Urukagina - Urukagina

Urukagina
Urukagina
	Fragment einer Inschrift von Urukagina; es lautet wie folgt: „Er [Uruinimgina] grub (…) den Kanal zur Stadt-NINA. An seinem Anfang baute er den Eninnu; an seinem Ende baute er den Esiraran.“ Musée du Louvre
Ensí von Lagash , Lugal
Regieren	24. Jahrhundert v. Chr.
Vorgänger	Lugalanda
Nachfolger	Lugal-zage-si
Dynastie	1. Dynastie von Lagash
Religion	sumerische Religion

Lagash

Urukagina war um 2400 v. Chr. König von Lagash .

Titel "Urakagina König von Girsu" ( 𒌷𒅗𒄀𒈾 𒈗 𒄈𒋢𒆠 ), Urukagina lugal Girsu-ki ), in der "Klage über die Zerstörung von Umma".

Uru-ka-gina , Uru-INIM-gina oder Iri-ka-gina ( sumerischen : 𒌷𒅗𒄀𒈾 URU - KA -gi.na ; . C 24. Jahrhundert vor Christus , Mitte Chronologie ) war König der Stadtstaaten von Lagash und Girsu in Mesopotamien und der letzte Herrscher der 1. Dynastie von Lagash. Nach dem Sturz seines korrupten Vorgängers Lugalanda nahm er den Königstitel an und behauptete, von Gott ernannt worden zu sein .

Er ist vor allem für seine Reformen zur Korruptionsbekämpfung bekannt, die manchmal als das erste Beispiel eines Rechtskodex in der aufgezeichneten Geschichte angeführt werden . Obwohl der eigentliche Text nicht entdeckt wurde, kann ein Großteil seines Inhalts aus anderen gefundenen Verweisen darauf geschlossen werden. Darin befreite er Witwen und Waisen von Steuern; zwang die Stadt, die Bestattungskosten zu zahlen (einschließlich der rituellen Trankopfer für die Reise der Toten in die untere Welt); und verfügte, dass die Reichen Silber verwenden müssen, wenn sie von den Armen kaufen, und wenn die Armen nicht verkaufen möchten, kann der Mächtige (der reiche Mann oder der Priester) ihn nicht dazu zwingen.

Er nahm auch an mehreren Konflikten teil, insbesondere an einem verlorenen Grenzkonflikt mit Uruk . Im siebten Jahr seine Herrschaft, fiel Uruk unter der Leitung von Lugal-Zagesi , ENSI von Umma , der schließlich den größten Teil des Territoriums von Lagash beigefügt und das ersten zuverlässig dokumentiert Reich gegründet , um alle Sumer zu umfassen. Die Zerstörung von Lagash wurde in einer Klage beschrieben (möglicherweise das früheste aufgezeichnete Beispiel für ein produktives sumerisches literarisches Genre), in dem betont wurde, dass "die Männer von Umma ... eine Sünde gegen Ningirsu begangen haben ... Beleidigung gab es keine". in Urukagina, König von Girsu, aber Lugal-Zage-Si, Gouverneur von Umma, möge seine Göttin Nisaba ihn dazu bringen, seine Sünde auf seinem Nacken zu tragen" (alternativ - "möge sie seine Sünde auf ihrem Nacken tragen"). Lugal-Zage-Si selbst wurde bald besiegt und sein Königreich wurde von Sargon von Akkad annektiert .

Reformen

Der Kodex von Urukagina wurde weithin als das erste dokumentierte Beispiel einer Regierungsreform gefeiert, die auf ein höheres Maß an Freiheit und Gleichheit abzielt . Es begrenzt die Macht der Priesterschaft und großes Grundstück Eigentümer und nahm Maßnahmen gegen Wucher , belastende Kontrollen, Hunger, Diebstahl, Mord und Beschlagnahme (von Menschen , Eigentum und Personen); wie er sagt: "Die Witwe und die Waise waren dem Mächtigen nicht mehr ausgeliefert". Hier taucht das Wort "Freiheit" (" ama-gi ") zum ersten Mal in der aufgezeichneten Geschichte auf.

Trotz dieser offensichtlichen Versuche, die Exzesse der Elitenklasse einzudämmen, scheint es, dass Elite- oder königliche Frauen während seiner Herrschaft noch mehr Einfluss und Ansehen genossen als zuvor. Urukagina baute den königlichen "Haushalt der Frauen" von etwa 50 Personen auf etwa 1500 Personen stark aus, benannte ihn in "Haushalt der Göttin Bau " um, übertrug ihm den Besitz großer Landstriche, die von der ehemaligen Priesterschaft beschlagnahmt wurden, und stellte ihn unter die Aufsicht von seine Frau Shasha (oder Shagshag). In seinem zweiten Regierungsjahr leitete Shasha die aufwendige Beerdigung der Königin seines Vorgängers, Baranamtarra , die selbst eine wichtige Persönlichkeit gewesen war.

Zusätzlich zu diesen Änderungen haben zwei seiner anderen erhaltenen Dekrete, die erstmals 1964 von Samuel Kramer veröffentlicht und übersetzt wurden , in den letzten Jahrzehnten zu Kontroversen geführt. Erstens scheint er die frühere Sitte der Polyandrie in seinem Land abgeschafft zu haben , da die Frau, die mehrere Ehemänner nimmt, mit Steinen gesteinigt wird, auf denen ihr Verbrechen geschrieben steht. Das zweite Gesetz besagt, dass "wenn eine Frau [Text unleserlich...] zu einem Mann sagt, ihr Mund mit verbrannten Ziegeln zerquetscht wird." Keine vergleichbaren Gesetze aus Urukagina, die die Strafen für Ehebruch von Männern ansprechen, haben überlebt. Die Entdeckung dieser Fragmente hat einige moderne Kritiker zu der Behauptung veranlasst, dass sie "den ersten schriftlichen Beweis für die Erniedrigung von Frauen" liefern.

Auszug einiger Regelungen aus dem Reformdokument

"Reform"-Kegel von Urukagina

Kegel von Urukagina,
Louvre-Museum
AO 3278.

Kegel von Urukagina (Transkription). Hier erscheint Urukagina als "König von Lagash "

Vom Grenzgebiet Ningirsu bis zum Meer darf niemand als Offizier dienen.
Für einen Leichnam, der zu Grabe getragen wird, soll sein Bier 3 Krüge und sein Brot 80 Laibe betragen. Ein Bett und eine Leitziege soll der Bestatter mitnehmen, und 3 Bans (18 l) Gerste soll die Person(en) mitnehmen.
Wenn eine Person zum Schilf von Enki gebracht wurde, wird sein Bier 4 Krüge sein und sein Brot 420 Laibe. Ein Barig (36 l) Gerste soll der Bestatter wegnehmen, und 3 Bann Gerste sollen die Personen von ... wegnehmen. Ein Frauenstirnband und eine Sila (1 Liter ) mit fürstlichem Duft soll die Eresh-Dingir- Priesterin mitnehmen. 420 gesessene Brote sind Brotzoll, 40 warme Brote sind zum Essen und 10 warme Brote sind das Tischbrot. 5 Laibe Brot sind für die Leute des Aufgebots, 2 Schlammgefäße und 1 Sadug-Biergefäß sind für die Klagesänger von Girsu. 490 Brote, 2 Schlammgefäße und 1 Saduggefäß Bier sind für die Klagesänger von Lagash. 406 Brotlaibe, 2 Schlammgefäße und 1 Saduggefäß Bier sind für die anderen Klagelieder. 250 Brote und ein Schlammfass Bier sind für die alten Klageweiber. 180 Brote und 1 Schlammgefäß Bier sind für die Männer von Nigin.
Der Blinde, der in ... steht, ist sein Brot zum Essen ein Laib, 5 Laibe Brot gehören ihm um Mitternacht, ein Laib ist sein Brot mittags und 6 Laibe sind sein Brot am Abend.
60 Laibe Brot, 1 Schlammgefäß Bier und 3 Bann Gerste sind für die Person, die als Sagbur- Priester, König oder Gott auftreten soll.

Kegelfragment mit einem Teil des Textes der Reformen von Uruinimgina (Urukagina) - Oriental Institute Museum, University of Chicago
Reformkegel des
Louvre-Museums in Urukagina
AO 3149
Transkription des Kegels AO3149. Urkagina erscheint als "König von Lagash".
Die Reformen von Urukagina . Rekonstitution des 20.
Reformtext von Urukagina, König von Lagash. Aus Girsu, Irak. 24. Jahrhundert v. Antikes Orient-Museum, Istanbul

Lobgedicht von Urukagina

Ein Konto von Gerste Rationen ausgegeben monatlich für Erwachsene und schriftlich Kinder Cuneiform auf Tontafel, geschrieben in Jahr 4 von König Urukagina (circa 2350 vor Christus). Aus Girsu, Irak. Britisches Museum , London.

Einige Einsichten in sumerische Werte können aus Lobgedichten gewonnen werden, die für Könige geschrieben wurden. Obwohl die Könige diesem Lob nicht immer gerecht werden, zeigen sie die Art von Errungenschaften, an die sie sich gerne erinnern würden. Auszüge unten loben Urukagina, die als Sozialreformerin auftritt, die den groben Machtmissbrauch, der sich in Lagash verbreitet hatte, loswird.

Seit jeher, seit Anbeginn des Lebens, beschlagnahmte damals der Oberschiffer Boote, der Viehbeamte Esel, der Viehbeamte Schafe und der Fischereiinspektor... wegen weißer Schafe, und der Landvermesser, Hauptklagesänger, Aufseher, Brauer und Vorarbeiter zahlte eine Abgabe in Silber wegen junger Lämmer. . . Das waren die Konventionen von früher!
Als Ningirsu, der Krieger von Enlil, Urukagina das Königtum von Lagash verlieh und ihn unter den unzähligen Menschen auswählte, ersetzte er die Bräuche früherer Zeiten und führte den Befehl aus, den Ningirsu, sein Meister, ihm gegeben hatte.
Er entzog dem Oberschiffer die Kontrolle über die Boote, er entzog dem Viehbeamten die Kontrolle über Esel und Schafe, er entzog dem Fischereiinspektor die Kontrolle....
Er entfernte den Siloaufseher aus der Kontrolle über die Getreidesteuern der Guda- Priester, er entfernte den Beamten, der für die Zahlung von Zöllen in Silber wegen weißer Schafe und junger Lämmer zuständig war, und er entfernte den Beamten, der für die Abgabe von Zöllen verantwortlich war die Tempelverwalter zum Palast.
Die... Verwalter plündern nicht mehr die Obstgärten der Armen. Wenn einem Shublugal ein hochwertiger Esel geboren wird und sein Vorarbeiter zu ihm sagt: "Ich möchte ihn dir abkaufen"; ob er es sich von ihm abkaufen lässt und zu ihm sagt: „Bezahle mir den Preis, den ich will!“ oder ob er es ihm nicht abkaufen lässt, der Vorarbeiter darf ihn nicht zornig anschlagen.
Wenn das Haus eines Aristokraten an das Haus eines Shublugal grenzt und der Aristokrat zu ihm sagt: "Ich möchte es von Ihnen kaufen"; ob er es sich von ihm abkaufen lässt, nachdem er zu ihm gesagt hat: „Zahle mir den Preis, den ich will! Mein Haus ist ein großer Behälter – fülle ihn mir mit Gerste!“ oder ob er es ihm nicht abkaufen lässt, dieser Aristokrat darf ihn nicht im Zorn schlagen.
Er räumte und stornierte Verpflichtungen für diese indentured-Familien, Bürger von Lagash, die wegen Getreidesteuern, Gerstenzahlungen, Diebstahl oder Mord als Schuldner lebten.
Urukagina versprach Ningirsu feierlich, dass er den Waisen und die Witwe niemals den Mächtigen unterwerfen würde.

Klage über den Fall von Lagash an Umma

Klage über den Fall von Lagash

Klage über den Fall von Lagash an Lugalzagesi , Urukagina-Zeit, um 2350 v. Chr. Tello, antikes Girsu.

Transkription der Klage über den Fall von Lagash: "Der Mann von Umma hat die Ekisurra in Brand gesetzt...". Hier erscheint Urukagina als "König von Girsu "

Urukagina nahm an mehreren Konflikten teil, insbesondere einem Grenzkonflikt mit Uruk . Im siebten Jahr seine Herrschaft, fiel Uruk unter der Leitung von Lugal-Zagesi , ENSI von Umma , der schließlich den größten Teil des Territoriums von Lagash beigefügt und das ersten zuverlässig dokumentiert Reich gegründet , um alle Sumer zu umfassen. Die Zerstörung von Lagash wurde in einer Klage beschrieben (möglicherweise das früheste aufgezeichnete Beispiel für ein produktives sumerisches literarisches Genre), das Folgendes betonte:

"der Mann von Umma (Lugalzagesi) ... hat eine Sünde gegen Ningirsu begangen ... Beleidigung gab es in Urukagina, dem König von Girsu, nicht, aber was Lugal-Zage-Si angeht , Gouverneur von Umma, möge seine Göttin Nisaba ihn machen seine Sünde auf den Hals tragen“ (alternativ – „Möge sie seine Sünde auf den Hals tragen“).

Lugal-Zage-Si selbst wurde bald besiegt und sein Königreich wurde von Sargon von Akkad annektiert .

Siehe auch

Liste der alten Rechtsordnungen

Anmerkungen

Externe Links

Reforms of Urukagina – 2015 zusammengesetzter sumerischer Text mit Übersetzung, zusammen mit Editionen einzelner Zapfen
Urukaginas "Reformdokument" (auf Sumerisch) A , B , C
Eine teilweise Übersetzung ins Englische
„Inschriften aus dem Alten Orient“ – enthält eine vollständige Übersetzung des Reformdokuments und der Klageschrift auf Italienisch
"The Law Reforms of King Uru-inimgina of Lagash", S. 8–10 in Women, Crime and Punishment in Ancient Law and Society von Elizabeth Meier Tetlow, 2004 – eine umfassende Untersuchung aller positiven und negativen Auswirkungen von Uruinimgas Reformen die Stellung der Frauen in Lagash.
Urukagina, der reformistische König. Eine vollständige Beschreibung der Herrschaft von Urukagina und seiner sozialen Reformen.

Regierungstitel
Vorangestellt von Lugalanda	König von Lagash ca. 24. Jahrhundert v. Chr.	Nachgefolgt von Lugalzagesi

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