Vietnamesen in Frankreich - Vietnamese people in France
| Gesamtbevölkerung | |
|---|---|
| ~400.000 (2017) 0,61% der französischen Bevölkerung | |
| Regionen mit bedeutender Bevölkerung | |
| Paris und le-de-France , Marseille , Lyon , Toulouse , Lille , Bordeaux | |
| Sprachen | |
| Französisch (Standard- und vietnamesischer Dialekt ) , Vietnamesisch | |
| Religion | |
| Mahayana-Buddhismus mit Elementen des Konfuzianismus und Taoismus ; bedeutende Minderheit des römischen Katholizismus | |
| Verwandte ethnische Gruppen | |
| Vietnamesen aus Übersee , Asiaten in Frankreich |
Das vietnamesische Volk in Frankreich ( vietnamesisch : Người Pháp gốc Việt , französisch : Diaspora vietnamienne en France ) besteht aus Menschen vietnamesischer Abstammung, die in Frankreich geboren oder nach Frankreich eingewandert sind . Ihre Bevölkerung betrug 2017 etwa 400.000, was sie zu einer der größten asiatischen Gemeinschaften des Landes macht.
Im Gegensatz zu anderen vietnamesischen Überseegemeinden im Westen war die vietnamesische Bevölkerung in Frankreich bereits vor dem Fall Saigons und der daraus resultierenden Diaspora gut etabliert. Sie machen mehr als die Hälfte der vietnamesischen Bevölkerung in Europa aus.
Geschichte
Vor 1954
Frankreich war das erste westliche Land, in dem sich vietnamesische Migranten aufgrund der Kolonialisierung Vietnams durch Frankreich niederließen . Die französische Hilfe für Nguyễn Ánh im Jahr 1777 war eine der frühesten formellen politischen Beziehungen zwischen den beiden Nationen. Trotz weiterhin Französisch katholischen Missionen, Handel und Militärhilfe für Vietnam für den Rest des 18. Jahrhunderts und des 19. Jahrhunderts, Vietnam nicht eine Kolonie von Frankreich bis zur geworden Kotschinchina Kampagne in den späten 1850er Jahren und Vietnamesisch Einwanderung bestand aus einem Rinnsal von meist Diplomaten .
Während der Kolonialzeit gab es in Frankreich eine bedeutende Vertretung vietnamesischer Studenten, die größtenteils aus Mitgliedern der Eliteklasse und des königlichen Haushalts, vor allem aus Cochinchina, bestand . Berufs- und Arbeiter, meist aus Tonkin , wanderten in dieser Zeit auch aus Vietnam ein, einige ließen sich dauerhaft nieder. Eines der wenigen Denkmäler, die auf diese frühesten Wellen der Vietnamesen in Frankreich zurückgehen, ist der Temple du Souvenir Indochinois, der ursprünglich 1907 errichtet und anschließend in den Jardin Tropical de Paris im Bois de Vincennes verlegt wurde .
Zu Beginn des Ersten und Zweiten Weltkriegs rekrutierte das französische Imperium Soldaten und Einheimische seiner Kolonien, um sich freiwillig für die Kriegsanstrengungen in der französischen Metropole zu engagieren. Ungefähr 50.000 bzw. 20.000 Vietnamesen wanderten während dieser Zeiträume nach Frankreich aus. Die Migrantenwelle, die während des Ersten Weltkriegs eintraf, war die erste große Präsenz von Vietnamesen in Frankreich. Während viele Migranten nach dem Krieg nach Vietnam zurückkehrten, siedelte eine beträchtliche Zahl nach Frankreich um, um als Fabrikarbeiter, Eisenbahnbauer, Künstler und Servicearbeiter zu arbeiten, vor allem in Paris und der umliegenden Region le-de-France sowie in Lille .
Bis 1939 gab es schätzungsweise 93.000 französische Einwohner vietnamesischer Abstammung, die hauptsächlich aus Arbeitern und Soldaten sowie Studenten bestanden. In der Zwischenkriegszeit konzentrierte sich eine vietnamesische Gemeinde in Marseille in Südfrankreich. Auch im Südosten Frankreichs wurden Reisfarmen in vietnamesischem Besitz gegründet, und französische Vietnamesen der zweiten und dritten Generation begannen, ihre eigenen Handelsunternehmen zu führen oder in professionellen Sektoren zu arbeiten.
1954 bis 1975
Nach dem Genfer Abkommen , das Vietnam seine Unabhängigkeit von Frankreich gewährte, wanderten eine Reihe von Vietnamesen, die der Kolonialregierung treu geblieben waren, und mit französischen Kolonisten verheiratete Vietnamesen nach Frankreich aus. Hunderte von Familien, die von der französischen Regierung aus Vietnam evakuiert wurden, wurden größtenteils in provisorischen Lagern im Südwesten Frankreichs angesiedelt. Das bemerkenswerteste war in Sainte-Livrade-sur-Lot in der Nähe von Bordeaux, wo das Centre d'Accueil des Français d'Indochine (Empfangszentrum für die Franzosen Indochinas) stattfand. Die meisten dieser Lager waren ähnlich aufgebaut wie eine traditionelle Stadt in Vietnam, mit einem buddhistischen Tempel, Märkten, Schulen und medizinischen Einrichtungen.
Während der 1950er bis 1970er Jahre, einschließlich des Vietnamkrieges , kamen weiterhin eine Reihe von Studenten aus Südvietnam sowie Mitglieder der im Handel tätigen Mittelschicht nach Frankreich. Obwohl viele zunächst in ihre Heimat zurückkehrten, entschied sich eine Mehrheit, als sich die Kriegslage zuspitzte, dauerhaft nach Frankreich umzusiedeln und brachte ihre Familien mit. In dieser Zeit wurden vietnamesische Gemeinschaftseinrichtungen gegründet, um sowohl neuen Einwanderern und Auswanderern als auch etablierten Generationen von Vietnamesen in Frankreich besser zu helfen.
Nach 1975
Der größte Zustrom von Vietnamesen kam nach dem Fall von Saigon und dem Ende des Vietnamkrieges 1975 als Flüchtlinge nach Frankreich . Die ersten vietnamesischen Flüchtlinge, die sich in Frankreich niederließen, bestanden hauptsächlich aus Fachleuten, die die Mittelschicht und Elite in Südvietnam bildeten, zusammen mit Personen mit hohem Bildungsniveau und Personen mit bereits im Land lebenden Familienangehörigen. Größere Flüchtlingswellen umfassten später Südvietnamesen mit unterschiedlichen sozialen Stellungen, obwohl ihr durchschnittliches Bildungsniveau und ihr Wohlstand immer noch höher waren als die ihrer Altersgenossen, die sich in Nordamerika, Australien und dem Rest Europas niederließen.
Frankreich hat nach den Vereinigten Staaten und Australien die dritthöchste Zahl von Flüchtlingen aus Vietnam mit über 100.000 zwischen 1975 und 1990 aufgenommen. Anfang der 1990er Jahre machten Flüchtlinge etwas mehr als drei Viertel der vietnamesischen Bevölkerung in Frankreich aus. Obwohl die Gemeinschaft bereits vor der Ankunft der Flüchtlinge zahlreich war, übertraf die vietnamesisch-amerikanische Gemeinschaft bald ihr Pendant in Frankreich als die größte vietnamesische Überseebevölkerung aufgrund der viel höheren Zahl von Flüchtlingen, die sich dort niederließen.
Darüber hinaus hatten vietnamesische Flüchtlinge, die in Frankreich ankamen, größtenteils die Absicht, im Land Asyl zu beantragen, im Gegensatz zu ihren Kollegen, die in andere westliche Länder ausgewandert waren und verzweifelt versuchten, überall, wo es möglich war, eine Neuansiedlung zu ermöglichen, insbesondere in den Vereinigten Staaten. Die letzten vietnamesischen Flüchtlinge kamen Mitte der 1990er Jahre an, als die restlichen Flüchtlingslager geschlossen wurden.
Kultur und Demografie
Etwas mehr als die Hälfte der vietnamesischen Bevölkerung in Frankreich lebt in Paris (insbesondere im 13. , 18. und 19. Arrondissement ) und im umliegenden Gebiet der le-de-France, während ein beträchtlicher Teil auch in den großen urbanen Zentren im Südosten lebt des Landes, vor allem Marseille und Lyon , sowie in Toulouse . Früher ließen sich vietnamesische Migranten auch in den Städten Lille und Bordeaux nieder .
In Anbetracht der langen Geschichte der Gemeinschaft im Land bilden Einwanderer der ersten Generation etwa ein Drittel der ethnischen vietnamesischen Bevölkerung in Frankreich, wobei etwa 128.000 Personen in Vietnam geboren wurden (Stand 2012). Dies steht im Gegensatz zu anderen vietnamesischen Gemeinschaften in Übersee außerhalb Südostasiens. wo die Einwanderergeneration die Hälfte oder mehr der vietnamesischen Bevölkerung ausmacht.
Im Gegensatz zu ihren Kollegen in Nordamerika oder Australien haben die Vietnamesen keine eigenen Enklaven in den großen Städten Frankreichs gebildet (obwohl viele vietnamesische Geschäfte und kulturelle Einrichtungen im Viertel Asiatique im 13. Aufgrund der besseren kulturellen, historischen und sprachlichen Kenntnisse des Gastlandes ist die Assimilation höher als in den Vereinigten Staaten , Kanada oder Australien .
Die Gemeinde ist nach wie vor stark mit ihrer Heimat verbunden und gleichzeitig gut in die französische Gesellschaft integriert . Im Gegensatz zu Kanada, den Vereinigten Staaten oder anderen europäischen Ländern legt das Bildungssystem in Frankreich keinen Schwerpunkt auf eine multikulturelle Gesellschaft. Als Ergebnis, obwohl die Generation vietnamesischer Einwanderer nach Frankreich weiterhin an der traditionellen Kultur und den Werten festhält, identifizieren sich spätere Generationen von in Frankreich geborenen Vietnamesen stärker mit der französischen Kultur als mit der vietnamesischen. In Frankreich geborene erste oder zweite Generation wissen sehr wenig über das Land ihrer Vorfahren und sprechen oft kein Vietnamesisch, obwohl kulturelle Organisationen und Institutionen anwesend sind, um diesen Gruppen von französischen Vietnamesen zu dienen. Die vierte und spätere Generation französischer Vietnamesen hat sich kulturell weitgehend in die französische Gesellschaft integriert und weist eine hohe Rate an Mischehen mit der ethnischen französischen Bevölkerung auf.
Vietnamesisch ist die am achthäufigsten gesprochene Sprache mit Migrationshintergrund und die am häufigsten gesprochene asiatische Sprache in Frankreich. Eine große Anzahl von in Frankreich geborenen Vietnamesen ist jedoch nicht in der Lage, es zu sprechen und/oder zu verstehen. Nichtsdestotrotz gab es in den letzten Jahren eine Zunahme an vietnamesischsprachigen Schulen, die sowohl der Gemeinde als auch dem lokalen Französisch dienen.
Eine Mehrheit der Vietnamesen in Frankreich beobachtet den Mahayana-Buddhismus , wobei auch Einflüsse aus dem Taoismus und dem konfuzianischen Denken vorhanden sind. Buddhistische Tempel haben eine wichtige Rolle in der Gemeinschaft gespielt, indem sie den Bedürfnissen von Einwanderern gerecht werden und eine Basis für Kultur- und Jugendorganisationen für die Generationen von in Frankreich geborenen Vietnamesen bilden. Etwas mehr als ein Viertel der Vietnamesen in Frankreich bekennen sich zum römischen Katholizismus und besuchen oft Gottesdienste auf Französisch, anstatt ethnisch spezifische Kirchen zu gründen.
Zu den Feiertagen, die die Vietnamesen in Frankreich beobachten, gehören Tết , Vu Lan und das Mittherbstfest . Darüber hinaus gedenken diejenigen, die die Regierung von Hanoi unterstützen, auch dem Internationalen Frauentag , dem Fall von Saigon und dem vietnamesischen Nationalfeiertag.
Sozioökonomie
Der Grad der Integration von Einwanderern und ihr Platz in der französischen Gesellschaft sind in Frankreich in den letzten zehn Jahren zu einem wichtigen Thema geworden. Französische Medien und Politiker betrachten die vietnamesische Gemeinschaft im Allgemeinen als eine vorbildliche Minderheit , auch weil ihr ein hohes Maß an Integration in die französische Gesellschaft sowie wirtschaftliche und akademische Erfolge zugeschrieben werden. Eine 1988 unter Franzosen durchgeführte Umfrage belegte die Vietnamesen an vierter Stelle als die am stärksten integrierte Einwanderergruppe des Landes, hinter den italienischen, spanischen und portugiesischen Gemeinschaften.
Darüber hinaus haben Vietnamesen in Frankreich im Durchschnitt ein hohes Bildungsniveau, ein Erbe, das bis in die Kolonialzeit zurückreicht, als privilegierte Familien und solche mit Verbindungen zur Kolonialregierung ihre Kinder zum Studium nach Frankreich schickten. Französische Schüler vietnamesischer Abstammung sind auch in anderen vietnamesischen Gemeinschaften in Übersee erfolgreicher als Schüler vietnamesischer Abstammung, da sie eine längere Etablierung und höhere Erfolgsquoten auf der Sekundarstufe und höheren Ebenen hatten, während Schüler der letztgenannten Gruppe erst seit kurzem als erfolgreich im Bildungssystem des Gastlandes ihrer Gemeinde. Trotz dieses vorbildlichen Minderheitenbildes sind erniedrigende Rassenstereotypen über Asiaten (die Chinesen und Vietnamesen in einen Topf werfen) in Frankreich jedoch alles andere als ungewöhnlich.
Politik
In den frühen 1980er Jahren betrug die Einbürgerungsrate von Vietnamesen in Frankreich 5 %, eine der höchsten Quoten für Einwanderer in Frankreich (verglichen mit etwa 0,25 % bei den Algeriern , der größten Einwanderergemeinschaft). Die Volkszählung von 1999 ergab, dass etwa 75 % derjenigen, die die vietnamesische Staatsangehörigkeit besaßen, die französische Staatsbürgerschaft erhielten.
Trotz hoher Einbürgerungsraten verfolgen die Vietnamesen selten die französische Politik und haben niedrige Beteiligungsquoten an Kommunal- und nationalen Wahlen. Die Generation der Flüchtlinge aus dem Vietnamkrieg wird in der Regel eher aus wirtschaftlichen als aus politischen Gründen französische Staatsbürger. Obwohl sie nicht die französische Politik verfolgen, verfolgen sie die vietnamesische Politik genau und spielten in der Vergangenheit im frühen 20. Jahrhundert eine zentrale Rolle in der vietnamesischen politischen Landschaft.
Die vietnamesische Gemeinschaft in Frankreich ist in zwei gegensätzliche Lager gespalten: diejenigen, die die kommunistische Regierung von Hanoi unterstützen, und diejenigen, die Antikommunisten sind. Fast alle Organisationen in der Gemeinde, einschließlich religiöser und kommerzieller Einrichtungen, fallen in eines der beiden Lager. Diese Spaltung in der Gemeinschaft besteht seit den 1950er Jahren, als vietnamesische Studenten und Arbeiter in Frankreich die Politik der Vietminh zu Hause unterstützten und lobten , während koloniale und nach Frankreich geflohene Vietnamesen weitgehend antikommunistisch waren. Dieser politische Riss blieb bis zum Fall von Saigon im Jahr 1975 gering, als entschieden antikommunistische Flüchtlinge aus Südvietnam ankamen und Gemeindenetzwerke und -institutionen gründeten. Heute sind die Vietnamesen in Frankreich geteilt in diejenigen, die die Regierung von Hanoi unterstützen, die sich selbst als "Einwanderer" bezeichnen, und diejenigen, die Antikommunisten sind, die sich selbst als "Flüchtlinge" bezeichnen. Die beiden Lager haben widersprüchliche politische Ziele und Mitglieder der einen Gruppe interagieren selten mit Mitgliedern der anderen Gruppe. Solche politischen Spaltungen, insbesondere die Präsenz einer Hanoi-freundlichen Fraktion, haben die Vietnamesen in Frankreich daran gehindert, in ihrem Gastland eine starke, einheitliche Gemeinschaft zu bilden, wie es ihre Kollegen in Nordamerika und Australien getan haben.
Unterstützer der vietnamesischen Regierung
Unter dem Dach der Union Générale des Vietnamiens de France (UGVF) bündeln sich Unterstützer der vietnamesischen Regierung . UGVF ist gut organisiert und wird von der vietnamesischen Regierung anerkannt. Die Mehrheit der Mitglieder der Gruppe besteht aus Personen, die vor 1975 in Frankreich angekommen sind, und ihren Nachkommen, und sie haben tendenziell stabilere wirtschaftliche Bedingungen. Viele UGVF-Mitglieder sind auch Mitglieder der Französischen Kommunistischen Partei , während einige Mitglieder der Kommunistischen Partei Vietnams sind .
Vor 1975 war es das Ziel von UGVF, für ein Ende des Vietnamkrieges einzutreten und die Regierung von Hanoi zu unterstützen. Nach dem kommunistischen Sieg im Jahr 1975 planten viele UGVF-Mitglieder, in ihre Heimat zurückzukehren, um beim Wiederaufbau des Landes zu helfen, aber sie wurden von der Regierung aufgrund ihres westlichen Hintergrunds als Bedrohung angesehen. Diejenigen, die in der Sowjetunion ausgebildet wurden, wurden bevorzugter angesehen, weil sie als schmackhaftere politische Ansichten galten. Nach ihrer Rückkehr nach Vietnam konnten die Vietnamesen aus Frankreich keine vergleichbare Stelle wie in Frankreich finden. Von da an setzten sie sich für die Bildung einer dauerhaften Expatriate-Gemeinschaft in Frankreich ein. Ihre Ziele haben sich auch dahingehend geändert, die vietnamesische Kultur bei den späteren Generationen zu erhalten. Die französische Regierung betrachtet die UGVF als kommunistische Organisation und ihre politischen Aktivitäten waren bis 1981 geheim, als sie von der sozialistischen Regierung anerkannt wurden .
UGVF organisiert viele Festivals für wichtige vietnamesische Feiertage wie Tết und das Mid-Autumn Festival . Zu diesen Veranstaltungen gehört immer die Anwesenheit des vietnamesischen Botschafters in Frankreich. UGVF-Mitglieder haben auch viele andere Organisationen gegründet, um mit den antikommunistischen Gruppen um die Unterstützung der Flüchtlinge nach 1975 innerhalb der Gemeinschaft zu konkurrieren. Diese Organisationen geben ihre Zugehörigkeit zur UGVF jedoch nicht eindeutig an, da viele Flüchtlinge ihre Unterstützung einstellen, wenn sie von den Verbindungen erfahren.
Während die UGVF keine Front für vietnamesische Kommunisten in Frankreich darstellt, ist ihre politische Einstellung eng mit der vietnamesischen Regierung verbunden. Einige in Frankreich geborene UGVF-Mitglieder sahen sie als zu abhängig von Hanoi an und starteten inländische Aktivistenbewegungen, wie zum Beispiel den Kampf gegen Diskriminierung.
Antikommunisten
Im Gegensatz zu den Hanoi-Anhängern vereinen sich die Antikommunisten nicht unter einer einzigen landesweiten Gruppe, aber sie teilen die gleiche Ansicht über den Widerstand gegen das kommunistische Regime in Vietnam. Vor 1975 gab es in Frankreich nur sehr wenige antikommunistische Gruppen, deren Mitglieder größtenteils aus denen bestanden, die der Kolonialregierung treu ergeben waren und nach der Unabhängigkeit Vietnams unter der Führung der Vietminh oder südvietnamesischen Studenten und Expatriates nach Frankreich flohen. Die bedeutendste dieser Gruppen ist die Association Générale des Etudiants Vietnamiens de Paris (AGEVP), die in den 1960er Jahren von südvietnamesischen Studenten gegründet wurde, um den Mangel an universitärer und kultureller Vertretung für vietnamesische Studenten in Paris zu beheben. Nach 1975, mit der Ankunft von Bootsflüchtlingen in großer Zahl, nahmen ihre Aktivitäten dramatisch zu. Während die wirtschaftliche Situation der ersten Generation von Flüchtlingen weniger stabil ist und die Gruppe nicht so organisiert ist wie die UGVF, haben sich ihre Nachkommen und antikommunistischen Gemeindemitglieder aus der Zeit vor dem Vietnamkrieg in der Region Paris unter der AGEVP organisiert.
Obwohl die UGVF versucht, die vietnamesische Gemeinschaft in Frankreich als eine vereinte Gemeinschaft darzustellen, die die Regierung unterstützt, versuchen die antikommunistischen Gruppen, die französischen Mainstreams darüber zu informieren, dass es grundlegende Unterschiede in den politischen Ansichten innerhalb der Gemeinschaft gibt. Sie veranstalten oft Proteste gegen die vietnamesische Regierung und befürworten oft Boykotte gegen Unternehmen, die Verbindungen zur UGVF haben.
Vietnamesen in anderen französischen Territorien
Es gibt offizielle Berichte über viel kleinere Bevölkerungsgruppen von Vietnamesen in anderen Territorien der Französischen Republik . Am bemerkenswertesten sind die Chân Dăng von Neukaledonien , Nachkommen vietnamesischer Vertragsarbeiter und Gefangener, die in den 1890er bis frühen 1950er Jahren für die Arbeit in den Nickelminen der Pazifikinsel rekrutiert wurden. Viele Arbeiter kehrten nach Vietnam nach ihrem Vertrag ausgelaufen, während Gefangene wurden repatriiert als freie Bürger in ihre Heimat zurück. Eine beträchtliche Anzahl von Arbeitern entschied sich jedoch, nach Ablauf ihrer Verträge auf der Insel zu bleiben. Als Vietnam 1954 seine Unabhängigkeit von Frankreich erlangte, bildeten Vietnamesen etwa 6% der Bevölkerung Neukaledoniens.
Nach der Unabhängigkeit Vietnams waren die meisten Chân Dăng staatenlos, während Frankreich mit den Regierungen Nord- und Südvietnams über die Rückführung von Arbeitern verhandelte. Obwohl die überwiegende Mehrheit der Vietnamesen in Neukaledonien aus Nordvietnam stammte, stimmte die französische Regierung 1957 zu, ethnische Vietnamesen, die keinen ständigen Wohnsitz in Neukaledonien (einem französischen Territorium) hatten, nach Südvietnam zurückzugeben, zu dem sie eine bessere politische Beziehung hatte . Dies führte zu Protesten unter den Vietnamesen, die in ihre Heimatregion zurückkehren wollten und bei der Regierung von Hanoi beantragten, Delegierte zu Verhandlungen nach Neukaledonien zu entsenden. Nach zweieinhalbjährigen Gesprächen mit der nordvietnamesischen Regierung stimmte Frankreich schließlich zu, Chân Dăng nach Nordvietnam zurückzuschicken. Über 4.000 Arbeiter kehrten Mitte der 1960er Jahre zurück, während etwa 2.000 Vietnamesen in Neukaledonien blieben. Im Jahr 2014 betrug die vietnamesische Bevölkerung in Neukaledonien 2.506, wobei die Mitglieder stark im Handel und in der Dienstleistungsbranche tätig sind.
In Französisch-Guayana findet sich neben einer viel größeren Hmong- Bevölkerung, von der einige Mitglieder aus Vietnam stammen , eine kleine vietnamesische Gemeinschaft, die aus den Flüchtlingswellen des Vietnamkriegs stammt. In Französisch-Polynesien ist eine kleine vietnamesische Gemeinde Teil der ostasiatischen Gemeinde, die 4,7% der Bevölkerung ausmacht und größtenteils aus Nachkommen von Arbeitern aus dem frühen 20. Jahrhundert oder Flüchtlingen aus dem Vietnamkrieg besteht.
Bemerkenswerte Persönlichkeiten
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Siehe auch
- Französisch-Indochina
- Französische Sprache in Vietnam
- Cochinchina
- Annam (französisches Protektorat)
- Liste der Vietnamesen
Verweise
Literaturverzeichnis
- Blanc, Marie-Eve (2004), "Vietnamese in France" , in Ember, Carol (Hrsg.), Encyclopedia of Diasporas: Immigrant and Refugee Cultures Around the World , Springer, S. 1158–1166, ISBN 978-0-306-48321-9
- Bousquet, Gisèle L. (1991), Behind the Bamboo Hedge: The Impact of Homeland Politics in the Parisian Vietnamese Community , Ann Arbor: University of Michigan Press, ISBN 0-472-10174-9.
- Cooper Cooper, Nicola. Frankreich in Indochina, koloniale Begegnungen. Oxford, UK: Berg, 2001., Nicola (2001), Frankreich in Indochina, Koloniale Begegnungen , Oxford: BergCS1-Wartung: mehrere Namen: Autorenliste ( Link ).
- Dorais, Louis-Jacques (1998), "Vietnamese Communities in Canada, France, and Denmark" , Journal of Refugee Studies , Oxford University Press, 11 (2), S. 107–124, doi : 10.1093/jrs/11.2.107 , abgerufen 2009-02-13