Turoyo-Sprache - Turoyo language

Turoyo
Sūrayṯ / Sūryōyō
ܛܘܪܝܐ
Aussprache [tˤurˈɔjɔ]
Heimisch Türkei , Syrien
Region Provinz Mardin im Südosten der Türkei ; Gouvernement Al-Hasakah im Nordosten Syriens
Muttersprachler
50.000 (2015)
Syrisch ( Serto )
Latein ( Turoyo Alphabet )
Sprachcodes
ISO 639-3 tru
Glottologie turo1239
ELP Turoyo
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Turoyo ( Ṭūroyo ), auch als modernes Surayt ( Sūrayṯ ) oder modernes Suryoyo ( Sūryōyō ) bezeichnet, ist eine zentrale neuaramäische Sprache, die traditionell in der Region Tur Abdin im Südosten der Türkei und in Nordsyrien gesprochen wird. Turoyo-Sprecher sind hauptsächlich Anhänger der Syrisch-Orthodoxen Kirche , aber es gibt auch einige Turoyo-sprachige Anhänger der Assyrischen Kirche des Ostens und der Chaldäisch-Katholischen Kirche , insbesondere aus der Stadt Midyat . Die Sprache wird auch in der gesamten Diaspora gesprochen, unter modernen Aramäern und Assyrern . Es wird als gefährdete Sprache eingestuft. Die meisten Sprecher verwenden die klassische syrische Sprache für Literatur und Anbetung. Turoyo ist mit dem westlichen Neuaramäischen nicht verständlich , da es seit über tausend Jahren getrennt ist; seine nächsten Verwandten sind die Mlahso-Sprache und westliche Varietäten des nordöstlichen Neuaramäischen .

Etymologie

Neoaramäische Sprachen , einschließlich Turoyo (in roter Farbe dargestellt)

Der Begriff Ṭuroyo kommt vom Wort ṭuro , was "Berg" bedeutet und damit eine spezifische neuaramäische Sprache der Bergregion Tur Abdin im südöstlichen Teil der modernen Türkei (daher Turabdinian Aramäisch) bezeichnet. Andere, allgemeinere Namen für die Sprache sind Surayt oder Suryoyo .

Der Begriff Surayt wird von seinen Sprechern häufig als allgemeine Bezeichnung für ihre moderne oder historische Sprache verwendet. Es wird auch von dem kürzlich von der EU finanzierten Programm verwendet, um die Sprache zu revitalisieren , anstatt Ṭuroyo , da Surayt ein historischer Name für die Sprache ist, die von ihren Sprechern verwendet wird, während Turoyo ein akademischerer Name für die Sprache ist, die verwendet wird, um sie von anderen zu unterscheiden Neoaramäische Sprachen und klassisches Syrisch. Vor allem in der Diaspora wird die Sprache jedoch häufig Surayt , Suryoyo (oder Surayt , Sŭryoyo oder Süryoyo je nach Dialekt) genannt, was im Allgemeinen "Syrisch" bedeutet. Da es sich als eine der westlichen Varianten der syrischen Sprache entwickelt hat, wird Turoyo manchmal auch als westliches Neosyrisch bezeichnet .

Geschichte

Rote Markierungen repräsentieren christliche neuaramäische Varietäten, während blaue jüdische und lila repräsentieren, die beide in derselben Stadt gesprochen werden.

Turoyo hat sich aus den ostaramäischen umgangssprachlichen Varietäten entwickelt, die seit der Einführung des Aramäischen in der Region seit mehr als tausend Jahren in Tur Abdin und der umliegenden Ebene gesprochen werden . Es wurde jedoch auch vom klassischen Syrischen beeinflusst , das selbst die Variante des weiter westlich gesprochenen östlichen Mittelaramäischen war , in der Stadt Edessa , heute bekannt als Urfa . Aufgrund der Nähe von Tur Abdin zu Edessa und der Nähe ihrer Muttersprachen hat Turoyo eine größere Ähnlichkeit mit dem klassischen Syrischen als die nordöstlichen neuaramäischen Varietäten.

Die Heimat von Turoyo ist die Region Tur Abdin im Südosten der Türkei. Diese Region ist eine traditionelle Hochburg der syrisch-orthodoxen Christen . Die Turoyo-sprachige Bevölkerung hielt sich vor dem syrischen Völkermord weitgehend der syrisch-orthodoxen Kirche an. Im Jahr 1970 wurde geschätzt, dass noch 20.000 Turoyo-Sprecher in der Gegend lebten, aber sie wanderten allmählich nach Westeuropa und in andere Teile der Welt aus. Die Turoyo-sprachige Diaspora wird jetzt auf 40.000 geschätzt. In den Diaspora- Gemeinschaften ist Turoyo in der Regel eine Zweitsprache, die durch weitere Mainstream-Sprachen ergänzt wird. Die Sprache wird von der UNESCO als gefährdet angesehen, aber Turoyo-sprechende Gemeinschaften bemühen sich immer noch, die Sprache durch den Gebrauch zu Hause, Schulprogramme zum Unterrichten von Turoyo an den Wochenenden und Sommercamps zu erhalten.> Heute sind nur noch Hunderte von Sprechern in Tur . übrig Abdin.

Turoyo war bis vor kurzem eine gesprochene Volkssprache und wurde nie niedergeschrieben: Kthobonoyo war die Schriftsprache. In den 1880er Jahren wurden mit Unterstützung westlicher Missionare verschiedene Versuche unternommen, Turoyo im syrischen Alphabet , in der Serto- und in der für das westsyrische Kthobhonoyo verwendeten Estrangelo- Schrift zu schreiben. Eine der ersten umfassenden Studien über die Sprache wurde 1881 von den Orientalisten Eugen Prym und Albert Socin veröffentlicht , die sie als neuaramäischen Dialekt klassifizierten .

Mit den Umwälzungen in ihrer Heimat im 20. Jahrhundert sind jedoch viele Turoyo-Sprecher in die ganze Welt ausgewandert (insbesondere nach Syrien , Libanon , Schweden und Deutschland ). Die Bildungspolitik der schwedischen Regierung, dass jedes Kind in seiner Muttersprache unterrichtet wird, führte zur Beauftragung von Unterrichtsmaterialien in Turoyo. So entwickelte Yusuf Ishaq für Turoyo ein Alphabet auf Basis der lateinischen Schrift . Silas Üzel hat auch für Turoyo in Deutschland ein eigenes lateinisches Alphabet entwickelt.

Eine Reihe von Lese- und Arbeitsbüchern, die das Alphabet von Ishaq vorstellen, heißt Toxu Qorena! , oder "Komm lass uns lesen!" Dieses Projekt hat auch ein Schwedisch- Turoyo-Wörterbuch mit 4500 Einträgen produziert: das Svensk-turabdinskt Lexikon: Leksiqon Swedoyo-Suryoyo . Ein weiterer alter Lehrer, Schriftsteller und Übersetzer von Turoyo ist Yuhanun Üzel (geboren 1934 in Miden), der 2009 die Übersetzung der Peshitta- Bibel in Turoyo mit Benjamin Bar Shabo und Yahkup Bilgic in Serto (Westsyrisch) und lateinischer Schrift abgeschlossen hat , eine Grundlage für die "aramäisch-syrische Sprache".

Dialekte

Turoyo hat einige Wörter aus dem Arabischen , Kurdischen , Armenischen und Türkischen entlehnt . Der Hauptdialekt von Turoyo ist Midyat (Mëḏyoyo), im Osten der türkischen Provinz Mardin . Jedes Dorf hat unterschiedliche Dialekte (Midwoyo, Kfarzoyo, `Iwarnoyo, Nihloyo bzw. Izloyo). Alle Turoyo-Dialekte sind untereinander verständlich. Zwischen der Stadt Midyat und den Dörfern besteht eine dialektale Spaltung mit nur geringen Unterschieden zwischen den einzelnen Dörfern. Eine eng verwandte Sprache oder ein Dialekt, Mlaḥsô , der in zwei Dörfern in Diyarbakir gesprochen wird, gilt heute als ausgestorben.

Viele Turoyo-Sprecher, die ihre Dörfer verlassen haben, sprechen jetzt einen gemischten Dialekt ihres Dorfdialekts mit dem Midyat-Dialekt. Diese Mischung von Dialekten wurde von Ishaq als Grundlage seines Systems der geschriebenen Turoyo verwendet. Zum Beispiel verwendet Ishaqs Lesebuch das Wort qorena im Titel anstelle des Mëḏyoyo qurena oder des Dorfdialekts qorina . Alle Sprecher sind zweisprachig in einer anderen Landessprache. Kirchenschulen in Syrien und im Libanon unterrichten Kthobonoyo statt Turoyo und ermutigen dazu, nicht-syrische Lehnwörter durch authentische syrische zu ersetzen. Einige Kirchenführer haben versucht, den Gebrauch und das Schreiben von Turoyo zu entmutigen, da sie es als eine unreine Form des Syrischen ansehen.

Alphabet

Turoyo wird sowohl in lateinischen als auch in syrischen ( Serto ) Schriftzeichen geschrieben. Die untenstehende Rechtschreibung ist das Ergebnis der Internationalen Surayt-Konferenz, die an der University of Cambridge (27.-30. August 2015) stattfand.

Konsonanten
Lateinischer Buchstabe ' B b V v G g Ġ ġ J j D d Ḏ ḏ Hh W w Z z ž Ḥ ḥ Ṭ ṭ Ḍ ḍ Ja
Syrischer Brief ܐ ܒ ܒ݂ ܓ ܓ݂ ܔ ܕ ܕ݂ ܗ ܘ ܙ ܙ̰ ܚ ܛ ܜ ܝ
Aussprache [ ʔ ], ∅ [ b ] [ v ] [ g ] [ ɣ ] [ ] [ d ] [ ð ] [ h ] [ w ] [ z ] [ ʒ ] [ ħ ] [ ] [ ] [ j ]
Lateinischer Buchstabe K k X x NS M m N nein S s C c P p F f Ṣ ṣ Q q R r Š š č T t Ṯ ṯ
Syrischer Brief ܟ ܟ݂ ܠ ܡ ܢ ܣ ܥ ܦ݁ ܦ ܨ ܩ ܪ ܫ ܫ̰ ܬ ܬ݂
Aussprache [ k ] [ x ] [ ich ] [ m ] [ n ] [ s ] [ ʕ ] [ p ] [ f ] [ ] [ q ] [ r ] [ ʃ ] [ ] [ t ] [ θ ]
Vokale
Lateinischer Buchstabe A a Ä ä E e Ë ë O o J/I j/i W/U w/u
Syrisches Vokalzeichen
(oder mater lectionis )
ܰ ܱ ܶ ܷ ܳ ܝ ܘ
Aussprache [ ein ] [ ă ] [ e ] [ ə ] [ o ] [ j ]/[ ich ] [ w ]/[ u ]

Versuche, Turoyo aufzuschreiben, begannen seit dem 16. Jahrhundert mit jüdischen neuaramäischen Adaptionen und Übersetzungen von biblischen Texten, Kommentaren sowie hagiographischen Geschichten, Büchern und Volkserzählungen in christlichen Dialekten. Der ostsyrische Bischof Mar Yohannan, der mit dem amerikanischen Missionar Pfarrer Justin Perkins zusammenarbeitete, versuchte auch, die volkssprachliche Version religiöser Texte zu schreiben, was 1836 in der Herstellung von Schulkarten gipfelte.

In den 1970er Jahren nutzten in Deutschland Mitglieder der syrischen evangelischen Bewegung ( Aramäische Freie Christengemeinde ) Turoyo, um kurze Texte und Lieder zu schreiben. Die syrische evangelikale Bewegung hat 2012 auch über 300 Turoyo-Hymnen in einem Kompedium namens Kole Ruhonoye veröffentlicht und die vier Evangelien mit Markus und Johannes übersetzt, die bisher veröffentlicht wurden.

Das Alphabet als in einer der nächsten Übersetzung von gebrauchten New Peshitta in Turoyo von Yuhanun Bar Shabo , Sfar mele surtoṯoyo - Bildwörterbuch und Benjamin Bar Shabo ‚s Alice im Wunderland .

In den 1970er Jahren versuchte der Pädagoge Yusuf Ishaq, die Turoyo-Sprache systematisch in eine lateinische Rechtschreibung zu integrieren, was zu einer Reihe von Lesebüchern mit dem Titel [toxu qorena] führte. Obwohl dieses System außerhalb Schwedens nicht verwendet wird, haben andere Turoyo-Sprecher ihre eigene nicht standardisierte lateinische Schrift entwickelt, um die Sprache auf digitalen Plattformen zu verwenden.

Das Projekt "Muttersprachliche Bildung" der schwedischen Regierung behandelte Turoyo als Einwanderersprache wie Arabisch, Türkisch, Kurdisch und begann, die Sprache in Schulen zu unterrichten. Die Mitarbeiter des Nationalen Schwedischen Instituts für Lehrmaterial erstellten ein auf lateinischen Buchstaben basierendes Alphabet, eine Grammatik, ein Wörterbuch, Schulbücher und Lehrmaterial. Aufgrund religiöser und politischer Bedenken wurde das Projekt eingestellt.

Es gibt andere Bemühungen, berühmte Werke der Literatur zu übersetzen, darunter die Übersetzung des Kleinen Prinzen durch die Aramäische Studentenvereinigung , die Übersetzung von Aschenputtel und Rotkäppchen durch die Nisbin Foundation .

Phonologie

Phonetisch ist Turoyo dem klassischen Syrischen sehr ähnlich. Die zusätzlichen Phoneme / dʒ / (wie in j u dg e ) / tʃ / (wie in CH ur ch ) / ʒ / (wie in einem z ure ) und ein paar Beispiele von / D / (arabischen ẓā' ) meist nur erscheinen in Lehnwörtern aus anderen Sprachen.

Das auffälligste Merkmal der Turoyo-Phonologie ist die Verwendung von reduzierten Vokalen in geschlossenen Silben . Der phonetische Wert solcher reduzierter Vokale unterscheidet sich sowohl vom Wert des ursprünglichen Vokals als auch vom gesprochenen Dialekt. Der Miḏyoyo-Dialekt reduziert auch Vokale in offenen Silben vor dem Stress. Dies hat den Effekt, dass in den meisten Dialekten ein syllabisches Schwa erzeugt wird (im klassischen Syrischen ist das Schwa nicht syllabisch).

Konsonanten

Labial Dental / Alveolar Palato-
alveolar
Palatal Velar Uvular Pharyn-
geal
Glottal
schlicht nachdrücklich
Nasal m n ( nein )
Plosiv P B T D T D k ɡ Q ʔ
Affrikat
Reibelaut F v θ D S z S D ʃ ʒ x ɣ h ʕ h
Ungefähre w l ( ) J
Triller R ( )

Vokale

Turoyo hat die folgenden Vokale:

Vorderseite Zentral Zurück
Nah dran ich du
Mitte e Ö
Offen ein
Lockere Vokale
Zentral Zurück
Nah dran ŭ
Mitte ə
Offen ein

Morphologie

Das Sprachsystem von Turoyo ähnelt dem in anderen neuaramäischen Sprachen verwendeten . Im klassischen Syrischen begannen das alte Perfekt und das Imperfekt , Präteritum bzw. Futur zu werden , und andere Zeitformen wurden gebildet, indem die Partizipien mit pronominalen Klitika oder verkürzten Formen des Verbs hwā ('werden') verwendet wurden. Die meisten modernen aramäischen Sprachen haben die alten Zeiten vollständig aufgegeben und bilden alle Zeiten aus Stämmen, die auf den alten Partizipien basieren. Die klassischen Klitika sind vollständig in die Verbform integriert und können eher als Flexionen betrachtet werden.

Turoyo hat auch die Verwendung der Demonstrativpronomen viel stärker entwickelt als jede andere aramäische Sprache. In Turoyo sind sie bestimmte Artikel geworden :

  • männlicher Singular: u malko ( der König )
  • weiblich Singular: i malëkṯo ( die Königin )
  • Plural: am malke ( die Könige ), am malkoṯe ( die Königinnen ).

Der andere zentrale neuaramäische Dialekt der Dörfer Mlahsô und Ansha in der Provinz Diyarbakır unterscheidet sich etwas von Turoyo. Es ist praktisch ausgestorben; seine letzten Sprecher leben in Qamischli im Nordosten Syriens und in der Diaspora. Turoyo ist auch enger mit anderen östlichen neuaramäischen Dialekten verwandt als der westliche neuaramäische Dialekt von Maaloula .

Syntax

Turoyo hat drei Gruppen von Partikeln, die in Nominalsätzen die Kopula ersetzen : enklitische Kopula, unabhängige Kopula und betont unabhängige Kopula. In Turoyo wird die nicht-enklitische Kopula (oder das existenzielle Teilchen) durch die Verwendung von zwei Teilchensätzen artikuliert: kal und kit .

Siehe auch

Verweise

Quellen

Externe Links