Transformation des Osmanischen Reiches - Transformation of the Ottoman Empire

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Das Osmanische Reich 1683 auf dem Höhepunkt seiner territorialen Expansion

Die Transformation des Osmanischen Reiches , auch als Ära der Transformation bekannt , stellt eine Periode in der Geschichte des Osmanischen Reiches von ca.  1550 bis ca.  1700 , ungefähr vom Ende der Herrschaft Suleimans des Prächtigen bis zum Frieden von Karlowitz am Ende des Krieges der Heiligen Liga . Dieser Zeitraum wurde von zahlreichen dramatischen politischen, sozialen und wirtschaftlichen Veränderungen geprägt, die von einem im Reich Verschiebung führten expansionistischen , patrimonial Zustand in einen bürokratischen Reich auf der Grundlage einer Ideologie der Gerechtigkeit aufrechtzuerhalten und als Beschützer des wirkenden sunnitischen Islam . Diese Veränderungen wurden zum großen Teil durch eine Reihe von politischen und wirtschaftlichen Krisen im späten 16. und frühen 17. Jahrhundert ausgelöst, die auf Inflation, Krieg und politische Fraktionsbildung zurückzuführen waren. Doch trotz dieser Krisen blieb das Imperium sowohl politisch als auch wirtschaftlich stark und passte sich weiterhin den Herausforderungen einer sich verändernden Welt an. Das 17. Jahrhundert war für die Osmanen einst als eine Zeit des Niedergangs gekennzeichnet , aber seit den 1980er Jahren haben Historiker des Osmanischen Reiches diese Charakterisierung zunehmend abgelehnt und sie stattdessen als eine Zeit der Krise, Anpassung und Transformation identifiziert.

In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts geriet das Reich aufgrund der steigenden Inflation unter zunehmenden wirtschaftlichen Druck , der sich dann sowohl auf Europa als auch auf den Nahen Osten auswirkte. Der demografische Druck in Anatolien trug zur Bildung von Banditenbanden bei, die sich in den 1590er Jahren unter lokalen Kriegsherren zusammenschlossen, um eine Reihe von Konflikten auszulösen, die als Celali-Rebellionen bekannt sind . Die osmanische Finanzinsolvenz und die lokale Rebellion sowie die Notwendigkeit, sich militärisch gegen ihre kaiserlichen Rivalen, die Habsburger und Safawiden, zu behaupten, führten zu einer schweren Krise. Die Osmanen veränderten somit viele der Institutionen, die zuvor das Reich definiert hatten, indem sie das Timar-System allmählich auflösten , um moderne Musketierarmeen aufzustellen , und die Größe der Bürokratie vervierfachte, um eine effizientere Einziehung von Einnahmen zu ermöglichen. In Istanbul führten Veränderungen in der Natur der dynastischen Politik zur Aufgabe der osmanischen Tradition des königlichen Brudermordes und zu einem Regierungssystem, das sich viel weniger auf die persönliche Autorität des Sultans verließ . Andere Persönlichkeiten spielten eine größere Rolle in der Regierung, insbesondere die Frauen des kaiserlichen Harems , für die ein Großteil dieser Zeit oft als das Sultanat der Frauen bezeichnet wird .

Die sich ändernde Natur der sultanischen Autorität führte im 17. Jahrhundert zu mehreren politischen Umwälzungen, als Herrscher und politische Fraktionen um die Kontrolle über die kaiserliche Regierung kämpften. 1622 wurde Sultan Osman II. in einem Janitscharenaufstand gestürzt . Sein anschließender Königsmord wurde vom obersten Justizbeamten des Reiches sanktioniert, was eine geringere Bedeutung des Sultans in der osmanischen Politik demonstrierte. Dennoch wurde der Primat der osmanischen Dynastie als Ganzes nie in Frage gestellt. Siebzehnten Jahrhundert Sultane, Mehmed IV war die am längsten regierenden, den Thron für 39 Jahre von 1648 bis 1687. Das Reich erlebte eine lange Periode der Stabilität unter seiner Herrschaft zu besetzen, von der reformorientierten spearheaded Köprülü von Großwesiren . Dies fiel mit einer Periode erneuter Eroberungen in Europa zusammen, die 1683 in der verheerenden Belagerung Wiens und dem Fall der Familie Köprülü in Ungnade mündeten . Nach der Schlacht wurde eine Koalition christlicher Mächte zusammengestellt, um die Osmanen zu bekämpfen, was den Fall des osmanischen Ungarns und seine Annexion durch die Habsburger während des Krieges der Heiligen Liga (1683-99) herbeiführte. Der Krieg löste eine weitere politische Krise aus und veranlasste die Osmanen zu weiteren Verwaltungsreformen. Diese Reformen beendeten das Problem der Finanzinsolvenz und machten die Umwandlung von einem Patrimonialstaat zu einem bürokratischen Staat zu einer dauerhaften.

Gebiet

Im Vergleich zu früheren Perioden der osmanischen Geschichte blieb das Territorium des Reiches relativ stabil und erstreckte sich von Algerien im Westen bis zum Irak im Osten und von Arabien im Süden bis Ungarn im Norden. Das Expansionstempo verlangsamte sich in der zweiten Hälfte der Herrschaft von Suleiman dem Prächtigen (1520-66), als die Osmanen versuchten, die zwischen 1514 und 1541 durchgeführten gewaltigen Eroberungen zu konsolidieren, die jedoch nicht beendet wurden. Nachdem sie 1568 Frieden mit Österreich geschlossen hatten, begannen die Osmanen den Osmanisch-Venezianischen Krieg von 1570–73 und eroberten Zypern und den größten Teil Dalmatiens . Ein Seefeldzug führte 1574 zur Eroberung von Tunis von den Spaniern und 1580 wurde ein Waffenstillstand unterzeichnet.

Anschließend nahmen die Osmanen den Krieg mit den Safawiden im Osmanisch-Safaviden Krieg von 1578-90 wieder auf und eroberten Georgien , Aserbaidschan und den westlichen Iran . 1593 führte ein Grenzzwischenfall zur Wiederaufnahme des Krieges mit Habsburg Österreich im Langen Krieg (1593–1606) , in dem keine Seite den entscheidenden Sieg erringen konnte. Die Osmanen hielten Győr kurz (Yanık, 1594-158), verloren aber die Kontrolle über Novigrad (1594), wodurch Buda Angriffen aus dem Norden ausgesetzt war. Am Ende des Krieges hatten die Osmanen die strategischen Festungen Eger (Eğri, 1596) und Nagykanizsa (Kanije, 1600) erobert. Die Safawiden nutzten die osmanische Ablenkung im Westen, um alle ihre jüngsten Errungenschaften im Osten im Osmanisch-Safawiden-Krieg von 1603-18 umzukehren . Nach den Wirren des Königsmordes Osmans II. eroberten die Safawiden 1623 auch Bagdad und einen Großteil des Irak und hielten es bis 1638, wonach die Grenze des 1555- Vertrags von Amasya wiederhergestellt wurde. Während sie mit den Safawidenkriegen beschäftigt waren, zwang eine anhaltende Revolte der lokalen Zaydi-Schiiten im Jemen die Osmanen schließlich 1636, diese Provinz zu verlassen. Auch die Provinz Lahsa in Ostarabien litt unter ständiger Rebellion und Stammeswiderstand gegen die osmanische Herrschaft , und wurde 1670 aufgegeben.

Ab 1645 beschäftigten sich die Osmanen mit der schwierigen Eroberung Kretas von der Republik Venedig . Die Insel wurde schnell überrannt, aber die Überlegenheit der venezianischen Seemacht ermöglichte es der Festung Candia (dem heutigen Heraklion), jahrzehntelang Widerstand zu leisten. Die nachhaltige Expansion in Europa wurde in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts unter der Ägide der berühmten Köprülü- Großwesire wieder aufgenommen. Das rebellische Vasallenfürstentum Siebenbürgen wurde mit den Eroberungen von Ineu (Yanova, 1658) und Oradea (Varad, 1660) unterworfen . Der Krieg mit den Habsburgern 1663/64 führte zur Wiedereroberung Novigrads und zur Eroberung von Nové Zámky (Uyvar, 1663). Die Eroberung Kretas wurde 1669 mit dem Fall von Candia endgültig abgeschlossen. Im selben Jahr nahmen die Osmanen das Angebot des Kosakenstaates der Ukraine am rechten Ufer an, als Gegenleistung für den Schutz vor dem polnisch-litauischen Commonwealth und Russland ein osmanischer Vasall zu werden . Dies führte 1672–76 zu einem Krieg , als die Osmanen Podolien (Kamaniçe) aus dem Commonwealth eroberten , und 1676–81 zu einem Krieg mit Russland , in dem russische Garnisonen aus dem Kosakenland vertrieben wurden. Die osmanische Herrschaft in Europa erreichte ihren größten Umfang im Jahr 1682, als der antihabsburgische ungarische Rebellenführer Imre Thököly dem Osmanischen Reich die Treue schwor und den Titel „König von Mittelungarn“ ( osmanisch-türkisch : Orta Macar ) annahm . So wie die Vasallisierung der Ukraine am rechten Ufer zum Kamaniçe-Feldzug geführt hatte, so führte auch die Vasallisierung von Imre Thököly direkt zum Wien-Feldzug von 1683.

Nach der erfolglosen Belagerung Wiens 1683 begannen die Koalitionstruppen der Heiligen Liga , die Osmanen aus Ungarn zu verdrängen , wobei der größte Teil des Landes bis 1688 gefallen war. Im Frieden von Karlowitz akzeptierten die Osmanen diesen Verlust sowie die Rückkehr von Podolien zum Commonwealth. Während Kreta in osmanischer Hand blieb, wurde Morea zusammen mit dem größten Teil Dalmatiens an Venedig abgetreten. Dies war der erste größere Rückzug der Osmanen in Europa und führte im 18. Jahrhundert zu einer militärischen Verteidigungspolitik entlang der Donau .


Osmanische territoriale Entwicklung während der Ära der Transformation
Osmanisches Imperium1566.png OttomanEmpire1590.png OttomanEmpire1622.png Osmanisches Imperium1683.png OttomanEmpire1699.png

Betreff Staaten

Neben Territorien unter direkter kaiserlicher Verwaltung besaß das Osmanische Reich auch unterschiedliche Souveränität über seine vielen Vasallenstaaten . Die Beziehung jedes Vasallenstaates zum Imperium war einzigartig, beinhaltete jedoch typischerweise die Zahlung von Tributen, Militärbeiträgen oder beidem. Solche Vasallen waren die Donaufürstenthümer der Walachei und Moldau , die Krim - Khanat , das Fürstentum Siebenbürgen , die Republik Ragusa , verschiedene georgische und kaukasische Fürstentümer, und in der zweiten Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts, die Kosaken Zustand der rechten Bank Ukraine und das von Imre Thököly regierte Gebiet , bekannt als Mittelungarn . Auch die Sharifs von Mekka in Westarabien waren den Osmanen unterworfen, zahlten aber weder Tribut noch boten sie militärische Kräfte an. Zeitweise erhielt das Reich auch Tribut von Venedig , Habsburg, Österreich , Polen-Litauen und Russland , was sie theoretisch, wenn nicht in der Praxis, zu Vasallen des Osmanischen Reiches machte. Das Territorium des Imperiums umfasste auch viele kleinere und oft geografisch isolierte Regionen, in denen die Autorität des Staates schwach war und lokale Gruppen ein erhebliches Maß an Autonomie oder sogar de facto Unabhängigkeit ausüben konnten. Beispiele sind das Hochland des Jemen , das Gebiet des Libanonbergs , Bergregionen des Balkans wie Montenegro und ein Großteil Kurdistans , wo vorosmanische Dynastien weiterhin unter osmanischer Herrschaft regierten.

Demographie

Aufgrund der Knappheit an Aufzeichnungen und der Tendenz, in Steuererhebungen eher die Zahl der Haushalte als die der Einzelpersonen zu erfassen, ist es sehr schwierig, den Bevölkerungsstand im Osmanischen Reich mit Genauigkeit zu bestimmen. Daher neigen Historiker eher dazu, Tendenzen bei der Bevölkerungszunahme und -abnahme von Region zu Region aufzuzeigen als definitive Zahlen. Es ist bekannt, dass der Balkan und Anatolien wie auch Europa im Laufe des 16. Dieses Wachstum führte in Anatolien zu einem Bevölkerungsdruck, da das Land die bäuerliche Bevölkerung nicht mehr ausreichend ernähren konnte. Viele landlose Bauern begannen mit dem Banditentum, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, oder wurden in die Armeen der umherziehenden Celali- Rebellen rekrutiert . Die Kontrolle der Aktivitäten der Banditen wurde für die Osmanen zu einem wichtigen politischen Thema, da Banditenüberfälle die landwirtschaftliche Situation in Anatolien nur verschlechterten. Eine Kontrollmethode bestand darin, dass sie als Musketiere, bekannt als Sekban und Sarıca, in die osmanische Armee rekrutiert wurden . Es wurden auch andere Methoden versucht, wie die Entsendung eines Inspektionsteams im Jahr 1659, das 80.000 illegal gehaltene Schusswaffen beschlagnahmte. Nach dem dramatischen demografischen Wachstum des 16. Jahrhunderts blieb die Bevölkerung im 17. Jahrhundert weitgehend stabil und ging in einigen Regionen sogar zurück, was wiederum relativ im Einklang mit den allgemeinen europäischen Trends steht.

Die wichtigste Stadt des Imperiums war Kostaniniyye (das heutige Istanbul ) mit einer Bevölkerung von mehr als 250.000 in der Mitte des 16. Jahrhunderts. Andere Schätzungen gehen sogar davon aus, dass sie zwischen 500.000 und einer Million Einwohnern liegt. An zweiter Stelle in der Größe war Kairo mit etwa 400.000 Einwohnern im Jahr 1660. Die meisten anderen großen urbanen Zentren erreichten diese Größe nicht einmal. Izmir wuchs von einer kleinen Stadt zu einem Zentrum des internationalen Handels mit 90000 Einwohnern in der Mitte des siebzehnten Jahrhundert, während die syrische Stadt Aleppo auch von etwa 46.000 in 1580 bis 115.000 ein Jahrhundert später wuchs. Bursa , die Hauptstadt Nordwestanatoliens und ein wichtiges Zentrum für die Herstellung von Seidentextilien, hatte im 17. Jahrhundert zwischen 20 und 40.000 Einwohner. Die Stadterweiterung war nicht universell. Im frühen siebzehnten Jahrhundert litten viele Städte und Ortschaften in Inneranatolien und an der Schwarzmeerküste unter den Überfällen und Banditen der Celali-Rebellionen und Kosakenüberfälle , wie Ankara , Tokat und Sinop .

Im osmanischen Europa war diese Zeit Zeuge eines großen Wandels in der religiösen Demografie. Viele Städte auf dem Balkan und in Ungarn wurden mehrheitlich muslimisch, darunter Buda , die ehemalige Hauptstadt des Königreichs Ungarn . Auf dem Balkan stieg die Konversionsrate zum Islam allmählich an, bis sie Ende des 17. Jahrhunderts ihren Höhepunkt erreichte, was insbesondere Regionen wie Albanien und Ostbulgarien betraf .

Wirtschaft

Die vielleicht bedeutendste wirtschaftliche Transformation dieser Zeit war die Monetarisierung der Wirtschaft und die anschließende Transformation des feudalen Timar-Systems . Im Laufe des sechzehnten Jahrhunderts spielte die Münzprägung eine viel größere Rolle in der osmanischen ländlichen Wirtschaft, wobei Steuerzahlungen in bar an die Stelle von Sachleistungen traten. Als die osmanische Bevölkerung expandierte, wuchs das Handelsvolumen und neue regionale Märkte entstanden im ganzen Reich. Das Timar-System, das in früheren Jahrhunderten entwickelt worden war, um den kleineren Maßstab der Wirtschaft zu nutzen, wurde damit obsolet. Timar-Lehen, die einst zur Unterstützung der provinziellen Kavalleriekräfte dienten, wurden von der Zentralregierung zunehmend beschlagnahmt, um anderen Zwecken zu dienen, ein Prozess, der als "Modernisierung" bezeichnet wurde.

Budget

Osmanischer Haushalt, 1669/70
Betrag (in Akçe) Prozentsatz
Gehälter der stehenden Armee 217,4 Millionen 35,5%
Palastkosten 189,2 Millionen 31%
Sonstiges Militärausgaben 125,5 Millionen 20,5%
Marinearsenal 41,3 Millionen 6,7 %
Bauprojekte ~12 Millionen ~2%
Hadsch- Kosten 3,5 Millionen 0,6%
Sonstiges ~23,4 Millionen ~3,7 %
Gesamtausgaben 612,3 Millionen 100%
Einkommen 567,6 Millionen -
Gleichgewicht −44,7 Millionen −7,3%

Am Ende jedes Jahres erstellte die osmanische Regierung eine umfassende Bilanz mit ihren Einnahmen und Ausgaben, die Historikern ein Fenster zur Einsicht ihrer Finanzen bot. Die Einnahmen der osmanischen Regierung stiegen von 183 Millionen Akçe im Jahr 1560 auf 581 Millionen im Jahr 1660, was einem Anstieg von 217% entspricht. Dieses Wachstum hielt jedoch nicht mit der Inflation Schritt, und folglich verzeichneten die Osmanen während des größten Teils des 17. Die Provinz Ägypten spielte eine wichtige Rolle, um den Unterschied auszugleichen. Jedes Jahr überwies diese Provinz, nachdem sie die lokalen Ausgaben gedeckt hatte, ihre überschüssigen Einnahmen direkt an Istanbul. Ägypten war besonders reich und stellte jährlich etwa 72 Millionen Akçe bereit, damit die Zentralregierung ihren finanziellen Verpflichtungen nachkommen konnte. Bis zum Ende des siebzehnten Jahrhunderts war das Einkommen der Zentralregierung vor allem aufgrund der während des Krieges der Heiligen Liga durchgeführten Reformen auf 1 Milliarde Akçe angewachsen und stieg in der folgenden Zeit noch dramatischer an. jetzt weit über der Inflation.

Prägung

Die Monetarisierung der Wirtschaft fiel mit der Preisrevolution zusammen , einer Inflationsperiode, die im 16. Jahrhundert sowohl Europa als auch den Nahen Osten betraf. Infolgedessen wurde der Wert der wichtigsten osmanischen Silbermünze ( akçe ) instabil, insbesondere nach einer starken Entwertung im Jahr 1585. Die Instabilität der Währung dauerte bis Mitte des 17. Jahrhunderts und führte dazu, dass einige Regionen des Reiches gefälschte europäische Münzen für täglicher Gebrauch. Diese Situation wurde in den 1690er Jahren unter Kontrolle gebracht, als das Reich weitreichende Währungsreformen durchführte und eine neue Silber- und Kupferwährung herausgab.

Handel

Kairo profitierte als wichtiges Handelsunternehmen am Roten Meer vom Aufkommen des jemenitischen Kaffees als wichtiges Handelsgut. Bis zum Ende des sechzehnten Jahrhunderts entstanden Kaffeehäuser in Städten und Gemeinden im ganzen Reich, und das Getränk wurde zu einem wichtigen Gegenstand des öffentlichen Konsums. Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts wurden jährlich etwa 4–5.000 Tonnen Kaffee nach Kairo importiert, ein Großteil davon in den Rest des Reiches exportiert.

Handel entlang des Seewege des Schwarzen Meeres wurde aus dem späten sechzehnten Jahrhundert durch die umfangreiche Raiding Aktivität des schwer gestört Zaporozhian Kosaken , die Städte entlang der anatolischen und bulgarische Küsten angegriffen und sogar etablierte Basen in der Mündung der Donau , um plündern Sie seine Lieferung. Ebenso wurden Handelsschiffe auf See häufig zu Zielen der Kosaken. Nach dem Ausbruch des Chmelnyzkyj-Aufstandes im Jahr 1648 nahm die Intensität der Kosakentätigkeit ab, blieb aber für die osmanische Regierung ein Thema von entscheidender Bedeutung.

Ein osmanisches Kaffeehaus in Istanbul.

Europäische Händler

Europäische Kaufleute, die im Osmanischen Reich tätig sind, sind bei weitem der am besten untersuchte Aspekt des osmanischen Handels, eine Tatsache, die ihre Bedeutung häufig übertrieben hat. Europäische Kaufleute waren in dieser Zeit keineswegs dominant im Reich, und weit davon entfernt, den Osmanen ihren Willen aufzuzwingen, mussten sie sich an die Bedingungen anpassen, die die Osmanen für sie festgelegt hatten. Diese Begriffe wurden in einer Reihe von Handelsabkommen definiert, die als "Kapitulationen" ( osmanisch-türkisch : ʿahdnāme ) bekannt sind und den Europäern das Recht einräumten, in bestimmten osmanischen Häfen Handelsgemeinschaften zu gründen und einen niedrigeren Zollsatz auf ihre Waren zu zahlen. Europäische Gemeinschaften waren von der regulären Besteuerung ausgenommen und erhielten richterliche Autonomie in persönlichen und familiären Angelegenheiten. Alle Handelsstreitigkeiten sollten vor den Scharia-Gerichten des Imperiums beigelegt werden, bis sie in den 1670er Jahren das Recht erhielten, größere Fälle direkt nach Istanbul zu berufen, wo sie von ihren dort ansässigen Botschaftern argumentiert werden konnten. Kapitulationen wurden zuerst den Franzosen (1569), dann den Engländern (1580) und schließlich den Holländern (1612) gewährt. Die Ankunft westeuropäischer Händler in der Levante, die als "Nördliche Invasion" bezeichnet wird, führte nicht zu ihrer Übernahme oder Beherrschung des Mittelmeerhandels, führte jedoch zu bestimmten Veränderungen. Insbesondere Venedig litt unter starker Konkurrenz, und seine kommerzielle Präsenz nahm deutlich ab, insbesondere nach 1645, als die Osmanen und Venezianer um Kreta in den Krieg zogen. Die Engländer waren im 17. Jahrhundert bei weitem die erfolgreichsten europäischen Kaufleute im Reich und profitierten von den freundschaftlichen Beziehungen zwischen den beiden Staaten. Die Osmanen exportierten Rohseide und importierten billige Wollstoffe sowie Zinn, das für die Herstellung von Militärwaffen benötigt wurde.

Regierung

Mehmed IV. (reg. 1648–1687), der am längsten regierende Sultan des 17. Jahrhunderts.

Während das Osmanische Reich 1550 ein patrimonialer Staat war, in dem die gesamte Macht ausschließlich vom Sultan gehalten wurde , erlebte es 1700 eine politische Transformation, bei der das Machtmonopol des Sultans durch ein multipolares System ersetzt wurde, in dem die politische Macht informell geteilt wurde zwischen vielen verschiedenen Individuen und Fraktionen. Dieser Prozess vollzog sich allmählich und war nicht ohne Widerstand. Bestimmte Herrscher wie Osman II. und Murad IV . versuchten, diesen Trend umzukehren und die absolute Macht für sich selbst wiederherzustellen. Für seine Bemühungen wurde Osman II. 1622 Opfer eines Königsmordes, dessen Bedeutung ein Historiker mit dem Königsmord von 1649 an Karl I. von England verglichen hat .

Bedeutsam in diesem Transformationsprozess waren mehrere Veränderungen in der Art der Thronfolge. Zu Beginn dieser Zeit übernahmen osmanische Fürsten mit Erreichen der Volljährigkeit Ämter in der anatolischen Provinzregierung. Allerdings Mehmed III (r. 1595-1603) starb , bevor einer seiner Söhne im Alter kam. Ahmed I. wurde so als Minderjähriger inthronisiert, und in der Folge wurden keine Fürsten mehr in die Provinzen geschickt, um zu regieren. Auch wenn die Motivation hinter dieser Änderung nicht mit Sicherheit bekannt ist, könnte sie eine Methode gewesen sein, um die Art von brudermörderischem Bürgerkrieg zu verhindern, die in den letzten Jahren der Herrschaft von Suleiman I. erlebt wurde . So wie die fürstliche Regierung aufgegeben wurde, so verlor auch die seit Mehmed II. durchgesetzte Praxis des königlichen Brudermords an Bedeutung . Dies scheint eine Reaktion auf die ungewöhnlich grausamen Brudermorde gewesen zu sein, die durch die Inthronisationen von Murad III. und Mehmed III. verursacht wurden, bei denen Dutzende von Säuglingen und Jungen getötet wurden. Das Ergebnis war, dass die gesamte kaiserliche Familie kollektiv in Istanbul blieb und die Sultane ihren Brüdern erlaubten, ungestört im Harem zu leben. Die letzte Folge davon war eine Änderung der Nachfolge; nach seinem Tod im Jahre 1617 Ahmed war ich nicht von einem seiner Söhne gelungen, aber von seinem Bruder Mustafa ich . Von nun an sollte das allgemeine Prinzip der osmanischen Nachfolge eher das des Dienstalters als der Patrilinearität sein. In der Praxis bedeutete dies jedoch, dass Souveränität als etwas angesehen wurde, das der osmanischen Dynastie als Ganzes und nicht einem bestimmten Mitglied zuerkannt wurde, was den einzelnen Sultan ersetzbar machte.

Eine europäische Darstellung mehrerer Janitscharen aus dem 17. Jahrhundert.

Die Existenz mehrerer erwachsener Männer der osmanischen Dynastie erleichterte die Entstehung anderer Machtzentren innerhalb der Regierung. Zwei Persönlichkeiten von besonderer Bedeutung waren der Şeyhülislâm oder das Oberhaupt der islamischen religiösen Hierarchie und der Valide Sultan oder die Königinmutter. Diese beiden Gestalten waren in der Lage, die Absetzung und Inthronisierung von Sultanen zu sanktionieren, erstere als höchste religiöse und juristische Autorität des Reiches und letztere als Matriarchin der Dynastie. Auf diese Weise erlangten sie eine immense Macht, da jede Regierungsfraktion, die die Politik des Imperiums kontrollieren wollte, ihre Unterstützung benötigte. Im 17. Jahrhundert dominierten vor allem zwei Valide-Sultane: Kösem Sultan , Mutter von Murad IV. und Ibrahim I. , und Turhan Hatice , Mutter von Mehmed IV . . Mehrere Sultane während dieser Zeit besetzten den Thron, als sie noch Kinder waren, und in ihrer Rolle als Regenten konnten die Valide-Sultane die mächtigsten Persönlichkeiten des Reiches werden.

Ein weiterer Machtort war die ständig wachsende kaiserliche Armee, bestehend aus den Janitscharen und der kaiserlichen Kavallerie . Die Größe dieser Organisationen nahm in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts dramatisch zu, wobei die Zahl der Janitscharen von 7.886 im Jahr 1527 auf 39.282 im Jahr 1609 anstieg. Während viele dieser Männer in den Auslandskriegen des Imperiums dienten, waren andere nur Janitscharen auf dem Papier, profitierten von dem Status, den sie als Mitglieder des Korps erhielten, aber ansonsten entgingen sie der Verpflichtung zum Kriegsdienst. Solche Männer verbanden das Janitscharenkorps mit dem einfachen Volk und gaben ihm eine Stimme in der Politik. Proteste, Meutereien und Rebellionen ermöglichten es den Janitscharen, ihre Ablehnung der imperialen Politik auszudrücken, und sie spielten häufig eine Rolle bei der Bildung politischer Koalitionen innerhalb der osmanischen Regierung. Die Janitscharen verwandelten sich so von einer elitären Streitmacht in eine komplexe hybride Organisation, teils militärische und teils gesellschaftspolitische Vereinigung, die trotz der Versuche plumper Herrscher, sie im Laufe des 17. Jahrhunderts zu unterdrücken, einen wichtigen Einfluss auf die osmanische Regierung behielten.

Politische Haushalte

Eine weitere bedeutende Entwicklung war die Verbreitung sogenannter „Wesir- und Pascha-Haushalte“ ( kapı ) unter der politischen Elite des Reiches. Der führende Haushalt im Reich war der kaiserliche Haushalt des Sultans in Istanbul, dem die Elite nacheifern wollte. Wohlhabende Gouverneure versammelten große Gefolgsleute von Dienern sowie Privatarmeen und bildeten untereinander Verbindungen der politischen Schirmherrschaft . Die Bildung von Haushalten fiel mit einem allgemeinen Anstieg des Reichtums und der Macht der ranghöchsten Provinzbeamten des Imperiums zusammen, was sich für die Zentralregierung als gemischter Segen erwies: Während die Gouverneure ihre Macht nutzten, um die imperiale Kontrolle zu zentralisieren und größere Armeen zusammenzustellen, um die Feinde des Osmanischen Reiches zu bekämpfen, stellten sie in Zeiten der Rebellion auch furchterregendere Feinde dar. Der erfolgreichste Elitehaushalt wurde von Großwesir Köprülü Mehmed Pascha (1656–1661) gegründet, der damit während seiner Amtszeit das Reich beherrschte und loyale Männer aus seinem Haushalt in Macht- und Autoritätspositionen brachte. Die im Haushalt der Köprülü aufgewachsenen Männer bekleideten bis ins frühe 18. Jahrhundert hinein wichtige Positionen in der osmanischen Regierung.

Bürokratie

Die osmanische Bürokratie ( mālīye ) weitete sich sowohl hinsichtlich ihrer Größe als auch ihres Tätigkeitsbereichs dramatisch aus. Während 1549 nur 38 angestellte Schreiber im Dienst waren, stieg diese Zahl bis 1593 auf 183 an. Als das Timar-System schrittweise außer Betrieb genommen wurde, wurden Steuereinnahmen, die einst lokal an die feudale Kavallerie des Reiches verteilt wurden, nun nach Istanbul überwiesen. entweder durch direkte Erhebung ( emānet ) oder durch Steuerfarmen ( iltizām ). Daher war eine größere Bürokratie erforderlich, um das zunehmend zentralisierte Steuersystem des Reiches zu bewältigen. Die bürokratische Organisation wurde diversifiziert, neue Zweige wurden gegründet und die Schreibaufgaben immer stärker spezialisiert. Die hohe Qualität der osmanischen Bürokratie wurde durch strenge Standards bei der Rekrutierung von Schreibern untermauert. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts wurde die Bürokratie von ihrem ursprünglichen Standort im Topkapi-Palast entfernt , was darauf hindeutet, dass sie vom Haushalt des Sultans unabhängig wurde. Es wurde so zu einem stabilisierenden Einfluss für das Reich; Während Sultane und Wesire auf und ab stiegen, blieb die Bürokratie bestehen und sorgte für Zusammenhalt und Kontinuität der kaiserlichen Verwaltung.

Militär

Die Natur des osmanischen Militärs veränderte sich in dieser Zeit dramatisch. Von Anfang an wurde die osmanische Armee von Kavalleriekräften dominiert, wobei die Kavallerie im 16. Infolge der raschen Expansion des Reiches und der Stabilisierung seiner Grenzen in der vorangegangenen Periode sowie der zunehmenden Bedeutung der Schießpulvertechnologie für den militärischen Erfolg passte sich das Reich an, indem es die Reichweite seiner Rekrutierung erweiterte, um eine viel größere Anzahl von Infanterie-Truppen. In den 1690er Jahren war der Infanterieanteil der Feldarmee auf 50 bis 60 Prozent gestiegen, was dem des benachbarten Habsburgerreichs entspricht . Berechnungen der Gesamtstärke während dieser Zeit bleiben unzuverlässig, aber es wurde geschätzt, dass die durchschnittliche osmanische Armee aus einer Kernstreitmacht von etwa 65.000 bis 70.000 Mann der Timarioten und des stehenden Heeres bestand, zu denen auch irreguläre Milizen und die Armeen der Vasallen des Reiches kamen , wobei ein besonders bedeutender Beitrag aus dem Krim-Khanat stammt . Im Allgemeinen blieb die osmanische Armee während dieser Zeit mindestens so effektiv wie die ihrer europäischen Rivalen. Im Gegensatz zu älteren historischen Ansichten, die postulierten, mit der europäischen militärischen Entwicklung nicht Schritt zu halten, zeigten die Osmanen tatsächlich ein erhebliches Maß an Dynamik und eine anhaltende Fähigkeit und Bereitschaft, ihre Streitkräfte zu erneuern und zu verbessern. Obwohl das Reich im Krieg der Heiligen Liga 1683–99 erhebliche Niederlagen und territoriale Verluste erlitt , wurde dies nicht durch militärische Unterlegenheit verursacht, sondern durch die Größe und effektive Koordination der christlichen Koalition sowie durch die logistischen Herausforderungen der Kriegsführung auf mehreren Fronten.

Stehendes Heer

Das osmanische stehende Heer ( ḳapukulu ), auch "Zentralarmee" genannt, bestand aus drei Hauptdivisionen : der Infanterie, bekannt als Janitscharen- Korps, dem Kavallerie- ( Sipahi ) -Korps , bekannt als die Sechs Regimenter ( Altı Bölük ), und das Artilleriekorps. Im Gegensatz zur Provinzarmee war das stehende Heer in Istanbul stationiert und wurde regelmäßig trainiert und diszipliniert und vierteljährlich in bar ausgezahlt. Ab der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts wuchs die Zahl der Armee dramatisch und verdoppelte sich von 29.175 Mann im Jahr 1574 auf 75.868 im Jahr 1609. Nach diesem Wachstum blieb ihre Zahl für den Rest des Jahrhunderts relativ stabil. Die Zahlung von Gehältern an das stehende Heer war bei weitem die größte Einzelausgabe im kaiserlichen Haushalt, und dieser Größenzuwachs ging mit einem proportionalen Anstieg der Ausgaben einher. Im 17. Jahrhundert konnten die Kosten des stehenden Heeres zeitweise mehr als die Hälfte des gesamten Zentralhaushalts des Reiches verschlingen. Als die Armee wuchs, begann sich die Art ihrer Beziehung zur Regierung zu ändern, da die Janitscharen und die Kavallerie zunehmend in die imperiale Politik und Verwaltung involviert wurden.

Logistik

Die Osmanen besaßen eine deutliche Überlegenheit in der logistischen Organisation gegenüber ihren europäischen Rivalen, die in der Regel gezwungen waren, zu Ad-hoc- Lösungen oder sogar zu Plünderungen zu greifen , um ihre Armeen in ausreichender Menge zu versorgen. Die staatliche Zentralisierung ermöglichte es den Osmanen, im ganzen Reich ein ausgeklügeltes System von Stationen ( osmanisch-türkisch : menzil ) zu unterhalten , die entlang ihrer Marschroute mit Proviant für die Armee bestückt waren. Grenzfestungen enthielten Depots, die das an der Grenze angekommene Heer versorgen konnten. Dadurch konnte die osmanische Armee weitgehend, wenn auch nicht vollständig, vermeiden, durch Plünderung vom Land leben zu müssen.

Grenzschutz

Ungarn

Die osmanische Grenze in Ungarn 1572.

In Ungarn ging es den Osmanen in erster Linie um die Sicherung von Buda und der Donau , die als wichtiger Transportweg für Munition und Proviant diente. Zu diesem Zweck errichteten sie mehrere Festungen entlang des Flusslaufs und umgaben Buda mit einem Ring von Schutzburgen, von denen die bedeutendste Esztergom (Estergon) war, die nach ihrer Einnahme im Jahr 1543 erheblich erweitert und befestigt wurde. Budas Schutzring wurde 1596 mit der Eroberung von Eger (Eğri) im Nordosten abgeschlossen. Nach dem Frieden von Zsitvatorok im Jahr 1606 verlangsamte sich das Tempo des osmanischen Festungsbaus, da die militärische Bedrohung durch die Habsburger zurückging.

Mitte des 17. Jahrhunderts gab es im osmanischen Ungarn ungefähr 130 Festungen unterschiedlicher Größe und Stärke, von kleinen Burgen mit weniger als hundert Mann bis hin zu großen Festungen mit Garnisonen zu Tausenden. Die am stärksten besetzten waren die an der Grenze, während die inneren Forts oft nur eine symbolische Garnison enthielten. Während des 17. Jahrhunderts reichte die Budaer Garnison von einem Tiefststand von 2.361 in den friedlichen Jahren nach Zsitvatorok bis zu einem Höchststand von 5.697 im dritten Viertel des Jahrhunderts, als der Krieg mit den Habsburgern wieder aufgenommen wurde. In den 1660er Jahren erreichte die Gesamtzahl der in ungarischen Garnisonen dienenden Männer bis zu 24.000, aufgeteilt auf etwa 17.450 lokale Truppen und 6.500 Janitscharen . Diese Kräfte wurden durch lokale Timariots sowie die Privatarmeen osmanischer Gouverneure ergänzt. Diese Zahlen stellen jedoch Kriegsniveaus dar. In Friedenszeiten wurden die Garnisonsgrößen häufig reduziert, um Kosten zu sparen. Während in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts das ungarische Festungsnetz finanziell autark war und die örtlichen Gouverneure sogar Überschüsse an Istanbul abführen konnten, hatte sich dies im 17. Jahrhundert so verschlechtert, dass die Verwaltungsgrenze der Provinz Buda musste südlich der Donau verlängert werden, um die verfügbaren Einnahmen zu erhöhen. Trotzdem war das osmanische Finanzsystem in besserer Verfassung als das der Habsburger, die ständig darum kämpften, die Einnahmen zu erzielen, die für die Aufrechterhaltung ihres eigenen Verteidigungsnetzes erforderlich waren.

Abgesehen von Zeiten des offenen Krieges (1541-1568, 1593-1606, 1660-4, 1683-1699), die im osmanischen Habsburg Grenze in Ungarn wurde von lokalen Scharmützeln und Klein Konflikt gekennzeichnet als „kleiner Krieg“ bekannt ( Deutsch : Kleinkrieg ). In Abwesenheit der kaiserlichen Armee wurde das Kommando dem Gouverneur von Buda anvertraut, der bedeutende Provinzkräfte zur Verteidigung der Grenze einsetzen konnte. Lokale militärische Unternehmungen konnten gelegentlich zu einer Eskalation führen, wie 1592-3, als der Lange Krieg durch die Eroberung von Bihać durch den osmanischen Gouverneur von Bosnien provoziert wurde .

Nordgrenze

Die osmanische Nordgrenze im 17. Jahrhundert.

Im Gegensatz zu ihren ungarischen und safawidischen Grenzen versuchten die Osmanen im Allgemeinen nicht, sich vom Schwarzen Meer weiter nach Norden auszudehnen , da sie sich hauptsächlich mit seiner Verteidigung und der Sicherheit seiner Seewege beschäftigten. Die Osmanen unterhielten eine Reihe von Festungen entlang der Nordküste des Schwarzen Meeres auf dem Territorium der heutigen Ukraine . Wichtige Standorte befanden sich in Akkerman , Özü und Azak . Von entscheidender Bedeutung für die Nordgrenze war auch der osmanische Vasallenstaat des Krim-Khanats , einer eigenständigen Großmacht, die häufig Razzien gegen die nördlichen Nachbarn der Osmanen, das polnisch-litauische Commonwealth und Russland, unternahm . Krimüberfälle schufen einen florierenden Sklavenhandel über den Hafen von Caffa , der direkt von den Osmanen verwaltet wurde, aber auch ständige Spannungen zwischen den Osmanen und ihren Nachbarn.

Die Sicherheit der Nordgrenze der Osmanen wurde erstmals Ende des 16. Jahrhunderts mit dem Auftauchen der Saporoschischen Kosaken als militärische und politische Kraft am Dnjepr bedroht . Theoretisch unter der Souveränität des Commonwealth benutzten die Kosaken Flussboote, um in das Schwarze Meer einzudringen und Überfälle auf die osmanische Küste zu starten, wobei sie in etwa analog zu den Überfällen der Krimtataren zu Plünderern und Sklavenhändlern wurden. Die Osmanen hatten im Schwarzen Meer, dessen Häfen sie vollständig kontrollierten, längst jede Piraterie unterdrückt und waren daher auf den Einbruch der Kosaken völlig unvorbereitet. Bis 1614 zielten sie auf die Nordküste Anatoliens , wo große Städte geplündert und niedergebrannt wurden, darunter Sinop , Samsun und Trabzon . Die osmanische Verzweiflung über das Kosakenproblem führte zu einer Verschlechterung der Beziehungen zum Commonwealth, und die beiden Länder zogen 1621 und 1634 und 1646 fast erneut in den Krieg . Es wurden Gegenmaßnahmen entwickelt, um den Schaden zu begrenzen, den die Kosaken anrichten könnten; In den 1620er Jahren hatten die Osmanen eine strengere Kontrolle über die Dnjeprmündung erlangt, wodurch große Flottillen daran gehindert wurden, ins Meer zu gelangen, und Marinegeschwader wurden aufgestellt, um nach Plünderern zu patrouillieren.

Das Commonwealth hatte kaum die Möglichkeit, die Aktivitäten der Kosaken zu kontrollieren, und 1648 geriet die Ukraine mit dem Chmelnyzki-Aufstand ins Chaos, bei dem die Kosaken versuchten, die Kontrolle über das Commonwealth zu stürzen und einen unabhängigen Staat zu gründen. Der Krieg dauerte fast zwanzig Jahre und führte unter anderem zur Intervention Russlands und Schwedens . Im Jahre 1669 Kosaken Hetman Petro Doroshenko wandte sich an die Osmanen, seinen Zustand anzubieten rechten Bank Ukraine als Vasall im Austausch für Schutz vor dem Commonwealth und Russland. Die Osmanen nahmen sein Angebot an und sahen dies als Gelegenheit, den ständigen Kosakenüberfällen ein Ende zu setzen und die Verteidigung der Nordgrenze zu stärken. Nach einem Angriff des Commonwealth auf die Kosaken zogen die Osmanen in den Krieg und eroberten 1672 die Festung Kamianets-Podilskyi , die den Osmanen als Kamaniçe bekannt war. 1676 wurde Frieden geschlossen, wobei die Osmanen die Provinz Podolien annektierten . So erlangten die Osmanen ein starkes Standbein, um ihre Kontrolle über den Kosakenstaat zu erhöhen, und errichteten kurz darauf Garnisonen in den größeren Städten der Ukraine, stießen mit den Russen zusammen und vertrieben sie 1678 aus der traditionellen Kosakenhauptstadt Chyhyryn . Kamaniçe blieb die Bollwerk der osmanischen Nordgrenze während des Krieges der Heiligen Liga . Mit einer Garnison von über 6.000 Mann und 200 Kanonen war sie eine der am stärksten verteidigten Festungen im Osmanischen Reich. Trotz ständiger Versuche des Commonwealth, die Stadt zu blockieren und zu belagern, konnte Kamaniçe den Krieg überstehen und wurde 1699 gemäß dem Vertrag von Karlowitz ohne Eroberung an das Commonwealth zurückgegeben.

Marine

Obwohl die osmanische Armee während dieser Zeit effektiv blieb, kann dies nicht von der Marine gesagt werden. Während die Schlacht von Lepanto 1550 im Mittelmeerraum dominierte, führte sie 1571 zu einem erheblichen Verlust an qualifizierten Arbeitskräften und erfahrenen Kommandanten. Die osmanische Marine eroberte 1574 Tunis , aber die nachfolgenden Ereignisse lenkten die Aufmerksamkeit des Kaisers vom Mittelmeer ab. Die Wiederaufnahme der osmanisch-safawidischen Kriege im Jahr 1578 und der Tod des Großwesirs Sokollu Mehmed Pascha im folgenden Jahr ebneten den Weg für einen Waffenstillstand mit dem habsburgischen Spanien im Jahr 1580 und beendeten damit die kaiserlichen Kriege im Mittelmeerraum, die Mitte des Jahres das sechzehnte Jahrhundert. Die osmanische Marine führte anschließend keinen Seekrieg, bis 1645, fast siebzig Jahre später, der Kretische Krieg mit Venedig ausbrach. Diese Zeit der Untätigkeit spielte eine Rolle bei der Schwächung der Effektivität der osmanischen Marine, so dass die Venezianer die Dardanellen blockieren und den Osmanen mehrere Niederlagen zufügen konnten, am bedeutendsten in der Schlacht der Dardanellen von 1656 , die als die schlimmste osmanische Niederlage beschrieben wurde seit Lepanto. Obwohl diese Niederlagen haben oft zu einem osmanischen Scheitern zugeschrieben , ihre Marine durch den Ersatz zu modernisieren Ruder fahr Galeeren mit Segel angetrieben Galeonen , in der Tat enthalten die osmanische Marine ebenso viele Galeonen wie die der Venezianer. Anstelle von Innovation oder technischem Können fehlten den Osmanen erfahrene Seeleute, um ihre Schiffe zu bemannen und zu kommandieren, während die Venezianer auf ihre umfangreiche Handelsmarine zurückgreifen konnten. Im Gegensatz zum 16. Jahrhundert waren die erfahrenen Seefahrer der Berberküste weniger bereit, sich für die osmanische Sache zu engagieren. Während die osmanischen Admirale des 16. Jahrhunderts ihre Laufbahn häufig als Korsaren in Nordafrika begannen, war die Admiralität Mitte des 17. Jahrhunderts lediglich ein angesehenes Amt verschiedener Staatsmänner, die nicht unbedingt über Marineerfahrung verfügten. Trotz dieser Schwierigkeiten gelang es den Osmanen schließlich, die Venezianer zu besiegen, 1657 die Blockade der Dardanellen zu durchbrechen und mit dem Fall von Heraklion 1669 die Eroberung Kretas abzuschließen .

Nach dem Kretischen Krieg versuchten die Osmanen, die Qualität ihrer Marine und insbesondere ihrer Galeonen zu verbessern. Es wurde in die Verbesserung ihres technischen Designs investiert, so dass bis 1675 ein englischer Kapitän mit Vorschlägen zur Änderung des Designs englischer Schiffe nach osmanischem Vorbild nach Hause schreiben konnte. 1682 wurde ein eigenes Geschwader von Galeonen geschaffen, organisatorisch getrennt von den übrigen Galeeren der Flotte, und allein in diesem Jahr wurden zehn neue Galeonen in Auftrag gegeben. Der nächste große Seekonflikt der Osmanen begann 1684, als Venedig sich mit Habsburg Österreich , Polen-Litauen und dem Papsttum verbündete, um die Osmanen im Krieg der Heiligen Liga zu bekämpfen . Die Venezianer eröffneten eine Front in der Ägäis und auf dem Peloponnes , scheiterten jedoch 1692 bei einem Versuch, Kreta zurückzuerobern. Von 1695 bis 1701 wurde die osmanische Marine dem Kommando von Mezemorta Hüseyin Pascha unterstellt , einem erfahrenen Korsaren aus Algier, der die Venezianer besiegte Flotte in der Schlacht am 9. Februar 1695 und demonstrierte den Erfolg der Reformen der vergangenen Jahrzehnte.

Religiöses und intellektuelles Leben

Eine Darstellung eines Şeyhülislâm , des wichtigsten islamischen Religionsbeamten im Reich.

Das Osmanische Reich dieser Zeit war die Heimat eines lebendigen religiösen und intellektuellen Lebens. Die Rechtsreformen von Şeyhülislâm Ebussuud Efendi (1545-74) stimulierten osmanische Intellektuelle, viele gesellschaftliche Fragen energisch zu diskutieren. Osmanen waren über die religiösen und moralischen Qualitäten der neu verfügbaren Konsumgüter wie Kaffee und Tabak , die manchmal verboten und manchmal erlaubt waren, strittig. Ebenso umstritten war die Rechtmäßigkeit mehrerer religiöser Praktiken, die mit dem Sufismus verbunden sind , die von der äußerst konservativen Kadızadelis am entschiedensten bekämpft wurden , einer Bewegung, die im frühen 17. . Die Ideologie der Kazıdadeli konzentrierte sich auf die islamische Anrufung, " Gutes zu befehlen und Falsches zu verbieten ", was sie dazu führte, sich Praktiken zu widersetzen, die sie als "Innovation" ( Bid'ah ) wahrnahmen , in etwa analog zum modernen Wahhabismus . Die Kadızadelis verbreiteten ihre Ideologie, indem sie als Prediger in Istanbuls großen Moscheen dienten und gewannen zweimal die Unterstützung der kaiserlichen Regierung, zuerst unter Murad IV. und später unter Mehmed IV . . Trotzdem wurden die Kadızadelis von vielen Gelehrten und Intellektuellen Istanbuls mit Verachtung betrachtet, die sie wegen ihres eifrigen Konservatismus verspotteten. Der Kadızadeli-Prediger Vani Mehmed Efendi fungierte als persönlicher geistlicher Berater Mehmeds IV., fiel jedoch in Ungnade und wurde nach der erfolglosen Belagerung Wiens 1683 vom Hof ​​verbannt . Die Kadızadeli erhielten fortan keine direkte kaiserliche Unterstützung.

Im frühen 17. Jahrhundert wurde das osmanische intellektuelle Leben zusätzlich durch den Zustrom von Gelehrten aus dem Iran und Kurdistan beeinflusst . Diese Gelehrten förderten eine Wiederbelebung der rationalen Wissenschaften durch die Betonung der „Verifikation“ ( arabisch : taḥqīq , im Gegensatz zu taqlīd , „Nachahmung“) der wissenschaftlichen Entdeckungen früherer Generationen. Das Ergebnis war eine Flut neuer schriftlicher Arbeiten zu rationalistischen Themen wie Mathematik, Logik und Dialektik, wobei viele Gelehrte ihre intellektuelle Abstammung auf diese iranischen und kurdischen Einwanderer zurückführten.

Nasihatname

Diese Zeit erlebte auch die Blütezeit des literarischen Genres, das als "Rat für Könige" ( nasihatname ) bekannt ist. Literarische Werke dieser Art wurden geschrieben, um die Kämpfe anzusprechen, die der Staat erlebte, und um dem Herrscher zu beraten, wie er sie richtig lösen kann. Ratgeber verwiesen häufig auf die Herrschaft von Sultan Suleiman I. (1520–1566) als ideales Modell, dem zeitgenössische Herrscher nacheifern sollten. Schriftsteller, die das Reich als im Niedergang befindliches Reich gegenüber einem früheren goldenen Zeitalter darstellten, waren oft durch Klassen- oder Fraktionsinteressen motiviert, da sie oft aus Gruppen stammten oder beeinflusst wurden, die durch die Reformen des Reiches entrechtet worden waren, wie die Timarioten . oder auf andere Weise persönliche Empörung gegenüber dem Staat verspürten, weil sie keinen beruflichen Aufstieg erreichten, was auf eine klare Voreingenommenheit in ihren Schriften hinweist. Historiker hatten einst die Beschreibung des osmanischen Niedergangs durch diese Autoren als Tatsache akzeptiert und so dargestellt, dass das Osmanische Reich nach dem Tod von Suleiman dem Prächtigen in eine Phase des Niedergangs eintritt, eine Ansicht, die als osmanische Niedergangsthese bekannt wurde . Doch seit den 1980er Jahren haben Historiker aufgrund einer erneuten Untersuchung der Nasihatname- Literatur sowie unzähliger anderer Facetten der osmanischen Zivilisation einen Konsens erreicht, dass es tatsächlich keinen solchen Niedergang gab, und daher die Vorstellung vom "Untergang des Osmanischen Reiches". war ein Mythos.

Geschichtsschreibung

Die osmanische Geschichtsschreibung erfuhr in dieser Zeit große Veränderungen. Vor allem nach 1600 wandten sich die osmanischen Schriftsteller vom persischen Stil früherer Generationen ab und schrieben in einer Form türkischer Prosa, die im Vergleich zu den Werken des 16. Jahrhunderts viel weniger reich verziert war. Osmanische Historiker sahen sich als Problemlöser, die ihr historisches Wissen nutzten, um Lösungen für zeitgenössische Probleme anzubieten, und entschieden sich dafür, in einer einfachen, leicht verständlichen türkischen Sprache zu schreiben. Anstatt nur zu schreiben, um das Ansehen der osmanischen Dynastie zu untermauern, glaubten osmanische Historiker des 17. Jahrhunderts an die Bedeutung einer möglichst ehrlichen und genauen Berichterstattung über Ereignisse. Wichtige Historiker dieser Zeit sind Mustafa Âlî , Katib Çelebi und Mustafa Naima .

Politische Erzählung

Suleimans Nachfolger

Das Osmanische Reich im Jahr 1590 nach der Unterzeichnung des Vertrags von Konstantinopel mit den Safawiden .

Sultan Suleiman I. (reg. 1520–1566) war der am längsten regierende Sultan in der osmanischen Geschichte, aber die letzten Jahre seiner Herrschaft waren von Unsicherheit darüber geprägt, wer sein Nachfolger werden würde. Suleiman hatte drei Söhne, die hoffen konnten, erfolgreich zu sein, Mustafa , Bayezid und Selim . Während die beiden letzteren die Kinder von Suleimans Frau Hurrem Sultan waren , war der erste der Sohn von Mahidevran Sultan . Mustafa hatte möglicherweise das Gefühl, dass seine Halbbrüder einen unfairen Vorteil gegenüber ihm besaßen, und arbeitete daher daran, sich die Gunst des Militärs zu sichern. Vielleicht im Verdacht, dass Mustafa plante, ihn zu entthronen, so wie es sein eigener Vater seinem Großvater getan hatte , handelte Suleiman zuerst und ordnete 1553 die Hinrichtung von Mustafa an. Der Tod von Hurrem Sultan im Jahr 1558 löste einen offenen Konflikt zwischen den beiden verbleibenden Kandidaten aus, und Selim ging schließlich als Sieger hervor. Suleiman stärkte die Position seines Sohnes weiter, indem er eine Ehe zwischen Selims Tochter und dem einflussreichen Sokollu Mehmed Pascha ( Großwesir 1565–1579) arrangierte . Suleiman starb 1566, als er die Festung Szigetvar in Ungarn belagerte und Selim auf den Thron brachte.

Selim II. war ein relativ inaktiver Herrscher, der sich damit begnügte, dem hochkompetenten Sokollu Mehmed zu erlauben, das Reich in seinem Namen zu führen. Sokollu verfolgte eine weitreichende Außenpolitik und entsandte Armeen in so weit entfernte Gebiete wie den Jemen im Süden und Astrachan im Norden. Am bedeutendsten war jedoch die Eroberung Zyperns im Jahr 1570 und die anschließende osmanische Niederlage in der Schlacht von Lepanto , die 1580 den Weg für einen spanisch-osmanischen Waffenstillstand und eine kontinuierliche Entspannung im Mittelmeer ebnete . Dies ermöglichte es den Osmanen, ihre Expansion nach Osten gegen den safawidischen Iran zu richten , wo von 1578 bis 1590 ein langer und verheerender Krieg geführt wurde, aus dem die Osmanen mit bedeutenden, wenn auch kurzlebigen Eroberungen hervorgingen.

Selim starb 1574 und wurde von seinem Sohn Murad III. (reg. 1574–95) abgelöst. Dieser Herrscher war wie seine beiden Nachfolger Mehmed III. (reg. 1595–1603) und Ahmed I. (reg. 1603–1617) stark von der wechselnden Szene der Palastpolitik beeinflusst. Am bedeutendsten war der Bedeutungszuwachs des Harems . Während die Macht von Hurrem Sultan auf ihrer persönlichen Beziehung zu Suleiman beruhte, leiteten die kaiserlichen Frauen dieser Zeit ihre Macht aus der institutionellen Struktur des Harems ab, der der Mutter des Sultans, dem Valide Sultan , immense Macht in die Hände legte . Dies stand in direktem Zusammenhang mit den Veränderungen im Erbfolgesystem, wonach Fürsten nicht mehr in die Provinzen reisten, um Gouverneursposten zu übernehmen, sondern im Harem in Istanbul blieben. Ab der Zeit von Murad III. schliefen die Sultane nicht mehr im männlichen Segment des Topkapi-Palastes , sondern residierten in einem neuen Schlafgemach innerhalb des Harems. Aufgrund der zunehmenden Rolle der kaiserlichen Frauen im politischen Leben wird diese Zeit manchmal als das Sultanat der Frauen bezeichnet .

Krise und Anpassung

Die Blaue Moschee in Istanbul, erbaut in der Regierungszeit von Ahmed I. (1603-1617).

Die osmanische Regierung wurde um die Jahrhundertwende mit einer schweren Militär- und Wirtschaftskrise konfrontiert. Der Krieg mit den österreichischen Habsburgern brach 1593 aus, als Anatolien die erste von mehreren Celali-Rebellionen erlebte , bei denen sich ländliche Banditenbanden unter provinziellen Warlords zusammenschlossen, um das Land zu verwüsten. 1603 startete Schah Abbas von den Safawiden einen neuen Krieg gegen die Osmanen und machte alle Errungenschaften der vergangenen Jahrzehnte rückgängig. So kämpften die Osmanen an drei Fronten gleichzeitig, zu einer Zeit, als sich die Wirtschaft noch von der Währungsabwertung von 1585 erholte. Um diese Herausforderung zu meistern, verfolgten sie eine innovative Strategie, die Rebellenkräfte in die Struktur der Reich. Die Celali-Armeen wurden von anatolischen Banditen, den sogenannten Sekban , bemannt , ehemaligen Bauern, die im rauen wirtschaftlichen Klima der Jahrhundertwende nach einer anderen Lebensgrundlage suchten. Als sich die Gelegenheit bot, waren diese Männer bestrebt, sich durch ihren Dienst in der osmanischen Armee als Söldner Lohn und Status zu verdienen. Durch die Rekrutierung solcher Männer als Musketiere für die osmanische Armee wurden ihre Energien vom Banditentum abgelenkt und gegen die äußeren Feinde des Imperiums eingesetzt. Auch die Celali-Führer erhielten zeitweise Positionen in der Provinzverwaltung, um sie zu befrieden. Damit war die Anarchie in Anatolien zwar nicht beendet, aber einfacher zu handhaben. Im Jahr 1609 durchquerte der Großwesir Kuyucu Murad Pascha mit einer Armee Anatolien, räumte die Celalis weg, wo immer er sie fand, und beendete den größten Teil der Celali-Aktivitäten.

Die Kriege mit den Habsburgern und Safawiden endeten schließlich in Pattsituationen. Mehmed III. führte persönlich die osmanische Armee zum Sieg über die Habsburger in der Schlacht von Mezőkeresztes im Jahr 1596, und die Osmanen eroberten die ungarischen Festungen Eger und Nagykanizsa , aber letztendlich konnte keine Seite einen entscheidenden Sieg erringen und der Krieg war 1606 mit dem Frieden von Zsitvatorok beendet . Der Krieg mit den Safawiden zog sich bis 1618 hin.

Die Rekrutierung von Sekban als Musketiere war Teil eines größeren Prozesses der Militär- und Steuerreform, der in dieser Zeit durchgeführt wurde. Die im 16. Jahrhundert vom Timar-System unterstützte Kavallerie-Armee wurde durch die zunehmende Bedeutung der musketenschwingenden Infanterie obsolet, und die Osmanen versuchten, sich dem Wandel der Zeit anzupassen. Die Zentralarmee wurde stark ausgebaut, insbesondere das Janitscharenkorps , die wichtigste Infanterietruppe des Imperiums. Die Janitscharen begannen mit neuen Schlachtfeldtaktiken zu experimentieren und wurden eine der ersten Armeen in Europa, die Salvenfeuer einsetzten . Um die neu erweiterte Armee zu bezahlen, weiteten die Osmanen die Praxis der Steuerfarm aus , die früher hauptsächlich in den arabischen Provinzen verwendet wurde. Steuerrechte, die früher Kavalleristen zugestanden wurden, wurden nun an den Meistbietenden verkauft, eine Praxis, die auch in weiten Teilen Europas praktiziert wurde. Andere Steuern wurden ebenfalls reformiert, wobei die als Avarız bekannte Kriegssteuer dauerhaft wurde und 20% der jährlichen Einnahmen des Imperiums ausmachte. Diese Reformen erhöhten die der Zentralregierung zur Verfügung stehenden Einnahmen erheblich und spielten eine wichtige Rolle für die anhaltende Stärke des Imperiums im Laufe des Jahrhunderts. Um diesen Veränderungen Rechnung zu tragen, wurde die Bürokratie erweitert und diversifiziert und spielte eine viel größere Rolle in der Verwaltung des Imperiums.

Sultan Osman II., Opfer des Königsmordes von 1622.

Königsmord und Krieg

Der Tod von Ahmed I. im Jahr 1617 brachte seinen Bruder als Mustafa I. auf den Thron , der erste Instanz eines Sultans, der durch Dienstalter erfolgreich war. Es stellte sich jedoch heraus, dass Mustafa geistig nicht gesund war, und er wurde im folgenden Jahr zugunsten von Sultan Ahmeds Sohn Osman II. , damals 13 Jahre alt, abgesetzt . Osman II. war ein außergewöhnlich energischer Herrscher und versuchte, die Autorität des Osmanisches Sultanat über die anderen Fraktionsgruppen innerhalb des Reiches. Dies erregte den Zorn sowohl des religiösen Establishments als auch der Janitscharen und der kaiserlichen Kavallerie , und die Beziehungen wurden nach dem gescheiterten Polenfeldzug des Sultans , bei dem sich die Armee schlecht behandelt fühlte, besonders angespannt . Nach ihrer Rückkehr nach Istanbul kündigte Osman II. seinen Wunsch an, die Pilgerfahrt nach Mekka durchzuführen ; Tatsächlich war dies ein Plan, eine neue und loyalere Armee in Anatolien zu rekrutieren, aus den Banditen-Söldnern, die an den Celali-Rebellionen und den osmanischen Kriegen mit den Habsburgern und Safawiden teilgenommen hatten. Um ihn daran zu hindern, diesen Plan auszuführen, startete die kaiserliche Armee am 18. Mai 1622 einen Aufstand und zwei Tage später mit Zustimmung des Şeyhülislâm exekutierte Sultan Osman II. Dieses Ereignis, der gesetzlich genehmigte Königsmord an einem regierenden osmanischen Monarchen, zementierte die Umwandlung des Reiches von einem Patrimonialreich in ein Reich, in dem die Macht zwischen verschiedenen Machtbereichen geteilt wurde.

Dem Königsmord folgte die Revolte von Abaza Mehmed Pascha , dem damaligen Gouverneur von Erzurum , der Rache an den Mördern des Sultans gelobte und die Janitscharen massakrierte, wo immer er sie fand. Mustafa I., der zum zweiten Mal inthronisiert worden war, wurde bald wieder abgesetzt und durch Ahmeds I. Sohn Murad IV. , noch ein Kind, ersetzt. So sahen die Safawiden mit einem Kind auf dem Thron, Istanbul unter der Kontrolle einer Janitscharen-Clique und Abaza Mehmed im Osten grassierend, eine weitere Gelegenheit, Bagdad anzugreifen und im Januar 1624 die Kontrolle zu übernehmen , konnten aber nicht bis Diyarbakır vordringen . 1628 wurde der Aufstand von Abaza Mehmed durch den Großwesir Husrev Pascha niedergeschlagen , dessen Amtsenthebung 1632 einen Janitscharenaufstand auslöste. Dieses Ereignis nährte Murad IV. den Wunsch, die Kontrolle über den Staat zurückzugewinnen, und er begann fortan, die Macht aus eigener Kraft auszuüben. Er führte eine Reform des militärischen Landbesitzes durch, um die Armee zu stärken, förderte die Umsiedlung von verlassenen Feldern durch Bauern und setzte in Verbindung mit der religiösen Bewegung der Kadızadeli in Istanbul eine moralische Reform durch . 1635 mit der Eroberung von Eriwan erstmals militärische Erfolge erzielend , konnte er das Reich schließlich zum Sieg führen, indem er 1638 Bagdad zurückeroberte und im folgenden Jahr einen dauerhaften Frieden mit den Safawiden schloss.

Murad IV. starb 1640 im Alter von nur 29 Jahren. Ihm folgte sein Bruder Ibrahim , das einzige verbliebene männliche Mitglied der osmanischen Dynastie. Wie Mustafa I. vor ihm war Ibrahim geistig instabil und begnügte sich zunächst damit, die Regierung in den Händen von Murads letztem Großwesir, Kemankeş Mustafa Pascha , zu belassen . Dies dauerte nur bis 1644, als Ibrahim ihn hinrichten und durch einen Rivalen ersetzen ließ. Im folgenden Jahr wurde der Krieg zwischen dem Osmanischen Reich und Venedig durch einen Vorfall ausgelöst, bei dem maltesische Piraten auf dem venezianischen Kreta anlegten, nachdem sie ein osmanisches Schiff angegriffen hatten, das Pilger, darunter den Häuptling Schwarzen Eunuchen , nach Mekka brachte. Die Osmanen überrannten schnell den größten Teil Kretas, konnten die Venezianer jedoch nicht aus der Festung Heraklion vertreiben . Auf See gelang es den Venezianern, die Oberhand zu gewinnen und die Dardanellen zu blockieren , wodurch Istanbuls Handel und Lebensmittelversorgung erstickt wurden. Die anschließende Unordnung in der Hauptstadt führte 1648 zur Absetzung Ibrahims, die von den Janitscharen, den şeyhülislâm und sogar Kösem Sultan , seiner Mutter , sanktioniert wurde . Ibrahims Nachfolger wurde sein siebenjähriger Sohn, der als Mehmed IV . inthronisiert wurde . Die neue Regierung in Istanbul bestand somit aus der Großmutter des jungen Herrschers und Regentin Kösem Sultan und ihren Verbündeten im Janitscharenkorps, von denen einer zum Großwesir ernannt wurde. Trotz anhaltender Unruhen sowohl in Istanbul als auch in den Provinzen wurde die Blockade der Dardanellen im folgenden Jahr erfolgreich durchbrochen. Kösems Position wurde dennoch von der Mutter von Mehmed IV., Turhan Sultan, bedroht . Als sie von einer Verschwörung Kösems erfuhr, Mehmed IV zu vergiften, wurde Turhans Fraktion aktiv und ermordete sie 1651.

Turhan Sultan befand sich fortan in einer sicheren Machtposition, konnte jedoch keinen wirksamen Großwesir finden, so dass das Reich im Hinblick auf den Krieg mit Venedig keine kohärente Politik hatte. Das Ergebnis war ein weiterer Aufstand der kaiserlichen Truppen im März 1656, der das Leben mehrerer Regierungsbeamter forderte, die dafür verantwortlich gemacht wurden, die Truppen, die so lange um die Eroberung Kretas kämpften, nicht angemessen zu bezahlen.

Köprülü-Ära

Köprülü Mehmed Pasha (1656–1661) gab dem Reich nach den Unruhen des vorangegangenen Jahrzehnts Stabilität.

1656 übernahmen die Venezianer die Kontrolle über die Inseln Lemnos und Tenedos und errichteten eine weitere Blockade der Dardanellen. Diese Aktion führte in Istanbul zu Panik und löste eine erneute politische Krise aus. Da eine Änderung der Politik nötig war, ernannte Turhan Hatice den erfahrenen Köprülü Mehmed Pascha zum Großwesir, der sofort einen drastischen Reformprozess einleitete. Dies beinhaltete die Entlassung oder Hinrichtung aller Beamten, die als korrupt galten, und ihre Ersetzung durch Männer, die dem Wesir treu ergeben waren. Während er in Edirne überwinterte, nachdem er eine erfolgreiche Kampagne zur Rückeroberung der Inseln geführt hatte, dehnte Köprülü seine Säuberung auf die kaiserliche Kavallerie aus und exekutierte Tausende von Soldaten, die Anzeichen von Illoyalität zeigten. Dieser Schritt führte zu einer ernsthaften Reaktion, und als Köprülü die Armee in einem Feldzug gegen Siebenbürgen anführte , weigerten sich viele der östlichen Gouverneure des Reiches zunächst, sich ihm anzuschließen, starteten dann eine offene Revolte unter der Führung von Abaza Hasan Pascha und forderten vom Sultan, dass Köprülü ausgeführt werden. Mehmed IV., jetzt nicht mehr minderjährig, entschied sich für seinen Wesir und entsandte eine Armee, um die Rebellen zu besiegen. Trotz anfänglicher Siege der Rebellen wurde der Aufstand im Februar 1659 mit der Ermordung von Abaza Hasan plötzlich beendet.

Köprülü Mehmed starb 1661 und hinterließ das Reich in einer viel besseren militärischen und finanziellen Lage, als er es vorgefunden hatte. Sein Sohn Fazıl Ahmed Pasha (1661–1676) folgte im Amt nach , zum ersten Mal in der Geschichte übertrug ein Großwesir das Amt an seinen Sohn. Fazıl Ahmed selbst wurde von seinem Adoptivbruder Merzifonlu Kara Mustafa Pasha (1676–1683) abgelöst, und aufgrund dieser ungebrochenen Kontrolle der Familie Köprülü über das Amt des Großwesirs wird diese Zeit als Köprülü-Ära bezeichnet.

Die beiden Nachfolger Köprülü Mehmeds waren hochkompetente Verwalter, und das Reich genoss unter ihrer Vormundschaft eine bemerkenswerte Stabilität. Mehmed IV. begnügte sich damit, ihnen die politischen Angelegenheiten des Reiches zu überlassen, war aber dennoch kein untätiger Herrscher. Er spielte eine wichtige Rolle in der imperialen Symbolik und Legitimation, reiste mit der Armee im Feldzug, bevor er das Oberkommando an den Großwesir übergab. Obwohl er die Armee nicht direkt führte, nahm er dennoch an den kaiserlichen Feldzügen teil, für die er von Zeitgenossen als gazi oder "heiliger Krieger" bezeichnet wurde. Unter den Köprülüs belebte das Reich seine Expansion nach Europa, eroberte Gebiete von den Habsburgern, Polen-Litauen und Russland und beendete mit der Eroberung Heraklions 1669 den Krieg mit Venedig Köprülüs erreichte seinen Höhepunkt 1683 mit der Belagerung Wiens , die mit einer Niederlage der Osmanen endete.

Die Niederlage bei Wien leitete einen großen politischen Wandel im Reich ein. Als Strafe für sein Versagen ordnete Mehmed IV. die Hinrichtung von Merzifonlu Kara Mustafa an und beendete damit die unbestrittene Herrschaft der Köprülü über das Reich. Das Ergebnis war eine Zeit politischer Verwirrung zu einer Zeit, als die europäischen Feinde des Osmanischen Reiches sich versammelten. Im Jahr 1684 schmiedeten die Habsburger, Polen-Litauen, Venedig und das Papsttum eine Allianz, die als Heilige Liga bekannt ist , um den Osmanen entgegenzutreten und eine sechzehnjährige Kriegszeit einzuleiten.

Krieg der Heiligen Liga

1686 erobern die Truppen der Heiligen Liga Buda.
Das Europa des 18. Jahrhunderts zeigt die neuen westlichen Grenzen des Osmanischen Reiches nach dem Vertrag von Karlowitz .

Konflikte an mehreren Fronten stellten eine große Belastung für die osmanische Kriegsfähigkeit dar. Das Reich wurde gleichzeitig in Ungarn, Podolien und der Mittelmeerregion angegriffen, während nach 1686 ihre Krim - Vasallen, die unter normalen Umständen mit Zehntausenden von Kavallerie die osmanischen Armee unterstützt, ständig durch die Notwendigkeit abgelenkt wurden abzuwehren russische Invasion. Istanbuls Nahrungsmittelversorgung wurde erneut durch venezianische Marineaktivitäten in der Ägäis bedroht, was zur Instabilität in der Hauptstadt beitrug. In Ungarn eroberten die Habsburger 1684 Nové Zámky zurück, bevor sie nach Buda weiterzogen. Obwohl es 1685 einer Belagerung widerstand, konnte es im folgenden Jahr einer zweiten nicht standhalten und kapitulierte vor den Habsburgern, was dazu führte, dass ein Großteil des Landes unter die Kontrolle der Habsburger fiel. Die Osmanen konnten Osijek vor der Gefangennahme retten , wurden jedoch 1687 in der zweiten Schlacht von Mohács besiegt. Die Armee meuterte daraufhin und marschierte auf Istanbul ein und setzte Mehmed IV. zugunsten seines Bruders Suleiman II . ab. In dem Chaos gelang es den Habsburgern, schnell in osmanisches Territorium einzudringen, Festungen wie Eger und Belgrad zu erobern und bis nach Süden bis Niš zu reichen . 1689 kehrte sich das Blatt jedoch zugunsten der Osmanen zurück. 1688 hatte Ludwig XIV. von Frankreich den Neunjährigen Krieg begonnen und die Aufmerksamkeit der Habsburger von der osmanischen Front abgelenkt. Fazıl Mustafa Pasha , ein jüngerer Sohn von Köprülü Mehmed, wurde zum Großwesir ernannt und führte die Armee an, um Niš und Belgrad erfolgreich zurückzuerobern. Es folgte eine lange Zeit der Pattsituation, in der die Habsburger ihren Brückenkopf südlich der Donau verloren hatten und die Osmanen nördlich davon keine dauerhaften Erfolge erzielen konnten. Die Habsburger beschäftigten sich mit der Eroberung des Fürstentums Siebenbürgen , einem osmanischen Vasallenstaat, dessen Verlust die Osmanen nach der katastrophalen Niederlage einer von Sultan Mustafa II. persönlich geführten Armee in der Schlacht von Zenta 1697 hinnehmen mussten . Diese Niederlage veranlasste die Osmanen, um Frieden zu bitten.

Während territoriale Verluste an die Habsburger manchmal als Beweis für militärische Schwäche angeführt wurden, haben Historiker in jüngerer Zeit diese Vorstellung in Frage gestellt und argumentiert, dass die osmanischen Niederlagen in erster Linie auf die schiere Größe der gegen sie aufgestellten Koalition und die logistische Belastung der Kämpfe zurückzuführen seien ein Krieg an mehreren Fronten. Hinzu kommt die politische Instabilität, denn die größten Verluste des Reiches ereigneten sich in den Jahren 1684–168, als seine politische Führung zunächst durch die Hinrichtung von Kara Mustafa Pascha und dann die Absetzung von Mehmed IV. gelähmt wurde. Anschließend konnten die Osmanen ihre Position stabilisieren und die Habsburger Errungenschaften südlich der Donau rückgängig machen.

Der Druck anhaltender Kriegsführung hatte die Osmanen zu einer umfassenden Steuerreform veranlasst. Der Verkauf von Tabak wurde legalisiert und besteuert, die bisher steuerimmunen Waqf- Finanzen wurden reformiert und die Janitscharen- Gehälter überprüft und aktualisiert. Am wichtigsten ist , dass 1691 die Standardeinheit der cizye- Veranlagung vom Haushalt auf den Einzelnen verlagert wurde, und 1695 wurde der Verkauf von lebenslänglichen Steuerfarmen, bekannt als Malikâne , eingeführt, was die Einnahmen des Imperiums erheblich steigerte. Diese Maßnahmen ermöglichten es dem Osmanischen Reich, die Zahlungsfähigkeit während des Krieges aufrechtzuerhalten und zu Beginn des 18. Jahrhunderts erhebliche Haushaltsüberschüsse zu erzielen.

Der Krieg wurde 1699 mit dem Frieden von Karlowitz beendet . Nach dem allgemeinen Grundsatz der Uti Possidetis einigten sich die Osmanen darauf, ganz Ungarn und Siebenbürgen mit Ausnahme des Banats dauerhaft an die Habsburger abzutreten . Morea wurde von Venedig annektiert, während Podolien an Polen-Litauen zurückgegeben wurde . Karlowitz war sowohl für die osmanische als auch für die osteuropäische Geschichte im Allgemeinen von großer Bedeutung, da es das endgültige Ende der osmanischen imperialen Expansion markierte. Die osmanische Außenpolitik in Europa im darauffolgenden 18. Jahrhundert war im Allgemeinen friedlich und defensiv und konzentrierte sich auf die Aufrechterhaltung eines sicheren Festungsnetzes entlang der Donaugrenze. Sultan Mustafa II. wurde im Edirne-Zwischenfall von 1703 gestürzt , was der Herrschaft des letzten osmanischen Krieger-Sultans ein Ende setzte und die Umwandlung des Reiches in ein bürokratisches Reich zementierte.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

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  • Woodhead, Christine, Hrsg. (2011). Die osmanische Welt . Routledge. ISBN 978-0-415-44492-7.

Weiterlesen

Allgemeine Umfragen

  • Faroqhi, Suraiya (1994). „Krise und Wandel, 1590-1699“. In nalcık, Halil; Donald Quataert (Hrsg.). Eine Wirtschafts- und Sozialgeschichte des Osmanischen Reiches, 1300-1914 . 2 . Cambridge University Press. S. 411–636. ISBN 0-521-57455-2.
  • Finkel, Caroline (2005). Osmans Traum: Die Geschichte des Osmanischen Reiches, 1300-1923 . New York: Grundbücher. ISBN 978-0-465-02396-7.
  • Hathaway, Jane (2008). Die arabischen Länder unter osmanischer Herrschaft, 1516–1800 . Pearson Education Ltd. ISBN 978-0-582-41899-8.
  • Howard, Douglas A. (2017). Eine Geschichte des Osmanischen Reiches . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-72730-3.

Bedeutende Werke

  • goston, Gabor (2014). „Feuerwaffen und militärische Anpassung: Die Osmanen und die Europäische Militärrevolution, 1450-1800“. Zeitschrift für Weltgeschichte . 25 : 85–124.
  • Abou-El-Haj, Rifa'at A. (2005). Bildung des modernen Staates: Das Osmanische Reich, 16. bis 18. Jahrhundert (2 Aufl.). ISBN 978-0-8156-3085-2.
  • Barkey, Karen (1994). Banditen und Bürokraten: Der osmanische Weg zur staatlichen Zentralisierung . ISBN 0-8014-2944-7.
  • Liebling, Linda (1996). Einnahmenerhöhung und Legitimität: Steuereinzug und Finanzverwaltung im Osmanischen Reich, 1560-1660 . ISBN 90-04-10289-2.
  • El-Rouhayeb, Khaled (2015). Islamische Geistesgeschichte im 17. Jahrhundert: Gelehrte Strömungen im Osmanischen Reich und im Maghreb . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-04296-4.
  • Hathaway, Jane (1996). „Probleme der Periodisierung in der osmanischen Geschichte: Das fünfzehnte bis achtzehnte Jahrhundert“. Das Bulletin der Gesellschaft für Türkeistudien . 20 : 25–31.
  • Kunt, Metin . (1983). Die Diener des Sultans: Die Transformation der osmanischen Provinzregierung, 1550-1650 . New York: Columbia University Press. ISBN 0-231-05578-1.
  • Murphey, Rhoads (1999). Osmanische Kriegsführung, 1500-1700 . Rutgers University Press. ISBN 1-85728-389-9.
  • Peirce, Leslie (1993). Der kaiserliche Harem: Frauen und Souveränität im Osmanischen Reich . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-508677-5.
  • Quataert, Donald (2003). „Das osmanische Geschichtsschreiben und die Änderung der Einstellung zum Begriff des ‚Niedergangs “. Geschichte Kompass . 1 : 1–9.
  • Tezcan, Baki (2010). Das Zweite Osmanische Reich: Politische und soziale Transformation in der Frühen Neuzeit . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-41144-9.