana-Tradition erhalten und fehlte daher aus verschiedenen technischen und sozialen Gründen, so dass die Laienpraxis , als Thilashin zu leben, die einzige Option für Frauen war, die in Burma verzichten möchten. Infolgedessen ähnelt der Lebensstil der Thilashins in vielerlei Hinsicht dem eines ordinierten Bhikkhuni , sogar bis hin zu einer täglichen Almosenrunde .
Es gab Bemühungen von einigen Thilashins , die Bhikkhuni- Linie wiederherzustellen , obwohl es ernsthafte Vorbehalte und rechtliche Hindernisse seitens der Regierung, der Mönche und der allgemeinen Bevölkerung gibt. Eine neue Theravada- Bhikkhuni- Sangha wurde erstmals 1996 einberufen, und seitdem haben viele weitere die vollen Gelübde abgelegt. In Myanmar bleiben Thilashins jedoch derzeit die einzige klösterliche Option für Frauen und die Ordination als Bhikkhuni ist eine Straftat, die mit Gefängnis bestraft wird.
Siehe auch
Verweise
Externe Links
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