Tyniec - Tyniec

Benediktinerabtei - Tyniec

Tyniec ist ein historisches Dorf in Polen an der Weichsel , seit 1973 Teil der Stadt Krakau (derzeit im Bezirk Dębniki ). Tyniec ist bekannt für seine berühmten Benediktiner - Abtei gegründet von König Kasimir dem Restorer in 1044. Der Name des Dorfes von einem kommt keltische Sprache Wort „tyn“, die Wand oder Zaun bedeutet, und das bedeutet , dass die Geschichte von Tyniec als befestigte Siedlung (siehe gord ) stammt aus vorslawischer Zeit.

Tyniec liegt 12 km südwestlich des Zentrums von Krakau am rechten Ufer der Weichsel zwischen Kalkstein- Jura- Hügeln, den Tyniec-Hügeln. Der höchste ist Wielogora (auch Guminek genannt), 293 m (961 Fuß) ) über dem Meeresspiegel . Darüber hinaus Tyniec hat eine Weichsel Schlucht (genannt Tyniec Tor), eine Skolczanka Nature Reserve (gegr. 1957) und eine lokal bekannte Wasserquelle, Zrodlo Swietojanskie, die einzige Quelle dieser Art in der Stadt Krakau. In der Antike lag das Dorf an einer Handelsstraße von Krakau über Oswiecim nach Mähren und Böhmen .

Geschichte von Tyniec

Die Geschichte der menschlichen Besiedlung im Bereich des Dorfes reicht bis in die Altsteinzeit zurück. Auf dem Hügel Gora Klasztorna wurden Spuren einer neolithischen Siedlung gefunden. Es gab eine Keramikarbeit, es gab auch eine Münzstätte, die keltische Silbermünzen herstellte.

Wahrscheinlich im frühen 10. Jahrhundert wurde Tyniec von den Vistulanern besiedelt . 1000 wurden Teil des frühen Königreichs Polen . Das Dorf war ein königliches Eigentum, und die Entscheidung von König Kasimir dem Restaurator , hier eine Benediktinerabtei zu errichten (ca. 1040), gilt als eines der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte von Tyniec. 1259 wurde das Dorf während der mongolischen Invasion in Polen von tatarischen Horden zerstört, die von Krakau nach Schlesien zogen . Bei der schwedischen Invasion in Polen wurde erneut völlige Zerstörung gebracht . 1772, während der Anwaltskammer , wurde das Dorf von den polnischen Rebellen verteidigt und kämpfte gegen die Russen. Nach den Teilungen Polens wurde Tyniec zusammen mit der Abtei vom Habsburgerreich annektiert und blieb von 1772 bis Ende 1918 in der Provinz Galizien . 1816 schlossen die österreichischen Behörden die Abtei, und der Komplex begann sich allmählich zu drehen in eine Ruine.

Im 19. Jahrhundert war Tyniec ein großes, aber armes Dorf. Die Häuser konzentrierten sich auf zwei Bereiche - rund um das Kloster und entlang der alten Straße Krakau - Oświęcim. Die Bewohner versorgten sich mit dem Transport von Menschen und Gütern mit ihren Booten und kleinen Fähren durch die Weichsel. 1973 wurde Tyniec von der Stadt Krakau annektiert.

Cyrillo-Methodian Kloster

Historisch und vor der Ankunft der Lateinamerikaner waren die Mönche in Tyniec Teil der kyrillo-methodistischen christlichen Tradition. Diese kyrillo-methodistischen Mönche gingen der Ankunft der Benediktiner voraus. Die kyrillo-methodistische Tradition begann in Mähren im Jahr 862. Die Brüder, die Heiligen Kyrill und Methodius, waren die Missionare, die die Praxis des einheimischen sprachlichen Christentums für die mährischen Slawen begründeten. Diese Tradition verbreitete sich schnell in der Region und in den Teilen des heutigen Polens. Die Mönche im Tyniec-Kloster praktizierten die liturgische Messe und lasen aus Übersetzungen der Psalmen und des Evangeliums in der aus dieser Tradition abgeleiteten protoslawischen Sprache. 1096 wurden die Mönche von Tyniec vertrieben und die vom Papst genehmigte slawische Ritusmesse unterdrückt. Diese Vertreibungen fielen mit der Herrschaft des polnischen Herzogs Władysław I. Herman zusammen, der die Geburt seines ersten Jungen der Hilfe der Benediktiner von Saint Gilles in Südfrankreich zuschrieb, die er zuvor auch mit großem Reichtum um ein gesundes Kind bettelte. Diese Vertreibungen verliefen parallel zu Ereignissen im selben Jahr in der gesamten Region, insbesondere im Sazava-Kloster, wo zur gleichen Zeit wie in Tyniec auch noch die slawische Ritusmesse in Gebrauch war. Auch dort wurden die Cyrillo-Methodian Sazawa-Mönche vertrieben und durch Mönche des lateinischen Ritus ersetzt. Diese Vertreibungen in Sazawa fielen mit der Herrschaft des böhmischen Herzogs Bretislaus II zusammen.

Benediktinerabtei

Kreuzgang der Benediktinerabtei

Es ist nicht bekannt, wann genau die Benediktinerabtei gegründet wurde. Es wird spekuliert, dass König Kasimir der Restaurator die Abtei 1040 während seines Wiederaufbaus des neu errichteten Königreichs Polen nach einem heidnischen Aufstand und einem katastrophalen tschechischen Überfall auf Herzog Bretislaus I. (1039) wieder aufgebaut hat.

Die Benediktiner , die König Kasimir der Restaurator nach Tyniec eingeladen hatte, wurden beauftragt, die Ordnung wiederherzustellen und die Position des Staates und der Kirche zu festigen. Erster Tyniec-Abt war Aaron, der Bischof von Krakau wurde. Da es keine schlüssigen Beweise für das Gründungsdatum 1040 gibt, behaupten einige Historiker, dass die heutige Abtei von Kasimir, dem Sohn des Restaurators, König Boleslaw II., Dem Großzügigen, gegründet wurde .

In der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts wurde ein Komplex romanischer Gebäude fertiggestellt, der aus einer Basilika und der Abtei bestand. Im 14. Jahrhundert wurde es bei tatarischen und tschechischen Überfällen zerstört und im 15. Jahrhundert im gotischen Stil wieder aufgebaut. Weitere Umbauten fanden im 17. und 18. Jahrhundert statt, zuerst im Barock , dann im Rokoko- Stil. Die Abtei wurde bei der schwedischen Invasion in Polen teilweise zerstört und bald darauf mit einer neuen Bibliothek wieder aufgebaut. Weitere Zerstörungen fanden während der Anwaltskammer statt , als polnische Rebellen die Abtei in ihre Festung verwandelten.

1816 liquidierten österreichische Behörden die Abtei und 1821–1826 war sie Sitz des Bischofs von Tyniec, Grzegorz Tomasz Ziegler. Die Mönche kehrten jedoch erst 1939 in die Abtei zurück, und 1947 wurde mit dem Umbau des vernachlässigten Komplexes begonnen. 1968 wurde die Kirche St. Peter und Paul erneut zum Sitz des Abtes ernannt. Die Kirche selbst besteht aus einem gotischen Presbyterium und einem barocken Hauptschiff . Mehrere Altäre wurden von einem italienischen Bildhauer Francesco Placidi aus dem 18. Jahrhundert geschaffen. Die Kirche hat auch eine spätbarocke Kanzel von Franciszek Jozef Mangoldt.

Die Abtei blieb mehr als ein Jahrhundert lang unbewohnt. Erst in den letzten Tagen des Juli 1939, einen Monat vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs, zogen elf belgische Mönche in das Kloster ein.