Drei Geheimnisse von Fatima - Three Secrets of Fátima

Die drei Geheimnisse von Fátima sind eine Reihe apokalyptischer Visionen und Prophezeiungen, die angeblich drei jungen portugiesischen Hirten , Lúcia Santos und ihren Cousins Jacinta und Francisco Marto , von einer Marienerscheinungen ab dem 13. Mai 1917 gegeben wurden wurde zwischen Mai und Oktober 1917 sechsmal von der Jungfrau Maria besucht. Die Erscheinung ist heute im Volksmund als Unsere Liebe Frau von Fátima bekannt .

Laut Lucia vertraute die Jungfrau Maria den Kindern gegen Mittag des 13. Juli 1917 drei Geheimnisse an. Zwei der Geheimnisse wurden 1941 in einem Dokument enthüllt, das Lúcia auf Bitten von José Alves Correia da Silva , Bischof von Leiria , verfasst hatte, um bei der Veröffentlichung einer neuen Ausgabe eines Buches über Jacinta zu helfen. Als Lúcia 1943 vom Bischof gebeten wurde, das dritte Geheimnis zu enthüllen, kämpfte sie für kurze Zeit, da sie "noch nicht davon überzeugt war, dass Gott sie eindeutig zum Handeln autorisiert hatte". Im Oktober 1943 befahl ihr der Bischof jedoch, dies schriftlich festzuhalten. Lúcia schrieb dann das Geheimnis nieder und versiegelte es in einem Umschlag, der erst 1960 geöffnet werden sollte, wenn "es klarer erscheinen wird". Der Text des dritten Geheimnisses wurde im Jahr 2000 von Papst Johannes Paul II. offiziell veröffentlicht , obwohl einige behaupten, dass es sich trotz wiederholter gegenteiliger Behauptungen des Vatikans nicht um das gesamte von Lúcia enthüllte Geheimnis handelte .

Nach verschiedenen katholischen Interpretationen beinhalten die drei Geheimnisse die Hölle , den Ersten und den Zweiten Weltkrieg sowie die Christenverfolgungen im 20. Jahrhundert.

Hintergrund

Von den Hunderten angeblichen Erscheinungen, die die katholische Kirche untersucht hat, haben nur zwölf die kirchliche Anerkennung erhalten, und neun von ihnen ereigneten sich zwischen 1830 und 1933. Die Kulturanthropologen Victor und Edith Turner , die 1958 zum Katholizismus konvertierten, sahen einst die Zunahme der Marienerscheinungs-"Kulte" als postindustrielle Reaktion einer "entrechteten unteren Mittelschicht auf eine sich schnell wandelnde Kultur".

Im Alter von 14 Jahren wurde Lúcia in die Schule der Schwestern der Heiligen Dorothy in Vilar bei Porto geschickt . 1928 wurde sie Postulantin im Dorotheenkloster in Tui , gleich hinter der Grenze in Spanien. Lúcia berichtete ihr ganzes Leben lang regelmäßig von privaten Visionen. Mitte der 1930er Jahre ermutigte der Bischof von Leiria Lúcia (jetzt Schwester María Lúcia das Dores), ihre Memoiren zu schreiben, für den Fall, dass sie weitere Einzelheiten über die Erscheinungen von 1917 preisgeben könnte.

Bereits im Juli 1917 wurde erwähnt, dass die Dame der Erscheinungen den Kindern ein Geheimnis anvertraut habe, "das für die einen gut und für die anderen schlecht war". Erst in ihren dritten Memoiren aus dem Jahr 1941 weist Lúcia darauf hin, dass das Geheimnis aus drei Teilen besteht: Darin folgt sie Mélanie Calvat von La Salette , deren Geheimnisse fast zwanzig Jahre nach dem Ereignis niedergeschrieben wurden.

Erstes Geheimnis

In ihren dritten Memoiren aus dem Jahr 1941 sagte Lúcia, dass den Kindern am 13. Juli 1917 das erste Geheimnis, eine Vision der Hölle, offenbart wurde.

Unsere Liebe Frau zeigte uns ein großes Feuermeer, das wie unter der Erde zu sein schien. Eingetaucht in diesem Feuer waren Dämonen und Seelen in menschlicher Form, wie transparent brennender Glut, all geschwärzt oder polierte Bronze , über schwebend in der Feuersbrunst, die jetzt in die Luft gehoben durch die Flammen , die von innen selbst ausgestellt zusammen mit großen Rauchwolken, jetzt nach allen Seiten wie Funken in einem riesigen Feuer zurückfallen, ohne Gewicht und Gleichgewicht, und unter Schreien und Stöhnen von Schmerz und Verzweiflung, die uns entsetzten und vor Angst zittern ließen. Die Dämonen waren an ihrer erschreckenden und abstoßenden Ähnlichkeit mit schrecklichen und unbekannten Tieren zu erkennen, ganz schwarz und durchsichtig. Diese Vision dauerte nur einen Augenblick. Wie können wir unserer gütigen himmlischen Mutter jemals genug dankbar sein, die uns bereits vorbereitet hatte, indem sie bei der ersten Erscheinung versprach, uns in den Himmel zu bringen. Sonst wären wir, glaube ich, vor Angst und Schrecken gestorben.

Zweites Geheimnis

Das zweite Geheimnis war die Aussage, dass der Erste Weltkrieg enden würde, zusammen mit der Vorhersage eines weiteren Krieges während der Regierungszeit von Papst Pius XI . sollten die Menschen weiterhin Gott beleidigen und Russland nicht konvertieren. Die zweite Hälfte fordert, dass Russland dem Unbefleckten Herzen Mariens geweiht wird :

Du hast die Hölle gesehen, wohin die Seelen der armen Sünder gehen. Um sie zu retten, möchte Gott in der Welt die Hingabe an mein Unbeflecktes Herz errichten. Wenn getan wird, was ich dir sage, werden viele Seelen gerettet und es wird Frieden sein. Der Krieg wird enden: aber wenn die Menschen nicht aufhören, Gott zu beleidigen, wird während des Pontifikats von Papst Pius XI. ein noch schlimmerer ausbrechen. Wenn Sie eine Nacht von einem unbekannten Licht erleuchtet sehen, wissen Sie, dass dies das große Zeichen ist, das Gott Ihnen gegeben hat, dass er die Welt für ihre Verbrechen bestrafen wird, durch Krieg, Hungersnot und Verfolgungen der Kirche und des Heiligen Vater. Um dies zu verhindern, werde ich komme für die fragen Weihe Russland zu meinem Unbefleckten Herzen, und die Kommunion der Wiedergutmachung auf den ersten Samstagen . Wenn meine Bitten beachtet werden, wird Russland bekehrt und es wird Frieden sein; wenn nicht, wird sie ihre Fehler in der ganzen Welt verbreiten und Kriege und Verfolgungen der Kirche verursachen. Die Guten werden gemartert; der Heilige Vater wird viel zu leiden haben; verschiedene Nationen werden vernichtet. Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren. Der Heilige Vater wird mir Rußland weihen, und es wird sich bekehren, und der Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt.

1925 berichtete Schwester Lúcia von einer Erscheinung der Jungfrau Maria im Kloster der Heiligen Dorothea in Pontevedra , Galicien. Sie sagte, sie sei gebeten worden, die Botschaft der Andachten am ersten Samstag zu übermitteln. Nach ihrem Bericht wiederholte eine spätere Vision des Jesuskindes diese Bitte. 1930 schrieb sie ihrem Beichtvater, dass sie 1929 eine Vision von Maria und der Heiligen Dreifaltigkeit hatte, in der Gott in Gemeinschaft mit allen Bischöfen von die Welt. Die Botschaft über die Einrichtung der Andacht der Fünf ersten Samstage erinnert an die von Margaret Mary Alacoque im 17. Jahrhundert berichtete, die zur Andacht am ersten Freitag führte .

Es ist unwahrscheinlich, dass diese Nachricht dem Papst übermittelt wurde, aber der Bischof von Leiria schlug ihr vor, ihre Memoiren zu schreiben, für den Fall, dass sie weitere Details der Erscheinungen von 1917 preisgeben könnte. In ihrer dritten Abhandlung aus dem Jahr 1941 erinnerte Schwester Lúcia daran, dass die Jungfrau Maria bei der Erscheinung am 13. Juli 1917 zum ersten Mal die Weihe Russlands erwähnt hatte und sagte, dass sie zurückkehren würde, um Einzelheiten zu berichten.

Die zweite Prophezeiung wurde erst im August 1941 bekannt, nachdem der Zweite Weltkrieg bereits begonnen hatte. Skeptiker haben in Frage gestellt, ob Maria sich 1917 ausdrücklich auf Papst Pius XI. bezog , da Ambrogio Ratti diesen königlichen Namen erst nach seiner Wahl im Jahr 1922 wählte. Außerdem wird allgemein angenommen, dass der europäische Teil des Zweiten Weltkriegs am 1. September begonnen hat 1939, und bis dahin war Papst Pius XII . Nachfolger von Pius XI. Was die Bekehrung Russlands betrifft, so fand die bolschewistische Revolution erst im November 1917 statt.

Einige Befürworter der Fátima-Prophezeiungen argumentieren, dass das Geheimnis nicht besagt, dass der Krieg in Europa beginnen muss, und während des Pontifikats von Pius XI. war Japan bereits 1937 in China eingefallen , was von Historikern Chinas und anderen Teilen Asiens allgemein als als der Zweite Weltkrieg tatsächlich begann, eine Ansicht, die auch von einigen westlichen Historikern qualifiziert unterstützt wird. Einige Kritiker argumentieren, dass der russische Bürgerkrieg (1918-1921), der irische Unabhängigkeitskrieg (1919-1921), der chinesische Bürgerkrieg (1927-1937), der spanische Bürgerkrieg (1936-1939) und der Krieg zwischen Italien und Äthiopien (1935-1936) soll veranschaulichen, dass die Vorhersage, dass ein Krieg enden und ein anderer beginnen wird, nicht unbedingt ein Hinweis auf göttliche Inspiration ist. Befürworter der Prophezeiung werden darauf hinweisen, dass das zweite Geheimnis einen Krieg forderte, der schlimmer war als der Erste Weltkrieg, und nicht nur ein bewaffneter Konflikt. Darüber hinaus gab es in Bezug auf die Bekehrung Russlands zu dieser Zeit bereits vor der bolschewistischen Revolution in Russland eine starke revolutionäre Gärung, wie die frühere Februarrevolution 1917 und die aktiven kommunistischen und anarchistischen Bewegungen bezeugt haben , was Marias Bezugnahme erklären würde zur Bekehrung Russlands am 13. Juli 1917.

Am 25. Januar 1938 berichtete die New York Times : „ Aurora Borealis erschreckt Europa; Menschen fliehen in Angst, rufen Feuerwehrleute“. Die Himmelsdarstellung wurde von Kanada über die Bermudas über Österreich bis Schottland gesehen, und in Kanada wurden die Kurzwellenfunkübertragungen für fast 12 Stunden abgeschaltet. Es ist bemerkenswert, dass Christian Rakowski in der letzten Stunde dieser Polarlichter in der Sowjetunion verhört wurde und Stalin Informationen über die Beteiligung des Westens an Hitlers Aufstieg gab, was auf ein Bündnis mit den Westmächten gegen Deutschland hindeutete.

Drittes Geheimnis

Schwester Lúcia beschloss, das dritte Geheimnis in ihren Memoiren vom August 1941 nicht preiszugeben. 1943 erkrankte Lúcia schwer an Grippe und Rippenfellentzündung . Bischof Silva, der sie am 15. September 1943 besuchte, schlug ihr vor, das dritte Geheimnis aufzuschreiben, damit es im Falle ihres Todes aufgezeichnet würde. Lúcia zögerte jedoch, dies zu tun. Als sie das Geheimnis erhielt, hatte sie Maria sagen hören, sie solle es nicht preisgeben , aber da der karmelitische Gehorsam verlangt, dass Befehle von Vorgesetzten als direkt von Gott kommend angesehen werden, war sie in einer Zwickmühle , wessen Befehle Vorrang hatten. Schließlich, Mitte Oktober, schickte Bischof Silva ihr einen Brief mit der direkten Anweisung, das Geheimnis aufzuzeichnen, und Lúcia gehorchte.

Der dritte Teil des Geheimnisses wurde "auf Befehl Seiner Exzellenz des Bischofs von Leiria und der Allerheiligsten Mutter" am 3. Januar 1944 niedergeschrieben. Im Juni 1944 wurde der versiegelte Umschlag mit dem dritten Geheimnis Silva übergeben, wo er bis zum 1957, als es schließlich nach Rom geliefert wurde.

Kardinal Angelo Sodano verkündete am 13. Mai 2000, 83 Jahre nach der ersten Erscheinung der Dame vor den Kindern in der Cova da Iria und 19 Jahre nach dem Attentat auf Papst Johannes Paul II., dass das dritte Geheimnis endlich gelüftet werden würde . In seiner Ankündigung deutete Kardinal Sodano an, dass das Geheimnis um die Christenverfolgung im 20. Jahrhundert liege, die in dem gescheiterten Attentat auf Papst Johannes Paul II. am 13. Mai 1981, dem 64.

Der Text des dritten Geheimnisses wurde laut Vatikan am 26. Juni 2000 veröffentlicht:

JMJ


Der dritte Teil des Geheimnisses, das am 13. Juli 1917 in der Cova da Iria-Fátima enthüllt wurde.
Ich schreibe Dir, mein Gott, der mir durch Seine Exzellenz, den Bischof von Leiria und durch Deine Heiligste Mutter und Bergwerk.
Nach den zwei Teilen, die ich bereits erläutert habe, sahen wir links von Unserer Lieben Frau und etwas darüber einen Engel mit einem flammenden Schwert in der linken Hand; blitzend gab es Flammen aus, die aussahen, als würden sie die Welt in Brand setzen; aber sie erloschen im Kontakt mit dem Glanz, den die Gottesmutter ihm von ihrer rechten Hand entgegenstrahlte: Der Engel zeigte mit seiner rechten Hand auf die Erde und rief mit lauter Stimme: „Buße, Buße, Buße!“. Und wir sahen in einem ungeheuren Licht, dass Gott ist: 'etwas, wie Menschen in einem Spiegel erscheinen, wenn sie daran vorbeigehen', einen weiß gekleideten Bischof 'wir hatten den Eindruck, dass es der Heilige Vater war'. Andere Bischöfe, Priester, Ordensleute, die einen steilen Berg hinaufsteigen, auf dessen Spitze ein großes Kreuz aus grob behauenen Stämmen wie von einem Korkeichenbaum mit der Rinde stand; bevor der Heilige Vater dort ankam, durchquerte er eine große Stadt, die halb in Trümmern lag, halb zitternd vor stockendem Schritt, von Schmerz und Kummer geplagt, betete er für die Seelen der Leichen, denen er auf seinem Weg begegnete; Als er den Gipfel des Berges erreicht hatte, wurde er auf den Knien am Fuße des großen Kreuzes von einer Gruppe von Soldaten getötet, die ihn mit Kugeln und Pfeilen beschossen, und ebenso starben nacheinander die anderen Bischöfe, Priester, Männer und Frauen, Religiöse und verschiedene Laien unterschiedlicher Ränge und Positionen. Unter den beiden Armen des Kreuzes befanden sich zwei Engel mit je einem kristallenen Aspersorium in der Hand, in dem sie das Blut der Märtyrer sammelten und damit die Seelen besprenkelten, die sich auf den Weg zu Gott machten.

Dienstag-3-1-1944.

Zusammen mit dem Text des Geheimnisses veröffentlichte Kardinal Joseph Ratzinger (der zukünftige Papst Benedikt XVI. ) einen theologischen Kommentar, in dem er feststellt: „Eine sorgfältige Lektüre des Textes des sogenannten dritten ‚Geheimnisses‘ von Fatima ... erweisen sich nach all den Spekulationen, die es ausgelöst hat, als enttäuschend oder überraschend. Es wird kein großes Geheimnis gelüftet, noch wird die Zukunft enthüllt." Nachdem er die Unterschiede zwischen öffentlichen und privaten Offenbarungen erklärt hat, warnt er die Menschen davor, in der Nachricht ein bestimmtes zukünftiges Ereignis zu sehen:

Ziel der Vision ist es nicht, einen Film einer unwiderruflich fixierten Zukunft zu zeigen. Ihre Bedeutung ist genau das Gegenteil: Sie soll die Kräfte des Wandels in die richtige Richtung mobilisieren. Deshalb müssen wir völlig Rabatt fatalistisch Erklärungen des „Geheimnis“, wie zum Beispiel die Behauptung , dass die Möchtegern-Attentäter vom 13. Mai 1981 war lediglich ein Instrument des Plans göttlichen durch geführt Providence und daher nicht haben frei handeln können, oder andere ähnliche Ideen im Umlauf. Vielmehr spricht die Vision von Gefahren und wie wir davor bewahrt werden könnten.

Dann spricht er über den symbolischen Charakter der Bilder und stellt fest: "Der abschließende Teil des 'Geheimnisses' verwendet Bilder, die Lucia möglicherweise in Andachtsbüchern gesehen hat und die ihre Inspiration aus langjährigen Intuitionen des Glaubens beziehen." Zur Bedeutung der Botschaft: "Was bleibt, war schon klar, als wir unsere Reflexion über den Text des 'Geheimnisses' begannen: die Mahnung zum Gebet als Weg des 'Heils für die Seelen' und ebenso die Aufforderung zur Buße und Wandlung."

Trotz dieser Aussage sagte Papst Benedikt XVI. während des Fluges nach Fatima am 11. Mai 2010 auf eine Frage zum dritten Geheimnis, dass "wir falsch denken würden, dass Fatimas prophetische Botschaft vollständig verwirklicht wurde". Dann drückte er die Hoffnung aus, dass das hundertjährige Jubiläum der Erscheinungen von 1917 die Erfüllung der "Prophezeiung des Triumphes des Unbefleckten Herzens Mariens zur Ehre der Allerheiligsten Dreifaltigkeit " beschleunigen könnte , und präzisierte, dass das Leiden in der Kirche " stammt nicht von äußeren Feinden, sondern aus der gleichen Kirche".

Dritte geheime Kontroverse

Vor den 1930er Jahren lag das Hauptaugenmerk der Verehrung Unserer Lieben Frau von Fatima (die damals außerhalb Portugals und Spaniens nicht bekannt war) auf der Notwendigkeit, den Rosenkranz für ein Ende des Ersten Weltkriegs und für den Weltfrieden zu beten . Nach der Veröffentlichung der Memoiren von Schwester Lúcia ab 1935 wurde Fatima als Darstellung des Sieges der Heiligen Jungfrau über den Kommunismus angesehen.

1960 gab der Vatikan eine Pressemitteilung heraus, in der es hieß, es sei "höchstwahrscheinlich, dass das Geheimnis für immer unter absolutem Siegel bleiben würde". Diese Ankündigung führte zu erheblichen Spekulationen über den Inhalt des Geheimnisses. Nach Angaben der New York Times reichten die Spekulationen von "der weltweiten atomaren Vernichtung bis hin zu tiefen Rissen in der römisch-katholischen Kirche, die zu rivalisierenden Papsttümern führten". Am 2. Mai 1981 entführte Laurence James Downey ein Flugzeug und forderte Papst Johannes Paul II. auf, das dritte Geheimnis von Fátima zu veröffentlichen.

Die Veröffentlichung des Textes löste Kritik seitens der katholischen Kirche in Portugal aus. Kleriker wie Laien waren beleidigt, dass der Text in Rom und nicht im Fátima-Heiligtum in Portugal, wo die berichteten Ereignisse stattfanden, gelesen worden war. Die Times vom 29. Juni 2000 berichtete: "Die Enthüllung am Montag, dass es keine Weltuntergangsvorhersagen gab, hat wütende Reaktionen der portugiesischen Kirche über die Entscheidung, die Prophezeiung ein halbes Jahrhundert lang geheim zu halten, hervorgerufen."

Kritiker wie der italienische Journalist und Medienpersönlichkeit Antonio Socci behaupten, dass der vierseitige handschriftliche Text des Dritten Geheimnisses, der im Jahr 2000 vom Vatikan veröffentlicht wurde, nicht das wahre oder zumindest nicht das volle Geheimnis ist. Der Argumentation liegt folgendes zugrunde:

  • Auf einem Blatt Papier geschrieben: Der Text des dritten vom Vatikan veröffentlichten Geheimnisses ist handschriftlich auf vier Blatt Papier geschrieben. Pater Joaquin Alonso, seit 16 Jahren offizieller Archivar von Fátima, berichtet in seinem Buch: "Lucy sagt uns, dass sie es auf ein Blatt Papier geschrieben hat. In einem aufgezeichneten Interview zitierte Charles Fiore Malachi Martin mit den folgenden Worten zum Text der drittes Geheimnis: "Ich kühlte meine Fersen auf dem Flur vor den Gemächern des Heiligen Vaters ab, während mein Chef, Kardinal Bea , drinnen mit dem Heiligen Vater und einer Gruppe anderer Bischöfe und Priester und zwei jungen portugiesischen Seminaristen debattierte, die übersetzten der Brief, eine einzige Seite, auf Portugiesisch geschrieben, für alle im Raum."
  • In Form eines Briefes geschrieben: Ein weiterer Grund, warum Kritiker argumentieren, dass das dritte Geheimnis nicht vollständig veröffentlicht wurde, sind Hinweise darauf, dass das dritte Geheimnis in Form eines unterzeichneten Briefes an den Bischof von Leiria und des Textes des dritten Geheimnisses geschrieben wurde vom Vatikan freigegeben wird, ist nicht in Form eines Briefes verfasst. Lúcia wurde am 3. Februar 1946 von Pater Jongen interviewt. Jongen fragte Lúcia, wann die Zeit für das Dritte Geheimnis käme, Lúcia antwortete: "Ich habe den dritten Teil in einem Brief an den Bischof von Leiria weitergegeben." Auch Canon Galamba, ein Berater des Bischofs von Leiria, wird mit den Worten zitiert: „Als der Bischof sich weigerte, den Brief zu öffnen, ließ Lucy ihm versprechen, dass er definitiv geöffnet und der Welt entweder bei ihrem Tod oder im Jahr 1960 vorgelesen würde , je nachdem, was zuerst eintritt."
  • Enthält Worte, die der Jungfrau Maria zugeschrieben werden: Der Text des dritten vom Vatikan veröffentlichten Geheimnisses enthält keine Worte, die der Jungfrau Maria zugeschrieben werden. Socci behauptet, das dritte Geheimnis beginne wahrscheinlich mit den Worten „In Portugal wird das Glaubensdogma immer bewahrt usw.“ Vatikan.
  • Enthält Informationen über Apokalypse, Apostasie, satanische Unterwanderung der Kirche: In einem Interview, das in der Ausgabe des Jesus Magazine vom 11 . Ratzinger räumte ein, das dritte Geheimnis gelesen zu haben, und stellte teilweise fest, dass das dritte Geheimnis die „Bedeutung der Novissimi “ und „Gefahren, die den Glauben und das Leben des Christen und damit (das Leben) der Welt bedrohen“ beinhaltet. Ratzinger kommentierte auch: "Wenn es nicht öffentlich gemacht wird – zumindest vorerst –, um zu verhindern, dass religiöse Prophezeiungen mit einer Suche nach dem Sensationellen verwechselt werden." Außerdem zitierte ein Nachrichtenartikel den ehemaligen philippinischen Botschafter im Vatikan, Howard Dee, mit der Aussage, Kardinal Ratzinger habe ihm persönlich bestätigt, dass die Botschaften von Akita und Fátima „im Wesentlichen gleich“ seien. Die Akita-Prophezeiung enthält zum Teil folgendes: „Das Werk des Teufels wird sogar in die Kirche eindringen, so dass man Kardinäle gegen Kardinäle, Bischöfe gegen Bischöfe sieht. … Kirchen und Altäre geplündert ...“ On Am 13. Mai 2000 kündigte Kardinal Sodano die Enthüllung des dritten Geheimnisses an, wobei er andeutete, dass es sich um die Christenverfolgung im 20. Jahrhundert handelte, die in dem gescheiterten Attentat auf Papst Johannes Paul II. am 13. Mai 1981 gipfelte In einer syndizierten Radiosendung erklärte Malachi Martin, dass das dritte Geheimnis "keinen Sinn macht, es sei denn, wir akzeptieren, dass es einen umfassenden Abfall vom Glauben unter Klerikern und Laien in der katholischen Kirche geben wird oder im Gange ist ..." .
In einem 1980 erschienenen Interview für die deutsche Zeitschrift Stimme des Glaubens, das im Oktober 1981 veröffentlicht wurde, wurde Johannes Paul II. ausdrücklich gebeten, über das dritte Geheimnis zu sprechen. Er sagte:

Um die weltweite Macht des Kommunismus nicht zu bestimmten Staatsstreichen zu ermutigen, haben es meine Vorgänger unter dem Vorsitz von Petrus wegen der Ernsthaftigkeit seines Inhalts diplomatisch vorgezogen, seine Veröffentlichung zurückzuhalten. Andererseits sollte es für alle Christen genügen, so viel zu wissen: wenn es eine Botschaft gibt, in der es heißt, die Ozeane werden ganze Erdteile überfluten; dass von einem Moment auf den anderen Millionen Menschen umkommen werden... es hat keinen Sinn mehr, diese geheime Botschaft wirklich veröffentlichen zu wollen. Viele wollen nur aus Neugier oder aus Sensationslust wissen, vergessen dabei aber, dass „Wissen“ für sie eine Verantwortung bedeutet. Es ist gefährlich, seine Neugier nur befriedigen zu wollen, wenn man davon überzeugt ist, dass wir gegen eine vorhergesagte Katastrophe nichts tun können.“ Er hielt seinen Rosenkranz hoch und sagte: „Hier ist das Heilmittel gegen dieses Übel. Bete, bete und bitte um nichts anderes. Legen Sie alles in die Hände der Gottesmutter.“ Auf die Frage, was in der Kirche geschehen würde, sagte er: „Wir müssen bereit sein, in nicht allzu ferner Zukunft große Prüfungen zu bestehen; Prüfungen, die von uns die Bereitschaft erfordern, sogar unser Leben aufzugeben, und eine völlige Selbsthingabe an Christus und für Christus. Durch Ihre und meine Gebete ist es möglich, diese Trübsal zu lindern, aber nicht mehr abzuwenden, denn nur so kann die Kirche wirksam erneuert werden. Wie oft ist die Erneuerung der Kirche tatsächlich mit Blut vollzogen worden? Auch diesmal wird es nicht anders sein. Wir müssen stark sein, ... wir müssen uns Christus und seiner heiligen Mutter anvertrauen, und wir müssen aufmerksam und sehr aufmerksam auf das Gebet des Rosenkranzes achten."

Laut einer Quelle sagte Lúcia, als sie nach dem dritten Geheimnis gefragt wurde, es sei "in den Evangelien und in der Apokalypse" und hatte sogar einmal die Kapitel 8 bis 13 der Apokalypse spezifiziert, eine Reihe, die das Buch der Offenbarung 12 einschließt :4, das Kapitel und der Vers, den Papst Johannes Paul II. in seiner Predigt in Fátima am 13. Mai 2000 zitierte.

Antwort von Kardinal Bertone

Der Vatikan hält an seiner Position fest, dass der vollständige Wortlaut des dritten Geheimnisses im Juni 2000 veröffentlicht wurde. Ein Bericht der Zenit Daily Dispatch vom 20. Dezember 2001 auf der Grundlage einer Pressemitteilung des Vatikans berichtete, dass Lúcia dem damaligen Erzbischof Tarcisio Bertone in einer Interview, das im Vormonat geführt wurde, dass das Geheimnis vollständig gelüftet und veröffentlicht wurde und dass keine Geheimnisse mehr bestehen. Bertone war zusammen mit Kardinal Ratzinger Co-Autor von The Message of Fatima , dem im Juni 2000 vom Vatikan veröffentlichten Dokument, das eine gescannte Kopie des Originaltextes des dritten Geheimnisses enthält.

Kardinal Bertone.

Bertone, der 2003 zum Kardinal ernannt wurde und bis September 2013 das Amt des Vatikanischen Staatssekretärs innehatte , schrieb 2007 ein Buch mit dem Titel Das letzte Geheimnis von Fatima . Das Buch enthält ein transkribiertes Interview zwischen dem Journalisten Giuseppe De Carli und Bertone, in dem Bertone auf verschiedene Kritiken und Anschuldigungen bezüglich des Inhalts und der Offenlegung des dritten Geheimnisses antwortet. An einem Punkt des Interviews kommentiert De Carli eine unbegründete Anschuldigung, dass der Vatikan einen einseitigen Text des dritten Geheimnisses verbirgt, der einen großen Abfall voraussagt, bei dem Rom "den Glauben verlieren und der Thron des Antichristen werden wird". Bertone antwortet wie folgt:

Das ist absolut verrückt. Sehen Sie, behaupten Sie, dass es in der Prophezeiung von Fatima um den Abfall der Kirche von Rom geht? Dass Fatima eine Vorhersage der Verwandlung Roms in den Thron des Antichristen ist? Trotz der Liebe, die Unsere Liebe Frau für den Papst und die Päpste für Unsere Liebe Frau hat? Jeder kann Bücher schreiben, die auf Verschwörungstheorien basieren, auf voreingenommenen Interpretationen. Jeder kann Sätze aus dem Kontext reißen und sie als Hinweise auf eine angebliche Verschwörung präsentieren, um die Wahrheit nicht preiszugeben und sie in einem Code zu übertragen, den nur die Eingeweihten verstehen können. Nein, die ganze Theorie, auf die Sie anspielen, ist eine Erfindung. Und diese angeblich sachliche Darstellung ist tatsächlich die Art von Gerät, das die Freimaurer erfanden, um die Kirche zu diskreditieren. Ich bin überrascht, dass sich Journalisten und Schriftsteller, die behaupten, katholisch zu sein, hereinlegen lassen.

An einer anderen Stelle des Interviews erwähnt De Carli, dass Kardinal Ottaviani einmal gesagt hatte, das dritte Geheimnis sei auf einem einzigen Blatt Papier geschrieben. Er erwähnt auch, dass eine von Lúcias Memoiren die Worte "In Portugal wird das Glaubensdogma immer bewahrt werden usw." enthält, Worte, von denen einige glauben, dass sie das wahre dritte Geheimnis darstellen. De Carli beschreibt diese Beobachtungen als "schwache Beweisstücke, die weder etwas beweisen noch widerlegen" und fragt Kardinal Bertone nach der Möglichkeit, dass es zwei Texte gibt, von denen das "erste Dokument" die Worte der Heiligen Jungfrau Maria enthält und das andere enthält die vom Vatikan veröffentlichte Beschreibung der Vision. Bertone antwortet im Teil "Es gibt kein erstes Dokument. Es gab nie einen solchen Text in den Archiven des Heiligen Offiziums." Bertone sagt auch: "Ich bin mir also nicht sicher, wovon Kardinal Ottaviani gesprochen hat." Bertone sagt auch: "Wir haben das Wort, besser, die offizielle Bestätigung von Schwester Lúcia: 'Ist dies das dritte Geheimnis, und ist dies der einzige Text davon?' 'Ja, das ist das dritte Geheimnis, und ich habe nie ein anderes geschrieben.'"

Im weiteren Verlauf des Interviews geht Bertone noch einmal auf die Frage ein, ob es einen Text gibt, in dem der Jungfrau Maria zugeschriebene Wörter zensiert wurden: "Der Teil des Textes, in dem die Jungfrau in der ersten Person spricht, wurde einfach nicht zensiert Grund, warum es nie existierte. ...Ich stütze meine Aussage auf Schwester Lucias eigene direkte Bestätigung, dass das Dritte Geheimnis nichts anderes ist als der Text, der im Jahr 2000 veröffentlicht wurde."

Anfang September 2007 sagte Erzbischof Loris Francesco Capovilla , Privatsekretär von Papst Johannes XXIII., der Zeuge war, wie Papst Johannes den Umschlag des dritten Geheimnisses öffnete, und sagte, dass das Gerücht, der Vatikan unterdrücke eine Vision vom Ende der Welt, nicht wahr sei . "Es gibt weder zwei Wahrheiten von Fatima noch ein viertes Geheimnis. Der Text, den ich 1959 gelesen habe, ist derselbe, der vom Vatikan verteilt wurde." Capovilla wird auch mit den Worten zitiert: "Ich habe genug von diesen Verschwörungstheorien. Es ist einfach nicht wahr. Ich habe es gelesen, ich habe es dem Papst vorgelegt und wir haben den Umschlag wieder verschlossen."

Am 21. September 2007 versuchten die Autoren Antonio Socci und Solideo Paolini, die konkurrierende Bücher über Fatima haben, einen Empfang an der Päpstlichen Universität Urbanianum zu veranstalten, wo Bertone sein Buch The Last Fatima Visionary: My Meetings with Sister Lucia vorstellen sollte . Sie gaben an, am Frage- und Antwortteil des Empfangs teilnehmen zu wollen. Als ihnen mitgeteilt wurde, dass der Kardinal keine Fragen annehmen würde, versuchten sie, Bertone, den Staatssekretär des Vatikans, zu konfrontieren. Sicherheitskräfte trieben sie hinaus. In Gesprächen mit Reportern danach produzierten Socci und Paolini eine Tonbandaufnahme, in der sie behaupteten, Erzbischof Loris Francesco Capovilla habe enthüllt, dass es zwei Texte des dritten Geheimnisses gebe, obwohl Capovilla weniger als zwei Wochen zuvor etwas anderes gesagt hatte.

Papst Johannes Paul I

Die vom Theologen Abbé George de Nantes gegründete katholische Gegenreformationsgruppe vertritt die Position, dass der veröffentlichte Text das vollständige dritte Geheimnis ist, bezieht sich aber eher auf Papst Johannes Paul I. als auf Johannes Paul II. starb nicht, als er angegriffen wurde, während der Bischof im dritten Geheimnis starb. Johannes Paul I. hatte Lúcia Santos kennengelernt, als er Patriarch von Venedig war, und war von dieser Erfahrung tief bewegt. In einem Brief an einen Kollegen nach seiner Wahl schwor er, die Weihe Russlands durchzuführen, um die Lúcia sagte, dass Mary sie gebeten hatte.

Kommentare

Michael Cuneo stellt fest: "Geheime Botschaften, apokalyptische Countdowns, Intrigen in Nebel und Nacht in den höchsten Rängen des Vatikans: Nicht einmal Hollywood könnte sich besseres Material wünschen."

"Fatima zu verstehen und zu schätzen bedeutet, den portugiesischen Katholizismus zu verstehen und zu schätzen". Jeffrey S. Bennett nimmt zur Kenntnis, wie sich das Bild Unserer Lieben Frau von Fátima ab den 1930er Jahren zu einem Sammelpunkt des Antikommunismus entwickelte, der sich weit über die iberische Halbinsel hinaus verbreitete. Martindale erwähnt ein Konzept, bei dem die Früchte eines Phänomens wichtiger sind als seine historischen Ursprünge. Daher kann man sich einen lebendigen Kultus vorstellen, bei dem die Stärke der Andacht, des Schreins oder der Pilgerfahrt die Unsicherheiten über seinen Ursprung aufwiegen kann. Laut Maunder demonstriert Fátima nicht nur, wie ernst Katholiken "die Offenbarungen einer eingeschlossenen Nonne nahmen, die sich an Visionen erinnerte, die sie im Alter von zehn Jahren erlebt hatte, sondern auch, wie schwierig es für die Hierarchie ist, eine Bewegung der Volksfrömmigkeit trotz Kritik zu managen". Behauptungen der Manipulation Nach Fátima würde es zu einer Verbreitung apokalyptischer Manifestationen kommen, wie zum Beispiel in Necedah .

Verweise

Externe Links