Ukrainisch-Orthodoxe Kirche (Moskauer Patriarchat) - Ukrainian Orthodox Church (Moscow Patriarchate)

Ukrainisch-orthodoxe Kirche
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Oberster Gouverneur Patriarch Kyrill
Primas Metropolit Onuphrius
Gemeinwesen Russisch-Orthodoxe Kirche
Bischöfe 97 (53 regierend)
Priester 12.409
Nonnen 2.727
Gemeinden 12.092
Klöster 4.412
Klöster 258
Sprache Kirchenslawisch , Ukrainisch , Rumänisch
Hauptquartier Kiewer Pechersk Lavra
Kathedrale der Auferstehung Christi (im Bau seit 2007)
Gebiet Ukraine
Herkunft 1990 (Selbstverwaltung innerhalb des Moskauer Patriarchats )
Erkennung Von den meisten kanonisch-orthodoxen Kirchen als selbstverwalteter Teil der Russisch-Orthodoxen Kirche anerkannt (vom Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel , der Griechischen Kirche und dem Patriarchat von Alexandria nicht mehr anerkannt )
Trennungen Ukrainische Orthodoxe Kirche – Kiewer Patriarchat
Mitglieder 15,2 % der ukrainisch-orthodoxen Bevölkerung (Januar 2019, Studie von SOCIS )
17,4 % der religiösen Bevölkerung (vom Razumkov Center , Januar 2015)
20,85 % der religiösen Bevölkerung (vom Ukrainischen Soziologischen Dienst und dem Fonds für demokratische Initiativen von Kucheriv, Dezember 2014 – Januar 2015)
Offizielle Website Ukrainisch-orthodoxe Kirche
Die Refektoriumskirche , eine Domkirche der UOC-MP (seit 1992)

Die Ukrainische Orthodoxe Kirche ( UOC ; Ukrainisch : Українська Православна Церква , romanizedUkrainska Pravoslavna Zerkwa ; Russisch : Украинская Православная Церковь , romanizedUkrainskaya Pravoslavnaya Zerkov ), gemeinhin als der Ukrainischen Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats ( UOC-MP , Russisch : Украинская православная церковь Московского патриархата, УПЦ-МП ) ist einer der „Selbstverwaltung“ Kirchen unter der Gerichtsbarkeit des Moskauer Patriarchats, das heißt die russisch - orthodoxe Kirche (ROC) (In der Terminologie der aktuellen Satzung der Republik China, eine „selbstverwaltete Kirche“ wird von einer „ autonomen Kirche “ unterschieden. Die ROC definiert die UOC-MP als „selbstverwaltete Kirche mit Rechten auf weitreichende Autonomie“.

Gegenwärtig ist die UOC-MP neben der Orthodoxen Kirche der Ukraine (OCU) eine der beiden großen ostorthodoxen kirchlichen Körperschaften in der modernen Ukraine . Letztere wurde auf dem Vereinigungsrat, der unter der Schirmherrschaft des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel am 15. Seitdem bestreitet das Ökumenische Patriarchat von Konstantinopel die Ansprüche des Moskauer Patriarchats auf seine kirchliche Gerichtsbarkeit über das Territorium der Ukraine.

Die UOC-MP genießt nahezu volle administrative Unabhängigkeit von der Heiligen Synode der Republik China . Der Primas der UOC-MP ist das ranghöchste ständige Mitglied dieser Synode und hat somit ein Mitspracherecht bei der Entscheidungsfindung in Bezug auf den Rest der ROC auf der ganzen Welt. Trotz der De-facto- Annexion der Krim durch die Russische Föderation im Jahr 2014 werden die Eparchien des UOC-Abgeordneten auf der Krim weiterhin vom UOC-Abgeordneten verwaltet.

Name

Die Ukrainische Orthodoxe Kirche (MP) beharrt auf seinen Namen nur das Wesen Ukrainischen Orthodoxen Kirche , die besagt , dass es die einzige kanonische Körper der orthodoxen Christen in dem Land, ein ukrainischer ist Ortskirche ( ukrainisch : Помісна Церква ).

Es ist auch der Name, unter dem es im Staatlichen Komitee der Ukraine für religiöse Angelegenheiten registriert ist.

Sie wird oft als Ukrainische Orthodoxe Kirche (Moskauer Patriarchat) oder UOC (MP) bezeichnet , um zwischen den beiden rivalisierenden Kirchen zu unterscheiden, die den Namen der Ukrainischen Orthodoxen Kirche bestreiten.

Nach der Gründung der Orthodoxen Kirche der Ukraine am 20. Dezember 2018 stimmte das ukrainische Parlament dafür, die UOC-Abgeordnete zu zwingen, sich in ihrer obligatorischen staatlichen Registrierung umzubenennen untergeordnet ist". Dies wurde von UOC-MP-Anhängern protestiert. Am 11. Dezember 2019 hat der Oberste Gerichtshof der Ukraine der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats (UOC-MP) erlaubt, ihren Namen beizubehalten. Die UOC-Abgeordnete hatte argumentiert, dass ihr Regierungszentrum in der ukrainischen Hauptstadt Kiew und nicht in der russischen Hauptstadt Moskau liegt und daher nicht umbenannt werden sollte.

Geschichte

Unter dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel

Moskau, Litauen, Galich-Metropole

Die ukrainische orthodoxe Kirche sieht sich der einzige Nachkomme in der modernen Ukraine der Metropole Kiew und der ganzen Rus' in die Zuständigkeit des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel gegründet in Kiew im 10. Jahrhundert. Aufgrund der Invasion der Mongolen im 13. Jahrhundert wurde der Metropolitensitz nach Wladimir und später nach Moskau verlegt , während im Herzogtum Halytsch und Wolhynien eine eigene Metropole Halych mit eigenem Metropolit geschaffen wurde. Im 14. Jahrhundert versuchte der litauische Großfürst Algirdas, der seine Kontrolle über die ehemaligen Territorien der Kiewer Rus erlangte , den Sitz der Metropole wieder nach Kiew zu verlegen.

Wiederbelebung

Im Jahr 1596 akzeptierte der Metropolit von Kiew, Galich und ganz Rus Michael Rohoza die Union von Brest, die die Diözesen des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel in die ukrainische griechisch-katholische Kirche unter der Jurisdiktion des Heiligen Stuhls umwandelte . Im Jahr 1620 gründete das Ökumenische Patriarchat von Konstantinopel Cyril Lucaris orthodoxe Diözesen für die orthodoxe Bevölkerung des damaligen polnisch-litauischen Commonwealth – unter dem Metropoliten von Kiew, Galizien und ganz Russland, Job Boretsky als Patriarchalischer Exarch .

Fusion mit dem Moskauer Patriarchat

Im Anschluss an die Übertragung des Hetmanat unter der Hoheit des Zarentum Russland im Jahre 1654 wurde die Kiewer Metropole im Jahre 1686 vom Patriarchen übertragen Dionysius IV unter die Zuständigkeit des Moskauer Patriarchats , nach der Wahl von Gedeon Swjatopolk-Chetvertynsky als Metropolitan von Kiew, Galizien und ganz Russland mit Hilfe des Hetman von Zaporizhian Host Ivan Samoylovych . Ende 2018 gab das Ökumenische Patriarchat von Konstantinopel an, dass Informationen darüber, dass es die Gerichtsbarkeit über die Ukraine dem Moskauer Patriarchat übertragen hat, ungenau sind, da Konstantinopel Moskau vorübergehend die Verwaltung über die ukrainische Kirche übertragen hat. Die Russisch-Orthodoxe Kirche erwiderte sofort, dass die Aussage von Konstantinopel falsch sei und dass weitere Diskussionen und Revisionen der historischen Archive durchgeführt werden müssten.

Bald verlor Gedeon allmählich die Kontrolle über die Diözesen, die unter der Jurisdiktion des Metropoliten von Kiew gestanden hatten. Im Januar 1688 wurde Gedeons Titel von Moskau in "Metropolitan von Kiew, Galich und Kleinrussland" geändert. Gedeon Nachfolger waren effektiv nur Diözesanbischöfe unter dem Moskauer Patriarchat und später Russland ‚s heiligsten Synode .

Vor der Schlacht von Poltawa , als Ivan Mazepa auf der Seite von Karl XII. stand , wurde der neue Metropolit Ioasaf zusammen mit den Bischöfen von Tschernigow und Perejaslaw von Peter dem Großen nach Glukhov gerufen, wo ihnen befohlen wurde, Mazepa mit einem Anathema zu erklären . Nach der Schlacht von Poltawa wurde Metropolit Ioasaf 1709 nach Twer verbannt und 1710 wurde in Kiew eine Kirchenzensur eingeführt. 1718 wurde Metropolit Ioasaf verhaftet und zum Verhör nach Sankt Petersburg geschickt , wo er starb.

Von 1718 bis 1722 war der Metropolitensitz in Kiew vakant und wurde vom Kiewer Geistlichen Konsistorium (unter der Autorität der Allerheiligsten Synode ) regiert ; 1722 wurde es von Erzbischof Varlaam besetzt.

Synodale Periode

1730 wurde Erzbischof Varlaam mit allen Mitgliedern des Kiewer Geistlichen Konsistoriums von der Geheimen Kanzlei vor Gericht gestellt. Nach seiner Verurteilung wurde Varlaam als einfacher Mönch in das Kloster Kirillo-Belozersky in der Region Vologda verbannt, wo er eine Freiheitsstrafe von 10 Jahren verbüßte. Nach dem Tod der russischen Kaiserin Anna im Jahr 1740 durfte Varlaam zurückkehren und erhielt alle seine Archiereus- Titel zurück. Er weigerte sich jedoch, diese Titel wieder anzunehmen und zog, nachdem er darum gebeten wurde, in Ruhe gelassen zu werden, in das Kloster der Himmelfahrt von Tichwin . 1750 akzeptierte Varlaam das Große Schema unter dem Namen Vasili und starb bald 1751.

1743 wurde der Titel Metropolit für Erzbischof Raphael Zaborovsky wieder eingeführt .

Am 2. April 1767 erließ die Kaiserin von Russland Katharina die Große ein Edikt, das den Titel des Kiewer Metropoliten des Stils "und ganz Kleinrussland" entzog.

Sturz der Monarchie in Russland und Exarchat

Teilnehmer des Gemeinderats von 1917. Metropolit Antony Khrapovitsky ist rechts von Patriarch Tikhon

Metropolit Vladimir Bogoyavlensky leitete den Gesamtukrainischen Kirchenrat, der am 18. Januar 1918 zwischen seinen Sitzungen eine Pause einlegte und im Mai 1918 wieder aufgenommen werden sollte. Am 23./24. Januar 1918 besetzten die Roten Garden von Reingold Berzin Kiew (siehe Ukrainisch-Sowjetische Krieg ). Am Abend des 25. Januar 1918 wurde Metropolit Wladimir zwischen den Mauern der alten Pechersk-Festung hinter den Toren Allerheiligen tot aufgefunden, nachdem er von Unbekannten getötet worden war.

Im Mai 1918 wurde der Metropolit von Kiew und Galich Antony Khrapovitsky in die Kiewer Eparchie berufen , ein ehemaliger Kandidat für das Amt des Patriarchen von Moskau beim russischen Gemeinderat von 1917 und verlor es an den Patriarchen Tichon . Im Juli 1918 wurde Metropolit Antonius Vorsitzender des Gesamtukrainischen Kirchenrates. Schließlich stellte er sich auf die Seite der russischen Weißen Bewegung, die die Denikin-Streitkräfte in Südrussland unterstützte , während er den Titel Metropolit von Kiew und Halych behielt. Nach der Niederlage der Weißen und dem Exil von Antonius wurde der Metropolitensitz 1919-21 vorübergehend vom Bischof von Tscherkassy Nazariy (ebenfalls gebürtiger Kasaner ) gehalten. Nach der Verhaftung Nazarijs durch die sowjetischen Behörden im Jahr 1921 wurde der Sitz provisorisch vom Bischof von Grodno und dem neu gewählten Exarchen der Ukraine Mikhail, einem Mitglied der nationalistischen Bewegung der russischen Schwarzhunderter, innegehabt . Nach seiner Verhaftung im Jahr 1923 wurde die Kiewer Eparchie bis 1927 kommissarisch von verschiedenen Bischöfen benachbarter Eparchien geleitet. Nach seiner Rückkehr 1927 wurde Mikhail bis zu seinem Tod 1929 Metropolit von Kiew und Exarch der Ukraine.

1945, nach der Integration der Oblast Transkarpatien in die UdSSR , wurden die östlichen Teile der Eparchie Mukačevo und Prešov von der obersten Gerichtsbarkeit der Serbisch-Orthodoxen Kirche in die Gerichtsbarkeit des Exarchats der Russisch-Orthodoxen Kirche in der Ukraine übertragen und eine neue Eparchie von Mukatschewo und Uzhgorod wurde gebildet.

Auflösung der Sowjetunion und Selbstherrschaft

Am 28. Oktober 1990 wurde ihr der Status einer selbstverwalteten Kirche unter der Jurisdiktion der ROC zuerkannt (jedoch nicht die volle Autonomie, wie sie in der Rechtsterminologie der ROC verstanden wird).

Metropolitan Vladimir (Sabodan) , der es gelang , Filaret (Denysenko) , wurde im Jahr 1992 als der Primas des UOC unter dem Titel inthronisiert Metropolitan von Kiew und den ganzen Ukraine , mit dem offiziellen Wohnsitz in dem Kiewer Höhlenkloster , das auch alle von der Kirche beherbergen Verwaltung.

Die UOC-MP galt vor 2019 als die größte religiöse Körperschaft in der Ukraine mit der größten Anzahl von Pfarrkirchen und Gemeinden, die bis zur Hälfte der Gesamtzahl in der Ukraine ausmachten und insgesamt über 10.000 betragen. Die UOC behauptete auch, bis zu 75 Prozent der ukrainischen Bevölkerung zu haben. Unabhängige Umfragen zeigten eine signifikante Varianz. Laut Stratfor gehörten 2008 mehr als 50 Prozent der ukrainischen Bevölkerung der ukrainisch-orthodoxen Kirche unter dem Moskauer Patriarchen an. Die Umfrageergebnisse des Razumkov- Zentrums zeigten jedoch tendenziell eine größere Zugehörigkeit zur rivalisierenden ukrainisch-orthodoxen Kirche des Kiewer Patriarchats . Viele orthodoxe Ukrainer identifizieren sich nicht eindeutig mit einer bestimmten orthodoxen Gerichtsbarkeit und sind sich manchmal sogar der Zugehörigkeit der von ihnen besuchten Pfarrei sowie der Kontroverse selbst nicht bewusst, was auf die Schwierigkeit hindeutet, Umfragezahlen als Indikator für eine relative Stärke zu verwenden der Kirche. Darüber hinaus spielt der geografische Faktor bei der Zahl der Anhänger eine große Rolle, da die ukrainische Bevölkerung eher im Westen des Landes kirchlich ist als im Kernland der UOC-Abgeordneten in der Süd- und Ostukraine. Politisch sehen viele in der Ukraine die UOC-Abgeordnete lediglich als Marionette der ROC und folglich als geopolitisches Instrument Russlands an , die sich vehement gegen die Konsolidierung und Anerkennung der unabhängigen OCU ausgesprochen haben.

Russland-Ukraine-Konflikt

Seit 2014 wird die Kirche wegen vermeintlicher antiukrainischer und prorussischer Aktionen ihrer Geistlichen angegriffen . Am 14. September 2015 forderte sie die prorussischen Separatisten des Krieges im Donbass auf, ihre Waffen niederzulegen und die ihnen im Minsker II- Abkommen zugesagte Amnestie zu nutzen . Die Ukraine hat 2017 Gesetze erlassen, die das Moskauer Patriarchat als diskriminierend interpretierte. Von 2014 bis 2018 wechselten rund 60 Gemeinden des Moskauer Patriarchats an das Kiewer Patriarchat. Nach Angaben des Razumkov-Zentrums wuchs unter den 27,8 Millionen ukrainischen Mitgliedern orthodoxer Kirchen die Treue zum Kiewer Patriarchat von 12 Prozent im Jahr 2000 auf 25 Prozent im Jahr 2016, und ein Großteil des Wachstums kam von Gläubigen, die zuvor keinem der Patriarchate zugehörig waren. Im April 2018 hatte das Moskauer Patriarchat 12.300 Pfarreien und das Kiewer Patriarchat 5.100 Pfarreien.

Auf Beschluss des Bischofsrats der Russisch-Orthodoxen Kirche (29. November – 2. Dezember 2017) wurde ein separates Kapitel des ROC-Statuts herausgegriffen, um den Status der UOC mit den folgenden Bestimmungen zu bestätigen:

  • 1) Der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche wird gemäß dem Beschluss des Bischofsrats der Russisch-Orthodoxen Kirche vom 25.–27. Oktober 1990 die Unabhängigkeit und Selbstverwaltung zuerkannt.
  • 2) Die Ukrainische Orthodoxe Kirche ist eine unabhängige und selbstverwaltete Kirche mit weitreichenden Autonomierechten.
  • 3) Die Ukrainisch-Orthodoxe Kirche orientiert sich in ihrem Leben und Wirken an der Resolution des Bischofsrats der Russisch-Orthodoxen Kirche von 1990 über die Ukrainische Orthodoxe Kirche, der Urkunde des Patriarchen von Moskau und ganz Russland von 1990 und dem Regierungsstatut der Ukrainischen Orthodoxen Kirche.
Metropolit Onufriy Berezovsky in Kiew, 8. Mai 2016

Im Dezember 2017 veröffentlichte der Sicherheitsdienst der Ukraine geheime Dokumente, aus denen hervorgeht, dass der NKGB der UdSSR und seine Einheiten in der Union und in autonomen Republiken, Territorien und Regionen an der Auswahl von Kandidaten für die Teilnahme am Rat von 1945 beteiligt waren, der Patriarch Alexy I . wählte Moskaus von den Vertretern des Klerus und der Laien. Dazu gehörten "Personen, die unter Klerikern und Gläubigen religiöse Autorität haben und gleichzeitig auf bürgerliche oder patriotische Arbeit geprüft werden". In einem Brief vom September 1944, der vom Leiter der 2. Direktion des NKGB der UdSSR Fedotov und dem Leiter der 2. Direktion der 5. die Agenten des NKGB, die in der Lage sind, die Linie zu halten, die wir beim Rat brauchen."

Am 13. Dezember 2018 wurde der Priester der Kirche, Volodymyr Maretsky , in Abwesenheit zu 6 Jahren Haft verurteilt, weil er die Streitkräfte der Ukraine im Jahr 2014 während des Krieges im Donbass behindert hatte . Von November bis Dezember 2018 führt der Sicherheitsdienst der Ukraine (SBU) im ganzen Land Razzien durch, die auf Kirchen und Priester der UOC (MP) abzielen.

In der Woche nach der Gründung der Orthodoxen Kirche der Ukraine am 15. Dezember 2018 kündigten mehrere Gemeinden an, die UOC (MP) zu verlassen und sich der neuen Kirche anzuschließen.

Am 20. Dezember 2018 verabschiedete die Werchowna Rada ein Gesetz zur Änderung des eingetragenen Namens des UOC-Abgeordneten. Der ukrainische Abgeordnete Oleksandr Bryhynets beschrieb das Gesetz so, dass „wenn der Staat als Aggressorstaat anerkannt wird, muss die Kirche, deren Verwaltung im Aggressorstaat angesiedelt ist, im Titel den vollständigen Namen der Kirche tragen, der sie untersteht“. Die Russisch-Orthodoxe Kirche, der die UOC-MP angehört, hat ihren Sitz in Russland, das nach der russischen Militärintervention 2014 in der Ukraine von der Ukraine als Aggressorstaat angesehen wird . Das Gesetz gebe ihr auch "kein Recht, in militärischen Einheiten an vorderster Front vertreten zu sein". Am 11. Dezember 2019 hat der Oberste Gerichtshof der Ukraine der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats (UOC-MP) erlaubt, ihren Namen beizubehalten.

Administrative Abteilungen

Eparchien der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche (Moskauer Patriarchat) im Jahr 2011

Im Oktober 2014 wurde die Russisch-Orthodoxe Kirche in der Ukraine in 53 Eparien ( Diözesen ) unter der Leitung von Bischöfen unterteilt. Außerdem gab es 25 Vikare ( Suffraganbischöfe ).

Im Jahr 2008 hatte die Kirche 42 Eparchien mit 58 Bischöfen (Eparchial - 42; Vikar - 12; im Ruhestand - 4; wobei sie klassifiziert wurden als: Metropoliten - 10; Erzbischöfe - 21; oder Bischöfe - 26). Es gab auch 8.516 Priester und 443 Diakone .

Trotz der russischen Annexion der Krim im Jahr 2014 behielt die Ukrainische Orthodoxe Kirche (Moskauer Patriarchat) die Kontrolle über ihre Eparchien auf der Krim . Im Januar 2019 erklärte der Leiter der Informations- und Bildungsabteilung des UOC-Abgeordneten, Erzbischof Clemens, dass "die Krim aus Sicht des Kirchenkanons und des Kirchensystems ukrainisches Territorium ist".

Liste der Primaten

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Metropolregion Gedeon
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Metropolregion Varlaam
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Metropolit Joasaph
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Erzbischof Varlaam
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Metropolit Raphael
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Metropolit Timothy
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Metropolregion Arseniy
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Metropolit Antony
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Metropolit Michael
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Metropolit Konstantin
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Metropolit Nikolaus
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Metropolit Alexis
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Metropolit John
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Metropolit Ioasaph
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Metropolit Onuphrius

Metropolit von Kiew, Galich und ganz Kleinrussland

  • Metropolit Gedeon Svyatopolk-Chetvertynsky 1685-1690, der erste Metropolit von Kiew der Russisch-Orthodoxen Kirche , bis 1688 wurde als Metropolit von Kiew, Galizien und ganz Ruthenien bezeichnet
  • Metropolit Varlaam 1690–1707
  • Metropolit Ioasaph 1707–1718
  • keine 1718–1722
  • Erzbischof Varlaam 1722-1730
  • Metropolit Raphael 1731–1747, bis 1743 als Erzbischof
  • Metropolit Timotheus 1748–1757
  • Metropolit Arseniy 1757-1770, 1767 Metropolit Arseniy wurde Metropolit von Kiew und Halych

Hinweis: 1770 wurde die Zuständigkeit des Amtes auf die Verwaltung einer Diözese als Metropolit von Kiew und Galizien reduziert. Die Autonomie wurde liquidiert und die Kirche wurde zur Russisch-Orthodoxen Kirche verschmolzen .

Exarch der Ukraine

Aufgrund der Auswanderung des Metropoliten Antonius im Jahr 1919 wurde die Kiewer Eparie bis zum Zweiten Weltkrieg oft von provisorischen Bischöfen verwaltet. Auch wegen der politischen Situation in der Ukraine führte die Russisch-Orthodoxe Kirche in ihrer Geschichte einen neuen Titel als Exarch der Ukraine ein, der bis 1941 nicht unbedingt mit dem Titel Metropolit von Kiew und Halych verbunden war.

  • Metropolit Michail (Jermakow) 1921–1929 (Bischof von Grodno und Brest, 1905–1921; Erzbischof von Tobolsk, 1925; und Metropolit von Kiew, 1927–1929)
  • Metropolit Konstantin (Dyakov) 1929–1937 (Metropolitan von Charkiw und Okhtyrka, 1927–1934 und Metropolit von Kiew 1934–1937)
  • keine 1937–1941, Exarch wurde nicht ernannt

Metropolit von Volyn und Luzk, Exarch der Westukraine und Weißrussland

Metropolit von Kiew und Halych, Exarch der Ukraine

Metropolit von Kiew und der ganzen Ukraine

Siehe auch

Verweise

Quellen

Externe Links