Ut unum sint -Ut unum sint
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Ut unum sint Lateinisch für 'Damit sie eins seien ' Enzyklika von Papst Johannes Paul II | |
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| Unterschriftsdatum | 25. Mai 1995 |
| Gegenstand | Über das ökumenische Engagement |
| Nummer | 12 von 14 des Pontifikats |
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Ut unum sint ( lateinisch : ' Dass sie eins seien ') ist eine Enzyklika von Papst Johannes Paul II. vom 25. Mai 1995. Sie war eine von 14 Enzyklika, die Johannes Paul II. herausgegeben hat. Kardinal Georges Cottier , emeritierter Theologe des Päpstlichen Hauses , war maßgeblich an der Ausarbeitung der Enzyklika beteiligt.
Wie viele Enzyklika leitet diese ihren Titel von ihrem „ Incipit “ oder den ersten paar Worten ab. Diese Worte sind dem Gebet Jesu „zur Stunde seiner Passion “ in der Vulgata- Übersetzung des Johannesevangeliums entnommen . Das Dokument befasst sich mit den Beziehungen der katholischen Kirche zur orthodoxen Kirche und anderen christlichen kirchlichen Gemeinschaften. Er bekräftigt, dass die Einheit dieser beiden sui-juris- Kirchen sowie der weitere Dialog und die Einheit mit den protestantischen Kirchen wesentlich sind . Dieses Dokument zeigt, dass die katholische Kirche offiziell zur Einheit bewegt ist. Es hat sich in ökumenischen Klassen zu einem gängigen Studiengang entwickelt .
Ut Unum Sint war die erste Enzyklika, die sich ausschließlich dem ökumenischen Imperativ widmete . In dieser bahnbrechenden Übung des päpstlichen Lehramts bekräftigte Papst Johannes Paul, dass die ökumenische Verpflichtung, die im Zweiten Vatikanischen Konzil eingegangen wurde, unumkehrbar war. Er lehrte seine Mitkatholiken, dass das Streben nach der Einheit der Christen sowohl international als auch in den Ortskirchen aufrechterhalten werden sollte.
Zusammenfassung
Absatz 9 fasst den Platz der christlichen Einheit im Denken der Kirche zusammen:
- An Christus zu glauben bedeutet, Einheit zu wünschen; Einheit zu wünschen bedeutet, die Kirche zu wünschen; Kirche begehren heißt, die Gemeinschaft der Gnade zu begehren, die dem Plan des Vaters von Ewigkeit her entspricht. Das ist die Bedeutung des Gebets Christi: "Ut Unum sint".
In Absatz 54 schrieb der Papst: „Die Kirche muss mit ihren beiden Lungen atmen !
In Absatz 79 wird angemerkt, dass fünf Themen „voller studiert werden müssen, bevor ein wahrer Glaubenskonsens erreicht werden kann“:
- Die Beziehung zwischen der Heiligen Schrift als höchste Autorität in Glaubensfragen und der Heiligen Tradition als unverzichtbar für die Auslegung des Wortes Gottes;
- Die Eucharistie als Sakrament des Leibes und Blutes Christi, ein Opfer des Lobes an den Vater, das Opferdenkmal und wirkliche Gegenwart von Christus und die Heiligung des Ausgießung Heiligen Geistes ;
- Ordination als Sakrament zum dreifachen Amt des Episkopats , Presbyteriums und Diakonats ;
- Das Lehramt der Kirche, das dem Papst und den mit ihm in Gemeinschaft lebenden Bischöfen anvertraut ist , versteht sich als im Namen Christi ausgeübte Verantwortung und Autorität für die Lehre und die Bewahrung des Glaubens;
- Die Jungfrau Maria , als Mutter Gottes und Ikone der Kirche, die geistliche Mutter, die für die Jünger Christi und für die ganze Menschheit Fürsprache einlegt.
Text
Die drei Kapitel der Enzyklika tragen nach einer Einleitung den Titel:
- Kapitel 1 - Das Engagement der katholischen Kirche für die Ökumene
- Kapitel 2 - Die Früchte des Dialogs
- Kapitel 3 - Quanta Est Nobis Via? ( Wie weit müssen [wir] reisen? )
Es schließt mit einer Mahnung, die dazu aufruft, „jeder zu erneuern, sich für die volle und sichtbare Gemeinschaft einzusetzen“. (Absatz 100)
Das ultimative Ziel der ökumenischen Bewegung ist die „Wiederherstellung der vollen sichtbaren Einheit unter allen Getauften“. (Abs. 77)
"Es ist verständlich, dass die Ernsthaftigkeit des Engagements für die Ökumene die katholischen Gläubigen vor eine tiefe Herausforderung stellt. Der Geist ruft sie auf, ihr Gewissen ernsthaft zu prüfen." (Abs. 82)
- Ermahnung
„Deshalb ermahne ich meine Mitbrüder im Bischofsamt, sich dieser Verpflichtung besonders bewusst zu sein. Zu den Aufgaben des Bischofs gehört es, die Einheit aller Christen durch die Unterstützung aller zu diesem Zweck unternommenen Aktivitäten oder Initiativen zu fördern das Bewusstsein, dass die Kirche diese Verpflichtung aus dem Willen Christi selbst hat. Dies ist Teil der bischöflichen Sendung und eine Verpflichtung, die sich unmittelbar aus der Treue zu Christus, dem Hirten der Kirche, ergibt Gottes, alles zu tun, um die Bande der Gemeinschaft zwischen allen Christen zu stärken und die Zusammenarbeit zwischen den Nachfolgern Christi zu verstärken: "Die Sorge um die Wiederherstellung der Einheit betrifft die ganze Kirche, die Gläubigen und den Klerus. Es erstreckt sich auf jeden entsprechend dem Potenzial jedes Einzelnen." (Abs. 101)
Siehe auch
- Abschiedsrede
- Unitatis redintegratio , Paul VI., 21. November 1964
- John R. Quinn