Universität Paris - University of Paris

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Universität von Paris
Französisch : Université de Paris
Wappen der Universität Paris.svg
Lateinisch : Universitas magistrorum et Scholarsium Parisiensis
Motto Hic et ubique terrarum ( lateinisch )
Motto auf Englisch
Hier und überall auf der Erde
Art Korporative dann öffentliche Universität
Etabliert Gegründet: c. 1150
Unterdrückt: 1793
Wiederherstellung der Fakultäten: 1806
Wiederherstellung der Universität: 1896
Geteilt: 1970
Ort ,
Campus Städtisch
Webseite u-paris .fr / de /

Die Universität von Paris (Französisch: Université de Paris ), metonymisch bekannt als die Sorbonne ( Französisch:  [sɔʁbɔn] ), war die wichtigste Universität in Paris , Frankreich , tätig 1150-1970, mit Ausnahme von 1793 bis 1806 unter dem Französisch Revolution .

Aufstrebende um 1150 als Aktiengesellschaft im Zusammenhang mit der Domschule von Notre Dame de Paris , wurde die als zweitälteste Universität in Europa . Es wurde 1200 von König Philipp II. Von Frankreich offiziell gechartert und 1215 von Papst Innozenz III. Anerkannt. Später wurde es häufig nach dem theologischen Kollegium Sorbonne benannt , das wiederum von Robert de Sorbon gegründet und um 1257 vom französischen König Saint Louis gechartert wurde .

Es ist international bekannt für seine akademischen Leistungen in den Geisteswissenschaften seit dem Mittelalter - insbesondere in Theologie und Philosophie - und führte mehrere akademische Standards und Traditionen ein, die seitdem Bestand haben und sich international verbreiten, wie Doktoranden und Studenten . An der Universität von Paris wurde eine große Anzahl von Päpsten , Königen , Wissenschaftlern und Intellektuellen ausgebildet. Einige der Colleges dieser Zeit sind noch in der Nähe des Pantheons und der Luxemburger Gärten zu sehen : Collège des Bernardins (18, Rue de Poissy 75005), Hotel de Cluny (6, Place Paul Painleve 75005), College Sainte Barbe (4, Rue Valette) 75005), College d'Harcourt (44 Boulevard Saint-Michel 75006) und Cordeliers (21, Rue Ecole de Medecine 75006).

Im Jahr 1793, während der Französischen Revolution , wurde die Universität geschlossen und gemäß Punkt 27 des Revolutionskonvents wurden die Stiftungen und Gebäude des Kollegiums verkauft. Eine neue Universität von Frankreich ersetzte sie 1806 durch vier unabhängige Fakultäten: die Fakultät für Geisteswissenschaften ( Französisch : Faculté des Lettres ), die Rechtsfakultät (später auch Wirtschaftswissenschaften), die Fakultät für Naturwissenschaften, die Medizinische Fakultät und die Theologische Fakultät (1885 geschlossen).

Nach den Unruhen im Mai 1968 wurde die Universität 1970 in 13 autonome Universitäten aufgeteilt.

Geschichte

Ursprünge

In 1150 war die Zukunft der Universität von Paris ein Schüler-Lehrer - Konzern eines operative als Anhang der Notre-Dame Domschule . Der früheste historische Hinweis darauf findet sich in Matthew Paris 'Hinweis auf die Studien seines eigenen Lehrers (eines Abtes von St. Albans) und seiner Aufnahme in die "Gemeinschaft der auserwählten Meister" dort um 1170, und es ist bekannt, dass Lotario dei Conti di Segni, der zukünftige Papst Innozenz III. , Beendete sein Studium dort 1182 im Alter von 21 Jahren.

Das Unternehmen wurde in einem Edikt von König Philippe-Auguste im Jahr 1200 offiziell als " Universitas " anerkannt : Neben anderen Unterkünften, die künftigen Studenten gewährt wurden, erlaubte er dem Unternehmen, nach kirchlichem Recht zu arbeiten, das von den Ältesten der USA regiert werden sollte Notre-Dame Cathedral School und versicherte allen, die dort Kurse absolvierten, dass sie ein Diplom erhalten würden.

Die Universität hatte vier Fakultäten : Kunst , Medizin, Recht und Theologie. Die Philosophische Fakultät war die niedrigste, aber auch die größte, da die Studenten dort ihren Abschluss machen mussten, um an einer der höheren Fakultäten zugelassen zu werden. Die Schüler wurden nach Sprache oder regionaler Herkunft in vier Nationen eingeteilt: Frankreich, Normandie, Picardie und England. Die letzte wurde als alemannische (deutsche) Nation bekannt. Die Rekrutierung für jede Nation war breiter als die Namen vermuten lassen: Die englisch-deutsche Nation umfasste Studenten aus Skandinavien und Osteuropa.

Das Fakultäts- und Nationensystem der Universität Paris (zusammen mit dem der Universität Bologna) wurde zum Vorbild für alle späteren mittelalterlichen Universitäten. Unter der Leitung der Kirche trugen die Studenten Roben und rasierten sich in Tonsur die Köpfe , um anzuzeigen, dass sie unter dem Schutz der Kirche standen. Die Schüler folgten den Regeln und Gesetzen der Kirche und unterlagen nicht den Gesetzen oder Gerichten des Königs. Dies stellte die Stadt Paris vor Probleme, da die Studenten wild wurden und ihr Beamter sich an die Gerichte der Kirche wenden musste, um Gerechtigkeit zu erlangen. Die Schüler waren oft sehr jung, traten mit 13 oder 14 Jahren in die Schule ein und blieben sechs bis 12 Jahre.

12. Jahrhundert: Organisation

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Drei Schulen waren in Paris besonders berühmt: die Pfalz- oder Palastschule , die Schule Notre-Dame und die der Abtei Sainte-Geneviève . Der Rückgang der Lizenzgebühren führte zum Rückgang der ersten. Die anderen beiden waren uralt, hatten aber in den frühen Jahrhunderten nicht viel Sichtbarkeit. Der Ruhm der Pfälzer Schule verdunkelte zweifellos ihren, bis er ihnen vollständig Platz machte. Diese beiden Zentren waren stark frequentiert und viele ihrer Meister wurden für ihr Lernen geschätzt. Der erste renommierte Professor an der Schule von Ste-Geneviève war Hubold , der im zehnten Jahrhundert lebte. Da er mit den Kursen in Lüttich nicht zufrieden war , setzte er sein Studium in Paris fort, trat in das Kapitel von Ste-Geneviève ein oder verbündete sich mit ihm und zog durch seinen Unterricht viele Schüler an. Zu den angesehenen Professoren der Schule von Notre-Dame im elften Jahrhundert gehören Lambert, Schüler von Fulbert von Chartres ; Drogo von Paris ; Manegold von Deutschland ; und Anselm von Laon . Diese beiden Schulen zogen Gelehrte aus allen Ländern an und brachten viele berühmte Männer hervor, darunter: der heilige Stanislaus von Szczepanów , Bischof von Krakau; Gebbard, Erzbischof von Salzburg ; St. Stephen, dritter Abt von Cîteaux ; Robert d'Arbrissel , Gründer der Abtei von Fontevrault usw. Drei weitere Männer, die den Schulen von Notre-Dame und Ste-Geneviève Prestige verliehen, waren Wilhelm von Champeaux , Abélard und Peter Lombard .

Der humanistische Unterricht umfasste Grammatik , Rhetorik , Dialektik , Arithmetik , Geometrie , Musik und Astronomie ( Trivium und Quadrivium ). Zur höheren Unterweisung gehörte die dogmatische und moralische Theologie , deren Quelle die Schrift und die patristischen Väter waren. Es wurde durch das Studium des kanonischen Rechts abgeschlossen . Die Schule von Saint-Victor entstand, um mit denen von Notre-Dame und Ste-Geneviève mithalten zu können. Es wurde von Wilhelm von Champeaux gegründet, als er sich in die Abtei von Saint-Victor zurückzog. Die bekanntesten Professoren sind Hugh von St. Victor und Richard von St. Victor .

Der Studienplan wurde in den Pariser Schulen wie auch anderswo erweitert. Ein bolognesisches Kompendium des kanonischen Rechts namens Decretum Gratiani führte zu einer Aufteilung der theologischen Abteilung. Bisher war die Disziplin der Kirche nicht von der sogenannten Theologie getrennt worden; Sie wurden zusammen unter demselben Professor studiert. Diese umfangreiche Sammlung erforderte jedoch einen speziellen Kurs, der zuerst in Bologna durchgeführt wurde, wo das römische Recht gelehrt wurde. In Frankreich errichteten zuerst Orléans und dann Paris Lehrstühle für kanonisches Recht. Vor dem Ende des 12. Jahrhunderts wurden dem Decretum Gratiani die Dekretale von Gerard La Pucelle , Mathieu d'Angers und Anselm (oder Anselle) von Paris hinzugefügt. Das Zivilrecht war in Paris jedoch nicht enthalten. Im zwölften Jahrhundert wurde in Paris öffentlich Medizin unterrichtet: Der erste Professor für Medizin in Paris ist Hugo, physicus excellens qui quadrivium docuit .

Professoren mussten messbare Kenntnisse haben und von der Universität ernannt werden. Die Bewerber mussten durch Prüfung beurteilt werden ; Bei Erfolg ernannte der Prüfer, der die Schule leitete und als Scholasticus , Capiscol und Kanzler bekannt war, eine Person zum Unterrichten. Dies wurde als Lizenz oder Fakultät zum Unterrichten bezeichnet. Die Lizenz musste frei erteilt werden. Niemand könnte ohne es unterrichten; Andererseits konnte der Prüfer die Vergabe nicht verweigern, wenn der Antragsteller es verdient hatte.

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Die Schule von Saint-Victor unter der Abtei erteilte die Lizenz selbst; Die Schule von Notre-Dame hing von der Diözese ab, die von Ste-Geneviève von der Abtei oder dem Kapitel. Die Diözese und die Abtei oder das Kapitel gaben über ihren Kanzler eine Professur für Professoren in ihren jeweiligen Gebieten, in denen sie zuständig waren. Neben Notre-Dame, Ste-Geneviève und Saint-Victor gab es auf der "Insel" und auf dem "Berg" mehrere Schulen. "Wer auch immer", sagt Crevier, "hatte das Recht zu unterrichten, könnte eine Schule eröffnen, wo es ihm gefällt, vorausgesetzt, sie befindet sich nicht in der Nähe einer Hauptschule." So behielt ein gewisser Adam , der englischer Herkunft war, sein "nahe dem Petit Pont "; Ein anderer Adam, gebürtiger Pariser, "lehrte am Großen Pont , der Pont-au-Change genannt wird " ( Hist. de l'Univers. de Paris, I, 272).

Die Zahl der Schüler in der Schule der Hauptstadt wuchs stetig, so dass die Unterkünfte unzureichend waren. Zu den französischen Studenten gehörten Fürsten des Blutes , Söhne des Adels und ranghohe Adlige. Die Kurse in Paris wurden als Abschluss des Studiums als so notwendig angesehen, dass viele Ausländer zu ihnen strömten. Die Päpste Celestine II , Adrian IV und Innocent III studierten in Paris, und Alexander III schickte seine Neffen dorthin. Zu den bekannten deutschen und englischen Studenten gehörten Otto von Freisingen , Kardinal Conrad, Erzbischof von Mainz , der heilige Thomas von Canterbury und Johannes von Salisbury ; während Ste-Geneviève praktisch das Seminar für Dänemark wurde . Die damaligen Chronisten nannten Paris die Stadt der Buchstaben schlechthin und stellten sie über Athen , Alexandria , Rom und andere Städte: "Zu dieser Zeit blühte die Pariser Philosophie und alle Zweige des Lernens auf, und dort wurden die sieben Künste studiert und in einer solchen Wertschätzung gehalten, wie sie nie in Athen, Ägypten, Rom oder anderswo auf der Welt waren. " ("Les gestes de Philippe-Auguste"). Dichter priesen die Universität in ihren Versen und verglichen sie mit allem, was am größten, edelsten und wertvollsten der Welt war.

Die schneebedeckte Sorbonne.

Damit arme Studenten das erste College des Dix-Huit studieren können, wurde es von einem aus Jerusalem zurückkehrenden Ritter namens Josse of London für 18 Gelehrte gegründet, die eine Unterkunft und 12 Pence oder Denare pro Monat erhielten.

Mit der Entwicklung der Universität wurde sie institutionalisiert. Zunächst gründeten die Professoren eine Vereinigung, denn laut Matthew Paris wurde John of Celles , einundzwanzigster Abt von St. Albans , England, nach dem Besuch der Kurse als Mitglied des Lehrkorps von Paris aufgenommen ( Vita Joannis I, XXI, Abbat. S. Alban ). Sowohl die Meister als auch die Studenten wurden nach nationaler Herkunft aufgeteilt. Alban schrieb, dass Heinrich II., König von England , in seinen Schwierigkeiten mit dem heiligen Thomas von Canterbury seine Sache einem Tribunal vorlegen wollte, das sich aus Professoren von Paris zusammensetzte, die aus verschiedenen Provinzen ausgewählt wurden (Hist. Major, Heinrich II., Bis Ende 1169) ). Dies war wahrscheinlich der Beginn der Teilung nach "Nationen", die später eine wichtige Rolle an der Universität spielen sollte. Celestine III entschied, dass sowohl Professoren als auch Studenten das Privileg hatten, nur den kirchlichen Gerichten unterworfen zu sein, nicht den Zivilgerichten.

Die drei Schulen Notre-Dame, Sainte-Geneviève und Saint-Victor können als die dreifache Wiege des Universitas-Stipendiums angesehen werden , zu dem Meister und Studenten gehörten. daher der Name Universität . Henry Denifle und einige andere sind der Ansicht, dass diese Ehre ausschließlich der Schule Notre-Dame (Chartularium Universitatis Parisiensis) vorbehalten ist, aber die Gründe scheinen nicht überzeugend zu sein. Er schließt Saint-Victor aus, weil Gregor IX. Sie 1237 auf Ersuchen des Abtes und der Ordensleute von Saint-Victor ermächtigte, den unterbrochenen Theologieunterricht wieder aufzunehmen. Die Universität wurde jedoch größtenteils um 1208 gegründet, wie ein Bulle von Innocent III zeigt. Folglich könnten die Schulen von Saint-Victor zu ihrer Gründung beigetragen haben. Zweitens schließt Denifle die Schulen von Ste-Geneviève aus, weil der Unterricht in den freien Künsten nicht unterbrochen worden war. Dies ist umstritten und im Laufe der Zeit wurde Theologie gelehrt. Der Kanzler von Ste-Geneviève gab weiterhin Abschlüsse in Kunst, was er aufgehört hätte, wenn seine Abtei nicht an der Universitätsorganisation beteiligt gewesen wäre.

13. - 14. Jahrhundert: Expansion

Ärztetreffen an der Universität von Paris. Aus einer Miniatur aus dem 16. Jahrhundert.

Im Jahr 1200 erteilte König Philipp II . Ein Diplom "für die Sicherheit der Pariser Gelehrten", das bestätigte, dass die Studenten nur der kirchlichen Gerichtsbarkeit unterstanden. Dem Provost und anderen Beamten war es verboten, einen Studenten wegen einer Straftat festzunehmen, es sei denn, er wurde an eine kirchliche Autorität übergeben. Die Offiziere des Königs konnten mit keinem Mitglied intervenieren, es sei denn, sie hatten ein Mandat einer kirchlichen Autorität. Seine Aktion folgte einem gewaltsamen Zwischenfall zwischen Studenten und Beamten außerhalb der Stadtmauern in einer Kneipe.

Im Jahr 1215 gab der Apostolische Legat Robert de Courçon neue Regeln heraus, die regeln, wer Professor werden kann. Um die Künste zu unterrichten, musste ein Kandidat mindestens einundzwanzig Jahre alt sein, diese Künste mindestens sechs Jahre lang studiert haben und mindestens zwei Jahre lang als Professor tätig sein. Für einen Lehrstuhl für Theologie musste der Kandidat dreißig Jahre alt sein und acht Jahre theologische Studien absolvieren, von denen die letzten drei Jahre speziellen Vorlesungskursen zur Vorbereitung auf die Meisterschaft gewidmet waren. Diese Studien mussten in den örtlichen Schulen unter der Leitung eines Meisters durchgeführt werden. In Paris wurde man nur durch Studien mit bestimmten Meistern als Gelehrter angesehen. Schließlich war die Reinheit der Moral genauso wichtig wie das Lesen. Die Lizenz wurde nach Brauch unentgeltlich ohne Eid oder Bedingung erteilt. Meister und Studenten durften sich auch durch Eid zur Verteidigung ihrer Rechte zusammenschließen, wenn sie in ernsten Angelegenheiten sonst keine Gerechtigkeit erlangen konnten. Weder das Recht noch die Medizin werden erwähnt, wahrscheinlich weil diese Wissenschaften weniger bedeutend waren.

Im Jahr 1229 führte eine Verweigerung der Gerechtigkeit durch die Königin zur Unterbrechung der Kurse. Der Papst intervenierte mit einem Bullen , der mit einem üppigen Lob der Universität begann: "Paris", sagte Gregor IX. , "Mutter der Wissenschaften, ist eine weitere Cariath-Sepher, Stadt der Briefe". Er beauftragte die Bischöfe von Le Mans und Senlis und den Erzdiakon von Châlons, mit dem französischen Hof über die Wiederherstellung der Universität zu verhandeln, aber bis Ende 1230 hatten sie nichts erreicht. Gregor IX. Richtete dann einen Bullen von 1231 an die Meister und Gelehrten von Paris. Er hat nicht nur den Streit beigelegt, sondern die Universität auch ermächtigt, Gesetze über die Disziplin der Schulen, die Unterrichtsmethode, die Verteidigung der Thesen, die Tracht der Professoren und die Folgen von Meistern und Studenten zu erlassen (Erweiterung auf Robert de) Courçons Statuten). Am wichtigsten war, dass der Papst der Universität das Recht einräumte, ihre Kurse auszusetzen, wenn ihm die Gerechtigkeit verweigert wurde, bis sie die volle Zufriedenheit erhalten sollte.

Der Papst ermächtigte Pierre Le Mangeur, eine moderate Gebühr für die Erteilung der Professur zu erheben. Außerdem mussten die Stipendiaten zum ersten Mal Studiengebühren für ihre Ausbildung zahlen : zwei Sous pro Woche, um im gemeinsamen Fonds hinterlegt zu werden.

Rektor

Die Universität war wie folgt organisiert: An der Spitze des Lehrkörpers stand ein Rektor . Das Amt war wählbar und von kurzer Dauer; zunächst war es auf vier oder sechs Wochen begrenzt. Simon de Brion , Legat des Heiligen Stuhls in Frankreich, erkannte, dass solche häufigen Änderungen ernsthafte Unannehmlichkeiten verursachten, und entschied, dass das Rektorat drei Monate dauern sollte, und diese Regel wurde drei Jahre lang eingehalten. Dann wurde die Amtszeit auf ein, zwei und manchmal drei Jahre verlängert. Das Wahlrecht gehörte den Staatsanwälten der vier Nationen .

Vier "Nationen"

Karte mit den Gebieten der vier Nationen der Universität Paris im Mittelalter.

Die "Nationen" erschienen in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Sie wurden 1222 im Bull of Honorius III erwähnt . Später bildeten sie einen eigenen Körper. Bis 1249 existierten die vier Nationen mit ihren Prokuratoren, ihren Rechten (mehr oder weniger genau definiert) und ihren scharfen Rivalitäten: Die Nationen waren die Franzosen, Engländer, Normannen und Picards. Nach dem Hundertjährigen Krieg wurde die englische Nation durch die germanische ersetzt. Die vier Nationen bildeten die Fakultät für Künste oder Briefe .

Die von den vier Nationen abgedeckten Gebiete waren:

Fakultäten

Um das Wissen der Professoren zu klassifizieren, wurden die Pariser Schulen schrittweise in Fakultäten unterteilt. Professoren derselben Wissenschaft wurden in engeren Kontakt gebracht, bis die Gemeinschaft der Rechte und Interessen die Gewerkschaft festigte und sie zu unterschiedlichen Gruppen machte. Die Fakultät für Medizin scheint die letzte gewesen zu sein, die sich gebildet hat. Die vier Fakultäten wurden jedoch bereits 1254 offiziell gegründet, als die Universität in einem Brief "Theologie, Rechtswissenschaft, Medizin sowie rationale, natürliche und moralische Philosophie" beschrieb. Die Meister der Theologie gaben oft den anderen Fakultäten ein Beispiel - z. B. waren sie die ersten, die ein offizielles Siegel annahmen.

Die Fakultäten für Theologie, kanonisches Recht und Medizin wurden "überlegene Fakultäten" genannt. Der Titel " Dekan " als Bezeichnung des Leiters einer Fakultät wurde 1268 an den Fakultäten für Recht und Medizin und 1296 an der Fakultät für Theologie verwendet. Es scheint, dass die Dekane zunächst die ältesten Meister waren. Die Kunstfakultät hatte weiterhin vier Prokuratoren ihrer vier Nationen und ihr Oberhaupt war der Rektor. Als die Fakultäten besser organisiert waren, verschwand die Aufteilung in vier Nationen teilweise für Theologie, Recht und Medizin, obwohl sie in den Künsten fortgesetzt wurde. Schließlich umfassten die höheren Fakultäten nur Ärzte, und die Junggesellen überließen die Kunstfakultät. Zu diesem Zeitpunkt hatte die Universität daher zwei Hauptabschlüsse , das Abitur und die Promotion. Erst viel später wurden das Lizenziat und die DEA zu mittleren Abschlüssen.

Hochschulen

Rue Saint-Jacques und die Sorbonne in Paris

Der verstreute Zustand der Gelehrten in Paris machte die Unterbringung oft schwierig. Einige Studenten mieteten Zimmer von Stadtbewohnern, die oft hohe Preise forderten, während die Studenten niedrigere forderten. Diese Spannung zwischen Gelehrten und Bürgern hätte sich zu einer Art Bürgerkrieg entwickelt, wenn Robert de Courçon nicht das Mittel der Besteuerung gefunden hätte. Es wurde im Bullen von Gregor IX. Von 1231 bestätigt, jedoch mit einer wichtigen Änderung: Seine Ausübung sollte mit den Bürgern geteilt werden. Ziel war es, den Schülern einen Unterschlupf zu bieten, in dem sie weder Ärger durch die Eigentümer noch die Gefahren der Welt fürchten würden. So wurden die Colleges gegründet (Colligere, um sich zu versammeln); das heißt nicht Unterrichtszentren, sondern einfache Studentenpensionen. Jeder hatte ein besonderes Ziel: Er wurde für Studenten derselben Nationalität oder Wissenschaft eingerichtet. Oft lebten Meister in jedem College und überwachten dessen Aktivitäten.

Im 12. Jahrhundert erschienen vier Colleges; Im 13. wurden sie zahlreicher, darunter das Collège d'Harcourt (1280) und das Collège de Sorbonne (1257). So nahm die Universität Paris ihre Grundform an. Es bestand aus sieben Gruppen, den vier Nationen der Philosophischen Fakultät und den drei höheren Fakultäten für Theologie, Recht und Medizin. Männer, die in Paris studiert hatten, nahmen in den hohen Rängen der kirchlichen Hierarchie zunehmend zu; Schließlich sahen es Studenten der Universität Paris als ein Recht an, dass sie Anspruch auf Leistungen hätten. Kirchenbeamte wie St. Louis und Clemens IV. Lobten die Universität verschwenderisch.

Neben dem berühmten Collège de Sorbonne, andere collegia vorgesehen Unterkunft und Verpflegung für Studenten, manchmal für die von dem gleichen geographischen Ursprung im engeren Sinne als die von den Nationen vertreten. Es gab 8 oder 9 Kollegien für ausländische Studenten: Das älteste war das 1257 gegründete dänische College, das Collegium danicum oder dacicum . Schwedische Studenten konnten im 13. und 14. Jahrhundert in einem der drei schwedischen Colleges, dem Collegium Upsaliense, leben , das Collegium Scarense oder das Collegium Lincopense , benannt nach den schwedischen Diözesen Uppsala , Skara und Linköping .

Das Collège de Navarre wurde 1305 gegründet und richtete sich ursprünglich an Studenten aus Navarra . Aufgrund seiner Größe, seines Reichtums und der Verbindungen zwischen den Kronen Frankreichs und Navarra nahm es jedoch schnell Studenten aus anderen Nationen auf. Die Gründung des College of Navarre war ein Wendepunkt in der Geschichte der Universität: Navarra war das erste College, das seinen Studenten Unterricht anbot, was es zu dieser Zeit von allen früheren Colleges unterschied, die als gemeinnützige Einrichtungen gegründet wurden, die Unterkünfte zur Verfügung stellten, aber nein Unterricht. Das Modell von Navarra, das Unterkunft und Unterricht kombiniert, würde von anderen Hochschulen sowohl in Paris als auch an anderen Universitäten reproduziert .

Das Deutsche College, Collegium alemanicum, wird bereits 1345 erwähnt, das Scots College oder Collegium scoticum wurde 1325 gegründet. Das Lombard College oder Collegium lombardicum wurde in den 1330er Jahren gegründet. Das Collegium konstantinopolitanum wurde nach einer Tradition im 13. Jahrhundert gegründet, um die Verschmelzung der östlichen und westlichen Kirchen zu erleichtern. Es wurde später als französische Institution, das Collège de la Marche-Winville, neu organisiert . Das Collège de Montaigu wurde im 14. Jahrhundert vom Erzbischof von Rouen gegründet und im 15. Jahrhundert vom Humanisten Jan Standonck reformiert , als es Reformer aus der römisch-katholischen Kirche (wie Erasmus und Ignatius von Loyola ) und solche anzog später wurden Protestanten ( John Calvin und John Knox ).

Zu dieser Zeit ging die Universität auch die Kontroverse der Verurteilungen von 1210-1277 .

Das Irish College in Paris entstand 1578 mit Studenten, die zwischen dem Collège Montaigu, dem Collège de Boncourt und dem Collège de Navarre verteilt waren. 1677 erhielt es den Besitz des Collège des Lombards. Ein neues irisches College wurde 1769 in der Rue du Cheval Vert (heute Rue des Irlandais) gebaut, die heute als irisches Seelsorger- und Kulturzentrum existiert.

15. - 18. Jahrhundert: Einfluss in Frankreich und Europa

Die alte Sorbonne brannte 1670.
Die Sorbonne, Paris, in einem Stich aus dem 17. Jahrhundert

Im fünfzehnten Jahrhundert reformierte Guillaume d'Estouteville , ein Kardinal und Apostolischer Legat , die Universität, korrigierte ihre wahrgenommenen Missbräuche und führte verschiedene Modifikationen ein. Diese Reform war weniger eine Neuerung als ein Rückruf zur Einhaltung der alten Regeln, ebenso wie die Reform von 1600, die die königliche Regierung in Bezug auf die drei höheren Fakultäten durchführte. Nichtsdestotrotz führte die Reform von 1600 in Bezug auf die Kunstfakultät das Studium des Griechischen, der französischen Dichter und Redner sowie weiterer klassischer Persönlichkeiten wie Hesiod , Platon , Demosthenes , Cicero , Virgil und Sallust ein . Das Verbot, Zivilrecht zu unterrichten, wurde in Paris nie gut eingehalten, aber 1679 genehmigte Ludwig XIV. Offiziell den Unterricht in Zivilrecht an der Fakultät für Dekretale . Die "Rechtsfakultät" ersetzte daher die "Fakultät für Dekretale". Die Colleges hatten sich inzwischen vervielfacht; die von Kardinal Le-Moine und Navarra wurden im 14. Jahrhundert gegründet. Der Hundertjährige Krieg war für diese Einrichtungen tödlich, aber die Universität machte sich daran, die Verletzung zu beheben.

Neben ihrer Lehre spielte die Universität von Paris eine wichtige Rolle bei mehreren Streitigkeiten: in der Kirche während des großen Schismas ; in den Räten, im Umgang mit Häresien und Spaltungen; im Staat während nationaler Krisen. Unter der Herrschaft Englands spielte es eine Rolle im Prozess gegen Jeanne d'Arc .

Die Universität von Paris war stolz auf ihre Rechte und Privilegien und kämpfte energisch darum, sie aufrechtzuerhalten, daher der lange Kampf gegen die Bettelorden sowohl aus akademischen als auch aus religiösen Gründen. Daher auch der kürzere Konflikt gegen die Jesuiten , die durch Wort und Tat einen Anteil an ihrer Lehre beanspruchten. Sie hat ihr Recht, je nach Anlass und Notwendigkeit administrativ zu entscheiden, umfassend genutzt. In einigen Fällen befürwortete sie offen die Kritik der theologischen Fakultät und verurteilte sie im eigenen Namen, wie im Fall der Flagellanten .

Sein Patriotismus zeigte sich besonders zweimal. Während der Gefangenschaft von König John, als Paris an Fraktionen übergeben wurde, versuchte die Universität, den Frieden wiederherzustellen. und unter Ludwig XIV., als die Spanier die Somme überquerten und die Hauptstadt bedrohten, stellte sie dem König zweihundert Männer zur Verfügung und bot den Master of Arts-Abschluss unentgeltlich Gelehrten an, die Dienstzeugnisse in der Armee vorlegen sollten (Jourdain, Hist. de l'Univers. de Paris au XVIIe und XVIIIe siècle , 132–34; Archiv. du ministère de l'instruction publique ).

1793: Abschaffung durch die Französische Revolution

Die Sorbonne von der Rue des Écoles aus gesehen .

Die alte Universität verschwand mit dem alten Regime in der Französischen Revolution . Am 15. September 1793 entschied der Nationalkonvent auf Antrag des Pariser Departements und mehrerer Abteilungsgruppen, dass unabhängig von den Grundschulen

"In der Republik sollten drei Stufen des progressiven Unterrichts eingerichtet werden: der erste für das Wissen, das für Handwerker und Arbeiter aller Art unverzichtbar ist, der zweite für das weitere Wissen, das für diejenigen erforderlich ist, die beabsichtigen, die anderen Berufe der Gesellschaft anzunehmen, und der dritte für diese Unterrichtszweige, deren Studium nicht für alle Menschen erreichbar ist ".

Es sollten unverzüglich Maßnahmen ergriffen werden: "Für die Durchführung sind das Ministerium und die Gemeinde Paris befugt, den Ausschuss für öffentliche Unterweisung des Nationalen Übereinkommens zu konsultieren, damit diese Einrichtungen bis zum 1. November nächsten Jahres in Betrieb genommen werden können Infolgedessen werden die derzeit in Betrieb befindlichen Hochschulen und die Fakultäten für Theologie, Medizin, Kunst und Recht in der gesamten Republik unterdrückt. " Dies war das Todesurteil der Universität. Es sollte nicht wiederhergestellt werden, nachdem die Revolution abgeklungen war, nicht mehr als die der Provinzen.

1806–1968: Wiederherstellung

Die Universität wurde am 1. Mai 1806 von Napoleon wieder aufgebaut . Alle Fakultäten wurden durch ein einziges Zentrum, die Universität von Frankreich, ersetzt . Mit dem Dekret vom 17. März 1808 wurden fünf verschiedene Fakultäten geschaffen: Recht, Medizin, Briefe / Geisteswissenschaften, Naturwissenschaften und Theologie; Traditionell waren Briefe und Wissenschaften zu einer Fakultät zusammengefasst worden, der der "Künste". Nach einem Jahrhundert erkannten die Menschen, dass das neue System für das Studium weniger günstig war. Die Niederlage von 1870 durch Preußen wurde teilweise auf die zunehmende Überlegenheit des deutschen Hochschulsystems des 19. Jahrhunderts zurückgeführt und führte zu einer weiteren ernsthaften Reform der französischen Universität. In den 1880er Jahren wurde der "Lizenz" -Diplom (Bachelor) für die Fakultät für Briefe unterteilt: Briefe, Philosophie, Geschichte, moderne Sprachen, wobei Französisch, Latein und Griechisch für alle erforderlich sind; und für die Fakultät für Naturwissenschaften in: Mathematik, Physik und Naturwissenschaften; Die Theologische Fakultät wird von der Republik abgeschafft. Zu dieser Zeit wurde das Gebäude der Sorbonne komplett renoviert.

Mai 1968–1970: Abschaltung

Die Studentenrevolten Ende der 1960er Jahre waren teilweise darauf zurückzuführen, dass die französische Regierung aufgrund des Babybooms der Nachkriegszeit keine plötzliche Explosion der Zahl der Universitätsstudenten geplant hatte . Die Zahl der französischen Universitätsstudenten stieg von nur 280.000 im Studienjahr 1962/63 auf 500.000 in den Jahren 1967 bis 1968, aber zu Beginn des Jahrzehnts gab es im ganzen Land nur 16 öffentliche Universitäten. Um diesem rasanten Wachstum Rechnung zu tragen, entwickelte die Regierung in aller Eile Fakultäten außerhalb des Standorts als Nebengebäude bestehender Universitäten (in etwa gleichwertig mit amerikanischen Satellitencampus ). Diese Fakultäten hatten keinen eigenen Universitätsstatus und es fehlten ihnen akademische Traditionen, Einrichtungen zur Unterstützung des Studentenlebens oder ansässige Professoren. Ein Drittel aller französischen Universitätsstudenten landete in diesen neuen Fakultäten und war reif für Radikalisierung, weil sie gezwungen waren, ihr Studium unter solch schäbigen Bedingungen fortzusetzen.

1966 schlug Christian Fouchet , Bildungsminister , nach einem Studentenaufstand in Paris "die Umstrukturierung des Universitätsstudiums in getrennte zwei- und vierjährige Abschlüsse sowie die Einführung selektiver Zulassungskriterien" als Reaktion auf die Überfüllung der Hörsäle vor . Unzufrieden mit diesen Bildungsreformen begannen die Studenten im November 1967 auf dem Campus der Universität Paris in Nanterre zu protestieren . Laut James Marshall wurden diese Reformen "von einigen als Manifestationen des technokratisch-kapitalistischen Staates und von anderen als Versuche, die liberale Universität zu zerstören" angesehen. Nachdem studentische Aktivisten gegen den Vietnamkrieg protestiert hatten , wurde der Campus am 22. März und erneut am 2. Mai 1968 von den Behörden geschlossen. Am nächsten Tag breitete sich die Unruhe auf die Sorbonne aus , und in der folgenden Woche wurden viele Studenten festgenommen. Im gesamten Quartier Latin wurden Barrikaden errichtet , und am 13. Mai fand eine massive Demonstration statt, bei der Studenten und Arbeiter im Streik versammelten. Die Zahl der Streikenden erreichte bis zum 22. Mai rund neun Millionen. Wie von Bill Readings erklärt:

[Präsident Charles de Gaulle ] forderte am 24. Mai ein Referendum, und [...] die Revolutionäre, angeführt von informellen Aktionskomitees, griffen als Reaktion darauf die Pariser Börse an und verbrannten sie. Die gaullistische Regierung führte daraufhin Gespräche mit Gewerkschaftsführern, die einem Paket von Lohnerhöhungen und Erhöhungen der Gewerkschaftsrechte zustimmten. Die Streikenden lehnten den Plan jedoch einfach ab. Mit dem Wackeln des französischen Staates floh de Gaulle am 29. Mai aus Frankreich zu einer französischen Militärbasis in Deutschland. Später kehrte er zurück und kündigte mit der Zusicherung militärischer Unterstützung [allgemeine] Wahlen [innerhalb] von vierzig Tagen an. [...] In den nächsten zwei Monaten wurden die Streiks abgebrochen (oder aufgelöst), während die Wahl von den Gaullisten mit erhöhter Mehrheit gewonnen wurde.

1970: Division

Nach der Störung ernannte de Gaulle Edgar Faure zum Bildungsminister; Faure wurde beauftragt, mit Hilfe von Wissenschaftlern einen Legislativvorschlag zur Reform des französischen Universitätssystems auszuarbeiten. Ihr Vorschlag wurde am 12. November 1968 angenommen; In Übereinstimmung mit dem neuen Gesetz sollten sich die Fakultäten der Universität Paris neu organisieren. Dies führte zur Aufteilung der Universität Paris in 13 Universitäten.

Einige der neuen Universitäten übernahmen die alten Fakultäten und die Mehrheit ihrer Professoren: Wirtschaftswissenschaften an der Panthéon-Sorbonne-Universität ; Recht von der Panthéon-Assas Universität ; Geisteswissenschaften von Sorbonne Nouvelle und der Universität Paris-Sorbonne ; Naturwissenschaften von der Paris Descartes University und der Pierre and Marie Curie University .

Die dreizehn Nachfolgeuniversitäten der Universität Paris sind jetzt auf die drei Akademien der Region Île-de-France aufgeteilt .

Abteilungen Name im Jahr 1970 Aktueller Name Akademie Themen
Paris I. Panthéon-Sorbonne Universität Akademie von Paris Geistes-, Sozial- und Wirtschaftswissenschaften
Paris II Panthéon-Assas Universität Akademie von Paris Recht, Politikwissenschaft, Wirtschaft
Paris III Sorbonne Nouvelle Universität Akademie von Paris Geisteswissenschaften
Paris IV Universität Paris-Sorbonne Sorbonne Universität (seit 2018) Akademie von Paris Geisteswissenschaften
Paris VI Pierre-and-Marie-Curie-Universität Akademie von Paris Wissenschaft, Medizin
Paris V. René Descartes Universität Universität Paris (seit 2019) Akademie von Paris Medizin, Sozial- und Geisteswissenschaften
Paris VII Paris Diderot Universität Akademie von Paris Wissenschaft, Medizin, Geisteswissenschaften, Sozialwissenschaften, Kunst
Paris VIII Universität von Vincennes in Saint-Denis Akademie von Créteil Sozialwissenschaften
Paris IX Paris Dauphine University ( Grande Ecole der PSL University ) Akademie von Paris Wirtschaft
Paris X. Universität Paris Ouest Universität Paris Nanterre Akademie von Versailles Sozialwissenschaften
Paris XI Universität Paris-Sud Universität Paris-Saclay Akademie von Versailles Medizin, Wissenschaft, Recht, Wirtschaft
Paris XII Universität Paris Est Universität Paris-Est Créteil Akademie von Créteil Medizin, Wissenschaft
Paris XIII Universität Paris Nord Sorbonne Paris Nord Universität Akademie von Créteil Wissenschaft, Sozialwissenschaften, Medizin

Die meisten dieser Nachfolgeuniversitäten haben sich den sechs Gruppen von Universitäten und (Hochschul-) Einrichtungen in der Region Paris angeschlossen , die in den 2010er Jahren gegründet wurden.

2017 fusionierten Paris IV und Paris VI zur Sorbonne-Universität . Im Jahr 2019 schlossen sich die Universität von Paris V und die Universität von Paris VII zu einer neuen Universität von Paris zusammen , so dass die Zahl der Nachfolgeuniversitäten bei 11 lag.

Bemerkenswerte Leute

Fakultät

Alumni

Nobelpreise

Alumni

Die Sorbonne hat 11 französische Präsidenten , fast 50 französische Regierungschefs, 2 Päpste sowie viele andere politische und soziale Persönlichkeiten unterrichtet. Die Sorbonne hat unter anderem Führungskräfte aus Albanien, Kanada, der Dominikanischen Republik, Gabun, Guinea, Irak, Jordanien, Kosovo, Tunesien und Niger ausgebildet. Liste der Nobelpreisträger, die die Universität von Paris oder einen ihrer dreizehn Nachfolger besucht hatten.

  1. [Ph.] Albert Fert (PhD) - 2007
  2. [Ph.] Alfred Kastler (DSc) - 1966
  3. [Ph.] Gabriel Lippmann (DSc) - 1908
  4. [Ph.] Jean Perrin (DSc) - 1926
  5. [Ph.] Louis Néel (MSc) - 1970
  6. [Ph.] Louis de Broglie (DSc) - 1929
  7. [Ph.] [Ch.] Marie Curie (DSc) - 1903, 1911
  8. [Ph.] Pierre Curie (DSc) - 1903
  9. [Ph.] Pierre-Gilles de Gennes (DSc) - 1991
  10. [Ph.] Serge Haroche (PhD, DSc) - 2012
  11. [Ch.] Frédéric Joliot-Curie (DSc) - 1935
  12. [Ch.] Gerhard Ertl (Teilnehmer) - 2007
  13. [Ch.] Henri Moissan (DSc) - 1906
  14. [Ch.] Irène Joliot-Curie (DSc) - 1935
  15. [Ch.] Jacobus Henricus van 't Hoff (Teilnehmer) - 2007
  16. [PM] André Frédéric Cournand (MD) - 1956
  17. [PM] André Lwoff (MD, DSc) - 1965
  18. [PM] Bert Sakmann (Teilnehmer) - 1991
  19. [PM] Charles Nicolle (MD) - 1928
  20. [PM] Charles Richet (MD, DSc) - 1913
  21. [PM] François Jacob (MD) - 1965
  22. [PM] Françoise Barré-Sinoussi (PhD) - 2008
  23. [PM] Jacques Monod (DSc) - 1965
  24. [PM] Jean Dausset (MD) - 1980
  25. [PM] Luc Montagnier (MD) - 2008
  26. [Ec.] Gérard Debreu (DSc) - 1983
  27. [Ec.] Maurice Allais (D.Eng.) - 1988
  28. [Ec.] Jean Tirole (PhD) - 2014
  29. [Pe.] Albert Schweitzer (PhD) - 1952
  30. [Pe.] Charles Albert Gobat (Teilnehmer) - 1902
  31. [Pe.] Ferdinand Buisson (DLitt) - 1927
  32. [Pe.] Léon Bourgeois (DCL) - 1920
  33. [Pe.] Louis Renault (DCL) - 1907
  34. [Pe.] René Cassin (DCL) - 1968
  35. [Li.] Giorgos Seferis (LLB) - 1963
  36. [Li.] Henri Bergson (BA) - 1927
  37. [Li.] Jean-Paul Sartre (BA) - 1964
  38. [Li.] Patrick Modiano (Teilnehmer) - 2014
  39. [Li.] Romain Rolland (D Litt) - 1915
  40. [Li.] TSEliot (Teilnehmer) - 1979

Fakultät

Liste der Nobelpreisträger, die der Universität Paris oder einem ihrer dreizehn Nachfolger angeschlossen waren.

  1. [Ph.] George Smoot (Professor) - 2006
  2. [Ph.] Gabriel Lippmann (Professor) - 1908 *
  3. [Ph.] Jean Perrin (Professor) - 1926 *
  4. [Ph.] Louis de Broglie (Professor) - 1929 *
  5. [Ph.] [Ch.] Marie Curie (Professorin) - 1903 *, 1911 *
  6. [Ph.] Alfred Kastler (Forscher) - 1966
  7. [Ch.] Henri Moissan (Professor) - 1906 *
  8. [Ch.] Irène Joliot-Curie (Professorin) - 1935 *
  9. [Ch.] Peter Debye (Gastdozent) - 1936
  10. [PM] Charles Richet (Professor) - 1913 *
  11. [PM] Jules Bordet (Forscher) - 1919
  12. [PM] Roger Guillemin (Forscher) - 1977
  13. [PM] Jean Dausset (Professor) - 1980 *
  14. [Pe.] Louis Renault (Professor) - 1907 *
  15. [Li.] TS Eliot (Besucher) - 1948

Siehe auch

Anmerkungen

Quellen

Weiterführende Literatur

  • Franklin, Alfred : La Sorbonne: ses origines, sa bibliothèque, die Debüts der Primerie in Paris und die Nachfolge von Richelieu d'après des documents inédits, 2. Ausgabe , Paris: L. Willem, 1875
  • Leutrat, Jean-Louis: De l'Université aux Universités (Von der Universität zu den Universitäten), Paris: Association des Universités de Paris, 1997
  • Post, Gaines: Das Papsttum und der Aufstieg der Universitäten Ed. mit einem Vorwort von William J. Courtenay. Bildung und Gesellschaft im Mittelalter und in der Renaissance 54 Leiden: Brill, 2017.
  • Rivé, Phillipe: La Sorbonne et sa Rekonstruktion (Die Sorbonne und ihre Rekonstruktion), Lyon: La Manufacture, 1987
  • Tuilier, André: Geschichte der Universität Paris und der Sorbonne (Geschichte der Universität Paris und der Sorbonne), in 2 Bänden (Von den Ursprüngen bis Richelieu, Von Ludwig XIV. Bis zur Krise von 1968), Paris: Nouvelle Librairie de France, 1997
  • Verger, Jacques : Histoire des Universités en France (Geschichte der französischen Universitäten), Toulouse: Editions Privat, 1986
  • Traver, Andrew G. 'Umschreiben der Geschichte?: The Parisian Secular Masters' Apologia von 1254, ' History of Universities 15 (1997-9): 9-45.

Externe Links