Trần Trọng Kim - Trần Trọng Kim
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| Premierminister des Imperiums von Vietnam | |
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Im Amt 17. April 1945 – 23. August 1945 | |
| Monarch | Bảo Đại |
| Vorangestellt | Position etabliert |
| gefolgt von |
Phan Anh Hồ Chí Minh (als Ministerpräsident der DRV) |
| Persönliche Daten | |
| Geboren | 1883 Nghi Xuân , Hà Tĩnh , Annam |
| Ist gestorben | 2. Dezember 1953 (im Alter von 70) Đà Lạt , Bundesstaat Vietnam |
| Ehepartner | Bùi Thị Tuất |
| Kinder | Trần Diệu Chương (Tochter) |
| Beruf | Gelehrter , Pädagoge |
Trần Trọng Kim (1883 – 2. Dezember 1953), Höflichkeitsname Lệ Thần , war ein vietnamesischer Gelehrter und Politiker, der als Premierminister des kurzlebigen Imperiums Vietnam diente , ein Staat , der 1945 mit Unterstützung des kaiserlichen Japans gegründet wurde Japan hatte während des Zweiten Weltkriegs die direkte Kontrolle über Vietnam von den französischen Vichy- Kolonialstreitkräften übernommen. Er war ein Onkel von Bui Diem .
Frühe Jahre
Kim wurde 1883 in Nghi Xuân in der Provinz Hà Tĩnh im nördlichen Zentralvietnam geboren. Damals war Französisch-Indochina gerade nach der Kolonialisierung Vietnams entstanden , und Hà Tĩnh war Teil der Zentralregion, die zu einem französischen Protektorat geworden war unter dem Namen Annam . Im unmittelbaren Jahrzehnt danach war die Provinz Schauplatz einer von Phan Đình Phùng angeführten Guerillabewegung , die versuchte, die französischen Behörden zu vertreiben. Besonders beliebt war die Bewegung in der Region Nghệ An- Hà Tĩnh, die sich einer langen Reihe nationalistischer Ikonen rühmte .
Trotzdem wurde die Bewegung niedergeschlagen, und als Kim aufwuchs, studierte er zunächst in Hanoi an Schulen, die der herrschenden Elite vorbehalten waren. Anschließend arbeitete er im öffentlichen Dienst der französischen Verwaltung. Kims frühe Karriere war als Dolmetscher und diente in Ninh Bình in Nordvietnam, damals bekannt als das Protektorat von Tonkin . 1905 wurde Kim als Angestellter einer Privatfirma nach Frankreich geschickt. 1908 erhielt er ein Stipendium der École Coloniale (Kolonialschule), um seine Ausbildung zum Lehrer an der cole Normale von Melun ( Seine-et-Marne ) zu beginnen. Kim kehrte im September 1911 nach Vietnam zurück, begann seine Karriere als Lehrer in Annam und stieg langsam in der Bildungshierarchie auf. 1942 war er zum Inspektor des öffentlichen Grundschulunterrichts in Tonkin aufgestiegen . Er schrieb viele Werke zur Pädagogik und startete eine Rezension zu diesem Thema. Kim war auch ein Freimaurer .
Wissenschaft
Im Gegensatz zu seiner zurückhaltenden Karriere als Bildungsbeamter war Kim als Gelehrter weithin bekannt für eine Sammlung von Lehrbüchern, die in romanisiertem Vietnamesisch ( quốc ngữ ) veröffentlicht wurden, insbesondere für seine Schriften über Konfuzianismus , Buddhismus und vietnamesische Geschichte .
Seine beiden bekanntesten Werke waren Việt Nam sử lược ( Eine kurze Geschichte Vietnams ), erschienen 1920, und Nho giáo ( Konfuzianismus ), erschienen 1929–1933. Im ersten Buch betonte Kim den chinesischen Einfluss auf die vietnamesische Gesellschaft. Letzteres Buch befasste sich mit der Untersuchung des Konfuzianismus in China und seinen Auswirkungen auf Vietnam. Kim lobte den Konfuzianismus nachdrücklich, und sein Buch provozierte viele intellektuelle Debatten über den Platz der Philosophie in der vietnamesischen Gesellschaft. Nho giáo wurde als Bindeglied zwischen den Generationen von Gelehrten gesehen, die unter dem konfuzianischen Prüfungssystem des vorfranzösischen Vietnams aufgewachsen waren, und denen, die unter dem französischen System aufwuchsen. Việt Nam Sử Lược bleibt ab 2009 im Druck.
Sein Ruf in literarischen Kreisen machte Kim zu einer führenden Persönlichkeit in den buddhistischen und konfuzianischen Vereinigungen, und 1939 wurde er in die Kammer der Volksvertreter in Tonkin berufen. Er wurde zum Chevalier der Ehrenlegion ernannt und 1943 in einer französischen Publikation aufgeführt, die prominente Persönlichkeiten in Französisch-Indochina vorstellte.
Zweiter Weltkrieg
Nach Ausbruch des Zweiten Weltkriegs setzte Japan seine militärische Eroberung Asiens fort. Es marschierte 1940-1941 in Indochina ein und annektierte es in seine Greater East Asia Co-Prosperity Sphere . Da Frankreich an Nazi-Deutschland gefallen war , war die Kolonialverwaltung in Vietnam von Admiral Jean Decoux dem Achsenkollaborateur Vichy France von Marschall Philippe Pétain gegenüber loyal . Da Vichy-Frankreich nominell mit Japan verbündet war, blieb die französische Verwaltung für die täglichen Angelegenheiten von Französisch-Indochina verantwortlich, während die Japaner sie beaufsichtigten.
Im frühen 20. Jahrhundert wurde Japan von vielen Vietnamesen auch als Förderer des asiatischen Nationalismus angesehen, und viele vietnamesische Nationalisten waren nach Japan gereist, um die vietnamesische Unabhängigkeitsbewegung voranzutreiben. Kim wurde von mehreren japanischen Vietnamesenexperten angesprochen. Die Kontakte und seine Verbindungen zu einer fortschrittlichen Organisation in Hanoi machten Kim gegenüber der Decoux-Regierung politisch suspekt. Als Decoux im Herbst 1943 seine zweite große Säuberung der pro-japanischen Vietnamesen durchführte, stand Kim auf der Liste der Sûreté (Kriminalpolizeibehörde). Am 28. Oktober 1943 eskortierten japanische Agenten Kim zum Kempeitai- Büro (Militärpolizei) in Hanoi und stellten ihn unter Schutz. Dort wurde Kim von Duong Ba Trac begleitet , einem Mitherausgeber eines Wörterbuchs, das gerade geschrieben wurde. Laut Kims Bericht überredete Trac ihn, einen Antrag auf Evakuierung nach Singapur mitzuunterschreiben . Anfang November eskortierten die Japaner sie nach Saigon . Nachdem sie kurzzeitig im Kempeitai-Büro gelebt hatten, wurden sie Gäste von Dai Nan Koosi, einer japanischen Geschäftsfirma im Besitz von Matsushita Mitsuhiro , die als Front für Geheimdienstoperationen bekannt war.
Am 1. Januar 1944 bestiegen Kim und Trac ein japanisches Schiff in Richtung Singapur. Laut Ellen Hammer schien die französische Bedrohung für Kim "eine völlig illusorische französische Bedrohung" gewesen zu sein. Nachdem er etwas mehr als ein Jahr auf der Insel verbracht hatte und Trac im Dezember 1944 an Lungenkrebs starb , wurde Kim nach Bangkok verlegt . Drei Monate später, am 30. März 1945, wurde er von den Japanern unerwartet nach Saigon zurückgerufen, um über "Geschichte" befragt zu werden. Das geschah, nachdem Kapitän Michio Kuga vom Verbindungsbüro der japanischen Armee in Saigon zu Gesprächen nach Bangkok geflogen wurde.
Die Befreiung von Paris im August 1944 und der Fall von Vichy-Frankreich bedeuteten, dass Japan sich mittlerweile nicht mehr auf die Zusammenarbeit der französischen Kolonialverwaltung verlassen konnte. Infolgedessen übernahmen sie die direkte Kontrolle über Indochina, indem sie die Franzosen am 9. März in einem Putsch absetzten und Vietnam unter dem neu geschaffenen Reich von Vietnam mit Bảo Đại , Vietnams Titularmonarch, als Staatsoberhaupt für unabhängig erklärten . Japan behielt jedoch die militärische Kontrolle. Bảo Đại wurde daraufhin beauftragt, einen Premierminister und ein Kabinett auszuwählen. Es wurde angenommen, dass Bảo Đại eine Nachricht an Ngô Đình Diệm schickte , der damals unter japanischem Schutz in Saigon lebte , in der er ihn bat, eine Regierung zu bilden. Die Nachricht kam jedoch nie an, was auf japanische Bedenken zurückgeführt wurde, dass Diệm versuchen würde, unabhängig zu regieren, anstatt der japanischen Linie zu folgen.
In Saigon angekommen, traf er sich mit General Saburo Kawamura, dem Stabschef der japanischen Indochina-Garnisonarmee, und Oberstleutnant Hayashi Hidezumi , dem Chef der politischen Angelegenheiten von Kawamura. Kawamura sagte Kim, dass er einer der "Notabeln" sei, die von Kaiser Bảo Đại eingeladen wurden, in Huế über die Schaffung einer neuen unabhängigen Regierung zu beraten . Während dieser Zeit traf sich Kim auch zum ersten Mal mit Diệm und erfuhr, dass er nicht in die japanische Shortlist aufgenommen wurde.
Nach eigenen Angaben nahm Kim die Einladung zum Gespräch mit Bảo Đại an, weil auch Hoàng Xuân Hãn , ein junger Freund, auf der Liste des Kaisers stand. Kim verließ Saigon am 2. April und kam drei Tage später in Huế an.
Am 7. April hielt Bảo Đại ein persönliches Treffen mit Kim ab, und Kim weigerte sich zunächst, den Posten des Premierministers anzunehmen. Kim sagte, er sei zu alt, ein Unabhängiger ohne politische Parteiinfrastruktur und ohne vorherige politische Beteiligung. Kim verlängerte jedoch seinen Aufenthalt für weitere Verhandlungen und stimmte schließlich zu, am 16. April eine neue Regierung zu bilden. Am nächsten Tag legte Kim seinen aus zehn Ministern bestehenden Kabinettvorschlag vor. Mit Ausnahme eines Kandidaten, der seinen Kabinettsposten ablehnte, trafen die anderen Ende April oder Anfang Mai in der Hauptstadt ein, um ihr Amt anzutreten).
Die meisten seiner Kabinettsmitglieder waren an französischen Schulen ausgebildet worden, galten aber als Nationalisten, obwohl sie nicht als Anti-Franzosen galten. Dem Kabinett ( vi ) gehörte Phan Anh als Jugendminister an. Kims Regime wurde schnell von den Đại Việt Quốc dân đảng und den Việt Nam Phục quốc Đồng minh Hội ( vi ), zwei nationalistischen politischen Parteien, unterstützt.
Die Phuc Quoc waren mit Phan Bội Châu und Cường Để verbunden , zwei führenden antikolonialen Aktivisten aus dem frühen 20.
Regel
Kim hatte die Chance, nur fünf Monate zu regieren, und die meisten seiner Politiken wurden nicht umgesetzt, bevor die Viet Minh nach dem Zusammenbruch Japans am Ende des Zweiten Weltkriegs die Macht übernahmen. Nach dem Zusammenbruch seiner Regierung kehrte Kim zu seiner Forschung und akademischen Arbeit zurück.
Kims Handlungen haben eine Debatte darüber ausgelöst, ob er eine japanische Marionette war. Milton Sacks und John T. McAlister betrachten ihn als solchen, aber andere, wie Trương Bửu Lâm , betrachten Kim und sein Kabinett als eine Gruppe unpolitischer Technokraten.
Fußnoten
Verweise
- Dommen, Arthur J. (2001). Die indochinesische Erfahrung der Franzosen und Amerikaner: Nationalismus und Kommunismus in Kambodscha, Laos und Vietnam . Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 0-253-33854-9.
- Motoo Furuta, Takashi Shiraishi (1992). Indochina in den 1940er und 1950er Jahren: Übersetzung zeitgenössischer japanischer Stipendien in Südostasien . SEAP-Publikationen. ISBN 0-87727-401-0.
- McHale, Shawn (2004). Druck und Macht: Konfuzianismus, Kommunismus und Buddhismus in der Entstehung des modernen Vietnam . Universität von Hawaii . ISBN 0-8248-2655-8.
- Vu Ngu Chieu (Februar 1986). „Die andere Seite der Vietnamesischen Revolution 1945: Das Reich von Vietnam“. Zeitschrift für Asienwissenschaften . 45 (2).