Däumelinchen - Thumbelina

"Däumelinchen"
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Illustration von Vilhelm Pedersen ,
Andersens erstem Illustrator
Autor Hans Christian Andersen
Originaler Titel "Tommelisieren"
Übersetzer Mary Howitt
Land Dänemark
Sprache dänisch
Genre(s) Literarisches Märchen
Veröffentlicht in Märchen für Kinder erzählt. Erste Sammlung. Zweites Heft. 1835. (Eventyr, fortalte für Børn. Første Samling. Andet Hefte. 1835.)
Publikationstyp Märchensammlung
Herausgeber CA Reitzel
Medientyp Drucken
Veröffentlichungsdatum 16. Dezember 1835
Auf Englisch veröffentlicht 1846
Vorangestellt "Blumen der kleinen Ida"
gefolgt von "Der freche Junge"

Däumelinchen / ˌ & thgr; ʌ m b ə l i n ə / ( dänisch : Tommelise ) ist ein literarisches Märchen des dänischen Schriftstellers Hans Christian Andersen zuerst von CA Reitzel am 16. Dezember 1835 in veröffentlicht Kopenhagen , Dänemark, mit „The Naughty Boy “ und „The Travelling Companion“ im zweiten Teil von Fairy Tales Told for Children . Däumelinchen handelt von einem winzigen Mädchen und ihren Abenteuern mit ehelichen Kröten, Maulwürfen und Maikäfern . Sie vermeidet erfolgreich ihre Absichten, bevor sie sich in einen Blumenfeenprinzen in ihrer Größe verliebt.

Däumelinchen ist hauptsächlich Andersens Erfindung, obwohl er sich von Geschichten von Miniaturmenschen wie " Tom Thumb " inspirieren ließ . Däumelinchen wurde 1835 als eines von sieben Märchen veröffentlicht, die von den dänischen Kritikern, die ihren informellen Stil und ihre mangelnde Moral nicht mochten, nicht gut aufgenommen wurden. Ein Kritiker jedoch applaudierte Däumelinchen. Die früheste englische Übersetzung von Däumelinchen stammt aus dem Jahr 1846. Die Geschichte wurde an verschiedene Medien angepasst, darunter Fernsehdramen und Animationsfilme.

Parzelle

Eine Frau, die sich nach einem Kind sehnt, bittet eine Hexe um Rat und erhält eine Gerste, die sie nach Hause gehen und pflanzen soll (in der ersten englischen Übersetzung von 1847 von Mary Howitt beginnt die Geschichte mit einer Bettlerin, die der Frau eines Bauern schenkt ein Gerstenkorn gegen Nahrung). Nachdem das Gerstenkorn gepflanzt ist und keimt, taucht ein kleines Mädchen namens Däumelinchen (Tommelise) aus seiner Blüte auf.

Eines Nachts wird Däumelinchen schlafend in ihrer Wiege aus Walnussschalen von einer Kröte weggetragen , die sie als Braut für ihren Sohn haben möchte. Mit Hilfe von freundlichen Fischen und einem Schmetterling entkommt Däumelinchen der Kröte und ihrem Sohn und treibt auf einem Seerosenblatt, bis sie von einem Hirschkäfer gefangen wird, der sie später wegwirft, als seine Freunde ihre Gesellschaft ablehnen.

Däumelinchen versucht, sich vor den Elementen zu schützen. Wenn der Winter kommt, ist sie in einer verzweifelten Notlage. Endlich findet sie bei einer alten Feldmaus Unterschlupf und kümmert sich aus Dankbarkeit um ihre Behausung. Däumelinchen sieht eine Schwalbe, die beim Besuch eines Maulwurfs , einem Nachbarn der Feldmaus , verletzt wird . Eines Nachts trifft sie die Schwalbe und findet heraus, was mit ihm passiert ist. Sie besucht die Schwalbe um Mitternacht, ohne es der Feldmaus zu erzählen, und versucht, ihm zu helfen, Kraft zu schöpfen, und sie verbringt oft Zeit mit ihm, singt Lieder und erzählt ihm Geschichten und hört sich seine Geschichten im Winter an, bis der Frühling kommt. Die Schwalbe verspricht, nachdem sie gesund geworden ist, wieder an diese Stelle zu kommen und fliegt davon, um Däumelinchen Lebewohl zu sagen.

Am Ende des Winters schlägt die Maus Däumelinchen vor, den Maulwurf zu heiraten, aber Däumelinchen findet die Aussicht, mit einer solchen Kreatur verheiratet zu sein, abstoßend, weil er all seine Tage unter der Erde verbringt und weder Sonne noch Himmel sieht, obwohl er mit seinem Wissen über beeindruckend ist Alte Geschichte und viele andere Themen. Die Feldmaus drängt Däumelinchen immer wieder in die Ehe und besteht darauf, dass der Maulwurf gut zu ihr passt. Schließlich sieht Däumelinchen keine andere Wahl, als zuzustimmen, kann aber den Gedanken nicht ertragen, dass der Maulwurf sie unter der Erde hält und nie die Sonne sieht.

Doch in letzter Minute entkommt Däumelinchen der Situation, indem sie mit der Schwalbe in ein fernes Land flieht. Auf einer sonnigen Blumenwiese trifft Däumelinchen einen winzigen Blumenfeenprinzen, der genau ihrer Größe und ihrem Geschmack entspricht, und sie heiraten. Sie erhält ein Paar Flügel, um ihren Mann auf seinen Reisen von Blume zu Blume zu begleiten, und einen neuen Namen, Maia. Am Ende ist die Schwalbe untröstlich, als Däumelinchen den Blumenfeenprinzen heiratet und schließlich zu einem kleinen Haus fliegt. Dort erzählt er Däumelinchens Geschichte einem Mann, der Andersen selbst sein soll, der die Geschichte in einem Buch aufzeichnet.

Hintergrund

Hans Christian Andersen wurde am 2. April 1805 in Odense, Dänemark, als Sohn des Schuhmachers Hans Andersen und Anne Marie Andersdatter geboren. Als Einzelkind teilte Andersen die Liebe zur Literatur mit seinem Vater, der ihn aus Tausendundeiner Nacht und den Fabeln von Jean de la Fontaine las . Gemeinsam konstruierten sie Panoramen, Pop-up-Bilder und Spielzeugtheater und unternahmen ausgedehnte Ausflüge ins Grüne.

Andersen im Jahr 1836

Andersens Vater starb 1816, und von da an war Andersen auf sich allein gestellt. Um seiner armen, analphabetischen Mutter zu entkommen, förderte er seine künstlerischen Neigungen und umwarb das gebildete Bürgertum von Odense, indem er in ihren Salons sang und rezitierte. Am 4. September 1819 verließ der vierzehnjährige Andersen Odense nach Kopenhagen mit den wenigen Ersparnissen, die er durch seine Auftritte erworben hatte, einem Empfehlungsschreiben an die Ballerina Madame Schall und jugendlichen Träumen und Absichten, Dichter oder Schauspieler zu werden.

Nach drei Jahren der Ablehnung und Enttäuschung fand er schließlich in Jonas Collin, dem Direktor des Royal Theatre, einen Förderer, der im Glauben an das Potenzial des Jungen vom König Gelder erwirkte, um Andersen auf ein Gymnasium in Slagelse , einer Provinzstadt, zu schicken in Westseeland , mit der Erwartung, dass der Junge zu gegebener Zeit seine Ausbildung an der Universität Kopenhagen fortsetzen würde .

In Slagelse geriet Andersen unter die Anleitung von Simon Meisling, einem kleinen, stämmigen, kahlköpfigen 35-jährigen Klassiker und Übersetzer von Vergils Aeneis . Andersen war nicht der schnellste Schüler in der Klasse und erhielt großzügige Dosen von Meislings Verachtung. „Du bist ein dummer Junge, der es nie schaffen wird“, sagte Meisling zu ihm. Meisling gilt als Vorbild für den gelernten Maulwurf in "Däumelinchen".

Die Märchen- und Folkloristen Iona und Peter Opie haben die Geschichte als "ferne Hommage" an Andersens Vertraute Henriette Wulff vorgeschlagen, die kleine, gebrechliche, bucklige Tochter des dänischen Shakespeare- Übersetzers , der Andersen liebte, wie Däumelinchen die Schwalbe liebt; jedoch gibt es keine schriftlichen Beweise, um die Theorie zu stützen.

Quellen und Inspiration

"Däumelinchen" ist im Wesentlichen Andersens Erfindung, ist aber von der traditionellen Geschichte von " Tom Daumen " inspiriert (beide Geschichten beginnen damit, dass eine kinderlose Frau ein übernatürliches Wesen berät, um ein Kind zu bekommen). Weitere Inspirationen waren die Sechs-Zoll - Liliputaner in Jonathan Swift ‚s Gullivers Reisen , Voltaire ‘ s Kurzgeschichte ‚ Micromégas ‘ mit seiner Besetzung von großen und Miniatur - Völkern und ETA Hoffmann ‚s halluzinatorischen, erotische Erzählung‚ Meister Floh ‘, in dem ein winzige Dame eine Spanne in der Höhe quält den Helden. Ein winziges Mädchen ist in Andersens Prosa-Fantasie "Eine Reise zu Fuß vom Holmen's Canal zum East Point of Amager" (1828) zu sehen, und ein literarisches Bild, das Andersens winzigem Wesen in einer Blume ähnelt, findet sich in ETA Hoffmanns "Prinzessin Brambilla" (1821). ).

Publikation und kritische Rezeption

Andersen veröffentlichte 1835 zwei Teile seiner ersten Sammlung von Märchen für Kinder , die erste im Mai und die zweite im Dezember. "Däumelinchen" wurde erstmals in der Dezember-Tranche von CA Reitzel am 16. Dezember 1835 in Kopenhagen veröffentlicht. „Däumelinchen“ war die erste Erzählung im Booklet, die zwei weitere Erzählungen enthielt: „Der freche Junge“ und „Der reisende Gefährte“. Die Geschichte wurde 1850 und 1862 in Sammelausgaben von Andersens Werken neu veröffentlicht.

Die ersten Rezensionen der sieben Erzählungen von 1835 erschienen erst 1836 und die dänischen Kritiker waren nicht begeistert. Der informelle, gesprächige Stil der Erzählungen und ihr Mangel an Moral galten in der Kinderliteratur als unangemessen. Ein Kritiker bezeichnete "Däumelinchen" jedoch als "das entzückendste Märchen, das man sich wünschen kann".

Die Kritiker boten Andersen keine weitere Ermutigung an. Eine Literaturzeitschrift erwähnte die Geschichten überhaupt nicht, während eine andere Andersen riet, seine Zeit nicht mit dem Schreiben von Märchen zu verschwenden. Ein Kritiker erklärte, dass Andersen "die übliche Form dieser Art von Poesie fehlte [...] und keine Modelle studieren würde". Andersen hatte das Gefühl, gegen ihre vorgefassten Vorstellungen davon zu arbeiten, was ein Märchen sein sollte, und kehrte zum Romanschreiben zurück, da er glaubte, dies sei seine wahre Berufung. Die kritische Reaktion auf die Geschichten von 1835 war so hart, dass er ein ganzes Jahr wartete, bevor er „ Die kleine Meerjungfrau “ und „ Die neuen Kleider des Kaisers “ im dritten und letzten Teil von Märchen für Kinder veröffentlichte .

Englische Übersetzungen

Mary Howitt, c. 1888

1861 übersetzte Alfred Wehnert die Geschichte in Andersens Märchen für Kinder unter dem Titel Little Thumb ins Englische . Mary Howitt veröffentlichte die Geschichte 1846 als "Tommelise" in Wonderful Stories for Children. Sie war jedoch mit der Eröffnungsszene mit der Hexe nicht einverstanden und ließ stattdessen die kinderlose Frau einer hungrigen Bettlerin Brot und Milch geben, die dann belohnte ihre Gastgeberin mit einem Gerstenkorn. Charles Boner übersetzte die Geschichte auch 1846 als "Little Ellie", während Madame de Chatelain das Kind in ihrer Übersetzung von 1852 "Little Totty" nannte. Der Herausgeber von The Child's Own Book (1853) nannte das Kind durchgehend „Little Maja“.

HW Dulcken war wahrscheinlich der verantwortliche Übersetzer für den Namen 'Däumelinchen'. Seine weitverbreiteten Bände von Andersens Erzählungen erschienen 1864 und 1866. Frau HB Paulli übersetzte den Namen Ende des 19. Jahrhunderts mit „Kleiner Winziger“.

Im 20. Jahrhundert übersetzte Erik Christian Haugaard den Namen 1974 mit „Inchelina“ und Jeffrey und Diane Crone Frank übersetzten den Namen 2005 mit „Däumelinchen“. Moderne englische Übersetzungen von „Däumelinchen“ finden sich in der sechsbändigen Gesamtausgabe von Andersens Erzählungen aus den 1940er Jahren von Jean Hersholt und Erik Christian Haugaards Übersetzung der vollständigen Erzählungen aus dem Jahr 1974.

Kommentare

Für die Märchenforscher und Volkskundler Iona und Peter Opie ist "Däumelinchen" eine Abenteuergeschichte aus weiblicher Sicht, denn mit ihrem moralischen Wesen sind die Menschen am glücklichsten mit ihresgleichen. Sie weisen darauf hin, dass Däumelinchen ein passiver Charakter ist, das Opfer der Umstände; wohingegen ihr männliches Gegenstück Tom Thumb (eine der Inspirationen der Geschichte) ein aktiver Charakter ist, sich bemerkbar macht und sich anstrengt.

Die Folkloristin Maria Tatar sieht "Däumelinchen" als eine außer Kontrolle geratene Brautgeschichte und stellt fest, dass sie als Allegorie über arrangierte Ehen und als Fabel über die Treue zum Herzen angesehen wurde, die die traditionelle Vorstellung aufrechterhält, dass die Liebe eines Prinzen geschätzt werden muss über alles. Sie weist darauf hin, dass im hinduistischen Glauben ein daumengroßes Wesen, das als das innerste Selbst oder die innerste Seele bekannt ist, im Herzen aller Wesen, Mensch oder Tier, wohnt, und dass das Konzept möglicherweise in die europäische Folklore übergegangen ist und als Tom Thumb und Däumelinchen Gestalt angenommen hat , die beide nach Verklärung und Erlösung suchen. Sie erkennt Parallelen zwischen Andersens Erzählung und dem griechischen Mythos von Demeter und ihre Tochter Persephone , und trotz der heidnischen Assoziationen und Anspielungen in der Geschichte, stellt fest , dass „Däumelinchen“ wiederholt bezieht sich auf das Leiden Christi und die Auferstehung und das christliche Konzept des Heils .

Andersens Biografin Jackie Wullschlager weist darauf hin, dass "Däumelinchen" die erste von Andersens Erzählungen war, die das Leiden eines Andersseins dramatisiert und als Folge des Andersseins zum Gegenstand des Spottes wird. Es war auch die erste von Andersens Erzählungen, die die Schwalbe als Symbol der poetischen Seele und Andersens Identifikation mit der Schwalbe als Zugvogel einbezog, dessen Lebensmuster seine eigenen Reisetage zu ähneln begannen.

Roger Sale glaubt, dass Andersen seine Gefühle der sozialen und sexuellen Minderwertigkeit dadurch ausdrückte, dass er Charaktere erschuf, die ihren Geliebten unterlegen sind. Die Kleine Meerjungfrau zum Beispiel hat keine Seele, während ihre menschliche Geliebte eine Seele als Geburtsrecht hat. In "Däumelinchen" schlägt Andersen vor, dass die Kröte, der Käfer und der Maulwurf Däumelinchen unterlegen sind und an ihrem Platz bleiben sollten, anstatt ihren Vorgesetzten zu wollen. Der Verkauf zeigt, dass sie Däumelinchen nicht unterlegen sind, sondern einfach anders . Er schlägt vor, dass Andersen der Tierwelt möglicherweise Schaden zugefügt hat, als er seine Tierfiguren mit seinen eigenen Minderwertigkeitsgefühlen färbte.

Jacqueline Banerjee sieht die Geschichte als Erfolgsgeschichte. "Es überrascht nicht", schreibt sie, ""Däumelinchen" wird heute oft als eine Geschichte spezifisch weiblicher Ermächtigung gelesen." Susie Stephens hält Däumelinchen selbst für eine Groteske und stellt fest, dass "das Groteske in der Kinderliteratur [...] a notwendige und nützliche Komponente, die das psychische Wohlergehen des jungen Lesers steigert". Kinder fühlen sich von den kathartischen Eigenschaften des Grotesken angezogen, schlägt sie vor. Sidney Rosenblatt glaubt in seinem Essay "Däumelinchen und die Entwicklung der weiblichen Sexualität" die Geschichte zu analysieren, aus der Perspektive der Freudschen Psychoanalyse als Geschichte der weiblichen Masturbation. Däumelinchen selbst, so postuliert er, könnte die Klitoris, ihre Rosenblütendecke die Schamlippen, den weißen Schmetterling "die angehenden Genitalien" und den Maulwurf und der Prinz den Anal- und Vaginalöffnungen bzw.

Anpassungen

Animation

Die früheste animierte Version der Geschichte ist eine stumme Schwarz-Weiß-Veröffentlichung des Regisseurs Herbert M. Dawley aus dem Jahr 1924. Lotte Reiniger veröffentlichte 1954 eine 10-minütige Filmadaption mit ihren „ Silhouetten “-Puppen.

1961 produzierten Jim Copp und Ed Brown ein Kindergeschichtenalbum mit dem Titel "East of Flumdiddle", das sich auf die Figur "TeenyTiny" bezieht, die in einer Walnussschale lebt, von Fröschen zur Heirat entführt wird und ähnliche Abenteuer erlebt.

1964 Soyuzmultfilm veröffentlicht Dyuymovochka , eine halbe Stunde russische Adaption des Märchens durch gezielte Leonid Amalrik . Obwohl das Drehbuch von Nikolai Erdman der Geschichte treu blieb, zeichnete es sich durch satirische Charaktere und Dialoge aus (viele davon wurden zu Schlagworten).

Im Jahr 1983 wurde eine japanische Version released genannt Oyayubihime (Prinzessin Thumb) ;世界名作童話おやゆび姫 (Sekai Meisaku Dowa Oyayubihime; Welt Klassische Märchen - Prinzessin Thumb) , ein Toei Animation anime Film mit Charakter Designs von Tezuka Osamu aus 1978 1992 Goldene Filme veröffentlicht Däumelinchen (1992) und Tom Thumb trifft Däumelinchen danach. Eine japanische Zeichentrickserie adaptierte die Handlung und machte daraus einen Film, Thumbelina: A Magical Story (1992), der 1993 veröffentlicht wurde.

1994 veröffentlichte Warner Brothers den Animationsfilm Thumbelina (1994) unter der Regie von Don Bluth und Gary Goldman , mit Jodi Benson als der Stimme von Thumbelina.

Der Direct-to-DVD-Animationsfilm The Adventures of Tom Thumb and Thumbelina aus dem Jahr 2002 brachte die beiden berühmtesten kleinen Persönlichkeiten der Literatur zusammen, wobei Thumbelina von Jennifer Love Hewitt geäußert wurde .

Thumbelina hatte einen kurzen Auftritt im DreamWorks Animationsfilm Shrek 2 von 2004 , wo sie mit Tom Thumb spazieren geht .

Der 2009er Direct-to-DVD-Animationsfilm Barbie Presents Thumbelina , in dem Barbie die Geschichte der Twillerbees erzählt, mit Däumelinchen als Hauptfigur. in einem modernen Märchen. Sie trifft Makena, die Tochter eines wohlhabenden Paares, die die einzige Hoffnung der Twillerbees wurde, ihr Haus zu retten (das aufgrund eines Gebäudebaus von Makenas Eltern abgerissen wurde). Am Ende winkt Barbie Däumelinchen und ihren Freunden zu, bevor die Twillerbees vor den Augen eines kleinen Mädchens eine Pflanze auf magische Weise wachsen lassen und enthüllt, dass es sich um eine wahre Geschichte handelt.

Im Jahr 2015 erscheint eine modernisierte Version von Däumelinchen in der Disney Junior- Serie Goldie and Bear . In der Episode Thumbelina's Wild Ride wird Thumbelina (gesprochen von Debby Ryan mit ihrer Singstimme von Shannon Chan-Kent ) als Babysitter für Goldie und Bär engagiert. Die beiden Freundinnen sind zunächst von ihrer kleinen Statur abgeschreckt und denken, dass sie fast hilflos ist. Als sie versucht, den Kindern einen Snack zu besorgen, fällt sie in die Küchenspüle und rutscht in den Fluss hinter dem Haus. Goldie und Bear versuchen, sie zu retten, stellen aber bald fest, dass Däumelinchen einfallsreich und wendig ist und ein Vielfaches ihres eigenen Gewichts heben kann. Sie rettet sich selbst aus dem Fluss und rettet sogar die Kinder, wenn sie bei dem Versuch, sie zu retten, fallen. Die Kinder mögen Däumelinchen sofort und können es kaum erwarten, dass sie das nächste Mal babysittet.

Live-Action

In Hans Christian Andersen (1952) erschafft Hans eine Fingerpuppe, die er "Däumelinchen" nennt, um ein Kind außerhalb seiner Gefängniszelle zu beeindrucken, wo ein Lied über sie singt . Das Lied wurde von Frank Loesser geschrieben .

Am 11. Juni 1985 wurde eine Fernsehdramatisierung der Geschichte als 12. Episode der Anthologieserie Faerie Tale Theatre ausgestrahlt . Die Produktion spielte Carrie Fisher .

Eine Version der Geschichte wurde 1970 als Werbung für Pirates World gedreht , einem heute nicht mehr existierenden Themenpark in Florida. Unter der Regie von Barry Mahon und mit Shay Garner in der Titelrolle wurde diese Version vollständig als Füllmaterial für den Film Santa and the Ice Cream Bunny wiederverwendet , ein Rivale von Filmen wie Plan 9 from Outer Space und Manos: The Hands of Schicksal für den Titel des ungeschicktesten Films aller Zeiten.

Fußnoten

Verweise

Externe Links