Tohu wa-bohu -Tohu wa-bohu
Tohu wa-bohu oder Tohu va-Vohu ( תֹהוּ וָבֹהוּ ṯōhū wā-ḇōhū ), ist ein biblischer hebräischer Ausdruck, der in der Schöpfungsgeschichte der Genesis ( Genesis 1:2 ) zu finden ist und den Zustand der Erde ( 'éretz ) unmittelbar vor der Schöpfung beschreibt des Lichts in Genesis 1:3 .
Zahlreiche Interpretationen dieses Satzes stammen aus verschiedenen theologischen Quellen. Die Übersetzung des Satzes in der King-James-Version ist „ohne Form und Leere“, was Septuaginta ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος , „ungesehen und ungeformt“ entspricht.
Text
וְהָאָ֗רֶץ הָיְתָ֥ה תֹ֙הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְהֹ֑ום וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם
— Genesis 1:2, Westminster Leningrad Codex
Nun war die Erde formlos und leer, Finsternis lag über der Oberfläche der Tiefe und der Geist Gottes schwebte über den Wassern.
— Genesis 1:2, neue internationale Version
Die Wörter tohu und bohu kommen auch parallel in Jesaja 34:11 vor , was die King James Version mit den Wörtern „Verwirrung“ und „Leere“ übersetzt.
Die beiden hebräischen Wörter sind richtig segolates , buchstabiert tohuw und bohuw . Das hebräische Tohuw bedeutet "Verschwendung, das Verwüstete, Wüste; Leere, Eitelkeit; nichts". Tohuw wird im Buch Jesaja häufig im Sinne von „Eitelkeit“ verwendet, aber bohuw kommt nirgendwo sonst in der hebräischen Bibel vor (außer Genesis 1,2, der oben erwähnten Passage in Jesaja 34,11 und in Jeremia 4,23). , was ein Hinweis auf Genesis 1:2) ist, wobei seine Verwendung neben Tohu bloße Paronomasie ist und die äquivalente Übersetzung von "Leere, Leerheit" gegeben wird.
Rabbinische Auslegung
In der frühen rabbinischen Zeit war der Vers ein Streitpunkt in der Frage der creatio ex nihilo . In Genesis Rabbah 1:14 widerlegt Rabbi Akiva gnostische und andere ketzerische Ansichten, dass die Materie ursprünglich existierte und dass Gott allein die Welt nicht erschaffen hat. In Genesis Rabbah 2:2, Rabbiner Abbahu und Judah b. Simon gibt Analogien an, in denen tohu wa-bohu "verwirrt und erstaunt" (geistig formlos und leer) bedeutet und sich auf die Verwirrung der Erde bezieht, nachdem sie in Genesis 1, 1 gleichzeitig mit dem Himmel erschaffen wurde, jetzt aber sofort eine untergeordnete Rolle spielt.
Abraham bar Hiyya (12. Jahrhundert) war der erste, der Tohu und Bohu aus Gen 1,2 als „Materie“ und „Form“ interpretierte , und dieselbe Idee erscheint in Bahir 2,9–10.
Möglicherweise verwandt ist das Yesod hapashut ("einfaches Element") in der Kabbala , in dem "alles als eins vereint ist, ohne Differenzierung".
Verwendung in der modernen Kultur
Der Satz steht auf der Vorderseite von Godspeed You! Black Emperors EP Slow Riot für New Zero Kanada , die sich auf die Verwendung des Satzes in Jeremia 4:23 bezieht. Jeremia 4:23-27 ist auf der Rückseite des Albumcovers abgebildet.
Siehe auch
Verweise
Externe Links
- Gehen Sie zu Bibliotheca Sacra und Theological Review . Allen, Morrill und Wardwell. 1. Januar 1870., P. 419 für Informationen zu verwandten Wörtern in Jesaja, Kapitel 22 namens mekuddash (מקדש), was hebräisch für "es ist geheiligt " ist.