Utraquismus - Utraquism

Luther und Hus dienen Kommunion unter beiden Arten zusammen , einen imaginären Holzschnitt aus dem 16. Jahrhundert Sachsen demonstrierten die Affinität von Lutheranern und Moderate Hussiten

Utraquismus (von lateinisch sub utraque specie , was "unter beiden Arten" bedeutet) oder Calixtinismus (von Kelch ; lateinisch : Kalix , Becher, vom Griechischen entlehnt kalyx , Muschel, Schale; Tschechisch : kališníci) war ein Glaube unter den Hussiten , einem reformistischen Christen Bewegung, dass den Laien während der Eucharistiefeier die Kommunion unter beiden Arten (sowohl Brot als auch Wein, im Gegensatz zum Brot allein) gespendet werden sollte . Es war ein Hauptdogma der Hussiten und einer der vier Prager Artikel. Nachdem sich die Hussitenbewegung zu Beginn der Hussitenkriege in verschiedene Fraktionen gespalten hatte , wurden Hussiten, die das Recht der Laien auf Gemeinschaft unter beiden Arten betonten, als gemäßigte Hussiten, Utraquisten-Hussiten oder einfach Utraquisten bekannt. Die Utraquisten waren die größte große hussitische Fraktion.

Nach dem Sieg der alliierten utraquistischen und katholischen Streitkräfte in den Hussitenkriegen bildeten die Utraquisten die Mehrheit der böhmischen Bevölkerung bis zum Ausbruch des Dreißigjährigen Krieges , fast zwei Jahrhunderte später. Die Schlacht am Weißen Berg im Jahr 1620 markierte das Ende des Böhmischen Aufstandes und damit das Ende der fast zweihundertjährigen Vorherrschaft der Utraquisten.

Geschichte

Das Treffen in Křížky : Sub Utraque (1916), von Alphonse Mucha , Das slawische Epos

Der Utraquismus war ein christliches Dogma, das erstmals 1414 von Jacob von Mies , Professor für Philosophie an der Universität Prag , vorgeschlagen wurde. Es behauptete, dass die Eucharistie „unter beiden Arten“ – als Brot und Wein – der gesamten Gemeinde, einschließlich die Laien . Damals war es unter Katholiken üblich, dass nur die Priester den geweihten Wein, das Kostbare Blut, tranken.

Die Utraquisten waren eine gemäßigte Fraktion der Hussiten (im Gegensatz zu den radikaleren Taboriten , Orebiten und Waisen ). Sie waren auch als Prager Partei oder Calixtiner bekannt – von calix , lateinisch für ihr Emblem, den Kelch .

Die Utraquisten vereinigten sich schließlich wieder mit dem Heiligen Stuhl und besiegten die radikaleren Taboriten und Waisen in der Schlacht von Lipany im Jahr 1434. Nach dieser Schlacht waren fast alle Formen der hussitischen Wiederbelebung Utraquisten, wie bei Georg von Poděbrady zu sehen , der es sogar schaffte, die Stadt Tábor , der berühmten Festung der Taboriten, zum Utraquismus zu konvertieren.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

  • Odden, CK; Richards, IA (1989) [1923]. „Kapitel VI: Die Theorie der Definitionen“. Die Bedeutung von Bedeutung . ISBN 0-15-658446-8.
  •  Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei istHughes, Joseph (1915). „ Utraquismus “. In Herbermann, Charles (Hrsg.). Katholische Enzyklopädie . 15 . New York: Robert Appleton Company.
  •  Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei istWood, James , ed. (1907). „ Utraquisten “. Die Nuttall-Enzyklopädie . London und New York: Frederick Warne.