Stämme Arabiens -Tribes of Arabia
Die Stämme Arabiens ( arabisch : قبائل الجزيرة العربية ) oder arabische Stämme ( arabisch : القبائل العربية ) sind die ethnischen arabischen Stämme und Clans , die ihren Ursprung auf der Arabischen Halbinsel haben . Die Stämme Arabiens stammen entweder von einem der beiden arabischen Vorfahren ab, Adnan oder Qahtan . Arabische Stämme haben historisch gesehen die Arabische Halbinsel bewohnt , aber nach der Verbreitung des Islam begannen sie, stark auszuwandern und sich in anderen Gebieten wie Ägypten , der Levante , derMaghreb und Mesopotamien . Einige arabische Stämme wanderten auch in den Sudan und nach Khuzestan aus . Heute liegen alle diese Gebiete mit Ausnahme von Khuzestan in der arabischen Welt . Diese arabischen Stämme haben durch die Zunahme der arabischen Bevölkerung sowie die ethnische, kulturelle, sprachliche und genetische Arabisierung der Levante und Nordafrikas eine Rolle bei den demografischen Veränderungen in der arabischen Welt gespielt .
Arabische genealogische Tradition
Der allgemeine Konsens unter den arabischen Genealogen des 14. Jahrhunderts ist, dass es drei Arten von Arabern gibt:
- Al-Arab al-Ba'ida ( arabisch : العرب البائدة ), "Die ausgestorbenen Araber", waren eine alte Gruppe von Stämmen der Vorgeschichte, zu der die 'Ād , die Thamud , die Tasm , die Jadis, die Imlaq (zu denen Zweige gehörten) gehörten von Banu al-Samayda ) und andere. Die Jadis und die Tasm sollen durch Völkermord ausgerottet worden sein. Der Koran berichtet, dass das Verschwinden der 'Ad und Thamud auf ihre Dekadenz zurückzuführen ist. Jüngste archäologische Ausgrabungen haben Inschriften freigelegt, die sich auf 'Iram beziehen, einst eine bedeutende Stadt der 'Aad.
- Al-Arab al-Ariba ( arabisch : العرب العاربة ), "Die reinen Araber", stammten aus dem Jemen und stammten von Ya'rub bin Qahtan ab , einem Nachkommen von Eber , und waren qahtanitische Araber .
- Al-Arab al-Mustarabah ( arabisch : العرب المستعربة ), „Die arabisierten Araber“, auch bekannt als die adnanitischen Araber , waren die Nachkommen von Ismail , dem erstgeborenen Sohn des Patriarchen Abraham .
Der Hawazin- Stamm und der Quraysh -Stamm gelten als 'Adnani-Araber. Ein Großteil der Abstammung, die vor Ma'ad bereitgestellt wurde, stützt sich auf biblische Genealogie, daher bleiben Fragen bezüglich der Genauigkeit dieses Segments der adnanitischen arabischen Genealogie bestehen. Es wird angenommen, dass Adnaniten die Nachkommen von Ismael durch Adnan sind, aber die traditionelle Adnaniten-Linie stimmt nicht genau mit der biblischen Linie überein. Nach arabischer Tradition werden die Adnaniten als arabisiert bezeichnet, weil angenommen wird, dass Ismael Aramäisch und Ägyptisch sprach und dann Arabisch von einer qahtanitischen Jemenitin lernte, die er heiratete. Daher sind die Adnaniten Nachkommen Abrahams. Die moderne Geschichtsschreibung "enthüllte den Mangel an innerer Kohärenz dieses genealogischen Systems und zeigte, dass sie unzureichende übereinstimmende Beweise findet".
Geschichte
Frühe Geschichte
Die Stämme Arabiens beschäftigten sich seit 6000 v. Chr. mit nomadischer Viehzucht und Landwirtschaft. Um 850 v. Chr. wurde ein komplexes Netzwerk von Siedlungen und Lagern errichtet. Die frühesten arabischen Stämme gingen aus Beduinen hervor . Eine Haupteinnahmequelle für diese Menschen war die Besteuerung von Karawanen und Tribute, die von nicht-beduinischen Siedlungen erhoben wurden. Sie verdienten auch Geld, indem sie Waren und Menschen in Karawanen, die von domestizierten Kamelen gezogen wurden, durch die Wüste transportierten. Der Mangel an Wasser und dauerhaftem Weideland erforderte, dass sie ständig umziehen mussten.
Die Nabatäer waren nomadische Araber, die in Gebiete zogen, die von den Edomiten geräumt wurden – Semiten, die die Region Jahrhunderte vor ihnen besiedelten. Ihre frühen Inschriften waren auf Aramäisch , wechselten aber allmählich zu Arabisch, und da sie über Schrift verfügten, waren es sie, die die ersten Inschriften auf Arabisch anfertigten. Das nabatäische Alphabet wurde von den Arabern im Süden übernommen und entwickelte sich um das 4. Jahrhundert zur modernen arabischen Schrift. Dies wird durch safaitische Inschriften (ab dem 1. Jahrhundert v. Chr.) und die vielen arabischen Personennamen in nabatäischen Inschriften belegt. Etwa ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. offenbaren einige Inschriften von Qaryat al-Faw einen Dialekt, der nicht mehr als proto-arabisch , sondern als vorklassisches Arabisch gilt . Auf Sumatar Harabesi wurden fünf syrische Inschriften gefunden, die Araber erwähnen , von denen eine aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. stammt.
Die Ghassaniden , Lakhmiden und Kinditen waren die letzte große Migration vorislamischer Araber aus dem Jemen in den Norden. Die Ghassaniden verstärkten die semitische Präsenz im damals hellenisierten Syrien , die Mehrheit der Semiten waren aramäische Völker. Sie ließen sich hauptsächlich in der Region Hauran nieder und breiteten sich bis in den heutigen Libanon , Palästina und Jordanien aus .
Migration nach Ägypten
Vor der muslimischen Eroberung Ägyptens stand Ägypten unter griechischem und römischem Einfluss. Unter dem Kalifat der Umayyaden wurde Arabisch anstelle von Koptisch oder Griechisch zur Amtssprache in Ägypten . Das Kalifat erlaubte auch die Migration arabischer Stämme nach Ägypten. Der muslimische Gouverneur von Ägypten förderte die Migration von Stämmen von der Arabischen Halbinsel nach Ägypten, um die muslimische Bevölkerung in der Region zu vergrößern und sein Regime zu stärken, indem er Kriegerstammesangehörige zu seinen Streitkräften rekrutierte und sie ermutigte, ihre Familien und ganze Clans nachzubringen. Die Ära der Fatimiden war der Höhepunkt der arabischen Stammesmigrationen der Beduinen nach Ägypten.
Migration in die Levante
Am Vorabend der Eroberung der Levante durch das Rashidun -Kalifat im Jahr 634 n . Chr. sprach die syrische Bevölkerung hauptsächlich Aramäisch; Griechisch war die Amtssprache der Verwaltung. Die Arabisierung und Islamisierung Syriens begann im 7. Jahrhundert, und es dauerte mehrere Jahrhunderte, bis sich der Islam, die arabische Identität und Sprache verbreiteten. Die Araber des Kalifats versuchten in den frühen Perioden der Eroberung nicht, ihre Sprache oder Religion zu verbreiten, und bildeten eine isolierte Aristokratie. Die Araber des Kalifats beherbergten viele neue Stämme in abgelegenen Gebieten, um Konflikte mit den Einheimischen zu vermeiden. Kalif Uthman befahl seinem Statthalter Muawiyah I , die neuen Stämme von der ursprünglichen Bevölkerung weg anzusiedeln. Syrer, die monophysitischen Konfessionen angehörten, begrüßten die Araber der Halbinsel als Befreier.
Migration in den Maghreb
Die erste Welle der arabischen Einwanderung in den Maghreb begann mit der Eroberung des Maghreb im siebten Jahrhundert, mit der Migration sesshafter und nomadischer Araber von der Arabischen Halbinsel in den Maghreb. Arabische Stämme wie die Banu Muzaina wanderten aus, und die arabischen Muslime in der Region hatten mehr Einfluss auf die Kultur des Maghreb als die Eroberer der Region vor und nach ihnen. Die größte Migration arabischer Stämme in die Region fand im 11. Jahrhundert statt, als die Stämme Banu Hilal und Banu Sulaym zusammen mit anderen von den Fatimiden geschickt wurden , um einen Berberaufstand zu besiegen und sich dann im Maghreb niederzulassen. Diese Stämme rückten in großer Zahl bis nach Marokko vor und trugen zu einer umfassenderen ethnischen, genetischen, kulturellen und sprachlichen Arabisierung in der Region bei. Die arabischen Stämme der Maqil wanderten ein Jahrhundert später in den Maghreb ein und wanderten sogar südwärts nach Mauretanien aus . Beni Hassan besiegte sowohl Berber als auch Schwarzafrikaner in der Region und drängte sie nach Süden zum Fluss Senegal, während sich die arabischen Stämme in Mauretanien niederließen. Die arabischen Nachkommen der ursprünglichen arabischen Siedler, die weiterhin Arabisch als Muttersprache sprechen, bilden derzeit die größte einzelne Bevölkerungsgruppe in Nordafrika.
Migration nach Mesopotamien
Die Migration arabischer Stämme nach Mesopotamien begann im siebten Jahrhundert und machte im späten 20. Jahrhundert etwa drei Viertel der Bevölkerung des Irak aus . Eine große arabische Migration nach Mesopotamien folgte der muslimischen Eroberung Mesopotamiens im Jahr 634, die eine Zunahme der Kultur und der Ideale der Beduinen in der Region mit sich brachte. Die zweite arabische Stammeswanderung nach Nordmesopotamien fand im 10. Jahrhundert statt, als die Banu Numayr dorthin einwanderten.
Migration in den Sudan
Im 12. Jahrhundert wanderte der arabische Ja'alin-Stamm nach Nubien und in den Sudan ein und besetzte früher das Land an beiden Ufern des Nils von Khartum bis Abu Hamad . Sie führen ihre Abstammung auf Abbas zurück , den Onkel des islamischen Propheten Mohammed . Sie sind arabischen Ursprungs, aber jetzt Mischblut, hauptsächlich mit Nilo-Saharanern und Nubiern . Andere arabische Stämme wanderten im 12. Jahrhundert in den Sudan ein und heirateten mit der indigenen Bevölkerung, wodurch die sudanesischen Araber entstanden . 1846 wanderten viele arabische Rashaida von Hejaz im heutigen Saudi-Arabien in das heutige Eritrea und den Nordosten des Sudan aus, nachdem in ihrer Heimat Stammeskriege ausgebrochen waren. Die Rashaida aus dem Sudan und Eritrea leben in unmittelbarer Nähe zum Volk der Beja . Auch auf der arabischen Halbinsel findet man Bani Rasheed in großer Zahl . Sie sind mit dem Stamm der Banu Abs verwandt.
Migration nach Ahwaz
Nach der arabischen Eroberung Persiens im 7. Jahrhundert ließen sich viele arabische Stämme in verschiedenen Teilen des Iran nieder, es sind die arabischen Stämme von Khuzestan , die bis heute ihre sprachliche und kulturelle Identität bewahrt haben. Vom 16. bis zum 19. Jahrhundert gab es einen großen Zustrom arabischer Stämme nach Khuzestan , einschließlich der Migration der Banu Ka'b und Banu Lam aus der arabischen Wüste . Tribalismus ist ein wesentliches Merkmal der arabischen Bevölkerung in Khuzestan.
Die großen Schädel von Arabien
Nach arabischen Traditionen werden Stämme in verschiedene Abteilungen unterteilt, die als arabische Schädel (جماجم العرب) bezeichnet werden. Dies ist ein Begriff für eine Gruppe von Stämmen der Arabischen Halbinsel, die im traditionellen Brauch der Stärke, des Überflusses, des Sieges und der Ehre beschrieben werden . Einige von ihnen verzweigten sich, die später zu unabhängigen Stämmen (Unterstämmen) wurden. Sie werden "Schädel" genannt, weil angenommen wird, dass der Schädel der wichtigste Teil des Körpers ist, und die Mehrheit der arabischen Stämme von diesen großen Stämmen abstammt.
Sie sind:
- Bakr hat Nachkommen in Arabien und im Irak .
- Kinanah hat Nachkommen in Arabien , Irak , Ägypten , Sudan , Palästina , Tunesien , Marokko und Syrien .
- Hawazin hat Nachkommen in Arabien , Libyen , Algerien , Marokko , Sudan und Irak .
- Tamim hat Nachkommen in Arabien , Irak , Algerien und Marokko
- Azd hat Nachkommen in Arabien , im Irak , in der Levante und in Nordafrika .
- Ghatafan hat Nachkommen in Arabien und im Maghreb .
- Madhhij hat Nachkommen in Arabien und im Irak .
- Abd al-Qays hat Nachkommen in Arabien .
- Quda'a hat Nachkommen in Arabien , Syrien und Nordafrika .