Hồng Bàng Dynastie - Hồng Bàng dynasty

  (Weitergeleitet von Văn Lang )
Hồng Bàng

鴻 龐
c.2879 v. Chr. - 258 v
Đông Sơn Bronzetrommel von Hồng Bàng
Đông Sơn Bronzetrommel
Karte von Văn Lang
Karte von Văn Lang
Status Königreich
Hauptstadt Ngàn Hống (ca. 2879 v. Chr. -?)
Nghĩa Lĩnh (29. Jh. V. Chr.)
Phong Châu (bis 258 v. Chr.)
Gemeinsame Sprachen Alte Vietnamesen
Religion
Animismus, Volksreligion
Regierung Absolute Monarchie
König  
• 2879–2794 v
Hùng Vương I (zuerst)
• 408–258 v
Hùng Vương XVIII (zuletzt)
Historische Ära Alte Geschichte , Bronzezeit , Eisenzeit
• Gründung der Xích Quỷ-Konföderation durch Kinh Dương Vương
c.2879 v
• Erobert von Thục Phán
258 v
gefolgt von
Ein Dương Vương
Heute ein Teil von Vietnam
China

Die Hồng Bàng-Zeit (vietnamesisch: thời kỳ Hồng Bàng ), auch Hồng Bàng-Dynastie genannt , war eine legendäre, halbmythische Periode in der vietnamesischen Geschichtsschreibung, die sich vom Beginn der Herrschaft von Kinh Dương Vương über den Staat Văn Lang ( ursprünglich Xích Quỷ ) im Jahr 2879 v. Chr. bis zur Eroberung des Staates durch An Dương Vương im Jahr 258 v.

Die vietnamesische Chronik Đại Việt sử ký toàn thư aus dem 15. Jahrhundert ( Đại Việt, Die vollständige Geschichte ) behauptete, dass die Periode mit Kinh Dương Vương als erstem Hùng-König ( vietnamesisch : Hùng Vương ) begann, ein Titel, der in vielen modernen Diskussionen der Antike verwendet wurde Vietnamesische Herrscher dieser Zeit. Der König von Hùng war der absolute Monarch des Landes und übte zumindest theoretisch die vollständige Kontrolle über das Land und seine Ressourcen aus. Das Đại Việt sử ký toàn thư berichtete auch, dass die Hauptstadt der Nation Phong Châu in der heutigen Provinz Phú Thọ war . Es wurde im Osten von der Ostsee , im Westen von Ba Thục (heutiges Sichuan ), im Norden vom Dongting-See ( Hunan ) und im Süden von Champa begrenzt .

Herkunft des Namens

Hồng Bàng

Der vietnamesische Name ist die chinesisch-vietnamesische Aussprache der Zeichen "", die dieser Dynastie in frühen vietnamesisch geschriebenen chinesischen Geschichten zugeordnet wurden. Die Bedeutung ist ein mythischer Riesenvogel.

Văn Lang

Der französische Linguist Michel Ferlus (2009) nimmt Văn Lang ( Altchinesisch : ZS * mɯn - raːŋ ; B & S * mə [n] - C.rˤaŋ ) in die Wortfamilie * -ra: human "Mensch, Person" Südostasiens auf Ethononyme in drei Sprachfamilien, österreichisch , chinesisch-tibetisch , austronesisch , zusammen mit:

  • Die ethnonym Maleng eines vietisch Menschen in Vietnam und Laos leben; Ferlus schlägt vor, dass Vietic * m.leŋ die "iambische Spätform" von * m.ra: ŋ ist .
  • Ein Königreich nördlich von heute - Kambodscha , Chinesisch : Táng-míng in Sānguózhì und später Dào-míng in Tang- Dokumenten;
  • Ein Königreich, das Jayavarman II. Im 8. Jahrhundert unterworfen hatte , bekannt als Maleṅ [məlɨə̆ŋ] in Pre- Angkorian und Malyaṅ [məlɨə̆ŋ] in Angkorian Khmer ; Der Name des Königreichs ist phonetisch mit Maleng verbunden , aber nichts weiter ist schlüssig.
  • Das Ethnonym မြန်မာ Mraṅmā (1342); in der chinesischen Transkription: OC * moːɡ-raːŋsMC * muk̚-lɑŋᴴ → Mandarin Mù-làng .
  • Malaiisch * ʔuʀaŋ "Mensch, Person".

Es gibt auch ein phonetisch ähnliches Proto-Mon-Khmer- Etymon: * t₂nra: man "Mann, Mann".

Geschichte


Vordynastisches Stadium

Vietnam , ein Land an der Ostküste des südostasiatischen Festlandes , hat eine lange und turbulente Geschichte. Das vietnamesische Volk repräsentiert eine Verschmelzung von Rassen, Sprachen und Kulturen, deren Elemente noch von Ethnologen, Linguisten und Archäologen aussortiert werden. Die vietnamesische Sprache liefert einige Hinweise auf die kulturelle Mischung des vietnamesischen Volkes.

Das Gebiet, das heute als Vietnam bekannt ist, ist seit der Altsteinzeit bewohnt. Einige archäologische Stätten in der Provinz Thanh Hóa stammen Berichten zufolge vor etwa einer halben Million Jahren. Die prähistorischen Menschen lebten seit etwa 6000 v. Chr. Ununterbrochen in örtlichen Höhlen, bis sich fortgeschrittenere materielle Kulturen entwickelten. Einige Höhlen waren bekanntermaßen die Heimat vieler Generationen früher Menschen. Da Nordvietnam ein Ort mit Bergen, Wäldern und Flüssen war, wuchs die Zahl der Stämme zwischen 5000 und 3000 v.

Vor Beginn der Hồng Bàng-Zeit wurde das Land von autonomen Dörfern besiedelt. Die vietnamesische prädynastische Gesellschaft war anarchisch und hatte keinen Managementmechanismus. Sie lebten als Stämme in Gruppen zusammen. Archäologen haben viele Bilder an der Wand von Höhlen gefunden, die das tägliche Leben der alten Menschen zeigten.

Der erste Hùng-König (um 2879 v. Chr.)

Während ein paar tausend Jahren in der späten Steinzeit , die Einwohner Bevölkerung wuchs und breitete sich auf jeden Teil von Vietnam. Die meisten alten Menschen lebten in der Nähe der Flüsse Hồng (Rot) , Cả und Mã. Die vietnamesischen Stämme waren zu dieser Zeit die Hauptstämme. Ihr Territorium umfasste moderne meridionale Territorien Chinas bis zu den Ufern des Flusses Hồng im nördlichen Territorium Vietnams. Jahrhunderte der Entwicklung einer Zivilisation und Wirtschaft, die auf dem Anbau von bewässertem Reis basiert, förderten die Entwicklung von Stammesstaaten und kommunalen Siedlungen.

Die Legende beschreibt ein bedeutendes politisches Ereignis, als Lộc Tục ungefähr 2879 v. Chr. An die Macht kam. Er konsolidierte die anderen Stämme und es gelang ihm, alle Vasallenstaaten (oder autonomen Gemeinschaften) in seinem Gebiet zu einer einheitlichen Nation zusammenzufassen. Lộc Tục proklamierte sich als Kinh Dương Vương und nannte seine neugeborene Nation Xích Quỷ . Lộc TUC eröffnete das früheste monarchische Regime sowie die erste herrschende Familie von heirdom in der Geschichte Vietnams. Er gilt als Vorfahr der Hùng-Könige, als Gründungsvater Vietnams und als vietnamesischer Kulturheld, dem zugeschrieben wird, dass er seinem Volk den Reisanbau beigebracht hat.

Frühes Hồng Bàng (ca. 2879 - ca. 1913 v. Chr.)

Als die Herrschaft an die männlichen Erben des Hùng-Königs weitergegeben wurde, wurde Kinh Dương Vương von seinem Sohn Lạc Long Quân abgelöst , der die zweite Dynastie der Hùng-Könige in c gründete. 2793 v.

Ab der dritten Hùng-Dynastie seit c. 2524 v. Chr. Wurde das Königreich in Văn Lang umbenannt und die Hauptstadt in Phong Châu (im modernen Việt Trì , Phú Thọ ) an der Kreuzung von drei Flüssen errichtet, wo das Delta des Roten Flusses am Fuße der Berge beginnt.

Die Beweise dafür, dass die Vietnamesen wussten, wie man den Mondkalender durch Schnitzen auf Steinen berechnet , stammen aus den Jahren 2200–2000 v. Auf den Steinwerkzeugen wurden parallele Linien als Zählinstrument mit dem Mondkalender eingraviert.

Middle Hồng Bàng (ca. 1912 - ca. 1055 v. Chr.)

Um 1500 v. Chr. Entwickelten die Küstenbewohner eine hoch entwickelte landwirtschaftliche Gesellschaft.

Spätes Hồng Bàng (ca. 1054 - ca. 258 v. Chr.)

Die Gezeitenbewässerung von Reisfeldern durch ein ausgeklügeltes System von Kanälen und Deichen begann im 6. Jahrhundert vor Christus. Der Hùng-Herrscher der achtzehnten Dynastie führte die Armeen dazu, die heutigen Provinzen Nghệ An und Hà Tĩnh zu erobern . Ein rivalisierendes Volk, das Proto- Cham-Volk aus der heutigen Provinz Quảng Bình , widersetzte sich und ein Zusammenstoß zwischen beiden Seiten war unvermeidlich. Die Hùng-Streitkräfte besiegten die Proto-Chams und annektierten das Land.

Die Hồng Bàng-Epoche endete Mitte des dritten Jahrhunderts v. Chr. Mit der Eroberung von Văn Lang durch den Militärführer Thục Phán, der den letzten Hùng-König entthronte.

Letzte Momente (ca. 258 v. Chr.)

Thục Phán ( An Dương Vương ), der Herrscher der benachbarten Upli- Stämme im Hochland , stürzte den letzten Hùng-König in c. 258 v. Văn Lang, vereint Thuc Phan die Nach der Eroberung Lạc Việt Stämme mit den Âu Việt diejenigen ein neues Reich zu bilden Aulac , Bau seiner Hauptstadt und Zitadelle, Cổ Loa Zitadelle in Hanoi ‚s Dong Anh Bezirk .

Văn Lang endete c.  258 v. Chr., Als Shu- Prinz Thục Phán , der Herrscher der benachbarten Hochland- Ui-Việt- Stämme, ungefähr 258 v. Chr. Den letzten Hùng-König stürzte. Nach der Eroberung von Văn Lang vereinigte Thục Phán die Lạc Việt- Stämme mit den Âu Việt-Stämmen, um ein neues Königreich von Âu Lạc zu bilden . Er proklamierte sich selbst als An Dương Vương und baute seine Hauptstadt und Zitadelle, Cổ Loa Citadel , im heutigen Stadtteil Dong Anh in Hanoi .

Anhaltender Einfluss

Die Lạc-Lords behielten ihren feudalen Einfluss lange nach dem Ende der Hồng Bàng-Ära bei. Diese Feudalherren gingen erst nach der Niederlage der Trưng-Schwestern Mitte des 1. Jahrhunderts n. Chr. In die Geschichte ein .

Regierung und Wirtschaft

Organisation

Der erste Hùng-König gründete den ersten vietnamesischen Staat als Reaktion auf die Bedürfnisse der Zusammenarbeit beim Bau von Hydrauliksystemen und im Kampf gegen ihre Feinde. Dies war eine sehr primitive Form eines souveränen Staates mit dem König von Hùng an der Spitze, und unter ihm bestand ein Gericht aus Beratern - dem lạc hầu . Das Land bestand aus fünfzehn b regions "Regionen", die jeweils von einem lạc tướng regiert wurden ; normalerweise war der lạc tướng ein Mitglied der Familie der Hùng-Könige. Bộ umfasste die landwirtschaftlichen Weiler und Dörfer, die auf einer matriarchalischen Clan-Beziehung beruhten und von einem bộ chính geleitet wurden , normalerweise einem männlichen Stammesältesten.

Die östliche Grenze des Landes war der Pazifik . Ursprünglich erstreckte sich die nördliche Grenze bis zum südlichen Teil des heutigen Hunan und die südliche Grenze bis zum Fluss Cả , einschließlich Teilen des modernen Guangxi , Guangdong und Nordvietnam . Angesichts der Expansion Chinas nach Süden, die im frühen ersten Jahrtausend v. Chr. Begann, verlor Văn Lang allmählich sein nördliches Territorium. und um 500 v. Chr. entsprach seine nördliche Grenze der des modernen vietnamesischen Staates. Gleichzeitig versuchten die Hùng-Könige jedoch, die Grenzen von Văn Lang nach Süden auszudehnen. Während der letzten (achtzehnten) Dynastie der Könige von Hùng erstreckte sich die südliche Grenze bis in die nördlichen Teile der heutigen Provinz Quảng Bình .

Nach dem Buch von Trần Trọng Kim , Việt Nam sử lược ( Eine kurze Geschichte Vietnams ), wurde das Land wie in der folgenden Tabelle in 15 Regionen unterteilt:

Regionen von Văn Lang
Name Heutiger Standort
Phong Châu (Hauptstadt des Königs) Provinz Phú Thọ
Châu Diên Provinz Sơn Tây
Phúc Lộc Provinz Sơn Tây
Tân Hưng Hưng Hóa (Teil der Provinz Phú Thọ ) und Provinz Tuyên Quang
Vũ Định Provinz Thái Nguyên und Provinz Cao Bằng
Vũ Ninh Provinz Bắc Ninh
Lục Hải Provinz Lạng Sơn
Ninh Hải Quảng Yên (ein Teil der Provinz Quảng Ninh )
Dương Tuyên Provinz Hải Dương
Giao Chỉ Hanoi , Hưng Yên , Nam Định und Ninh Binh Province
Cửu Chân Provinz Thanh Hóa
Hoài Hoan Nghệ Eine Provinz
Việt Thường Provinz Quảng Bình und Provinz Quảng Trị
Cửu Đức Provinz Hà Tĩnh
Bình Văn Unbekannt

Landwirtschaft

Die Wirtschaft basiert vorwiegend auf Reisanbau und auch enthielt Kunsthandwerk, Jagen und Sammeln, Haltung und Fischerei. Insbesondere die Fähigkeiten des Bronzegusses waren auf einem hohen Niveau. Die bekanntesten Relikte sind Đông Sơn Bronze Drums, auf denen Häuser, Kleidung, Bräuche, Gewohnheiten und kulturelle Aktivitäten der Hùng-Ära abgebildet sind.

Die Hùng Vươngs regierten Văn Lang feudal mit Hilfe des Lạc Tướng, der die kommunalen Siedlungen um jedes bewässerte Gebiet kontrollierte, den Bau und die Wartung der Deiche organisierte und die Wasserversorgung regulierte. Neben dem Reisanbau bauten die Einwohner von Văn Lang auch andere Getreidearten und Bohnen an und züchteten Brühe, hauptsächlich Büffel, Hühner und Schweine. Töpferei und Bambusverarbeitung waren hochentwickeltes Handwerk, ebenso wie Korbwaren, Lederverarbeitung und das Weben von Hanf, Jute und Seide. Sowohl Transport als auch Kommunikation wurden durch Einbaumkanus sichergestellt, die das Netz von Flüssen und Kanälen bedienten.

Kultur

Keramik

In der Zeit zwischen dem Ende des dritten Jahrtausends und der Mitte des ersten Jahrtausends v. Chr. Wurden immer raffiniertere Töpferwaren aus den Kulturen vor Dong Son in Nordvietnam und den Kulturen vor Sa Huỳnh in Südvietnam hergestellt. In dieser Zeit tauchten Töpferwaren auf Rädern auf, obwohl die Verwendung des Paddels und des Ambosses bei der Herstellung weiterhin von Bedeutung war. Gefäßoberflächen sind normalerweise glatt, oft poliert, und rotes Verrutschen ist häufig. Die Schnurmarkierung ist in allen Kulturen vorhanden und bildet einen ziemlich hohen Prozentsatz an Sherdage. Komplexe eingeschnittene Verzierungen entwickelten sich ebenfalls mit reichhaltigen ornamentalen Mustern. Auf der Grundlage eingeschnittener Verzierungen unterscheiden vietnamesische Archäologen die verschiedenen Kulturen und Phasen voneinander.

Am bekanntesten ist die Keramik aus den aufeinanderfolgenden kulturellen Entwicklungen im Red River Valley. Vietnamesische Archäologen unterscheiden hier drei Kulturen vor Dong Son: Phùng Nguyên , Đồng Đậu und Gò Mun . Die Keramik dieser drei Kulturen weist trotz der Verwendung unterschiedlicher Dekorationsstile Merkmale auf, die auf eine Kontinuität der kulturellen Entwicklung im Red River Valley hinweisen. Im Ma River Valley in der Provinz Thanh Hóa erkennen vietnamesische Archäologen auch drei Perioden der kulturellen Entwicklung vor Dong Son an: Con Chan Tien, Dong Khoi (Bai Man) und Quy Chu. In den Gebieten, die sich vom Roten bis zum Cả-Flusstal erstrecken , entwickelten sich alle lokalen Kulturen schließlich zur Đông Sơn-Kultur , die sich über ein Gebiet ausdehnte, das viel größer war als das einer früheren Kultur, und vietnamesische Archäologen glauben, dass es mehrere regionale Quellen gab. Während zum Beispiel die Bronzen von Đông Sơn in verschiedenen Regionen Nordvietnams sehr ähnlich sind, sind die regionalen Merkmale der Keramik ziemlich ausgeprägt. Insgesamt hat die Keramik von Đông Sơn eine hohe Brenntemperatur und eine unterschiedliche Form. Die dekorativen Muster sind jedoch im Vergleich zu früheren Perioden stark reduziert und bestehen hauptsächlich aus Abdrücken von mit Schnüren umwickelten oder geschnitzten Paddeln. Eingeschnittene Dekoration fehlt praktisch.

Demografie

Ethnische Minderheiten

Zeitgenössische vietnamesische Historiker haben die Existenz verschiedener ethnischer Minderheiten festgestellt, die in der frühen Phase der Hồng Bàng-Dynastie im Hochland von Nord- und Zentralvietnam leben .

Technologie

Bronze Werkzeuge

Bild auf der Oberfläche der Bronzetrommel Ngoc Lu

Um 1200 v. Chr. Führte die Entwicklung des Nassreisanbaus und des Bronzegusses in den Ebenen des Flusses Mã und des Roten Flusses zur Entwicklung der Đông Sơn-Kultur, die sich durch ihre kunstvollen Bronzetrommeln auszeichnete. Die Bronzewaffen, -werkzeuge und -trommeln von Đông Sơn-Standorten weisen einen südostasiatischen Einfluss auf, der auf einen indigenen Ursprung der Bronzegusstechnologie hinweist. In Nordvietnam wurden viele kleine, alte Kupferminen gefunden . Einige der Ähnlichkeiten zwischen den Đông Sơn-Standorten und anderen südostasiatischen Standorten umfassen das Vorhandensein von bootförmigen Särgen und Grabbechern, Stelzenwohnungen und Hinweise auf die Bräuche des Betelnusskauens und des Zahnschwärzens.

Kanäle und Deiche

Ein wichtiger Fortschritt erfolgte im 6. Jahrhundert vor Christus: die Bewässerung von Reisfeldern (lac dien) durch ein ausgeklügeltes System von Kanälen und Deichen. Diese Art von ausgeklügeltem Landwirtschaftssystem würde die vietnamesische Gesellschaft definieren. Es erforderte engmaschige Dorfgemeinschaften, um ihre Bewässerungssysteme gemeinsam zu verwalten. Diese Systeme führten wiederum zu Ernteerträgen, die eine viel höhere Bevölkerungsdichte als konkurrierende Methoden der Lebensmittelproduktion aufrechterhalten könnten.

Chronologie

Die Geschichte der Hồng Bàng-Zeit ist nach der Regel jedes Hùng-Königs aufgeteilt . Die Datierung von Ereignissen ist noch Gegenstand der Forschung. Die Datumsbereiche sind konservative Datumsschätzungen für die bekannten Zeiträume:

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Bayard, DT 1977. Phu Wiang Keramik und die Vorgeschichte des Nordostens Thailands. MQRSEA 3: 57–102.
  • Dror, Olga (2007). Kult, Kultur und Autorität: Prinzessin Liẽu Hạnh auf Vietnamesisch .
  • Heekeren, HR van. 1972. Die Steinzeit Indonesiens . Den Haag: Nijhoff.
  • Hoang Xuan Chinh und Bui Van Tien 1980. Die Dongson Kultur- und Kulturzentren in der Metallzeit in Vietnam
  • Lamm, David. Vietnam, jetzt: Ein Reporter kehrt zurück . PublicAffairs, 2008.
  • Lévy, S. 1943. Recherches préhistoriques dans la région de Mlu Prei. PEFEO 30.
  • Mourer, R. 1977. Laang Spean und die Vorgeschichte Kambodschas. MQRSEA 3: 29–56.
  • Ngô Văn Thạo (2005). Sổ tay báo cáo viên năm 2005 . Hà Nội: Ban tư tưởng - văn hóa trung ương, Trung tâm thông tin công tác tư tưởng, 2005. 495 p. : col. krank. ;; 21 cm.
  • Peacock, BAV 1959. Eine kurze Beschreibung der malaiischen prähistorischen Keramik. AP 3 (2): 121–156.
  • Pelley, Patricia M. Postkoloniales Vietnam: Neue Geschichten der nationalen Vergangenheit 2002.
  • Phan Huy Lê, Trần Quốc Vượng, Hà Văn Tấn, Lương Ninh (1991), Lịch sử Việt Nam, Band 1 .
  • Sieveking, G. de G. 1954. Ausgrabungen in Gua Cha, Kelantan, 1954 (Teil 1). FMJ I und II: 75–138.
  • Solheim II, WG
    • 1959. Weitere Hinweise zum Kalanay-Keramikkomplex auf den Philippinen. AP 3 (2): 157–166.
    • 1964. Die Archäologie der zentralen Philippinen: Eine Studie hauptsächlich über die Eisenzeit und ihre Beziehungen . Manila: Monographie des Nationalen Instituts für Wissenschaft und Technologie Nr. 10.
    • 1968. The Batungan Cave Stätten, Masbate, Philippinen, in Anthropologie auf dem Eight Pacific Science Congress : 21–62, hrsg. WG Solheim II. Honolulu: Reihe Nr. 2 zur Archäologie in Asien und im Pazifik, Institut für sozialwissenschaftliche Forschung, Universität von Hawaii.
    • 1970a. Prähistorische Archäologie im östlichen Festland Südostasiens und auf den Philippinen. AP 13: 47–58.
    • 1970b. Nordthailand, Südostasien und Weltvorgeschichte. AP 13: 145–162.
  • Tăng Dực Đào (1994). Zum Kampf für die Demokratie in Vietnam .
  • Tucker, Spencer C. Oxford Enzyklopädie des Vietnamkrieges (gebundene Ausgabe).
  • Vuong Quan Hoang und Tran Tri Dung. Vietnam Entrepreneurial Cultures, Die IUP J. Entrepreneurship Development, Vol. 3, No. VI, Nr. 3 & 4, 2009 .
  • Zinoman, Peter (2001). Die koloniale Bastille: Eine Geschichte der Inhaftierung in Vietnam, 1862-1940 . University of California Press . ISBN  9780520224124 .

Externe Links

Vorangegangen durch
neue Schöpfung
Dynastie von Vietnam
c. 2879 - 258 v
Nachfolger der
Thục-Dynastie

Koordinaten : 37 ° 58'N 126 ° 33'E  /  37,967 ° N 126,550 ° E / 37,967; 126.550