Tignon - Tignon
A tignon (auch Dinkel und ausgeprägte tiyon ) ist eine Art der Kopfbedeckung. Ein großes Stück Stoff, das um den Kopf gebunden oder gewickelt wird, um eine Art Turban zu bilden, der dem westafrikanischen Gele ähnelt . Es wurde von kreolischen Frauen afrikanischer Abstammung in Louisiana getragen, beginnend in der spanischen Kolonialzeit und in geringerem Maße bis heute.
Gesetz von Tignon
Diese Kopfbedeckung war das Ergebnis von Luxusgesetzen, die 1786 unter der Verwaltung des Gouverneurs Esteban Rodriguez Miró erlassen wurden . Als Tignon-Gesetze bezeichnet , verordneten und erzwangen sie unterdrückende öffentliche Kleidung für weibliche Gens de Couleur in der kolonialen Gesellschaft.
Die Historikerin Virginia M. Gould bemerkt, dass Miró hoffte, das Gesetz würde Frauen kontrollieren, "die zu hellhäutig geworden waren oder die sich zu elegant kleideten oder die in Wirklichkeit zu frei mit weißen Frauen um den Status konkurrierten und so die soziale Ordnung bedrohten".
Afro-kreolischer Protest
Mirós Absicht, den Tignon als Minderwertigkeitszeichen zu bezeichnen, hatte einen etwas anderen Effekt, so die Historikerin Carolyn Long, die feststellte: "Anstatt als Abzeichen der Schande zu gelten, wurde der Tignon ... zu einem Modestatement. Die leuchtenden Rot-, Blau- und Gelbtöne der Schals und die fantasievollen Wickeltechniken ihrer Trägerinnen sollen die Schönheit der farbigen Frauen verstärkt haben."
Die Frauen, die Ziel dieses Dekrets waren, waren erfinderisch und einfallsreich. Sie schmückten Tignons mit ihren Juwelen und Bändern und verwendeten die feinsten verfügbaren Materialien, um ihr Haar zu umwickeln. Mit anderen Worten, „[t]he sie haben das Gesetz effektiv neu interpretiert, ohne das Gesetz technisch zu brechen“ – und sie wurden weiterhin von Männern verfolgt.
Tignons früher und heute
Der Tignon lässt sich vielfältig wickeln und wurde und wird von jeder Frau anders getragen. Madras war ein beliebter Stoff für Tignons sowohl bei der freien als auch bei der versklavten Bevölkerung und ist zu einer Ikone geworden. Tignons wurden oft aus nicht zusammenpassenden Fetzen ungefärbten Stoffs hergestellt, die Sklaven von ihren Herren gegeben wurden. Das Flickenteppich wurde festlich gestaltet. Tignons, die von freien farbigen Frauen oder versklavten Frauen in Martinique, Guadeloupe, St. Lucia und Dominica getragen wurden, wurden aus Madras-Stoff hergestellt und hatten sogar versteckte Botschaften.
Der Tignon erlebt in Louisiana ein Revival. Es ist besonders bei kreolischen Hochzeiten zu finden. Prominente wie Erykah Badu und Jill Scott tragen weiterhin Kopfbedeckungen, um die afroamerikanische Kultur zu feiern.
Siehe auch
Anmerkungen
- ^ http://collections.britishart.yale.edu/vufind/Record/1670107
- ^ "Ein Chaos der Ungerechtigkeit und Zwietracht: Sklavin und freie farbige Frauen in den spanischen Häfen von New Orleans, Mobile und Pensacola." The Devil's Lane: Sex and Race in the Early South (1997): 232-246, S. 237
- ^ Lange, Carolyn Morrow. Eine Voudou-Priesterin aus New Orleans: Die Legende und Realität von Marie Laveau. University Press of Florida, 2006, S. 21
- ^ NPS Ethnographie: Afroamerikanisches Erbe und Ethnographie
- ^ The Tignon and Women of Color in Old New Orleans, African American Resource Center, New Orleans Public Library