Tonpa Shenrab Miwoche - Tonpa Shenrab Miwoche
Tonpa Shenrab ( tibetisch : སྟོན་པ་གཤེན་རབ་མི་བོ་ ། , Wylie : ston pa gshen rab་ mi bo „Lehrer Shenrab“) oder Shenrab Miwo ( Wylie : gshen rab mi bo ) – auch Buddha Shenrab . genannt , Guru Shenrab und eine Reihe anderer Titel - ist der legendäre Gründer der Bön- Tradition Tibets .
[Shenrab Miwo] nimmt eine Position ein, die der von Śākyamuni im Buddhismus sehr ähnlich ist , aber ... wir haben keine verfügbaren Quellen [oder vor dem 10 die Authentizität der enormen Anzahl von Büchern, die ihm entweder direkt zugeschrieben oder für sein Wort gehalten werden."
Die Geschichte von Tonpa Shenrab wurde in einem Terma von Loden Nyingpo aus dem 14. Jahrhundert enthüllt .
Etymologie
Der Name Shenrab Miwo ist in der Zhang-Zhung-Sprache , die ein Verwandter des Alttibetischen ist ; während viele Vorschläge bezüglich seiner Bedeutung gemacht wurden, scheint es sich um das Zhangzhung-Wort " Bodhisattva " zu handeln (entspricht dem tibetischen shégya sempa , Wylie : shes rgya sems dpa' ).
Shenrabs Leben nach Bön-Traditionen
Laut der Bön-Lehre lebte Tonpa Shenrab vor 18.000 Jahren vor Gautama Buddha . Bön-Praktizierende glauben, dass er zuerst die Bön-Lehre in Tagzig Olmo Lungenring studiert hat , an dessen Ende er Shenlha Okar , dem Gott des Mitgefühls, versprach , die Völker dieser Welt zur Befreiung zu führen.
Tönpa Shenrab war wie Gautama königlicher Abstammung. Tonpa Shenrab verzichtete im Alter von 31 Jahren auf sein königliches Erbe, um den Weg zur Erleuchtung zu gehen . Tonpa Shenrab nahm das Leben eines Entsagenden an und begann mit Entbehrungen, indem er die Lehre des Bön verbreitete; Schließlich erreichte er das Land Zhangzhung in der Nähe des Ortes, der weithin für den Berg Kailash gehalten wird .
Konten von Tonpa Shenrab Leben sind in drei Hauptquellen gefunden werden, die dodu ( Wylie : MDO ‚dus ), Zermik ( Wylie : gZer mig ) und Ziji ( Wylie : GZI brjid ). Der erste und der zweite Bericht gelten als Terma , die Tertön im 10. oder 11. Jahrhundert entdeckte; die dritte ist Teil der mündlichen Überlieferungslinie ( Wylie : snyan brgyud ), die vom Lehrer an den Schüler weitergegeben wird.
Aspekte von Shenrab Miwoche
Shenrab Miwoche soll drei Aspekte oder Formen haben :
- der Tulku ( Wylie : Sprul sku ) oder nirmaṇakāya, Shenrab Miwoche;
- die dzokku ( Wylie : rdzogs sku ) oder sambhogakāya , Shenlha Okar und
- der Bönku ( Wylie : bon sku ) oder dharmakāya , Tapihritsa .
Fußnoten
Verweise
- Bellezza, John Vincent. (2010). "gShen-rab Myi-bo, Sein Leben und seine Zeit nach den frühesten literarischen Quellen Tibets." Revue d'Etudes Tibétaines Nummer 19. Oktober 2010, S. 31–118.
- Unbekannter Autor (2005). Die Tradition der Bonpo . (Zugriff: 17. Januar 2007).