Dreifache Gottheit - Triple deity
Eine dreifache Gottheit ist eine Gottheit, die in drei Formen oder Erscheinungen erscheint. Manchmal als dreifach, dreifach, dreifach, dreigliedrig, dreieinig oder dreifach oder als Dreieinigkeit bezeichnet, sind es drei Gottheiten , die als eine verehrt werden. Solche Gottheiten sind in der ganzen Weltmythologie verbreitet ; die Nummer drei hat eine lange Geschichte mythischer Assoziationen. Carl Jung betrachtet die Anordnung von Gottheiten in Drillinge ein Urbild in der Geschichte der Religion .
In der klassischen religiösen Ikonographie oder mythologischen Kunst können drei separate Wesen entweder eine Triade darstellen, die immer als Gruppe erscheint ( griechische Moirai , Charites , Erinyes ; nordische Norns ; oder die irische Morrígan ) oder eine einzelne Gottheit, von der aus literarischen Quellen bekannt ist, dass sie drei Aspekte hat (griechische Hekate , römische Diana ).
Ursprünge
Georges Dumézil schlug in seiner trifunktionalen Hypothese vor, dass die antike indoeuropäische Gesellschaft sich selbst als um drei Aktivitäten strukturiert betrachtet: Anbetung, Krieg und Arbeit. Mit der Entwicklung sozialer Strukturen wurden bestimmte Segmente von Gesellschaften enger mit einer der drei grundlegenden Aktivitäten verbunden. Diese Segmente wiederum wurden als drei verschiedene "Klassen" verankert, von denen jede durch ihren eigenen Gott repräsentiert wurde. 1970 schlug Dumézil vor, dass einige Göttinnen diese drei Qualitäten als unterschiedliche Aspekte oder Beinamen darstellen. Er interpretierte verschiedene Gottheiten, darunter die iranische Anāhitā , die vedische Sarasvatī und die römische Juno , und identifizierte aus seiner Sicht Beispiele dafür. Die trifunktionale Hypothese von Dumézil erwies sich als umstritten. Viele Kritiker betrachten es eher als eine moderne Zumutung der indoeuropäischen Religion als als eine Idee, die in der Gesellschaft selbst vorhanden ist.
Vesna Petreska postuliert , dass Mythen einschließlich trinities der weiblichen mythische Wesen aus den mittel- und osteuropäischen Kulturen können Hinweise auf eine indoeuropäische Glauben an trimutive weiblich „sein Spinnern “ des Schicksals. Laut dem Linguisten ML West zeigen jedoch verschiedene weibliche Gottheiten und mythologische Figuren in Europa den Einfluss der vorindoeuropäischen Göttinnenverehrung, und dreifache weibliche Schicksalsgötter, typischerweise "Spinnerinnen" des Schicksals, sind in ganz Europa und in Anatolien der Bronzezeit.
Alter Naher Osten
.png)
Qudshu-Astarte-Anat ist eine Darstellung einer einzelnen Göttin, die eine Kombination aus drei Göttinnen ist: Qetesh (Athirat "Asherah"), Astarte und Anat . Es war eine gängige Praxis für Kanaaniter und Ägypter, verschiedene Gottheiten durch einen Prozess der Synkretisierung zu verschmelzen und sie dadurch zu einer einzigen Einheit zu machen. Dieser "Triple Goddess Stone", einst im Besitz des Winchester College, zeigt die Göttin Qetesh mit der Inschrift "Qudshu-Astarte-Anat" mit ihrer Assoziation als eine Göttin und Qetesh (Qudshu) anstelle von Athirat.
Der Religionsgelehrte Saul M. Olyan, der Autor von Asherah and the Cult of Yahweh in Israel , bezeichnet die Darstellung auf der Qudshu-Astarte-Anat-Plakette als "eine dreifache Fusions-Hypostase" und hält Qudshu für einen Beinamen von Athirat durch einen Prozess der Eliminierung, da Astarte und Anat nach Qudshu in der Inschrift erscheinen.
Antike
Die römische Göttin Diana wurde ab dem späten 6. Jahrhundert v. Chr. als Diva triformis , " Dreiformgöttin " verehrt und wurde schon früh mit der ähnlich dargestellten griechischen Göttin Hekate verschmolzen . Andreas Alföldi interpretierte ein spätrepublikanisches numismatisches Bild als Diana „aufgefasst als dreifache Einheit der göttlichen Jägerin, der Mondgöttin und der Göttin der Unterwelt, Hekate “. Diese Münze zeigt, dass das Kultbild der dreifachen Göttin noch 43 v. Chr. im Lucus von Nemi stand . Der See von Nemi war Triviae lacus für Vergil ( Aeneis 7,516), während Horaz Diana montium custos nemoremque virgo ("Hüterin der Berge und Jungfrau von Nemi") und Diva triformis (" dreigestaltige Göttin") nannte. In seinem Kommentar zu Virgil , Maurus Servius Honoratus sagte , dass die gleiche Göttin Luna im Himmel genannt wurde, Diana auf der Erde, und Proserpina in der Hölle.
Zaubersprüche und Hymnen in griechischen magischen Papyri beziehen sich auf die Göttin (unter anderem Hecate , Persephone und Selene genannt ) als "dreifach klingend, dreiköpfig, dreistimmig... -halsig". In einer Hymne zum Beispiel wird die "dreigesichtige Selene" gleichzeitig als die drei Chariten , die drei Moirai und die drei Erinyen identifiziert ; Sie wird ferner durch die Titel mehrerer Göttinnen angesprochen. Übersetzungsredakteur Hans Dieter Betz bemerkt: "Die Göttin Hekate, identisch mit Persephone, Selene, Artemis und der altbabylonischen Göttin Ereschigal, ist eine der Gottheiten, die in den Papyri am häufigsten angerufen werden."
E. Cobham Brewers Dictionary of Phrase & Fable aus dem Jahr 1894 enthielt den Eintrag „ Hecate : Eine dreifache Gottheit, genannt Phoebe oder der Mond im Himmel, Diana auf der Erde und Hecate oder Proserpine in der Hölle“ und bemerkte, dass „Chinesen die dreifache Göttin Pussa". Der römische Dichter Ovid bezeichnet Hekate durch den Charakter der Griechin Medea als „die dreifache Göttin“; der frühere griechische Dichter Hesiod stellt sie als dreifache Göttin dar, mit Anteil an Erde, Meer und Sternenhimmel. Hekate wurde verschiedentlich als eine einzige weibliche Form dargestellt; als drei Frauen Rücken an Rücken; als dreiköpfige Frau, manchmal mit Tierköpfen; oder als drei Oberkörper von Frauen, die aus einem einzigen Unterkörper hervorgehen ("wir sehen drei Köpfe und Schultern und sechs Hände, aber der untere Teil ihres Körpers ist einzeln und ähnelt stark dem der ephesischen Artemis".)
Die olympische demiurgische Triade in der platonischen Philosophie bestand aus Zeus (wird als Zeus [König der Götter] des Himmels angesehen ), Poseidon (Zeus der Meere ) und Pluto / Hades (Zeus der Unterwelt ). Alle wurden letztendlich als Monade betrachtet ; derselbe Zeus, der die titanische demiurgische Triade von Helios (die Sonne am Himmel), Apollo (die Sonne, die in der Welt der Menschheit gesehen wird) und Dionysos (Gott der Mysterien oder die "Sonne" der Unterwelt) hervorbrachte. , wie in Plato ‚s Phaidros , über den Mythos des Dionysos und die Titanen)
Alte keltische Kulturen
Die Matres oder Matronae werden normalerweise als Dreiergruppe dargestellt, manchmal jedoch mit bis zu 27 (3 × 3 × 3) Inschriften. Sie wurden mit Mutterschaft und Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht. In Gallien, Spanien, Italien, dem Rheinland und Großbritannien wurden Inschriften dieser Gottheiten gefunden, da ihre Verehrung von römischen Soldaten aus der Mitte des 1. Jahrhunderts bis zum 3. Jahrhundert n. Chr. getragen wurde. Miranda Green stellt fest, dass "Triplismus" eine Art widerspiegelt, "das Göttliche auszudrücken, anstatt bestimmte Gottarten darzustellen. Triaden oder dreifache Wesen sind in der walisischen und irischen mythischen Bilderwelt allgegenwärtig" (sie nennt Beispiele wie die irischen Kampffurien, Macha und Brigitte ). "Das religiöse ikonographische Repertoire Galliens und Britanniens während der Römerzeit umfasst eine breite Palette von dreifachen Formen: Die häufigste triadische Darstellung ist die der dreifachen Muttergöttin" (sie führt zahlreiche Beispiele auf).
Bei der irischen Brigid kann es zweideutig sein, ob sie eine einzelne Göttin oder drei Schwestern ist, die alle Brigid heißen. Der Morrígan erscheint auch manchmal als ein Wesen und manchmal als drei Schwestern, ebenso wie die drei irischen Göttinnen der Souveränität , Ériu , Fódla und Banba .
Hinduismus
Im Hinduismus kann die höchste Gottheit Para Brahman die Form der Trimurti annehmen , in der die kosmischen Funktionen der Erschaffung , Erhaltung und Zerstörung des Universums von den drei Gottheiten Brahma (dem Schöpfer), Vishnu (dem Bewahrer) ausgeführt werden. und Shiva (der Zerstörer), die gleichzeitig drei Formen des einen Para Brahman sind. Das göttliche Wesen Dattatreya ist eine Darstellung aller drei dieser Gottheiten, die als ein einziges Wesen inkarniert sind.
Christentum
Nicäische Christen bekennen "einen Gott in drei göttlichen Personen" ( Gott der Vater , Gott der Sohn und Gott der Heilige Geist ). Dies ist weder als Glaube an (oder Anbetung von) drei Göttern zu verstehen , noch als Glaube, dass es drei subjektiv wahrgenommene "Aspekte" in einem Gott gibt, die die katholische Kirche beide als Häresie verurteilt . Die katholische Kirche lehnt auch die Vorstellung ab, dass Gott aus seinen drei Personen "zusammengesetzt" ist und dass "Gott" eine Gattung ist, die die drei Personen enthält.
Der gnostische Text Trimorphic Protennoia präsentiert einen dreifachen Diskurs der drei Formen des göttlichen Denkens: den Vater, den Sohn und die Mutter ( Sophia ).
Einige christliche Heilige , insbesondere Märtyrer , sind Trios, die einen Festtag oder eine andere Erinnerung teilen. Ob sie tatsächlich verehrt und um übernatürliche Hilfe angebetet oder einfach nur geehrt werden, hängt von der christlichen Konfession ab .
Modalistischer Monarchianismus
Während die Christen von Nizäa "einen Gott in drei göttlichen Personen" ( Gott der Vater , Gott der Sohn und Gott der Heilige Geist ) bekennen , ist der Modalismus eine Form des christlichen Unitarismus, die dem Trinitarismus entgegensteht und behauptet, dass der eine Gott auch nur einer ist Person, sondern erscheint einfach in drei verschiedenen Formen; diese Formen sind der Vater, der Sohn und der Geist. Der Modalismus geht davon aus, dass ein und derselbe Gott im Laufe der Geschichte einfach in verschiedenen Formen auftaucht. Jesus war zum Beispiel einfach eine Form desselben Gottes, und so geht der Modalismus davon aus, dass der „Vater“ am Kreuz nicht weniger litt als der „Sohn“, da dies einfach zwei Namen für eine Gottheit sind, die in verschiedenen Formen auftauchen. Darüber hinaus behauptet der Modalismus, dass der Heilige Geist auch keine vom Vater getrennte Person ist, sondern einfach ein Begriff ist, der Gott in Aktion beschreibt. Der Modalismus gilt im orthodoxen Christentum als Häresie.
Neuheidentum
Peter H. Goodrich interpretiert die literarische Figur Morgan le Fay als Manifestation einer britischen dreifachen Göttin in der mittelalterlichen Romanze Sir Gawain and the Green Knight . Eine moderne Idee einer dreifachen Göttin steht im Mittelpunkt der neuen religiösen Bewegung von Wicca .
Siehe auch
- Liste der Gottheiten
- Les Lavandières
- Mythographie
- Samsin Halmoni
- Thraetaona
- Drei Hasen
- Trichotomie (Philosophie)
- Trifunktionale Hypothese
- Trita
- Triton
- Tritheismus
Verweise
Zitate
Zusätzliche Quellen
- Jung, CG "Eine psychologische Annäherung an das Dogma der Dreifaltigkeit" (1948), in Gesammelte Werke von CG Jung , Princeton University Press 1969, vol. 11, 2. Auflage, S. 107-200.
- Brabazon, Michael (Sommer 2002). „Carl Jung und das trinitarische Selbst“ . Quodlibet . 4 (2–3) . Abgerufen am 19. September 2008 .
Externe Links
-
Medien im Zusammenhang mit Dreifachgottheiten bei Wikimedia Commons
