Transoxanien - Transoxiana

Wasserscheide des Oxus im 8. Jahrhundert, die Transoxiana und seine Hauptorte im Nordosten zeigt.
Transoxanien und die benachbarten Regionen Greater Khorasan und Khwarazm in Zentralasien

Transoxiana ist ein alter Name, der sich auf eine Region und Zivilisation im unteren Zentralasien bezieht, die ungefähr dem heutigen östlichen Usbekistan , Tadschikistan , Südkasachstan und Südkirgistan entspricht . Geografisch ist es die Region zwischen den Flüssen Amu Darya im Süden und dem Syr Darya im Norden.

Es ist auf Arabisch als Mā Warāʾ an-Nahr ( Arabisch : ما وراء النهر ‎,[ˈmaː waˈraːʔ anˈnahr] – '[was ist] jenseits des [Jayhūn] Flusses'), auf Persisch auch als Farā-rūd ( Persisch : فرارود ‎,[fæɾɒːˈɾuːd̪] – ‚jenseits des [Amu] -Flusses ‘), Faro-rüd ( Tadschikisch : Фарорӯд ) und Varaz-rüd ( Tadschikisch : Варазрӯд ), und auf Chinesisch als Hezhong ( Chinesisch :河中地区). Der arabische Begriff ging in den persischen Literaturgebrauch über und blieb bis in die nachmongolische Zeit bestehen. Das Gebiet war den alten Iranern als Turan bekannt , ein Begriff, der im persischen Nationalepos Shahnameh verwendet wurde , und den Römern als Transoxiana (Land jenseits des Oxus ).

Die Region war eine der Satrapien (Provinzen) der Achämeniden-Dynastie von Persien unter dem Namen Sogdiana . Es wurde in der klassischen Welt des Iran definiert es von unterscheiden Iran ordnungsgemäße, insbesondere seiner nordöstlichen Provinz Khorasan -a Begriff Ursprung mit den Sassaniden -Obwohl frühen arabischen Historiker und Geographen neigten dazu , die Region innerhalb der lose definierte Begriff zu subsumieren „Khorasan“ bezeichnende ein viel größeres Territorium. Die Gebiete Khwarazm , Sogdiana, Chaghaniyan und Khuttal lagen im südlichen Teil von Transoxiana; Chach , Osrushana und Farghana befanden sich im nördlichen Teil.

Geschichte

Eine chinesische Sancai- Keramikstatuette, die einen sogdischen Stallmeister darstellt, datiert auf die Tang-Dynastie (618–907 n. Chr.)

Der Name Transoxiana blieb im westlichen Bewusstsein aufgrund der Taten Alexanders des Großen , der mit seiner Invasion im 4. Jahrhundert v. Chr. Die griechische Kultur in die Region erweiterte. Alexanders Nachfolger gründeten das griechisch-baktrische Königreich , das eine ausgeprägte griechische kulturelle Präsenz in Transoxiana einleitete, die seit über zweihundert Jahren existierte. Die Stadt Ai Khanoum am Oxus-Fluss im Norden Afghanistans ist nach wie vor die einzige griechisch-baktrische Stadt, die gefunden und umfassend ausgegraben wurde.

Während des Sassanidenreiches wurde es oft Sogdiana genannt , ein Provinzname, der aus dem Achämenidenreich stammt und verwendet wird, um es vom nahe gelegenen Baktrien zu unterscheiden .

Der chinesische Entdecker Zhang Qian , der 126 v. Chr. Zusammen mit Transoxiana die Nachbarländer Baktrien und Parthien besuchte , machte den ersten bekannten chinesischen Bericht über diese Region. Zhang Qian identifiziert Parthia eindeutig als eine fortschrittliche städtische Zivilisation, die Getreide und Trauben anbaute und Silbermünzen und Lederwaren herstellte. Es wurde nacheinander von Seleukiden , dem griechisch-baktrischen Königreich , dem Parthischen Reich und dem Kushan-Reich vor der Herrschaft der Sassaniden regiert.

In der Zeit der Sassaniden wurde die Region aufgrund des Reichtums der Nördlichen Seidenstraße zu einem wichtigen kulturellen Zentrum . Die Herrschaft der Sassaniden wurde durch die Hephthaliten- Invasion Ende des 5. Jahrhunderts unterbrochen und kehrte erst 565 zu den Sassaniden zurück. Viele persische Adlige und Grundherren flohen nach der muslimischen Eroberung Persiens in diese Region . Es wurde auch von Göktürks regiert, bis die arabische Eroberung zwischen 705 und 715 das Gebiet als Mā warāʼ al-Nahr ( arabisch , "was ist jenseits des Flusses") bekannt wurde, manchmal als "Mavarannahr" übersetzt.

Die wichtigsten Städte und kulturellen Zentren von Transoxiana sind Samarkand und Buchara . Beide liegen im südlichen Teil von Transoxiana (wenn auch noch nördlich des Amu Darya selbst, am Fluss Zeravshan ) und Usbekistan, und der Großteil der Region war trockene, aber fruchtbare Ebene. Beide Städte blieben nach der islamischen Eroberung des Iran Zentren der persischen Kultur und Zivilisation und spielten mit der Gründung der Samaniden-Dynastie eine entscheidende Rolle bei der Wiederbelebung der persischen Kultur .

Ein Teil dieser Region wurde zwischen 706 und 715 von Qutayba ibn Muslim erobert und von 715 bis 738 von den Umayyaden lose gehalten . Die Eroberung wurde zwischen 738 und 740 von Nasr ibn Sayyar gefestigt und bis 750 unter der Kontrolle der Umayyaden fortgesetzt es wurde durch die Abbasiden ersetzt . Die Tang-Dynastie kontrollierte auch den östlichen Teil der Region, bis ungefähr zur gleichen Zeit ein Bürgerkrieg ausbrach, der als An Lushan-Rebellion bekannt ist.

Dschingis Khan , Gründer des Mongolischen Reiches , fiel 1219 während seiner Eroberung von Khwarezm in Transoxiana ein . Vor seinem Tod im Jahr 1227 übertrug er seinem zweiten Sohn Chagatai die Länder West-Zentralasiens , und diese Region wurde als Chagatai-Khanat bekannt . 1369 wurde Timur vom Stamm der Barlas zum effektiven Herrscher und machte Samarkand zur Hauptstadt seines zukünftigen Reiches . Transoxiana war bekannt dafür, dass es Mitte des 14. Jahrhunderts eine Blütezeit erlebte.

Religion

Der Historiker Mark Dickens stellt fest:

Transoxianas wichtigste vorislamische Religion war der Zoroastrismus , wenn auch in lokalen Manifestationen. Der Buddhismus , das [nestorianische] Christentum , der Manichäismus und der Mazdakismus hatten jedoch auch viele Anhänger, insbesondere in städtischen Gebieten. Diese anfängliche religiöse Vielfalt wurde nach der arabischen Eroberung allmählich erodiert .

Siehe auch

Verweise

Quellen