Thunderbird (Mythologie) - Thunderbird (mythology)

Donnervogel
Thunderbird auf Totempfahl.jpg
Ein Kwakiutl- Totempfahl im Nordwesten- Stil , der einen Donnervogel darstellt.
Gruppierung Legendäre Kreatur
Region Nordamerika

Der Donnervogel ist eine legendäre Kreatur in der Geschichte und Kultur bestimmter nordamerikanischer Ureinwohner . Es gilt als ein übernatürliches Wesen von Macht und Stärke.

Bilder des pazifischen Nordwestens (Haida-Leute) eines Doppeldonnervogels
Pacific NW ( Haida ) Bilder eines Doppeldonnervogels

Es ist besonders wichtig und wird häufig in der Kunst, den Liedern und den mündlichen Überlieferungen vieler Kulturen der pazifischen Nordwestküste dargestellt , ist aber auch in verschiedenen Formen bei einigen Völkern des amerikanischen Südwestens , der Ostküste der Vereinigten Staaten , der Großen Seen und zu finden Große Ebenen . In der Neuzeit hat es als angebliche Krypta Berühmtheit erlangt , zusammen mit Bigfoot und dem Ungeheuer von Loch Ness .

Allgemeine Beschreibung

Der Donnervogel soll Donner erzeugen, indem er mit seinen Flügeln schlägt (Algonkin) und Blitze, indem er seine Augen blitzt (Algonkin, Irokesen).

Algonkin

Mississaugas
Stammesunterschriften mit Donnervögeln auf dem Großen Frieden von Montreal .

Der Donnervogel-Mythos und -Motiv ist unter den Algonkin-Völkern im "Nordosten", dh im Osten Kanadas ( Ontario , Quebec und östlich) und im Nordosten der Vereinigten Staaten sowie bei den Irokesen-Völkern (umgebend die Großen Seen ) weit verbreitet. Die Diskussion über die "Nordost"-Region hat Algonkin- sprechende Menschen in den an Seen grenzenden US-Bundesstaaten des Mittleren Westens (zB Ojibwe in Minnesota) einbezogen .

In der Algonkin-Mythologie kontrolliert der Donnervogel die Oberwelt, während die Unterwelt vom Unterwasserpanther oder der Great Horned Serpent kontrolliert wird . Der Donnervogel erzeugt nicht nur Donner (mit seinem Flügelschlag), sondern auch Blitze, die er auf die Kreaturen der Unterwelt wirft.

Thunderbirds in dieser Tradition können als gespreizter Adlervogel (Flügel horizontaler Kopf im Profil ) dargestellt werden, aber auch recht häufig mit dem Kopf nach vorne gerichtet, wodurch insgesamt ein X-förmiges Erscheinungsbild entsteht (siehe unter §Ikonographie unten).

Ojibwe

Ojibwe- Umhängetasche mit Darstellung zweier Donnervögel in Quillwork , Peabody Museum Harvard

Die Ojibwe- Version des Mythos besagt, dass die Donnervögel von Nanabozho geschaffen wurden, um die Unterwassergeister zu bekämpfen. Sie wurden auch verwendet, um Menschen zu bestrafen, die gegen moralische Regeln verstießen. Die Donnervögel lebten in den vier Himmelsrichtungen und kamen mit den anderen Vögeln im Frühling an. Im Herbst wanderten sie nach dem Ende der gefährlichsten Saison der Unterwassergeister nach Süden.

Menominee

Siegel der Menominee Nation mit einem Donnervogelmotiv
Siegel der Menominee Nation mit einem Donnervogel

Die Menominee of Northern Wisconsin erzählen von einem großen Berg, der am westlichen Himmel schwebt, auf dem die Donnervögel wohnen. Sie beherrschen Regen und Hagel und erfreuen sich an Kämpfen und großen Taten. Sie sind die Feinde der großen gehörnten Schlangen (der Misikinubik) und haben diese daran gehindert, die Erde zu überrennen und die Menschheit zu verschlingen. Sie sind Boten der Großen Sonne selbst.

Siouan

Gemälde eines Donnervogels auf einer Tierhaut, ursprünglich aus der Region der Großen Seen
Gemälde eines Donnervogels aus der Region der Großen Seen

Das Donnervogelmotiv ist auch bei Siouan- sprechenden Völkern zu sehen, zu denen Stämme gehören, die traditionell Gebiete um die Großen Seen besetzen.

Ho-Chunk

Die Ho-Chunk-Tradition besagt, dass ein Mann, der während eines einsamen Fastens eine Vision von einem Donnervogel hat , ein Kriegshäuptling des Volkes wird.

Ikonographie

Anishinaabe (Ojibwe) Volkswappen mit Donnervogelmotiv
Wappen der Anishinaabe

X-Formen

In Algonkin- Bildern wird oft ein X-förmiger Donnervogel verwendet, um den Donnervogel mit seinen Flügeln neben seinem Körper und dem Kopf nach vorne statt im Profil darzustellen.

Die Darstellung kann stilisiert und vereinfacht sein. Ein kopfloser X-förmiger Donnervogel wurde auf einer Midewiwin- Scheibe aus Ojibwe aus den Jahren 1250-1400 n. Chr. gefunden. In einem Manuskript aus dem 18. Jahrhundert (einem " Tagebuch " -Hauptbuch ), das vom gleichnamigen Enkel von Gouverneur Matthew Mayhew geschrieben wurde , variieren die Donnervogel- Piktogramme von "erkennbaren Vögeln bis hin zu einem eingeschnittenen X".

Nicht-einheimische wissenschaftliche Interpretationen

Thunderbirds in Sandsteinmauer bei Twin Bluff , Juneau County, Wisconsin von prähistorischen Künstlern geschnitzt

Amerikanische Wissenschaftshistoriker und Volkskundler Adrienne Mayor und britische Historiker Tom Holland haben beide vorgeschlagen , dass indigene thunder Geschichten auf Entdeckungen basieren pterosaur Fossilien von den amerikanischen Ureinwohnern. Es wird jedoch auch festgestellt , dass trotz der Schwankungen, die gemeinsamen Design - Elemente des Motivs in verschiedenen Stammesgruppen auf dem gesamten Kontinent aus dem Make - up des vorgeschlagenen prähistorischen fliegenden deutlich erscheinen Reptils , wie Adler oder raptor artiger avian gefiederte Flügel und Schwanz , zusammen mit einer ganz anderen Kopfform, vielleicht mit Ausnahme einiger Bilder des pazifischen Nordwestens .

Im modernen Gebrauch

Thunderbird schnitzt an der Spitze des Totempfahls vor Wawadit'la, einem großen Haus der Kwakwaka'wakw First Nation, das 1953 von Chief Mungo Martin in Victoria, British Columbia, erbaut wurde
Thunderbird an der Spitze des Totempfahls vor Wawadit'la, einem großen Haus der Kwakwaka'wakw First Nation, das 1953 von Chief Mungo Martin im Thunderbird Park in Victoria, BC, erbaut wurde

Siehe auch

Erläuternder Vermerk

Verweise

Zitate
Literaturverzeichnis
  • Bouck, Jill; Richardson, James B., III (2007). „Ausdauernde Ikone: Ein Wampanoag Thunderbird auf einem englischen Manuskript aus dem 18. Jahrhundert von Martha's Vineyard“. Archäologie des östlichen Nordamerika . 35 : 11–19. JSTOR  40914506 .
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  • Lenik, Edward J. (2012). „Das Thunderbird-Motiv in der nordöstlichen indischen Kunst“. Archäologie des östlichen Nordamerika . 40 : 163–185. JSTOR  23265141 .

Externe Links