Sakristei - Vestry

Eine Sakristei war ein Komitee für die lokale weltliche und kirchliche Regierung für eine Gemeinde in England und Wales, das ursprünglich in der Sakristei oder Sakristei der Pfarrkirche zusammentrat und daher umgangssprachlich als "Gottesdienst" bekannt wurde.

Überblick

Viele Jahrhunderte lang waren die Sakristeien die einzige de facto lokale Regierung und den Vorsitz über lokalen, kommunalen Fundraising und Ausgaben bis Mitte oder Ende der 19. Jahrhundert vor Ort mit etablierter Kirche Vorsitz. Weitere Strafsachen wurden von dem behandelten herrschaftlichen Gericht und hundert Gericht , und neuerdings die des Friedensrichters .

Ihre ursprüngliche Macht leitete sich aus dem Brauch ab und wurde nur sehr selten durch das Common Law ratifiziert oder in einem Gesetz wie dem elisabethanischen Armengesetz verankert . Auf dem Höhepunkt ihrer Befugnisse vor der Abschaffung der Zuständigkeiten für das Armenrecht im Jahr 1834 gaben die Sakristei nicht weit weniger als ein Fünftel des Budgets der britischen Regierung aus.

Im Jahr 1894 wurden die weltlichen und kirchlichen Aspekte der Sakristei durch lokale Regierungsreformen durch die Schaffung von Zivilgemeinden getrennt und die weltlichen Aufgaben der Sakristei werden seitdem in England von Gemeinderäten wahrgenommen . Ihre kirchlichen Pflichten verblieben bei der Church of England, wo sie seit 1921 von den Pfarrkirchenräten (PCCs) wahrgenommen werden. Diese Säkularisierung der Kommunalverwaltung wurde von den Verwaltungen der Tory-Partei unter der Führung von Lord Salisbury und mehreren High Whigs- Politikern von 1895 bis 1895 erfolglos abgelehnt 1900.

Ein öffentliches Recht im Kontext des PCC (Kirchenrat) bleibt bestehen; dass alle Mitglieder einer sich überschneidenden Zivilgemeinde auf ihrer jährlichen PCC-Sitzung sprechen können (die beispielsweise Kirchenvorsteher ernennen kann). Ein Recht auf Steuer durch eine PCC für Kirchenchor Reparaturen bleiben als zu haften (aufgeteilt) Anwohner und Unternehmen in einem aufgeteilten Bereich von vielen Kirchengemeinden, in Form von Chor Reparatur Haftung jedoch in einigen Bereichen Zehnten wurden durch keine solche weitere Besteuerung ersetzt .

Der Begriff Sakristei wird außerhalb von England und Wales weiterhin verwendet, um sich auf das gewählte Leitungsgremium und den gesetzlichen Vertreter einer Pfarrkirche zu beziehen, beispielsweise in der schottischen und amerikanischen Episkopalkirche.

Vestry Committees in England und Wales

Bekanntmachung vom April 1843 (die an die Kirchentür geheftet worden wäre) Einberufung einer Versammlung der ausgewählten Sakristei der Gemeinde St. Bees , um das Eigentum in der Gemeinde zu bewerten und zu bewerten, um Geld für die Reparatur der Kirche und die Bereitstellung von Schmuck und andere notwendige Güter für das kommende Jahr. Es ist von Rev RP Buddicom, Vikar von St. Bees, und drei der vier Kirchenvorsteher unterzeichnet

Die Sakristei war eine Versammlung der Gemeindesteuerzahler unter dem Vorsitz des Amtsinhabers , die ursprünglich in der Pfarrkirche oder der Sakristei stattfand, von der sie ihren Namen erhielt.

Die Sakristeikomitees wurden nicht durch ein Gesetz gegründet, sondern entwickelten sich unabhängig in jeder Pfarrei entsprechend den lokalen Bedürfnissen aus ihren Wurzeln in der mittelalterlichen Pfarrverwaltung. Gegen Ende des 17. Jahrhunderts waren sie zusammen mit den County Magistrates die Herrscher des ländlichen Englands.

In England, bis ins 19. Jahrhundert , gleichgesetzt die Gemeinde Sakristei Komitee zum heutigen Parochialkirche Räten sowie alle lokale Regierung verantwortlich für die säkulare lokale Wirtschaft, die jetzt in der Verantwortung eines Bezirksrat sowie in einigen Bereichen ein zivilen ist Gemeinderat und andere Aktivitäten, wie die lokale Verwaltung des Armenrechts .

Pfarrkiste in Str. Marys Church, Kempley , Gloucestershire.

Ursprünge

Die ursprüngliche Siedlungseinheit der Angelsachsen in England war der Tun oder die Stadt. Die Einwohner trafen sich, um diese Geschäfte in der Stadt zu verhandeln oder zu treffen, bei der sie Männer mit verschiedenen Positionen bevollmächtigten oder beauftragten und das Gewohnheitsrecht verkündet wurde. Später mit dem Aufstieg der Grafschaft schickte die Gemeinde ihren Vogt und vier beste Männer, um sie vor den Gerichten der Hundert und Grafschaft zu vertreten. Die Unabhängigkeit der Gemeinde im sächsischen System ging jedoch an den feudalen grundherrlichen Gerichtsstand verloren, der die Gemeindeversammlung ablöste.

Die Versammlung der Pfarreien beruhte auf dem Grundbesitz, also zunehmend dem grundherrschaftlichen System , wobei die Pfarreien von den Herren des Herrenhauses in Abstimmung mit dem örtlichen Klerus und den religiösen Institutionen zusammengebaut wurden, indem sie über eine neue Kirche einem Herrenhaus oder mehr als einem Herrenhaus plus Gemeingut, unfruchtbarem Land dienten ( Abfall) und kirchlichem Nutzen als Pfarr- oder Pfarrhausland (glebelands) zur Verfügung gestellt. Anfänglich war das Herrenhaus die Haupteinheit der lokalen Verwaltung, des allgemeinen Brauchtums und der Justiz in der ländlichen Wirtschaft, aber im Laufe der Zeit ersetzte die Kirche den herrschaftlichen Hof in Bezug auf Schlüsselelemente des ländlichen Lebens und der Verbesserung – sie erhob ihre lokale Steuer auf Produkte, den Zehnten . Viel Subfeudation, Teilung der Herrenhäuser und ein neuer kaufmännischer Mittelstand hatten das alte feudale Modell in der frühen Tudor-Zeit weitgehend ausgehöhlt und die Veränderungen wurden mit der Reformation in den 1530er Jahren national beschleunigt , als die Ordenshäuser und die größten Güter der Kirche beschlagnahmt wurden auch unter Maria I. und anderen eine Hinwendung zum Pfarrsystem, um sich um soziale und wirtschaftliche Bedürfnisse zu kümmern. Diese Veränderungen veränderten die Teilnahme an der Gemeinde- oder Gemeindeversammlung, die sich mit einer zunehmenden Vielfalt bürgerlicher und kirchlicher Forderungen, Bedürfnisse und Projekte befasste. Diese neue Versammlung wurde vom Pfarrer (Vikar/Rektor/Pfarrer), wahrscheinlich der am besten gebildete der Einwohner, geleitet und allgemein als Sakristeiversammlung bezeichnet.

Machtzuwachs

Als die Komplexität der ländlichen Gesellschaft zunahm, erhielten die Sakristeiversammlungen pragmatisch eine größere Verantwortung und erhielten die Befugnis, Zahlungen aus Gemeindemitteln zu gewähren oder zu verweigern. Obwohl die Sakristeiausschüsse durch kein Gesetz geschaffen wurden und in einem ungeregelten Ad-hoc-Prozess entstanden waren, war es sehr bequem, sie entwickeln zu lassen. Dies war praktisch, als sie die offensichtliche Instanz für die Verwaltung des edwardianischen und elisabethanischen Systems zur Unterstützung der Armen auf Pfarrbasis waren. Dies war ihre erste und für viele Jahrhunderte ihre wichtigste gesetzliche Befugnis.

Mit dieser schrittweisen Formalisierung der bürgerlichen Verantwortung erhielten die kirchlichen Gemeinden einen doppelten Charakter und konnten sowohl als bürgerliche als auch als kirchliche Gemeinden eingestuft werden. In England, bis ins 19. Jahrhundert war die Gemeinde Sakristei in der Tat , was heute würde in der Regel einen heißen Parochialkirche Rat , sondern auch alle , die für das weltliche Gemeinde Geschäft mit jetzt behandelt von dem Zivil Gremien wie Pfarrgemeinderat.

Schließlich übernahm die Sakristei verschiedene Aufgaben. Es wurde verantwortlich für die Ernennung von Gemeindebeamten wie dem Gemeindeschreiber, Armenaufsehern, Küstern und Aasfressern, Polizisten und Nachtwächtern.

Auf dem Höhepunkt ihrer Befugnisse, kurz vor der Aufhebung der Zuständigkeiten für das Armenrecht im Jahr 1834, gaben die Sakristen nicht viel weniger als ein Fünftel des Budgets der nationalen Regierung selbst aus. Mehr als 15.600 kirchliche Sakristei kümmerten sich um ihre eigene: Kirchen und Gräberfelder, Pfarr- und Arbeitshäuser, Stiftungen, Marktkreuze, Pumpen, Pfund, Peitschenmasten, Schäfte, Käfige, Wachhäuser, Waagen, Uhren und Feuerwehrautos. Oder anders ausgedrückt: die Erhaltung der Kirche und ihrer Gottesdienste, die Wahrung des Friedens, die Unterdrückung der Landstreicherei, die Linderung der Not, das Ausbessern von Straßen, die Beseitigung von Belästigungen, die Vernichtung von Ungeziefer, die Einrichtung von Soldaten und Matrosen, bis zu einem gewissen Grad sogar die Durchsetzung religiöser und moralischer Disziplin. Diese gehörten zu den vielfältigen Aufgaben, die der Pfarrei und ihren Amtsträgern, das heißt der Sakristei und ihrer Organisation, durch das Landesrecht und die örtlichen Gepflogenheiten und Gepflogenheiten je nach Situation auferlegt wurden.

Dieses Aktivitätsniveau hatte zu einer zunehmenden Komplexität der Verwaltung geführt. Die Beschlüsse und Abrechnungen des Sakristeiausschusses würden vom Gemeindeschreiber geführt, die Aufzeichnungen über die Gemeindegeschäfte würden in einer in der Kirche verwahrten „Pfarrkiste“ aufbewahrt und mit drei verschiedenen Schlössern gesichert, deren Einzelschlüssel von solchen wie dem Pfarrer und Kirchenvorsteher gehalten .

Sakristei auswählen

Satirischer Cartoon der auserwählten Sakristei von St. Paul's, Covent Garden . Thomas Jones 1828

Während die Sakristei eine allgemeine Versammlung aller zahlenden Einwohner einer Gemeinde war, machte es im 17. Folglich wurde in einigen von ihnen eine neue Einrichtung, die auserwählte Sakristei , geschaffen. Dabei handelte es sich um einen Verwaltungsausschuss ausgewählter Gemeindemitglieder, deren Mitglieder in der Regel eine Eigentumsqualifikation aufwiesen und die größtenteils durch Kooptation rekrutiert wurden . Dies nahm der Gemeinschaft insgesamt Verantwortung ab und verbesserte die Effizienz, führte jedoch im Laufe der Zeit dazu, dass eine sich selbst erhaltende Elite regiert. Dieser Ausschuss wurde auch als geschlossene Sakristei bezeichnet , während der Begriff offene Sakristei für die Versammlung aller Gebührenzahler verwendet wurde.

Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts war die Existenz einer Reihe von autokratischen und korrupten, ausgewählten Sakristen zu einem nationalen Skandal geworden, und in den 1690er Jahren wurden mehrere Gesetzentwürfe in das Parlament eingebracht, aber keine wurden Gesetze. Es gab ununterbrochene Bemühungen um Reformen, und um 1698 die Debatte am Leben zu erhalten, bestand das House of Lords darauf, dass ein Gesetzentwurf zur Reform der ausgewählten Sakristen, der Select Vestries Bill , immer der erste Gegenstand der Geschäfte der Lords in einem neuen Parlament sein würde, bis ein Reformgesetz wurde verabschiedet. Die erste Lesung des Gesetzentwurfs wurde jährlich vorgenommen, aber jedes Jahr kam es nicht weiter. Dies setzt sich bis heute als archaischer Brauch der Lords fort, die Unabhängigkeit von der Krone zu behaupten, obwohl die erlesenen Sakristen längst abgeschafft sind.

Ablehnen

Eine Gedenktafel zum Gedenken an eine Brückenbauinitiative von 1897 in London. George Bernard Shaw wurde 1897 in die Sakristei von St. Pancras gewählt. 1900 wurde sie zum Metropolitan Borough of St Pancras.

Eine Hauptaufgabe der Sakristei war die Verwaltung des Armenrechts gewesen, aber die weit verbreitete Arbeitslosigkeit nach den Napoleonischen Kriegen überwältigte die Sakristei, und nach dem Armengesetz-Änderungsgesetz von 1834 wurde diese Aufgabe auf gewählte Vormunde für einzelne Gemeinden oder auf arme übertragen Rechtsverbände für größere Gebiete. Diese neuen Organe erhielten nun die Armengesetzabgabe und verwalteten das System. Diese Gesetzgebung entzog der Sakristei einen großen Teil der Einnahmen und einen erheblichen Teil ihrer Pflichten.

Die Sakristei entging dem Municipal Corporations Act von 1835 , der demokratischere und offenere Prozesse für die kommunalen Körperschaften brachte, aber es gab eine allmähliche Bewegung, um die kirchlichen und weltlichen Aufgaben der Sakristei zu trennen. Der Vestries Act 1850 verhinderte die Abhaltung von Versammlungen in Kirchen, und in London wurden Sakristen unter dem Metropolis Management Act 1855 gegründet , um ordnungsgemäß geregelte Zivilkörperschaften für Londoner Gemeinden zu schaffen, aber sie hatten keine kirchlichen Pflichten.

Im Laufe des 19. Jahrhunderts verlor die Sakristei nach und nach ihre weltlichen Aufgaben an die wachsende Zahl lokaler Gremien, die für einen bestimmten Zweck in größeren Gebieten als einzelne Pfarreien entstanden und betrieben wurden. Diese konnten ihren eigenen Tarif erheben. Dazu gehörten die nach dem Gesetz über die öffentliche Gesundheit von 1848 geschaffenen örtlichen Gesundheitsbehörden , die Bestattungsbehörden, die 1853 die Verantwortung für die weltlichen Bestattungen übernahmen, und die 1875 gegründeten Sanitätsbezirke. In vielen Gemeinden wurde der Kirchenbeitrag nicht mehr erhoben und wurde 1868 freiwillig gemacht.

Die Verbreitung dieser lokalen Gebietskörperschaften führte jedoch zu einer verwirrenden Zersplitterung der Zuständigkeiten der lokalen Gebietskörperschaften, und dies wurde zu einer Triebfeder für groß angelegte Reformen der lokalen Gebietskörperschaften, die zum Local Government Act 1894 führten . Das Problem so vieler lokaler Körperschaften wurde von HH Fowler , Präsident des Local Government Board, zum Ausdruck gebracht , der in der Parlamentsdebatte für das Gesetz von 1894 sagte....

62 Bezirke, 302 Stadtbezirke, 31 Bezirke des Verbesserungsgesetzes, 688 Bezirke der Kommunalverwaltung, 574 ländliche Sanitärbezirke, 58 Hafensanitärbezirke, 2.302 Schulverwaltungsbezirke ... 1.052 Begräbnisbezirksbezirke, 648 Armenrechtsgewerkschaften, 13.775 Kirchengemeinden und fast 15.000 Bürgergemeinden. Die Gesamtzahl der Behörden, die die englischen Steuerzahler besteuern, liegt zwischen 28.000 und 29.000. Wir sind nicht nur dieser Vielfalt der Autoritäten und dieser Verwirrung der Ratingmacht ausgesetzt, sondern auch die Qualifikation, Amtszeit und Wahlweise der Mitglieder dieser Autoritäten unterscheiden sich in verschiedenen Fällen."

Nach dem Gesetz wurden weltliche und geistliche Pflichten schließlich getrennt , wenn ein System von gewählten ländlichen Gemeinderat und Stadtbezirk Räten eingeführt wurde. Dies entfernte alle weltlichen Angelegenheiten aus den Pfarrsekretariaten und schuf Pfarrräte oder Pfarrversammlungen, um diese zu verwalten. Den Pfarrsekretariaten blieben nur noch die kirchlichen Angelegenheiten übrig.

Restliche kirchliche Nutzung

Nach der Aufhebung der bürgerlichen Befugnisse im Jahr 1894 verwalteten die Sakristeiversammlungen weiterhin kirchliche Angelegenheiten in den Gemeinden der Church of England, bis das Gesetz der Parochial Church Councils (Powers) Measure 1921 Parochial Church Councils als ihre Nachfolger einführte . Seitdem hat sich das einzige Überbleibsel der Sakristei Treffen der gewesen Treffen der Pfarr , die für die Wahl der Kirchen der kirchlichen Gemeinde jährlich allein einberufen wird. Dies wird manchmal als „Jahresversammlung der Sakristei“ bezeichnet. Alle anderen Aufgaben der Sakristeiversammlungen werden nun von den Pfarrkirchenräten wahrgenommen.

Der Begriff Sakristei wird in einigen anderen Konfessionen weiterhin verwendet und bezeichnet eine Körperschaft von Laien, die von der Gemeinde gewählt werden, um die Geschäfte einer Kirchengemeinde zu führen. Dies ist der Fall in der schottischen und der amerikanischen Episkopalkirche sowie in anglikanischen Kirchenprovinzen wie Australien, Kanada und Neuseeland. In der American Episcopal Church werden die Sakristeimitglieder im Allgemeinen jährlich gewählt und dienen als gesetzliche Vertreter der Kirche. Innerhalb der Church of Ireland wird der Begriff „ausgewählte Sakristei“ verwendet, um die Mitglieder der Gemeinde zu beschreiben, die gewählt werden, um die Angelegenheiten der Gemeinde zu leiten.

Gesetzgebung

Die Vestries Acts 1818 bis 1853 ist der Sammeltitel der folgenden Acts:

Siehe auch

Anmerkungen

Zitate

Externe Links