Tsaparang- Tsaparang

Tsaparang
Ngari Tsaparang 07.jpg
Tsaparang, die Ruinen der alten Hauptstadt des Königreichs Guge
Tsaparang liegt in Tibet
Tsaparang
Lage innerhalb der Autonomen Region Tibet
Ort Zanda , Ngari , Autonomes Gebiet Tibet , China
Region Tibet
Koordinaten 31°27′59″N 79°40′14″E / 31.46639° N 79.67056° O / 31.46639; 79.67056 Koordinaten: 31°27′59″N 79°40′14″E / 31.46639° N 79.67056° O / 31.46639; 79.67056
Höhe 3.800 m (12.467 Fuß)
Geschichte
Gegründet 9. oder 10. Jahrhundert n. Chr.
Verlassen 1680 n. Chr.

Tsaparang war die Hauptstadt des alten Königreichs Guge im Garuda-Tal , durch das der obere Sutlej- Fluss fließt, in der Präfektur Ngari (Westtibet) nahe der Grenze zu Ladakh . Es liegt 278 km südsüdwestlich von Senggezangbo Town und 26 km westlich des Klosters Tholing aus dem 11. Jahrhundert und nicht weit westlich des Mount Kailash und des Manasarovar-Sees . Hier befand sich der Tsaparang Dzong . In der Nähe befindet sich das Bon- Kloster von Gurugem .

Tsaparang ist eine riesige Festung, die auf einem pyramidenförmigen Felsen thront, der am Ende eines langen schmalen Ausläufers etwa 152 bis 183 Meter hoch ist. Es enthält zahlreiche Tunnel und Höhlen, die aus dem Fels gehauen wurden. An seiner Basis war ein Dorf, in dem die einfachen Leute lebten. Über ihnen befanden sich zwei öffentliche Tempel - der Lhakhang Marpo (Rote Kapelle) und der Lhakhang Karpo (Weiße Kapelle) und Quartiere für die Mönche. Weiter oben, eine gewundene Steintreppe in einem Tunnel hinauf, befanden sich die königlichen Gemächer und ganz oben der Sommerpalast.

Der englische Fernsehmoderator und Historiker Michael Wood schlug in der "Shangri-La"-Episode der BBC TV/PBS-Dokumentarserie Auf der Suche nach Mythen und Helden vor, dass Tsaparang der historische Ursprung der Legende von Shangri-La sei und dass seine Zwei große Tempel waren einst die Heimat der Könige von Guge im modernen Tibet.

Geschichte

Gemälde, das die Geschichte der Bekehrung des Haushälters Yasa zeigt, der Bettelmönch wurde und als Arhat gegründet wurde, im Roten Tempel in Tsparang, 15. Jahrhundert.

Nach einigen Berichten wurde Tsaparang zur Hauptstadt des Königreichs Guge von Namde Wosung , einem der Söhne des Langdarma, des antibuddhistischen Königs von Tibet 838-841 n. Chr., nachdem Langdharma ermordet wurde. Das tibetische Reich wurde dann in einen Bürgerkrieg gestürzt und in eine Reihe unabhängiger Königreiche aufgeteilt. Anderen Berichten zufolge flohen zwei von Langdharmas Enkeln um 919 n. Chr. nach Westtibet. Der Älteste, Nyima Gon , ließ sich in Purang nieder und eroberte ein großes Gebiet einschließlich Ladakh und Teile von Spiti . Nach seinem Tod wurde sein Königreich zwischen seinen drei Söhnen in die Königreiche Guge, Purang und Maryul (= Ladakh) aufgeteilt.

Guge kontrollierte eine alte Handelsroute zwischen Indien und Tibet. Es entstand in der Region, die früher als Zhangzhung bekannt war, und wurde im 10. Jahrhundert n. Chr. zu einer wichtigen Regionalmacht.

"Im 11. Jahrhundert führte König Yeshe-Ö in Zusammenarbeit mit dem berühmten Sanskrit-Übersetzer Rinchen Zangpo ("Der große Übersetzer") und dem indischen Meister Atiśa den Buddhismus wieder in Westtibet ein. Bald wurden Tsaparang und Tholing, ebenfalls aus Lehmziegeln, zusammen mit anderen Tempeln und Klöstern gebaut. Der Einfluss des Königreichs Guge, insbesondere des Klosterzentrums Tholing, war von Kaschmir bis Assam zu spüren." [1]

Im Sommer 1624 zwei portugiesische Jesuitenmissionare , P. António de Andrade und Bruder Manuel Marques kamen in die Region, um nach christlichen Königreichen zu suchen, von denen schon lange gemunkelt wurde, dass sie jenseits des Himalaya lagen. Nach einer erschütternden Reise (sie waren die ersten bekannten Europäer, die den Himalaya durchquerten) kamen sie in Tsaparang an, wo sie vom König von Guge die Erlaubnis erhielten, ihre Religion im ganzen Königreich frei zu predigen, und nach weniger als einem Monat verließen sie. Nachdem Andrade, Marques und drei weitere Jesuiten im nächsten Sommer die formelle Erlaubnis und das Geld zur Aufnahme einer Mission in Tibet erhalten hatten, reisten Andrade, Marques und drei weitere Jesuiten nach Tsaparang und bauten eine Kirche am Fuße der Zitadelle und eine weitere in Rudok 130 Meilen (209km) entfernt. António de Andrade verließ Tibet 1628 und 1630 fiel der König von Ladakh, Senge Namgyal, in das Königreich Guge ein und stürzte es, wobei er den pro-jesuitischen König (Tri Tashi Drakpa) und seine Familie gefangen nahm. Unter ladakhischer Herrschaft geriet die Mission schnell in Unordnung; Andrade wurde 1634 in Goa ermordet. 1640 führte Manuel Marques eine Expedition zurück, um die Mission wiederherzustellen, aber er wurde gefangen genommen und der Rest seiner Gruppe floh. Er schrieb einen erbärmlichen Brief an das Hauptquartier der Jesuiten in Agra in Indien, in dem er darum bat, gerettet zu werden, wurde aber nie wieder von ihm gehört.

1679–80 wurde Tsaparang und das Königreich Guge von der zentraltibetischen Regierung in Lhasa unter der Führung des 5. Dalai Lama erobert. Trotz massiver Schäden und der Zerstörung der meisten Statuen und Wandmalereien in beiden Kapellen durch die Roten Garden während der Kulturrevolution sind viele prächtige Fresken irgendwie erhalten geblieben.

Verweise

Tsaparang

Spezifische Referenzen:

Allgemeine Referenzen:

  • Wessels, Cornelis. (1924). "Frühe Jesuitenreisende in Zentralasien 1603-1721." Nachdruck: 1999. Low Price Books, Delhi.
  • Vitali, Roberto. (1999). Aufzeichnungen von Tho.Ling. Dharamsala: Hochasien.
  • Didier, Hugues. (2002). "Les Portugais au Tibet: Les premières relations jésuites." Paris: Chandegne.
  • Allen, Charles. (1999) Die Suche nach Shangri-La: Eine Reise in die tibetische Geschichte . Little, Brown und Company. Nachdruck: 2000 Abacus Books, London. ISBN  0-349-11142-1 .

Weiterlesen

  • Aschoff, Jürgen C. (1989). "Tsaparang-Königsstadt in Westtibet: Die vollstänigen Berichte des Jesuitenpaters António de Andrade und eine Beschreibung vom heitigen Zustand der Klöster." München: MC Verlag.
  • Desideri, Ippolito (2010). "Mission to Tibet: The Extraordinary Eighteenth-Century Account of Father Ippolito Desideri, SJ" Übersetzt von Michael J. Sweet, herausgegeben von Leonard Zwilling. Boston: Weisheits-Publikationen.
  • Govinda, Anagarika (2005). "Der Weg der weißen Wolken" Woodstock & New York: The Overlook Press.
  • Van Ham, Peter (2016). "Guge: Ages of Gold" München: Hirmer.

Externe Links